Déanann Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova iarracht foighneach déileáil le drochthuairiscí meán

[Eric Wilson] Sa seisiún tráthnóna Dé Sathairn de 2021 “Cumhachtach le Creideamh!” thug coinbhinsiún bliantúil Fhinnéithe Iehova, David Splane, ball den Chomhlacht Rialaithe, óráid a bhí chomh scanrúil go ndéanann sé screadaíl go cothrom le haghaidh tráchtaireachta. Taispeánann an chaint seo cé chomh buartha is atá an Comhlacht Rialaithe faoin nochtadh a bhí á fháil ag a chleachtais ar stáitse an domhain. Chreid siad a gcuid tuartha féin faoi chomh gar agus a bhí an deireadh, ach níor tháinig sé agus anois caithfidh siad aghaidh a thabhairt ar an gceol. Ní féidir clúdach a dhéanamh ar dheich mbliana de chleachtais a rinne díobháil dochreidte do dhaoine. Cé a d’fhéadfadh a bheith ag súil le tionchar na meán sóisialta, nó go bhféadfadh gach fear, bean agus leanbh ar an phláinéid an nuacht a thoghairm ar an toirt ar a bhfón póca? Is é an rud a bhí i bhfolach sa dorchadas chomh fada sin anois solas an lae a fheiceáil.

Baineann an dioscúrsa coinbhinsiúin a bhfuilimid ar tí anailís a dhéanamh air níos mó faoi rialú damáiste ná aon rud eile. Tá níos mó nochtadh damanta ar an mbealach, agus dealraíonn sé go bhfuil an Comhlacht Rialaithe ag iarraidh intinn na céime agus an chomhaid a dhalladh ionas nach gcreidfidh siad an fhírinne nuair a chuirtear i láthair iad.

Sula dtosóimid, ba mhaith liom mífhaisnéis a dhéanann an eagraíocht a ghlanadh gach uair a dhéanann siad bandáil faoin bhfocal “apostate”. Sa chaint seo, mar shampla, úsáideann David Splane ón gComhlacht Rialaithe an focal seo chun ainm aon duine a chuireann ina gcoinne a smearadh. Ach i gcás go leor de na freasúra seo, tugtar focal eile - focal níos cruinne - nach n-úsáideann sé riamh: “heretic”.

Tugann foclóir amháin na sainmhínithe seo dúinn:

Apostate: “duine a thréigeann a reiligiún, a chúis, a pháirtí, srl.”

Heretic: “creidmheach proifisiúnta a choinníonn tuairimí reiligiúnacha contrártha dóibh siúd a nglacann a eaglais leis nó a dhiúltaíonn dochtúireachtaí a fhorordaíonn an eaglais sin."

Mar sin, má thréigeann Críostaí an Chríostaíocht ar fad, d’fhéadfá ceart apostate a ghlaoch air, ach ní hamhlaidh atá i gcás duine a fhanann ina Chríostaí, ach a thréigeann a eaglais nó a ainmníocht reiligiúnach. Ní apostate é duine a fhágann reiligiún Fhinnéithe Iehova ach a leanann de chleachtadh chreideamh na Críostaíochta. Is heretic é nó í.

Is é an fáth nach ndéanann an eagraíocht tagairt d’iar-JWanna a choinníonn a gcreideamh in Íosa mar hereticí ná go bhfuil comhráití dearfacha ag an bhfocal. Cé a rinne géarleanúint ar eaglaisí Christendom, fiú iad a dhó ag an gceist, as easaontú lena theagasc? Ní apostates, ach heretics. Is daoine cróga iad heretics a fhulaingíonn náire agus clúmhilleadh ar mhaithe lena gcreideamh. Ní féidir leis an eagraíocht glacadh le ról an ghéarleanúna. Caithfidh siad ról na géarleanúna a imirt. Mar sin, déanann siad clúmhilleadh ar a gcuid heretics le lipéad smearaidh apostates.

Ach cad a tharlaíonn má tá ról cosúil leis na fáithe sean ag comhlíonadh na hereticí JW seo? Smaoinigh ar na focail seo de Ieremiah:

Ach níor éist siad ná níor chlaon siad a gcluas; ina ionad sin, shiúil siad ina gcuid scéimeanna féin, ag leanúint a gcroí ghránna go docht, agus chuaigh siad ar gcúl, ní ar aghaidh, ón lá a tháinig do shinsir amach as tír na hÉigipte go dtí an lá inniu. Mar sin choinnigh mé orm na fáithe a sheoladh chugat, agus iad a sheoladh gach lá, arís agus arís eile. Ach dhiúltaigh siad éisteacht liom, agus níor chlaon siad a gcluas. Ina áit sin, bhí siad righin, agus ghníomhaigh siad níos measa ná a sinsir! “Labhróidh tú na focail seo go léir leo, ach ní éistfidh siad leat; cuirfidh tú glaoch orthu, ach ní thabharfaidh siad freagra ort. Agus déarfaidh tú leo, ‘Seo an náisiún nár ghéill do ghuth Iehova a nDia agus a dhiúltaigh glacadh le smacht. (Ieremiah 7: 24-28)

Tugtar “Cumhachtach le Creideamh!” Ar an gcoinbhinsiún seo, ach de réir mar a éistimid le David Splane, feicfimid nach é an creideamh atá á spreagadh aige ag finnéithe a choinneáil ná creideamh in Íosa, ní fiú creideamh in Iehova, ach creideamh sa JW.org , creideamh san Eagraíocht.

[David Splane] Cuir troid chrua ar bun ar son an chreidimh. Anois is iad sin focail Iúdá, leath dheartháir Íosa agus tá sé tábhachtach iad a mheas agus a gcomhthéacs. Déanaimis é sin. Cas ar Jude véarsa 3 le do thoil agus ansin fág do Bhíoblaí ar oscailt mar go mbeimid ag smaoineamh ar véarsa eile in Iúd. Cabhróidh sé seo linn an pointe a bhí á dhéanamh ag Jude a fháil. Véarsa Iúd 3. Deir sé, “A dhaoine ionúin, cé go raibh mé ag déanamh gach dícheall tú a scríobh faoin slánú atá i gcoiteann againn, mheas mé gur ghá duit tú a scríobh chun áiteamh ort troid chrua a chur ar bun ar son an chreidimh.

[Eric Wilson] Déanann David Splane ó Chomhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova pointe den scoth. Caithfimid faire amach do dheartháireacha bréagacha a shleamhnaíonn isteach agus a dhéanann iarracht ár gcreideamh a chur ar ceal. Aontaím go hiomlán leis. Táim cinnte go bhfuil tú chomh maith. Ach seo an áit a gcaithfimid a bheith cúramach. Níor shainigh sé cad a chiallaíonn sé le creideamh. An bhfuil sé ag caint faoi chreideamh i Iehova Dia? An bhfuil sé ag caint faoi chreideamh in Íosa Críost? Nó an bhfuil sé ag caint faoi chreideamh san Eagraíocht agus a theagasc?

Insíonn Rómhánaigh 12: 1 dúinn sinn féin a chur i láthair seirbhís Dé lenár gcumhacht réasúin. Mar sin, déanaimis réasúnaíocht ar gach rud atá David ar tí a insint dúinn.

