Rachaimid leat

“Ba mhaith linn dul in éineacht leat, mar chuala muid go bhfuil Dia leatsa daoine." - Sechariah 8:23

 [Ó ws 1/20 p.26 Déan staidéar ar Airteagal 5: 30 Márta - 5 Aibreán, 2020]

Seo an dara alt staidéir chun na deartháireacha agus na deirfiúracha a ullmhú go meabhrach don cheiliúradh cuimhneacháin bliantúil atá le teacht. Dealraíonn sé go bhfuil sé mar aidhm aige go leor a chur ar an bhfód agus iallach a chur ar an lucht freastail gan páirt a ghlacadh sa chuimhneachán. Le blianta beaga anuas, foilsíodh alt den chineál seo gach bliain díreach roimh an gcuimhneachán, is cosúil mar iarracht ar fhoirceadal dhá aicme 144,000 Sons uchtaithe a threisiú le dóchas neamhaí agus slua mór caorach eile ar domhan mar Chairde Dé.

Go deimhin, má dhéanann tú comparáid tabharfaidh tú faoi deara go bhfuil an t-alt staidéir seo beagnach go hiomlán focal ar fhocal ach athchló ar alt Eanáir 2016, staidéar ar Watchtower "Ba mhaith linn Le Dul Leat ” (lch.22). Seachas iarracht a dhéanamh na pointí neamhscríofa céanna a bhréagnaigh an t-athbhreithniú roimhe seo a bhréagnú, b’fhiú cúlra maith a fháil sula leanfaí ar aghaidh. Féach an t-athbhreithniú anseo 20 Márta 2016,  Airteagail Staidéir Watchtower Athbhreithniú.

Is cosúil go bhfuil an t-alt staidéir seo agus an t-alt staidéir roimhe seo (in éineacht leis an gcaint chuimhneacháin) deartha chun ciontacht a dhéanamh ar go leor PIMO[I] finnéithe isteach NACH páirt a ghlacadh sna feathail. Ach, tá go leor PIMOanna tar éis a thuiscint go raibh ar Iosrael go léir páirt a ghlacadh i mbéile Cháisc na nGiúdach chun maireachtáil, mar a rinne Críost inniu, díreach mar a threoraigh Críost, agus iad ag breathnú ar chuimhneachán bhás Chríost (Lúcás 22:19).

Is dócha go bhfuil fianaise á tabhairt faoi go leor daoine ag baint amach na fírinne seo i dtuarascáil bhliantúil 2019 ina bhfeicimid go bhfuil líon na bpáirtithe fós ag fás agus anois os cionn 20,000 le méadú de thart ar 1,000 rannpháirtí i rith na bliana roimhe sin. Nach bhféadfaimis glacadh leis go gcuimsíonn an méadú seo go leor den ghrúpa PIMO atá ag fás i gcónaí san Eagraíocht, go háirithe agus muid ag smaoineamh go bhfuil an ráta fáis bliantúil ar fud an domhain ón obair seanmóireachta neamhbhríoch?

Cé go ndéanann an Comhlacht Rialaithe an t-ardú seo a dhíbhe san alt seo de chuid Watchtower mar bheagán imní, caithfidh an treocht seo atá ag fás a bheith ag bagairt ar theagasc fadbhunaithe líon teoranta 144,000 deartháireacha anointed le Críost, arb iad, de réir a bhfoirceadal, an t-aon duine cinn ar chóir dóibh a bheith ag glacadh páirte ag an gcuimhneachán. Ó na 1930idí go dtí go déanach sa 20^th haois, ba é an teagasc ná go raibh líon iomlán na n-ungadh séalaithe agus go raibh líon na bpáirtithe ag laghdú go seasta i líon na bliana mar chuid dá gcruthúnas agus chomh gar agus a bhí deireadh an chórais rudaí.

Paradacsa is ráiteas nó moladh é, in ainneoin réasúnaíocht fhónta (nó cosúil go bhfuil sé fónta) ó áitribh inghlactha, go dtagann sé ar chonclúid a bhfuil cuma gan chiall air, do-ghlactha go loighciúil nó féin-chontrártha.