[David Splane] Níl Jude ag tabhairt foláireamh dá dheartháireacha faoi Ananias ardsagart nó faoi ghéarleanúint, tá rud éigin eile ar intinn aige, ionsaí de chineál éagsúil agus seo ceann géar. Breathnaímid ar véarsa a ceathair, agus feicfimid cén fáth ar scríobh sé a litir. Cad iad na chéad fhocail? “Is é mo chúis…” Mar sin, ‘seo a bhfuil ar intinn agam agus mé á scríobh chugat, a bhráithre.’ “Is é an chúis atá agam ná gur shleamhnaigh fir áirithe isteach ina measc a cheap na Scrioptúir leis an mbreithiúnas seo le fada an lá…” Mar sin, tá Jude ag caint faoi dheartháireacha bréagacha a bhí i mbaol dáiríre do na pobail; i roinnt bealaí, baol níos mó ná géarleanúint iomlán. Agus ar thug tú faoi deara an méid a bhí le rá ag Iúd faoi na deartháireacha bréagacha sin? Bhí siad tar éis sleamhnú isteach. Bhí siad sleamhain. Bhí sé sin fíor ar ais ansin agus tá sé fíor inniu mar a fheicfimid, a bhráithre, is ábhar an-tromchúiseach é seo atá á mheas againn inniu. Smaoinigh air seo: Ar thug géarleanúint an pobal Críostaí sa dara agus sa tríú haois? Ní raibh. Bráithre bréagacha, teachtaí apostate, a thug anuas é.

[Eric Wilson] An bhfeiceann tú an locht ina loighic? Cérbh iad na deartháireacha bréagacha sa tríú agus sa cheathrú haois a thug anuas an pobal Críostaí? Nach apostates iad a caitheadh ​​amach as an bpobal? Ba iad ceannairí na heaglaise iad. Ní shleamhnaíonn tú isteach trí bheith i do apostate a thréigeann an Chríostaíocht agus a éiríonn as a riocht agus a shunned. Sleamhnaíonn tú isteach trí bheith i do thacadóir díograiseach don phobal. Ansin ardaíonn tú go seasamh cumhachta. Ansin úsáideann tú do chumhacht agus do thionchar chun doctrines bréagacha a thabhairt isteach.

[David Splane] Agus mar sin, is féidir leis an diabhal ionsaí thar barr a úsáid. Is féidir leis géarleanúint a úsáid chun iarracht a dhéanamh struchtúr an phobail Chríostaí a bhualadh, ach uaireanta úsáideann sé lobhadh ón taobh istigh.

[Eric Wilson] “Rothlaigh ón taobh istigh”. Arís, tá na apostates lasmuigh den eagraíocht. Má táimid ag déileáil le lobhadh ón taobh istigh, cé atá freagrach as an lobhadh sin?

[David Splane] Mar sin, sa chaint seo nílimid chun géarleanúint a phlé. Beimid ag plé dhá cheann de na modhanna caolchúiseacha a úsáideann Sátan chun ár gcreideamh a lagú: apostasy agus tuairiscí diúltacha faoi Fhinnéithe Iehova sna meáin.

[Eric Wilson] Seo fallaing loighciúil an “lipéid luchtaithe”. Tá Apostasy go dona. Tá an nimh go dona. Lig dúinn lipéad a chur ar dhuine ar bith nach n-aontaíonn linn mar apostates nimhiúla. Is cuma an bhfuil a gcuid argóintí fíor agus cóir. Ní bhreithneoimid iad, toisc go bhfuil breithiúnas tugtha againn orthu cheana mar apostates nimhiúla. De réir sainmhínithe, is apostate nimhiúil é aon duine nach n-aontaíonn le haon rud a mhúineann an Comhlacht Rialaithe.

Ach cad más Comhlacht Rialaithe na apostates? Cad a tharlaíonn má tharla an “lobhadh ón taobh istigh” a ndearna sé tagairt dó cheana? Cad a tharlaíonn má tá finnéithe Iehova nimhithe cheana ag teachtaí bréagacha? Más amhlaidh atá, is é imní Splane an t-antidote spioradálta don nimh sin. Ba í sin an fhírinne. Cad a tharlóidh mura bhfuil sé ag iarraidh an fhírinne a bhaint amach.

[David Splane] Faighimid litreacha uaireanta ó dheartháireacha agus deirfiúracha a mbíonn trioblóid ag rud a chonaic siad ar leathanach gréasáin: cúisimh, ráfla faoin gcumann nó faoin eagraíocht. Agus is í an fhadhb atá ann ná nach raibh aon smaoineamh acu go raibh apostates taobh thiar de.

[Eric Wilson] Ar thug tú faoi deara nár inis sé dúinn cad atá á scríobh ag na deartháireacha seo? Is cuma, a fheiceann tú, mar má tá apostate taobh thiar de, caithfear é a dhiúltú as láimh a chéile. Ach cén chaoi a mbeidh a fhios againn an raibh apostate taobh thiar de. Bhuel, tá sé sin simplí. Ar chuir an teachtaireacht cuma olc ar an eagraíocht? An raibh sé criticiúil faoi bheartas nó gníomh éigin de chuid na heagraíochta? Má bhí, ansin b’éigean dó a bheith ó apostate agus ba cheart é a dhiúltú. Tugtar fallaing Ad Hominem air seo. Ciallaíonn sé ionsaí ar an duine. Murar féidir leat argóint a shárú nó líomhain leis an bhfírinne a fhreagairt, ansin is féidir leat clúmhilleadh agus glaoch ainmneacha a dhéanamh chun aird a tharraingt ar shiúl ón bhfíor-shaincheist.

B’fhéidir go raibh na daoine a bhí ag scríobh isteach ag fiafraí cén fáth go raibh an eagraíocht cleamhnaithe le híomhá an Wild Beast of Revelation, na Náisiúin Aontaithe ar feadh tréimhse 10 mbliana? Nó b’fhéidir gur scríobh siad isteach ag fiafraí cén fáth go bhfuil an eagraíocht sásta na milliúin a íoc i gcistí tiomnaithe chun díspeagadh costas cúirte a chlúdach seachas a mbunachar sonraí de mhí-úsáideoirí leanaí a bhfuil amhras fúthu a ghéilleadh? B’fhearr le Splane gach ceist den sórt sin a dhíbhe mar is léir go dtagann siad ó apostates agus tá a fhios againn gur nimh í an apostasy, agus go maraíonn nimh, mar sin deireadh an phlé.

[David Splane] Tá sé fánach toisc nach bhfógraíonn na apostates: “Tá tú anois ar leathanach gréasáin apostate.” Is minic a bhíonn siad ina bhfinnéithe dílis nach bhfuil ach ceisteanna nó ábhair imní acu; agus is féidir le daoine nach bhfuil i ndáiríre apostates an oiread trioblóide a chruthú agus a dhéanann na apostates, trína gcuid cainte agus cáineadh diúltach.

[Eric Wilson] I ndáiríre, is bréag é sin. Bhí mé ag go leor suíomhanna Gréasáin a mheasfadh an eagraíocht apostate agus ní fhágann siad aon amhras faoina gclár oibre. Níl siad ag sraothartach mar ní gá dóibh a bheith sleamhain. Labhraíonn na fíricí ar a son féin. Nuair a théann finnéithe Iehova ó dhoras go doras le hirisleabhar a labhraíonn go diúltach faoi reiligiúin eile, ag cur béime ar na scannail mhí-úsáide leanaí a chuir reiligiúin eagraithe eile i mbaol, nach bhfuil siad ag gníomhú mar na apostates a bhfuil locht orthu anois?

Ar ndóigh, mhaífidís go bhfuil sé sin difriúil. Is cuid den reiligiún bréagach an Eaglais Chaitliceach, ach tá an t-aon fhíor-reiligiún ag finnéithe. An bhfuil? Sin an cineál pointe, nach ea?

Tá ceisteanna an-dáiríre os comhair na heagraíochta anois. Íocadh na milliúin le híospartaigh a ndearnadh mí-láimhseáil nó clúdach ar a gcásanna de mhí-úsáid ghnéasach leanaí. An hypocrisy de chleamhnú na Náisiún Aontaithe. Diúltú géilleadh do Rómhánaigh 13: 1-7 agus comhoibriú leis na “húdaráis uachtaracha” trí ainmneacha pedophiles a thabhairt ar láimh. An greim airgid atá ar siúl le díol na mílte halla ríochta gan údarú an phobail áitiúil. Agus ansin tá teachtaí bréagacha 1914, an ghlúin forluí, agus na caoirigh eile a sháraíonn teachtaireacht an dea-scéil.

Mar sin féin, ní bheidh Splane ag caint faoi na rudaí seo. Déanta na fírinne, le linn na cainte seo, ní théann na focail “mí-úsáid leanaí” ar a liopaí riamh. Is tubaiste ollmhór caidrimh phoiblí agus airgeadais é seo atá ag bagairt an eagraíocht a bheith ann, ach ní bheadh ​​a fhios ag a lucht éisteachta go deo faoi dá gcuirfidís iad féin in oiriúint do na cainteanna agus na foilseacháin a eisíonn corparáid Watchtower.

Ina dhiaidh sin, cruthaíonn David Splane argóint strawman chun tacú lena ghlao ar fhinnéithe cluas bhodhar a chasadh ar aon chaint dhiúltach.

[David Splane] A bhráithre, caithfimid a bheith ar an airdeall. Tá sé seo tromchúiseach. Má ghlactar leis nach fiosracht tú, téann tú isteach i bhfóram díospóireachta le daoine aonair a mhaíonn gur finnéithe Iehova iad - b’fhéidir go bhfuil agus nach bhfuil, níl a fhios agat; níor bhuail tú riamh leo - agus tosaíonn duine ag cur ceisteanna. Cad a cheap tú faoi chraoladh na míosa seo caite, an raibh sé spreagúil duit i ndáiríre? Nó an dóigh leat na deartháireacha a scríobhann Watchtower ailt ag maireachtáil sa saol mór? N’fheadar an dtuigeann siad cé chomh deacair is atá sé anseo.

[Eric Wilson] Tá sé ag fánachú teachtaireacht na ndaoine sin a dtugann sé apostates orthu. Is furasta freasúra mar a thugtar orthu a dhíbhe trí éileamh a dhéanamh ar gach a dhéanann siad ach trácht dímheasúil amaideach a scriosadh, ach ní hé sin an fíorcheist. Tá sé ag iarraidh go gceapfá go bhfuil, áfach, mar gheall ar na fadhbanna dáiríre atá os comhair na heagraíochta, níl aon chosaint aige. Dá mbeadh, dhéanfadh sé cosaint agus chuirfeadh sé na rudaí seo chun sosa.

Anois agus an méid a chloisfimid ina dhiaidh seo, iarrfainn ort turgnamh smaoinimh beag a dhéanamh. Éist leis an méid a deir sé, ach samhlaigh gur seanmóir Caitliceach é ag argóint ar son na hEaglaise Caitlicí.

[David Splane] Anois, níl a fhios agat an apostates iad na daoine seo nó díreach deartháireacha agus deirfiúracha atá i dtrioblóid mhór spioradálta. Ach is cuma? Conas a bhraitheann sé nuair a fhágann tú an fóram? An mbraitheann tú tógtha, diongbháilte do aireacht a leathnú, níos cinnte ná riamh go bhfuil eagraíocht ag Iehova a bhfuil grá agat dó agus a bhfuil an-áthas ort a bheith mar chuid de. Braitheann tú gur onóir duit a bheith mar chuid den eagraíocht sin.

[Eric Wilson] Ní oibríonn sé má fhéachann tú air seo mar shagart ag caint ar son na heaglaise Caitlicí toisc gur reiligiún bréagach iad cé go bhfuil finnéithe fíor. Arís, sáraíonn an bunáit sin gach rud. Cuirim Caitlicigh ag scríobh chugam an t-am ar fad ag cur in iúl cé chomh bródúil is atá siad a bheith ina mbaill den “eaglais a bhunaigh Íosa”. Ní hionann iad agus a dhéanann Splane anseo. Ach cá háit sa Bhíobla a ndeirtear linn grá a thabhairt d’eagraíocht agus a bheith bródúil as eagraíocht. Cén fáth nach n-úsáidtear an eagraíocht focal sa Bhíobla fiú. Deirtear linn go bhfuil grá againn do na deartháireacha agus na deirfiúracha, ach ní deirtear linn riamh grá a thabhairt d’eagraíocht. Maidir le bród, tá ár mbród in Íosa Críost, tá ár mbród in Iehova. (1 Corantaigh 1:29)

Bródúil toisc go mbaineann muid le heagraíocht. Tar isteach.

Ar aghaidh, déanann David Splane mí-úsáid as Rómhánaigh 16:17.

[David Splane] Ní mór dúinn an chomhairle a taifeadadh i gcaibidil 16, agus véarsa na Rómhánach a leanúint. Smaoinigh anois ar an bhfóram samhlaíoch seo nach ndearna muid cur síos air ach i bhfianaise chaibidil 17 agus véarsa 16 na Rómhánach agus cuimhnigh go bhfuil gach cineál cainte diúltach ag eitilt timpeall san fhóram seo . Níl a fhios agat cé atá taobh thiar de agus seo an méid a deir sé i Rómhánaigh 17 véarsa 16. “Anois impím oraibh, a bhráithre, do shúil a choinneáil orthu siúd a chruthaíonn deighiltí agus cúiseanna le dul salach ar an teagasc atá foghlamtha agat agus seachain iad. " Anois smaoinigh ar an bhfóram sin. An gcruthaíonn sé rannáin? Sea! An bhfuil sé ina chúis le bagrach? B'fhéidir. An bhfuil sé contrártha leis an méid atá foghlamtha againn? An gcaithfimid an cheist sin a fhreagairt fiú?

[Eric Wilson] Sea, a David, caithfidh tú an cheist sin a fhreagairt. Is í an cheist sin an eochair do gach rud. Dúirt Íosa gur tháinig sé chun deighilt a chur faoi deara.

. . . Ná sílim gur tháinig mé chun síocháin a thabhairt go talamh; Tháinig mé a thabhairt, ní síocháin, ach claíomh. Do tháinig mé chun deighilt a chur faoi deara. . . (Matha 10:34, 35, Aistriúchán an Domhain Nua)

Cáineann Pól iad siúd is cúis le deighilt. An raibh Pól ag cáineadh Íosa? Níl, toisc gur Íosa ba chúis le deighilt tríd an fhírinne a theagasc. Tá na cáineadh Paul sin ag múineadh bréagach. Cad é caighdeán na fírinne? Níor léigh David é ach sna Rómhánaigh: “an teagasc atá foghlamtha agat”. Tá sé chomh smug faoi sin, chomh cocksure gur theagasc Chríost é teagasc an Watchtower, ach ní féidir le haon fhoilseachán d’fhir an t-éileamh sin a dhéanamh, ní an catechism Caitliceach, ní an Chríostaíocht soiscéalach inniu, ní an Watchtower agus Dúisigh! irisí. Tá Pól ag caint ar theagasc Chríost a thug na haspail ar láimh. Is é sin croílár an ábhair. Más mian le Splane lipéad a chur ar dhuine apostate bunaithe ar na Rómhánaigh, ansin is apostate duine a d’imigh ó theagasc Chríost. Agus na critéir sin á n-úsáid agam, mholfainn gurb é David Splane lena ghlúin forluí agus a sclábhaí gan aon bhliain 1900 an t-apostate. Ciallaíonn mé ós rud é go bhfuil muid ag caitheamh lipéid timpeall.

Téann Splane ar ais anois go dtí an Apostasy is analaí nimhe.