Le linn an ailt ar Staidéar Watchtower, is féidir linn a lán ráiteas paradóideach a fháil. Cuirfimid béim orthu mar seo a leanas:

 … Mar thoradh ar chonclúid ar cosúil go bhfuil sé ciallmhar, do-ghlactha go loighciúil, 

Par. 1   Léiríonn an “Giúdach” anseo iad siúd a d’ionsaigh Dia an Spiorad Naomh. Tugtar “Iosrael Dé orthu freisin.” (Gal. 6:16) Déanann na “deichniúr fear” ionadaíocht dóibh siúd a bhfuil súil acu maireachtáil go deo ar an talamh. Tá a fhios acu gur bheannaigh Iehova an grúpa seo de dhaoine ungtha agus mothaíonn siad gur onóir é a adhradh. ”

Tabhair faoi deara, ón gcéad mhír, an “coigeartú solais nua” ar scor de theagasc cineálacha agus frithchineálacha de réir fhógra JW Broadcast David Splane agus Watchtower 15 Márta, 2015, “Ceisteanna ó Léitheoirí” ar leathanach 17[Ii], tugann scríbhneoirí an ailt seo agus ailt eile Watchtower neamhaird iomlán air!

  ... féin-chontrárthach

Mar a thug tú faoi deara gur chomhlíon an roinn teagaisc beartas nua an Chomhlachta Rialaithe i bpáirt ar a laghad, san eisiúint leabhar is déanaí ar Ezekiel, “Adhradh íon Iehova Athchóirithe faoi dheireadh!”, agus an coigeartú mór sin ná Iarúsailéim a thuilleadh is ionann é agus an Baisteadh (Caibidil 16). Tá an coigeartú le déanaí ann freisin a shnámh an Locust i Joel a thuilleadh is é atá i gceist le finnéithe Iehova obair sheanmóireachta ar fud an domhain. (Féach freisin alt Staidéar Watchtower atá le teacht dar teideal “Ionsaí ag teacht ón Tuaisceart”I Staidéar Watchtower Staidéar Aibreán 2020).

Dá bhrí sin, is í an cheist a d’fhéadfaimis a chur, cén fáth nár sheas siad leis an sainordú “gan aon chineálacha / antitypes” ó 2015 sa staidéar Watchtower seo ar Zechariah 2: 8? B’fhéidir gurb amhlaidh toisc go n-oireann sé go caothúil dá gclár oibre foriomlán an Comhlacht Rialaithe / FADS a chothabháil[Iii] stádas mionlach atá méadaithe thar na blianta?

An raibh sé seo ach maoirseacht ag na scríbhneoirí? Nó an bhfuair siad amach gur cháiligh an cineál / feidhm antitype seo de Zechariah faoin eisceacht "mura ndearbhaítear go sainráite iad sa Bhíobla? ” 

 Níl ort ach a chur, níl aon fhianaise bunaithe ar an mBíobla a chruthaíonn go bhfuil an “Giúdach” i Zechariah mar na cinn anaithe nua-aimseartha. Déanta na fírinne, is dóichí i bhfad go raibh an comhlíonadh sa 1^st Century agus bhí sé ag tagairt do na Gintlithe a bheith ag teacht leis na Críostaithe Giúdacha sa bpobal luath Críostaí.

Bheadh ​​sé deacair a chreidiúint gur botún a bhí ann an cineál / antitype seo a choinneáil, mar cé go mb’fhéidir nár phionnaigh ball den Chomhlacht Rialaithe an t-alt seo, tá cead críochnaitheach iomlán acu ar gach rud a tháirgtear sa roinn teagaisc. Déanta na fírinne, tá roinnt ball den Chomhlacht Rialaithe ar an gcoiste teagaisc, mar sin ní dócha gur chaill siad an contrárthacht seo de phrótacail iarratais scrioptúrtha a chraol duine dá mbaill den Chomhlacht Rialaithe féin agus a cuireadh i gcló sa Watchtower.

An bhféadfaimis, dá bhrí sin, a thabhairt i gcrích le réasún gur scriosadh siad a mbeartas ateangaireachta scrioptúir féin an uair seo maidir le frithchineálacha ar an ábhar seo? Cén fáth? An bhféadfadh sé a bheith toisc go n-oireann sé dá dtuairim maidir le cur chun cinn na foirceadal dhá aicme agus an stádas níos fearr a thugann sé dóibh?

Lig dúinn leanúint ar aghaidh ag féachaint ar na pointí paradacsa eile a táirgeadh san alt staidéir seo.

CONAS IS FÉIDIR LIOM AON PHRÍOMH A FHÁIL AG FÉIDIR LEIS SEO?