[David Splane] Anois d’fhéadfadh duine eile a rá: “Is féidir liom a fheiceáil cá raibh na rabhaidh sin faoi apostates i bhfeidhm mar sin agus mar sin; tá sé lag, ach ná bíodh imní ormsa Tá mé láidir go spioradálta, is féidir liom é a láimhseáil. Tá sé sin cosúil le ardaitheoir meáchain ag smaoineamh gur féidir leis deoch nimhe a ól agus ní ghortóidh sé é toisc go bhfuil sé chomh mór agus chomh láidir. Níl muid chomh láidir, chomh spioradálta, chomh tuisceanach, nach féidir le nimh smaointe apostate tionchar a imirt orainn.

[Eric Wilson] Tá David ar tí a thaispeáint dúinn, cé gur i ngan fhios dó féin, nach ionann a apostasy agus analaí nimhe mar thacaíocht sa Scrioptúr. Tá sé ar tí é sin a dhéanamh tríd an gcuntas faoi Iób a úsáid. Ach sula ndéanann sé, iarrann sé orainn arís ár gcumhacht réasúin a thabhairt suas agus gan ach dul leis an méid a deirtear linn.

[David Splane] Anois, cathain a bheimis faoi bhrú rud éigin a scríobh na apostates a léamh? Smaoinigh ar an gcás seo: Seolann fear céile neamh-chreidmheach do mhic léinn Bíobla nasc chuig a bhean chéile chuig leathanach gréasáin apostate agus deir, “anseo is fearr duit breathnú air seo agus a fheiceáil cad atá á fháil agat." Bhuel, tá imní ar do mhac léinn. Tá sí ag iarraidh ort sracfhéachaint agus do bharúil a insint duit. Bhuel, ní rogha é sin. Deir Pól, "seachain iad." Ní chiallaíonn sé sin litríocht apostate a léamh nó cuardach a dhéanamh sna meáin shóisialta chun a bhfuil á rá acu fúinn a fheiceáil. Mar sin, cad a deir tú le do mhac léinn? D’fhéadfá rud éigin mar seo a rá: “Is féidir liom a shamhlú go bhfuil sé seo an-trína chéile duit, agus is cinnte go gcaithfidh tú a bheith ar an eolas faoi. Tá moladh agam. Níl aon rud againn a cheilt. Nuair a bhíonn tú ag na cruinnithe, éist go cúramach lena bhfuil á rá ag na deartháireacha. Féach ar an gcaoi a ndéanaimid idirghníomhú lena chéile. Tabhair faoi deara an chaoi a maoinítear an eagraíocht. Cuir aithne ar na sinsir, a mná céile. Cuir tú féin in aithne don mhaoirseoir ciorcad agus dá bhean chéile nuair a thagann siad. Tabhair cuairt ar cheanncheathrú an domhain nó ar an mbrainse. Tiocfaidh mé leat. Cabhróidh mé leat, teastaíonn uaim go gcuirfidh tú aithne cheart ar an eagraíocht agus, má dhéanann tú, táim cinnte go dtuigfidh tú go luath nach fíor an méid atá á rá ag na daoine fúinn. "

[Eric Wilson] Deir sé, "Níl aon rud againn a cheilt." Bhuel, mura bhfuil aon rud acu a cheilt, cén fáth go bhfuil siad ag rá le daoine gan imscrúdú a dhéanamh, gan gach taobh den cheist a chloisteáil? Cén fáth nach gceaptar go n-éistfimid ach le taobh amháin, David, do thaobh, agus neamhaird a dhéanamh den chuid eile? Is é fírinne an scéil, nuair a fhiafraíonn duine de Fhinnéithe Iehova faoi ábhair dhochtúireachta atá i gcoimhlint leis an Scrioptúr, nó nuair a fhiafraíonn sé cén fáth gur tháinig an Watchtower ina chleamhnaithe le NGO na Náisiún Aontaithe, nó cén fáth gur fearr leis an gComhlacht Rialaithe na milliúin a íoc i ndíspeagadh fíneálacha cúirte seachas a liosta de a chasadh air pedophiles, deireadh siad i seomra chúl halla na ríochta le haghaidh cóiriú maith síos.

Anois bainimid an chuid de chaint Splane áit a mbaineann sé an bonn dá argóint iomlán go bhfuil apostasy nimhe… agus arís, cuimhnigh go bhfuil an téarma apostasy á úsáid agam mar go n-úsáideann sé é, ach, i ndáiríre, is smaoineamh seafóideach é a bhfuil eagla air i ndáiríre.

[David Splane] Is leor cúpla braon nimhe i ndeoch chun díobháil thromchúiseach a dhéanamh. Agus is minic a mheascann apostates cúpla fírinne le bréaga. An cuimhin leat Eliphaz? Ceann de chompord bréagach Iób? Bhí cuid den mhéid a dúirt sé fíor. Tionóimid go caibidil 5 agus véarsa 13. (Tabharfaidh mé nóiméad duit). Féach an bhfuil eolas ar an méid a léigh mé. “Freastalaíonn sé ar na daoine críonna ina gciapadh féin, ionas go gcuirtear pleananna an tsrutha i mbaol. Freastalaíonn sé ar na daoine críonna ina gcuid cunning féin. An bhfuil an fhuaim sin eolach? Cén fáth go bhfuil! Dúirt an t-aspal Pól an rud céanna ag 1 Corantaigh 3:19. Déanta na fírinne, sa tagairt imeallach a fheicimid sa “a” bheag sa lár tá 1 Corantaigh 3:19. B’fhéidir go raibh Pól ag lua Eliphaz fiú. mar sin ba í sin an fhírinne, ach conas a bhraitheann Iehova faoi argóint Eliphaz thar aon rud eile? Casfaimid ar Iób 42: 7 agus féach conas a mhothaigh Iehova faoi. Iób 42 agus véarsa 7. “Tar éis do Iehova na focail seo a labhairt le Iób dúirt Iehova le Eliphaz an Temanite,‘ dóitear m’fhearg i d’aghaidh agus do bheirt chompánach mar níor labhair tú an fhírinne mar gheall ormsa mar a labhair mo sheirbhíseach Iób. ’” A is beag gráinne fírinne a bhí measctha le bréaga. Ar a laghad spreag cuid de na rudaí a dúirt Eliphaz leis na deamhain. Cén chaoi a bhfuil a fhios againn é sin? D'admhaigh sé é. Tabhair faoi deara Poist 4 véarsaí 15 trí 17. (Tabharfaidh mé nóiméad duit, tá sé seo suimiúil). Iób 4:15 go 17. Deir Eliphaz, “Chuaigh spiorad thar m’aghaidh, gruaig mo chuid feola bristled. Sheas sé ina sheasamh ansin, ach níor aithin mé a chuma. " Stopfaimid ansin ar feadh soicind. Níor aithin mé a chuma. Mar sin, ní raibh a fhios aige cé leis a raibh sé ag caint - mar nach mbeadh a fhios ag duine i bhfóram díospóireachta cé leis a bhfuil sé ag caint. Leanaimis ar aghaidh. Deir sé, “Bhí foirm os comhair mo shúl. Bhí socair ann agus ansin chuala mé guth. ‘An féidir le fear marfach a bheith níos cothroime ná Dia? An féidir le fear a bheith níos glaine ná a dhéantóir féin? '”

An gcuireann sé iontas ort go mbeidh deamhan páirteach sa díospóireacht idir Iób agus na sóláistí bréagacha? Níor chóir. Ní díospóireacht bheag a bhí anseo. Ceist mhór a bhí ann. Thug Sátan dúshlán Iehova i láthair na n-aingeal go léir nach gcoinneodh aon duine a ionracas faoi thástáil. Bhí an deamhan sin ag úsáid Eliphaz chun Iób a dhí-mhisniú agus a chreideamh a lagú. Ba rud é seo a raibh ar Iób troid air. Throid Iób ar ais.

[Eric Wilson] Mar sin tá fiú cúpla braon nimhe marbhtach. Bhuel, tá sin fíor, ach cén bhaint atá aige leis an apostasy?

Déanann Splane tagairt do thrí chompord bréagacha Iób, go sonrach do Eliphaz. Tá sé ag tabhairt a n-óráid cothrom le hóráid apostates. Deir sé gur trí Eliphaz, fiú go raibh focail na ndeamhain á n-aistriú go cluas Iób. Labhair an triúr sólás seo le Iób ar feadh laethanta, agus d’éist Iób. Bhí sé seo níos mó ná cúpla braon de nimh, David. Ba é seo ualaí buicéad den stuif. Cén fáth nár maraíodh Iób go spioradálta? Toisc go raibh oodles ag Iób faoin rud a bhfuil eagla ar David Splane air - bhí an fhírinne ar a thaobh. Tá an fhírinne éadrom agus is bréaga an dorchadas. Is féidir leat an solas a shoilsiú, ach ní féidir leat an dorchadas a shoilsiú. Bíonn solas i gcónaí ag an dorchadas.

Is ag an bpointe leath bealaigh a shroicheann muid fíorfheoil na cainte, agus admhaím go raibh orm troid chun mo mhisneach a choinneáil, mar go bhfuil go leor de na rudaí a deir David Splane chomh scanrúil go gcuireann sé fonn ort scread.

[David Splane] Anois, déanaimis machnamh ar an dara dúshlán atá romhainn - tuairiscí diúltacha faoi Fhinnéithe Iehova sna meáin.

[Eric Wilson] Fógra nach ndeir sé tuairiscí bréagacha. Is féidir le tuarascáil a bheith fíor go hiomlán agus í fós diúltach. Tar éis féachaint ar roinnt de na tuairiscí diúltacha seo, níl aon rud le tabhairt le fios go bhfuil siad bréagach, agus i ndáiríre, dá mbeidís bréagach, táim cinnte go mbeadh an Cumann agra dlí a dhéanamh ar an gcraoltóir nó ar an Stáisiún Teilifíse. Tar éis an tsaoil, rinne siad dlí ar ghrúpa Spáinneach le déanaí as éileamh a dhéanamh gur íospartaigh mhí-úsáid Watchtower iad.

[David Splane] Anois tá prionsabal maith le leanúint: Seanfhocail 14 agus véarsa 15. (Tabharfaidh mé nóiméad duit Seanfhocail caibidil 14 agus véarsa 15). Deir sé, "Creideann an duine naofa gach focal, ach is mór an t-ionadh é gach céim." Creideann daoine áirithe gach rud a léann siad sa nuachtán nó a fheiceann siad ar an teilifís. An bhfuil tú? Ar chóir duit?

[Eric Wilson] Níl, níor cheart duit. Ach ansin arís, ar cheart duit gach rud a chloiseann tú David Splane a rá, nó gach rud atá scríofa sa Watchtower a chreidiúint? Luaigh David Seanfhocail 14:15 ach ní chuireann sé i bhfeidhm air féin ná ar an eagraíocht. Deirtear le finnéithe nach gcreideann siad gach focal nuair a thagann sé ó fhoinse dhomhanda, ach machnamh agus imscrúdú a dhéanamh, ach níl feidhm ag an riail sin nuair a bhíonn siad ag éisteacht le caint ar ardán an choinbhinsiúin nó ag léamh alt sa Watchtower. Sna cásanna sin, ceaptar go gcreideann siad gach focal agus go gcuirfidh siad geall ar dhuine ar bith a “dhéanann ionadh ar gach céim”. Cuir an iomarca ceisteanna ort, agus is é an seomra cúil duitse é.

[David Splane] Smaoinigh air seo: Anois tá tú ag obair ó dhoras go doras agus buaileann tú le sealbhóir tí a deir, “Is daoine uafásacha tú finnéithe Iehova. Ligeann tú do leanaí bás. Ní ghlacann tú le cóir leighis. " Fiafraíonn tú de shealbhóir an tí, “an bhfuil aithne agat ar aon cheann

Fhinnéithe Iehova go pearsanta? “Níl.” Ansin cá bhfuair tú an smaoineamh go ligimid dár leanaí bás agus nach nglacfaimis le cóireáil leighis? Deir sealbhóir an tí, “Tá údarás maith agam air. Léigh mé é sa nuachtán. "

Bhuel, má tá sé sa nuachtán, caithfidh sé a bheith fíor, ceart? Ní gá! Cuimhnigh air seo: Tá spriocdháta ag tuairisceoirí bualadh le chéile agus b’fhéidir nach mbeidh an t-am ná an claonadh ag tuairisceoir na fíricí a sheiceáil; nó b’fhéidir go bhfuil alt cothromaithe scríofa ag an tuairisceoir. Ach ansin athraíonn an t-eagarthóir é. B’fhéidir nach dtaitníonn an t-eagarthóir le finnéithe Iehova, nó go bhfuil eolas mícheart aige fúinn. Anois, tá sé dona go leor má chreideann na daoine ar domhan gach a léann siad sa nuachtán, ach ní ligfimid do dheartháireacha a bheith ina measc. Ná bímis naïve. Déanaimis rudaí a mheas go cúramach.

[Eric Wilson] Is sampla aisteach é seo, toisc go bhfuil an méid atá á rá ag an teaghlach fíor. Maidir le fuilaistriú fola, fiú amháin i gcásanna ina mothaíonn an dochtúir go bhfuil saol an linbh i gcontúirt, ní ligfidh finnéithe dá leanaí a fhuilaistriú le fuil. Mar sin, má tá sé ag iarraidh a thaispeáint go bhfuil na nuachtáin claonta nó go bhfaigheann daoine an tuiscint mhícheart, is cinnte gur bhain sé úsáid as droch-shampla.

Is fíor nach féidir le tuairisceoir na fíricí a sheiceáil, ach chun a bheith cóir, tá siad oilte chun é sin a dhéanamh ionas nach gcuirtear an nuachtán i riocht inar féidir é a agairt. Ina theannta sin, cé chomh minic a chuala muid scéal nuachta faoi mhí-úsáid ghnéasach leanaí nuair a deir an tuairisceoir linn go ndearna siad iarracht teagmháil a dhéanamh le finnéithe Iehova ag an gceanncheathrú, ach nach raibh aon duine sásta an glao a ghlacadh nó a chur faoi agallamh. Conas a fhéadann siad na fíricí a sheiceáil mura labhróidh finnéithe Iehova leo?

[David Splane] Ar an gcaoi chéanna, uaireanta bíonn clár teilifíse ann faoi Fhinnéithe Iehova. Anois, tá cúpla ceann de na cláir seo cothrom agus cóir. Is iomaí duine, nó is maith liom a rá nach bhfuil an chuid is mó díobh, agus nuair nach mbíonn siad ann is minic a aimsíonn tú gur thosaigh na táirgeoirí le dearcadh diúltach ar Fhinnéithe Iehova agus ansin lorgaíonn siad faisnéis chun tacú lena gclaontacht. Mar sin, cé leis a chas siad? Apostates agus an chléir, uathu. Fuair ​​siad moltaí do dhaoine faoi agallamh - agus tá a fhios agat cad a déarfadh na daoine sin. Ag an nóiméad deireanach féadfaidh siad iarraidh ar na deartháireacha trácht a dhéanamh ach cuma cothroime a thabhairt, ach níor ceapadh an clár chun a bheith cóir, dearadh é le bheith éagórach. Cuireadh i gcoinne finnéithe Iehova é.

[Eric Wilson] Anois tá sé ag dul i ndiaidh tuairiscí teilifíse. Tá siad seo claonta den chuid is mó a deir sé. Is é an rún atá acu ná go mbeadh cuma dona ar Fhinnéithe Iehova. Tá dochar acu agus féachann siad orthu siúd a thacóidh leis seo. Casann siad ar apostates agus ar an gcléir, a deir sé. Cuireann na apostates seo daoine in iúl dóibh chun agallaimh a dhéanamh. Ansin deir David go magúil, “Agus tá a fhios againn cad a déarfadh na daoine sin."