 ..... in ainneoin réasúnaíocht fhónta (nó fhuaim mhaith de réir cosúlachta) ó áitribh inghlactha, tá a tátal a bhfuil cuma gan chiall air,

 Par.4 “Ba cheart do dhaoine ainmnithe smaoineamh dáiríre faoin rabhadh a fhaightear ag 1 Corantaigh 11: 27-29. (Léigh) ... an bhféadfadh duine anointed páirt a ghlacadh “go neamhfhiúntach” ag an gCuimhneachán? Dhéanfadh sé é dá n-íosfadh sé agus go n-ólfadh sé na feathail ach mura raibh sé ag teacht le caighdeáin chóir Iehova ”.

An bhféadfaimis a fhiosrú an bhfuil an mhír seo curtha i bhfeidhm ag an gComhlacht Rialaithe bunaithe ar 1 Corantaigh 11: 27-29 orthu féin? An bhfuil siad ag maireachtáil de réir Chaighdeáin Iehova?

Ar mhaithe le léitheoirí céaduaire, ní gá ach scrúdú a dhéanamh go hachomair ar dhá mhór-shampla a chuirfeadh, de réir a ráitis féin thuas, iad a dhícháiliú ó pháirt a ghlacadh!

1. An cleamhnas apostate 10 mbliana leis na Náisiúin Aontaithe mar NGO. (anseo)
2. Mí-láimhseáil náireach cásanna mí-úsáide leanaí laistigh den Eagraíocht ar fud an domhain. (anseo)

.... féin-chontrárthach

Par. 5 “Cuidíonn spiorad naofa Iehova lena sheirbhísigh a bheith umhal, gan a bheith bródúil”.

Ar léirigh an Comhlacht Rialaithe umhlaíocht, dearcadh aithrí riamh, nó fiú leithscéal a ghabháil as aon cheann de na botúin thromchúiseacha a chuaigh i bhfeidhm ar shaol na mílte finnéithe thar na blianta? Chaithfeá glacadh leis na botúin, sula bhféadfá leithscéal a ghabháil. Cathain a tharla sé sin riamh i stair Watchtower?

Sampla mór le rá is ea an díospóireacht “Stay Alive Till 75” inar chuir siad an milleán ar bhaill céim agus comhdaithe as “rith chun tosaigh” na hEagraíochta, fiú amháin i bhfianaise a gcuid litríochta foilsithe féin a chruthaíonn gur foinse dhosháraithe iad ionchais bhréagacha.

Nach comhartha é seo ar easpa Spiorad Naomh nó treo an Spioraid a mhaíonn siad a bheith acu?

Déanta na fírinne léiríonn na fíricí óna bhfoilseacháin agus óna ngníomhartha féin go soiléir gur chuir siad iad féin in aicme ardaithe uathúil os cionn gach duine. Chuir siad isteach fiú idir daoine agus Íosa agus an chuid eile den “aicme anointed”.

AN NÍ MÓR DUIT OIBRE A DHÉANAMH FAOI UIMHIR NA bPÁIRTITHE SEO?

.... tá conclúid ann a bhfuil cuma gan chiall air, do-ghlactha go loighciúil

Par.12 “Níl a fhios ag deartháireacha a chomhaireamh líon na ndaoine a ghlacann páirt sa Chuimhneachán cé atá i ndáiríre le ungadh. Mar sin, cuimsíonn an uimhir iad siúd a cheapann go bhfuil siad ungtha ach nach bhfuil. Mar shampla, stad cuid acu a bhíodh páirteach níos déanaí. D’fhéadfadh fadhbanna meabhracha nó mothúchánacha a bheith ag daoine eile a thugann orthu a chreidiúint go rialóidh siad le Críost ar neamh. Is léir nach bhfuil a fhios againn go díreach cé mhéad duine anointed atá fágtha ar talamh ”.

Par.12 “Níl a fhios ag deartháireacha a chomhaireamh líon na ndaoine a ghlacann páirt sa Chuimhneachán cé atá fíor-ungtha ……” (ach táimid ag faire ort! Féach an pictiúr ar lch.30). Cinnte fiú amháin iarracht a dhéanamh iad siúd a mhaíonn go bhfuil siad “anointed” a chomhaireamh ar an mbealach seo, gan a fhios a bheith acu go bhfuil siad “anointed” i ndáiríre, nach cleachtadh sa todhchaíocht é?