I ndáiríre? Tá a fhios againn cad a déarfaidís? Cad a déarfadh na daoine sin, a David? Céard atá chomh greannmhar go gcaithfidh tú a rá linn le fonn chomh géar sin i do ghuth? An daoine iad seo a d’fhéadfadh a bheith thíos le mí-úsáid ghnéasach leanaí? Cuireadh ar dhaoine a chuaigh chuig na sinsir agus in ionad an ceartas a fháil, fulaingt níos mó fós? David, an mná óga iad seo b’fhéidir, fiú déagóirí a raibh an oiread sin drochíde orthu gur mhothaigh siad nach raibh aon bhaint acu, ach an pobal a fhágáil ar fad? Ar ghoill gach duine ar na híospartaigh mhí-úsáide leanaí seo a gearradh siar ó theaghlaigh agus ó chairde, ní amháin toisc gur pheacaigh siad, ach toisc gur fhág siad agus gur cáineadh siad go hintuigthe an eagraíocht? Is é an fáth gur chuir siad droch-chuma ar an bpobal, nach ea, a David?

Ansin deir Splane, “Ag an nóiméad deireanach féadfaidh siad trácht a iarraidh ar na deartháireacha ach cuma na cothroime a thabhairt."

OMG, David, an bhfuil tú ag magadh fúm? Bhreathnaigh mé ar na cláir seo agus tá gné chomhsheasmhach amháin i ngach ceann acu. Déarfaidh na tuairisceoirí go ndearna siad iarracht teagmháil a dhéanamh leis an gceanncheathrú, ach nach raibh na finnéithe sásta labhairt leo. Dá gcuirfinn glaoch ar Cheanada Bethel faoi láthair agus a rá go bhfuil físeán á dhéanamh agam ar mhí-úsáid ghnéasach leanaí i measc Fhinnéithe Iehova i gCeanada agus gur mhaith liom trácht éigin a fháil ón oifig bhrainse, an gceapann tú go labhróidís liom ar an taifead, os comhair ceamara? Chun parrot a dhéanamh ar do chuid focal féin, David. "Tá a fhios againn cad a déarfaidís."

Come on, ní mór duit na bréaga a stopadh agus a bheith macánta uair amháin. Is é an rud deireanach ba mhaith le haon bhall den Chomhlacht Rialaithe nó aon oifigeach brainse ardleibhéil a dhéanamh ná iallach a chur air ceisteanna a fhreagairt faoi bheartais agus iompar na hEagraíochta i bhfóram poiblí. David, táim cinnte gur cuimhin leat an méid a tharla nuair a rinne Coimisiún Ríoga na hAstráile iarracht ball de Chomhlacht Rialaithe Subpoena, Geoffrey Jackson, a thabhairt faoi fhianaise faoi mhionn? Tugadh treoir do dhlíodóir an Chumainn an chúirt a chur amú leis an scéal bréagach nach raibh baint ag Jackson ach le haistriúchán agus nach raibh aon bhaint aige le ceapadh beartais maidir le mí-úsáid leanaí. Is bréag é seo, ar ndóigh. Ba é an t-aon chúis gur cuireadh iallach air fianaise a thabhairt ná gur chuir go leor lucht féachana a raibh eolas pearsanta acu ar Fhinnéithe Iehova ríomhphost chuig an gcúirt ag tabhairt foláireamh dóibh faoin bréag seo.

Nuair a cuireadh ball den Chomhlacht Rialaithe, Gerrit Losch, i láthair chun láithriú i gCúirt i California ina raibh cás mí-úsáide leanaí á thriail, scríobh sé i mionnscríbhinn chun nach láithreodh sé:

“Ní ordaím, agus níor ordaigh mé riamh, oibríochtaí Watchtower ó lá go lá. Níl, agus ní raibh aon údarás agam riamh, mar dhuine aonair, beartas corparáideach a dhéanamh nó a chinneadh do Watchtower nó d'aon roinn de Watchtower. "

Tabhair faoi deara cé chomh cúramach agus atá foclaíocht air sin, ag sciáil na fírinne. Sea, mar dhuine aonair, ní fheidhmíonn sé údarás ná ní stiúrann sé Watchtower, ach an ndéanann Watchtower “I” a thrasnú nó “t” a thrasnú gan a rá leis an gComhlacht Rialaithe arb é Losch an ball is sinsearaí de?

I ndáiríre, bunaithe ar shainmhíniú Gerrit Losch féin ar cad is bréag ann a tugadh i gcraoladh mhí na Samhna 2016, luigh sé sa mhionnscríbhinn sin.

Is í an cheist mhór: más mian leo go fírinneach go mbeadh an fhírinne ar eolas ag an bpobal agus go seachnóidís an clúdach dochrach nuachta a bhfuil David Splane ag caoineadh, ansin cén fáth a mbíonn siad ag troid chomh crua gan a lá a bheith acu sa chúirt nó a nóiméad os comhair an cheamara? Deir Íosa go bhfuilimid ceaptha ligean dár solas solas, go gcaithfimid ár lampaí a chur ar bhord ina líonfaidh an solas an teach ar fad. Ach seachas a gcuid solais a ligean ag taitneamh, is cosúil gur fearr leis an gComhlacht Rialaithe gach duine eile a chúiseamh as dochar.

Dála an scéil, cuirfidh mé naisc leis an bhfaisnéis sin a luaigh mé díreach i réimse tuairiscithe na físe seo.

[David Splane] Anois, bímis soiléir, tá roinnt eagraíochtaí nuachta an-choinsiasach faoin tuairisciú agus ba mhaith leo an dá thaobh d’eisiúint a chur i láthair agus nuair a bhíonn finnéithe Iehova i gceist, déanann siad amhlaidh ar a gcostas. Má fhoilsíonn nuachtán aon rud dearfach fúinn, brúfaidh na heaglaisí ar ais. Tá ár bparóistigh trína chéile. Liostálann siad le do nuachtán. Ní maith leo rudaí fabhracha a léamh faoi Fhinnéithe Iehova. An teachtaireacht? Má tharlaíonn sé arís, tá siad ag dul a chailleadh síntiúsóirí.

[Eric Wilson] Anois tá teoiric comhcheilge á tabhairt dúinn, agus cosúil le gach teoiric comhcheilge den sórt sin, níl aon fhianaise tacaíochta ann. David, cén chaoi a bhfuil a fhios agat é seo? Cá bhfuil an fhianaise? An bhfuil muid díreach ceaptha do fhocal a ghlacadh ar a shon?

[David Splane] Anois, ní rud nua é an t-ábhar seo de mhuintir Iehova a bheith ina n-ábhar do thuairiscí mailíseacha. Smaoinigh ar laethanta na Banríona Esther. Tugann Wicked Haman drochthuairisc don Rí Ahasuerus: “Ní ghéilleann na Giúdaigh dár ndlíthe tá siad contúirteach don tsochaí. An seiceálann Ahasuerus na fíricí? An éilíonn sé cruthúnas? Níl, tá Ahasuerus naïve. Ligeann sé do Haman é féin a thógáil isteach. Cé go bhfuil go leor Hamans sa lá atá inniu ann agus go n-úsáideann siad bearta cosúla, mar thoradh air sin tógtar roinnt oifigeach rialtais isteach. Creideann siad líomhaintí suaimhneacha na n-apostates. Anois mura dtógann siad ach na fíricí a sheiceáil, d’fheicfidís go bhfuil bréag á dhéanamh orthu, ach ní dhéanann siad na fíricí a sheiceáil. Anois is arís, is droch-dheartháireacha é nuair a ghlacann oifigigh rialtais le tuairiscí bréagacha. Ná tógtar isteach tú.