Déanann an mhír iarracht i gcónaí amhras a chur in intinn na ndeartháireacha agus na ndeirfiúracha a mhaíonn, “an líon áirítear iad siúd a cheapann go ndéantar iad a ungadh ach nach bhfuil siad ”. [Bold linne] Cén bunús ar féidir leo an t-éileamh seo a dhéanamh? D’fhéadfadh sé seo a bheith fíor nó nach bhfuil. Is féidir freisin go bhféadfadh roinnt finnéithe a bheith ann a shíleann go bhfuil siad ach atá imeaglaithe ó pháirt a ghlacadh. An bhfuil an Eagraíocht in ann intinn na ndaoine a ghlacann páirt a léamh?

“Stopadh cuid a bhíodh páirteach níos déanaí” Ar tháinig siad chun a chreidiúint go raibh dul amú orthu, nó an raibh siad faoi bhagairt ag an Eagraíocht nó ag freagairt an phobail áitiúil, nó ar shocraigh siad páirt a ghlacadh go príobháideach nó ar tháinig siad timpeall ar an tuairim go bhfuil páirt a ghlacadh go hoscailte i Halla na Ríochta tacaíocht do theagasc mícheart dhá rang de na daoine ungtha agus an slua mór? B’fhéidir mar gheall ar an mbrú go léir ar sheanmóireacht ag an Eagraíocht nach mbraitheann siad fiúntach a thuilleadh? Arís, tá an t-amhras réitigh seo ar fhírinneacht roinnt páirtnéirí an-lag mar d’fhéadfadh go mbeadh cúiseanna ar bith leis an méid a tharraingíonn siad aird freisin, agus ní dhéanann an chuid is mó díobh iad a dhícháiliú ó pháirt a ghlacadh.

Agus an ráiteas is cumhachtaí ar fad,

“Daoine eile d’fhéadfadh go mbeadh meabhrach air nó fadhbanna mothúchánacha a thugann orthu a chreidiúint go rialóidh siad le Críost ”. [Bold linne] B’fhéidir gurb é seo gearr-lámh na hEagraíochta dóibh siúd a mheasann siad a bheith “tinn meabhrach”, mar ní bheidís ag iarraidh a admháil go hoscailte go bhfuil na daoine a mheasann siad mar apostate ina measc féin.

…. Réasúnaíocht fhónta ó áitribh inghlactha?

Par-14 “Cinneann Iehova cathain a roghnóidh sé cinn anointed. (Rom. 8: 28-30) Thosaigh Iehova ag roghnú daoine ungtha tar éis Íosa a aiséirí. Tá an chuma air go gur ungadh gach fíor-Chríostaí sa chéad haois ………. Sna cianta ina dhiaidh sin, an chuid is mó díobh siúd a d’éiligh gur Críostaithe iad nár lean Críost i ndáiríre. Ina ainneoin sin, le linn na mblianta sin, d’ionsaigh Iehova an cúpla duine a bhí ina bhfíor-Chríostaithe. Bhí siad cosúil leis an gcruithneacht a dúirt Íosa a d’fhásfadh i measc na fiailí. (Matha 13: 24-30)

Mar sin, má chinneann Dia cuid acu seo a roghnú díreach roimh an deireadh, cinnte nár cheart dúinn a eagna a cheistiú. (Léigh Rómhánaigh 9:11, 16.) Caithfimid a bheith cúramach gan freagairt cosúil leis na hoibrithe a ndearna Íosa cur síos orthu i gceann dá léaráidí. Rinne siad gearán faoin mbealach a chaith a máistir leo siúd a thosaigh ag obair san uair dheireanach. Matha 20: 8-15".  [linne trom]

Tá an réasúnaíocht seo lochtach, áfach, toisc go n-úsáideann sí toimhdí, mar shampla “It Dealraíonn sé sin sa 1^st haois". Freisin, “an chuid is mó a d'éiligh ba Chríostaithe iad nár lean Críost i ndáiríre ”. Cén chaoi a bhfuil a fhios acu? Cén fhianaise a mbunaíonn siad an t-éileamh seo? Caithfear a bheith conspóideach agus tuairimíochta ar fad, ar shlí eile thacóidís lena n-argóint le fíricí infhíoraithe sa mhír nó mar fonóta.

Ina theannta sin, tar éis dóibh a áiteamh nár cheart go mbeadh go leor ag glacadh páirte ar chúiseanna éagsúla tá an gallán acu ansin a rá, “má chinneann Dia cuid acu seo a roghnú díreach roimh an deireadh, is cinnte nár cheart dúinn a eagna a cheistiú ”. Nach é seo an hypocrisy is mó? Cad atá á dhéanamh acu mura bhfuil siad ag ceistiú an é Dia a roghnaigh na cinn seo?