[Eric Wilson] Tá David ag déanamh comparáid idir Fhinnéithe Iehova mar eagraíocht le náisiún Iosrael. Ní Iosrael spioradálta an baisteadh. Níl ach finnéithe Iehova. Tá Apostates cosúil le Haman ghránna a rinne bréag faoi Iosrael. Agus cuirtear rí na bPágánach sna laethanta sin i gcomparáid le hoifigigh rialtais nua-aimseartha nach seiceálann na fíricí, ach a chreideann go dall na apostates ghránna seo. Cad ualach de aoileach bó.

An bhfuil sé i ndáiríre ag súil go gcreidfimid go bhfuil oifigigh rialtais díreach chun creidiúint a thabhairt d’éinne a shiúlann isteach ón tsráid le gearán? Tá rialacha ann. Tá dlíthe ann. Caithfidh daoine a gcuid post a chosaint ar ionsaí ar ionchúiseamh éagórach agus neamhdhleathach. Teastaíonn rud beag ar a dtugtar fianaise ó dhaoine ar domhan. Ní cosúil le pobal Fhinnéithe Iehova áit a ndéantar breithiúnas ar dhaoine ar bhonn ráfla; shunned ar bhonn ráfla. Tá na róil droim ar ais ag David.

Bhreathnaigh mé go pearsanta ar sheachtainí de chraoladh teilifíse ar choimisiún Ríoga na hAstráile inar imscrúdaigh siad finnéithe Iehova. Rinneadh anailís ar na mílte leathanach de shonraí. Ceistíodh go leor seanóirí de phobal Fhinnéithe Iehova na hAstráile faoi mhionn. Rinne íospartaigh a míbhainistíochta ar mhí-úsáid leanaí fianaise faoi mhionn freisin. Ceistíodh fiú Geoffrey Jackson, ball den Chomhlacht Rialaithe, faoi mhionn. Fuair ​​an rialtas na fíricí go léir. Níor rith siad le breithiúnas achomair. Déanta na fírinne, phléadáil siad le ceannaireacht an Fhinné athruithe a dhéanamh ar mhaithe leis na cinn bheaga. Ach thit a gcuid pléadála ar chluasa bodhar.

Ba é an toradh a bhí air seo ná sraith moltaí a rinneadh don eagraíocht ar bhealaí chun a láimhseáil ar chásanna mí-úsáide gnéis leanaí a fheabhsú. Dhiúltaigh an eagraíocht, áfach, beagnach gach moladh a rinne an rialtas. Cén fáth? An raibh na hoifigigh rialtais neamhinniúil? Nach raibh na fíricí go léir acu? Is é fírinne shimplí an ábhair ná nach féidir leis an eagraíocht glacadh le haon mholadh a dhéanann rialtas domhanda a mheasann siad a bheith ina rialtas domhanda. Tá a lámha ceangailte. Is é a ghlacfaí le rialacháin rialtais ná a admháil nach ó spiorad naofa ó Dhia a thagann a dtreoir ach gur toradh suaithinseach é fir ar spéis leo a stáisiún agus a n-údarás a chaomhnú.

Cuireann Splane deireadh leis an diatribe beag seo trí na deartháireacha a spreagadh gan tuairiscí bréagacha a ghlacadh isteach. Mar sin féin, ós rud é gur mian leis go ndéanfadh an rialtas imscrúdú sula nglacfadh sé le haon rud a insíonn na apostates bréag seo dóibh, caithfidh sé ligean do na deartháireacha agus na deirfiúracha an rud céanna a dhéanamh, ceart? Ach tá sé críochnaithe ag rá leo gan éisteacht le apostates agus gan imscrúdú a dhéanamh. Téigh díreach chuig na sinsir, a deir sé. Tá na freagraí ar fad acu. Hey, bhí mé i mo sheanóir ar feadh daichead bliain agus is féidir liom a rá leat gan amhras nach bhfuil. Ní fiú gar.

Chuaigh mé ar JW.org agus d’úsáid mé a n-uirlis cuardaigh chun a fháil amach an raibh aon rud ar choimisiún na hAstráile Ríoga nó ar aon cheann de na cásanna eile a bhain le mí-úsáid ghnéasach leanaí ina raibh ar an gcumann na milliúin dollar a íoc as damáistí. Níl aon rud ann. Zilch. Nada.

Cén fáth nach bhfuil? Nach bhfuil a fhios againn conas a úsáidtear ár síntiúis crua-thuillte?

Más finné dílis Iehova tú ag géilleadh don litir a bhfuil David Splane ag rá leat a dhéanamh, beidh tú aineolach go hiomlán ar aon cheann de na saincheisteanna seo. Mar sin go díreach cén chaoi a gceaptar ar Fhinnéithe Iehova - conas a chuir David é - ó, sea: “glac an t-am chun na fíricí a sheiceáil”?

[David Splane] Ar chuala tú riamh an abairt “triail ag na meáin?” Oibríonn sé mar seo: Cúisítear duine éigin i gcoir agus déantar an cás a phoibliú go forleathan sna meáin, agus cuireann na meáin an cás i láthair sa chaoi is go gceapann gach duine a chloiseann faoi go bhfuil an fear ciontach.

[Eric Wilson] Sea, chuala mé faoi thriail ag na meáin. Go deimhin, tá taithí agam air. Táim cinnte go bhfuil taithí ag gach duine a thosaigh ag ceistiú theagasc agus / nó chleachtais na hEagraíochta freisin. I mo chás féin, mar atá i gcásanna eile, is é an meán an muileann ráflaí agus is meán an-chumhachtach láidir é trína scaipeann ráflaí mar thine fiáin i measc Fhinnéithe Iehova. Blianta sula ndearna siad iarracht riamh disfellowship a dhéanamh orm, bhí clúmhilleadh agus vilified agam taobh thiar de mo chúl. Scaipeadh ráflaí ar ais chugam ó chairde iontaofa a chuala iad agus a chuir chugam arís iad. Bhí cuid acu seo fíor-amuigh faoin tír agus bréagach go hiomlán, ach is cuma leo mar chreid siad go héasca. In ord gairid, thosaigh cairde a bhí agam le blianta fada ag féachaint orm go aisteach agus iad féin a bhaint díom. Mar sin tá, David. Chuala muid agus fuair muid triail anseo ó na meáin, mar sin gabh ár leithscéal mura mbraitheann muid ró-báúil nuair a chloisimid é ag tarlú duit.

[David Splane] Ar ndóigh, chun cás dlí a sheachaint maidir le clúmhilleadh nó leabhal, tá foclaíocht an-chúramach déanta ar na tuairiscí meán seo. Agus caithfimid tuiscint a fháil ar bhrí na foclaíochta. Seo prionsabal maith le coinneáil i gcuimhne: Iób caibidil 12 agus véarsa 11; tá sé iontach cé mhéad prionsabal is féidir linn a bhaint as leabhar Iób don chaint seo. Iób caibidil 12 agus véarsa 11. Seo Iób ag labhairt, agus deir sé, “Nach ndéanann an chluas tástáil ar fhocail de réir mar a bhíonn blas na teanga ar bhia." Nach ndéanann an chluas tástáil ar fhocail. Cad is brí le sin?

[Eric Wilson] Sea, David, cad a chiallaíonn sé sin? Sula n-éistimid le míniú David, cad a chiallaíonn sé, dar leat?

Conas a bhlaiseadh an teanga bia? Déanaimid bia a bhlaiseadh trína chur inár mbéal ionas gur féidir lenár dteanga teacht i dteagmháil leis an mbia agus é a bhlaiseadh. Mar sin cén chaoi a ndéanfadh an chluas tástáil ar fhocail? Chaithfeadh sé na focail a chloisteáil, nach mbeadh?