... is a ráiteas nó moladh, in ainneoin réasúnaíocht fhónta (nó cosúil go bhfuil sé fónta) ó áitribh inghlactha, go bhfuil conclúid ann a bhfuil an chuma air go bhfuil sé ciallmhar, do-ghlactha go loighciúil nó féin-chontrártha.

Alt-15 “Matha 20: 8-15. Níl gach duine a bhfuil súil aige maireachtáil ar neamh mar chuid den “sclábhaí dílis discréideach” (Léigh Matha 24: 45-47). "

Dáiríre, níl sa chuid seo ach mír de bhoinn tuisceana gan bhunús a éilíonn ar an léitheoir glacadh lena léirmhíniú eisegesis ar an parabal a thug Íosa i Matha. 24 a chuimsíonn i ndáiríre an sainmhíniú iomlán ar paradacsa! Conas a chruthaíonn ceachtar de na scrioptúir seo dóchas maireachtáil ar neamh nó gur thug Íosa an daor dílis agus discréideach ina aonar nó daoine eile?

CONAS IS FÉIDIR LEIS AN AON PHRÍOMH A CHOINNEÁIL? (Nóta: tá an fo-cheannteideal seo as ord, ach luíonn sé níos fearr anseo!)

… Ráiteas nó moladh, in ainneoin réasúnaíocht fhónta (nó mhaith dhealraitheach) ó áitribh inghlactha, tá conclúid ann a bhfuil cuma gan chiall air, do-ghlactha go loighciúil, nó féin-chontrártha.)

 I bPar. 8-10 lig dúinn breathnú ar chuid de na glaring “Féin-chontrártha” pointí.

Chomh maith le staidéar a dhéanamh ar ailt mar seo a chuireann idirdhealú aicme chun cinn, níor cheart go mbeadh aon iontas ar aon duine réasúnach, go gcaitear leis an gComhlacht Rialaithe mar “speisialta.” Ní féidir linn a thabhairt i gcrích ach in ainneoin a bhfuil á rá acu sna ráitis seo thíos, go bhfuil sé seo go hiomlán trí dhearadh, agus é mar aidhm dealraitheach tomhas de rialú éighníomhach a bheith againn trí phearsantacht spleách éighníomhach a chruthú i ndaoine.[Iv]

• “Níor cheart go ndéanfadh na caoirigh eile dearmad go mbraitheann a slánú ar a dtacaíocht ghníomhach do“ dheartháireacha ”ungtha Chríost atá fós ar talamh.” (WT Nollaig 3/13 lch. 20)
• "Ag an am sin, b’fhéidir nach cosúil go bhfuil an treo tarrthála a fhaighimid ó Eagraíocht Iehova praiticiúil ó thaobh an duine de. Caithfidh gach duine againn a bheith réidh chun cloí le haon treoracha a d’fhéadfaimis a fháil, cibé acu is cosúil go bhfuil siad fónta ó thaobh straitéiseach nó daonna nó nach bhfuil. " (w13 11/15 lch. 20)
• Rinne ball den Chomhlacht Rialaithe Gerrit Losch ar Chraoladh JW le déanaí an iarraidh “An bhfuil muinín agat as Iehova agus as Íosa? Ansin cuir muinín sa Chomhlacht Rialaithe mar a dhéanann siad. "

Sa phictiúr cáiliúil seo ó nóta WT 4/15 2015 cá bhfuil an Comhlacht Rialaithe. Láithreach faoi Iehova, ach an féidir leat Íosa a fháil mar cheann an phobail Chríostaí sa phictiúr seo? (Colosaigh 1:18).

 

Is maith a mheabhrú dom agus é ag breathnú ar an bpictiúr seo go ndúirt Íosa in Eoin 14: 6: “Is mise an bealach agus an fhírinne agus an bheatha. Ní thagann éinne chuig an Athair seachas tríomsa. " [Trom ár]

Nuair a chuir sé an pictiúr seo in iúl do dheartháir anointed a bhí ina dhúiseacht go spioradálta le blianta fada, bhí an oiread sin iontais air gur ghlaoigh sé Bethel. Dúradh leis go bunúsach “ní botún a bhí ann” agus thug sé an líne chaighdeánach dó go bunúsach “An dóigh leat go bhfuil níos mó eolais agat ná an Comhlacht Rialaithe?” (Ní haon ionadh go bhfuil sé anois ina chomh-PIMO).

Cén fáth go gcuireann an Comhlacht Rialaithe an oiread sin iontais ort nuair a chaitheann na deartháireacha agus na deirfiúracha leo mar dhaoine cáiliúla spioradálta? Nach neartaíonn a seasamh féin-cheaptha údaráis má scaoiltear amhráin Ríocht a thugann glóir dóibh féin?[V] Cad a cheapann Iehova agus Íosa faoi seo ní féidir linn ach tuairimíocht a dhéanamh, ach is féidir linn a bheith muiníneach nach dtabharfar faoi deara an dearcadh seo maidir le féin-ghlóiriú.

Mar fhocal scoir, ba é an chuid ba shuntasaí dá gclár oibre ná na milliúin a dhiúltú ó fheathail íobairt Chríost a ghlacadh! Agus é sin á dhéanamh chruthaigh siad stádas cáiliúla dóibh féin go héifeachtach. Tar éis dóibh an fhadhb a chruthú ar an gcéad dul síos, casann siad timpeall agus san alt seo cuireann siad an milleán ar na caoirigh eile fiú as iad a chóireáil mar sin!

Go hachomair

Is cuma leatsa, Iehova, agus a Mhac Íosa, cibé an gcinneann tú go pearsanta páirt a ghlacadh nó gan na suaitheantais a dhéanamh. Is cinneadh pearsanta é, is fearr a dhéantar é tar éis go leor paidir agus taighde a dhéanamh ar na scrioptúir. Níl aon sainordú scrioptúrtha ann freisin do dhaoine eile monatóireacht nó comhaireamh nó ceistiú a dhéanamh ar an gcinneadh pearsanta seo.

Agus na milliúin á gcosc againn ó ghéilleadh do Chríost a dúirt, “coinnigh ort á dhéanamh seo mar chuimhne ormsa” meabhraítear dúinn Matha 23:13 “dhún tú ríocht na bhflaitheas os comhair fir; óir ní théann tú féin isteach, ná ní cheadaíonn tú dóibh siúd atá ar a mbealach isteach dul isteach ”.

 Conclúid

 Cad a d'eascair as na gníomhartha seo ag an gComhlacht Rialaithe? (Matha 7:16 “De réir a dtorthaí aithneoidh tú iad”)

• Eaxodus méadaitheach go leor finnéithe dílis le fada an lá.
• An ráta fáis bliantúil brónach tar éis na billiúin uair an chloig de sheanmóireacht ar fud an domhain.
• Bunú grúpa dúisithe taobh istigh den phobal.

Mar sin féin, níor cheart dúinn a bheith ag súil go dtabharfaidh na torthaí seo aithrí agus go gcuirfidh siad orthu a gcúrsa a athrú.

Infheidhme go cuí i bprionsabal dár lá, dúirt Ieremiah, “Tá a séasúir ar eolas ag fiú an stócach sa spéir; coimeádann an turtledove agus an sciobtha agus an smólach go dtí go bhfillfidh siad. Ach ní thuigeann mo mhuintir féin breithiúnas Iehova. Conas is féidir leat a rá: ‘Táimid críonna, agus tá dlí Iehova againn’? Déanta na fírinne, níor úsáideadh stíle bréagach na scríobhaithe ach le haghaidh bréaga.”(Ieremiah 8: 7-8)

 

 

[I] PIMO = Fisiciúil i nDaon Amach

[Ii] Dúirt an tagairt sin (agus David Splane): “Le blianta beaga anuas, ba é an treocht inár bhfoilseacháin ná imeachtaí a chur i bhfeidhm go praiticiúil agus ní le haghaidh cineálacha nach n-aithníonn na Scrioptúir iad féin go soiléir mar sin. Ní féidir linn dul níos faide ná a bhfuil scríofa. " agus “Mar sin, ní bheimid ag múineadh antitypes a thuilleadh mura ndearbhaítear go sainráite iad sa Bhíobla." 

[Iii] FADS = Sclábhaí dílis agus discréideach

[Iv] Pearsantacht Cleithiúnach Éighníomhach: Sainmhíniú - Is gnách go mbíonn daoine le DPD i ngátar, éighníomhach, agus iompar clinging, agus eagla ar scaradh. Saintréithe coitianta eile de seo pearsantacht I measc an neamhord tá: Neamhábaltacht cinntí a dhéanamh, fiú cinntí laethúla mar cad ba chóir a chaitheamh, gan comhairle agus dearbhú ó dhaoine eile. WebMD

[V] # 27 “Nochtadh Mhic Dé”, # 26 “Rinne tú Mise”, # 25 “Seilbh Speisialta”