[David Splane] An gciallaíonn sé má fhoghlaimímid go mbeidh apostates le feiceáil ar an gclár teilifíse, ba cheart dúinn féachaint air féachaint an bhfuil an méid a deir siad fíor? Níl, ciallaíonn sé go bunúsach foinse na bhfocal a mheas.

[Eric Wilson] Níl, níl. Ní chiallaíonn sé sin ar chor ar bith. Cad ualach de aoileach bó! Tá David ag iarraidh orainn focail a thástáil lenár gcluasa trí na focail féin a dhiúltú dár gcluas. An gcuireann an teanga blas ar bhia nach gcuirimid inár mbéal? An mblaisimid bia tríd an bhfoinse a mheas? Níl, blasann muid bia trína chur ar an teanga agus déanaimid tástáil ar fhocail trí iad a chur inár gcluas.

Ceaptar gurb é an fear seo príomh-scoláire na heagraíochta, as grá Pete. Níl sé ach ag iarraidh roinnt tacaíochta Scrioptúrtha a fháil chun cluas bhodhar a iompú go fianaise chrua, agus níl a leithéid ann agus é ag iarraidh é a dhéanamh. Is í an ghlúin forluí arís í. Stuif déanta suas.

[David Splane] Más focail apostates iad, cén fáth go gcreidfimid iad? Smaoinigh air ar an mbealach seo. Tá buidéal agat ar do sheilf marcáilte “nimh.” An gá duit é a oscailt, swig a thógáil le feiceáil an nimh é i ndáiríre? Creid cad a deir an lipéad!

[Eric Wilson] Tá David ag baint úsáide as ceithre cinn, comhaireamh 'em, ceithre fhabht loighciúla éagsúla anseo. Tugtar fallaing na coibhéise bréagaí ar an gcéad cheann. Is coibhéis bhréagach é comparáid a dhéanamh idir an lipéad a chuireann monaróir de roinnt ceimiceán nimhiúil nó tocsaineach i bhfeidhm maidir lena tháirge leis an lipéad a bhfuil David ag cloí leis. Tá sé de cheart ag an monaróir, i ndáiríre, dualgas a tháirge a lipéadú i gceart, ach cé tusa, a chara David Splane, chun lipéad a chur ar aon duine nach n-aontaíonn tú leis mar apostate? Is fallaing lipéad luchtaithe é sin atá deartha chun ár n-intinn a nimhiú le do chéile comhraic ionas nach n-éistfimid lena argóint fiú. Is cineál i ndáiríre an fallacy lipéad luchtaithe Ad Hominem fallacy nó Ad Hominem ionsaí. Ciallaíonn sé sin “ionsaí ar an bhfear”. Feiceann tú, mura féidir leat do sheasamh a chosaint le fíricí agus le fírinne, ní mór duit dul i muinín do chéile comhraic ag súil go mbeidh do lucht féachana naofa go leor gan an ploy a thabhairt faoi deara. Cabhraíonn sé má tá tú i riocht cumhachta, mar tá David os cionn Fhinnéithe Iehova. Sa chás sin, is féidir leat a bheith ag brath ar an bhfallaing Achomhairc chuig an Údarás chun an lá a iompar. Ach amháin má tá an fallaing áirithe sin ag tosú ag fulaingt an iomarca caitheamh agus cuimilt. Frankly, is tactic náireach é an ró-úsáid seo ar lipéad an apostate, agus ba cheart go mbeadh náire ar David Splane, i dteannta leis an gcuid eile den Chomhlacht Rialaithe, as leanúint ar aghaidh lena úsáid agus é ag ligean air gur Críostaithe eiseamláireacha iad.

[David Splane] Anois, chun críche an phlé seo, déanaimis machnamh ar bhealach eile ar féidir linn focail a thástáil, agus is é sin aird a thabhairt ar bhrí na bhfocal. Cuimhnigh gur labhair muid faoi thuairiscí sna meáin agus faoin gcaoi a ndéantar foclaíocht chúramach orthu seo go minic chun cás dlí a sheachaint. Mar sin, is dócha go dtugann tuarascáil le fios gur cúisíodh duine i gcoir nó go bhfuil imscrúdú á dhéanamh air. Gach ceart, tá dhá fhocal agat: luchtaithe agus imscrúdaithe. Ní chiallaíonn sé go bhfuil sé ciontach

[Eric Wilson] Bímis cothrom anseo. Tá David Splane ceart. Díreach mar gheall go bhfuil duine cúisithe as rud éigin nó go bhfuil sé á imscrúdú as rud éigin, ní chiallaíonn sé go bhfuil sé ciontach. Ar ndóigh, ní chiallaíonn sé go bhfuil sé neamhchiontach ach an oiread. É sin ráite, má fhaighimid amach go bhfuil an duine nó an institiúid nó an eagraíocht chéanna á n-imscrúdú agus á gcúisí as an gcineál céanna coireachta arís agus arís eile i go leor áiteanna agus i go leor tíortha, cuireann sé iontas orainn an bhféadfadh tine éigin a bheith ann nuair a chaitheann an deatach sin is.

[David Splane] Nó is dócha go gciontaítear duine éigin agus go gcuirtear i bpríosún é. Bhuel, bhainfeadh sé sin lenár ndeartháireacha óga sa Chóiré, nach mbeadh? Ciontaíodh iad agus cuireadh i bpríosún iad. Agus cad a bhí sa choir? Dhiúltaigh siad duine a mharú. An ndearna siad aon rud cearr? Nó, má fhaigheann duine ciontach é, mar a bhí Íosa, ní chiallaíonn sé go bhfuil sé ciontach i bhfianaise Dé.

[Eric Wilson] Tá an eagraíocht á fáil ciontach arís agus arís eile sna cásanna mí-úsáide leanaí a tháinig chun na cúirte, agus tá níos mó le leanúint. Níl aon chomparáid idir na cásanna seo agus cásanna deartháireacha dílis na Cóiré a cuireadh i bpríosún as seirbhís mhíleata a dhiúltú. Agus tar ar, an bhfuil Splane ag súil go mór dúinn smaoineamh go bhfuil fíoraisc chiontacha na heagraíochta ar aon dul le triail Íosa? Is é seo an fallaing coibhéise bréagach a thógtar go leibhéil ghránna.

[David Splane] Mar sin, a bhráithre, caithfimid smaoineamh i ndáiríre faoi na rudaí seo. B’fhéidir go léifidh muid gur agraíodh duine nó eagraíocht, agus gur socraíodh lasmuigh den chúirt é. An gciallaíonn socrú lasmuigh den chúirt go bhfuil siad ciontach? Ní gá.

[Eric Wilson] Sea, ciallaíonn sé sin. Níl go leor cúiseanna uasal ann le socrú lasmuigh den chúirt. Cinnte, b’fhéidir go bhfuil tú neamhchiontach agus go dtuigeann tú nach fiú an t-am agus an t-airgead chun é a chruthú, mar sin socraíonn tú fáil réidh leis an núis. Ach tá na milliúin dollar á n-íoc ag an eagraíocht sna cásanna seo, ionas go n-oireann sé sin ar éigean. D’fhéadfá socrú lasmuigh den chúirt, má tá cúis agat chun a chreidiúint go bhfuil an triail rigged, ach teacht ar aghaidh ... an bhfuilimid chun a chreidiúint go bhfuil na cúirteanna go léir truaillithe agus na trialacha go léir sna stáit agus sna tíortha seo ina bhfuil na conairí seo ag dul ar aghaidh an bhfuil rigged?

Cén fáth go socródh an eagraíocht lasmuigh den chúirt má chiallaíonn sí na milliúin dollar a thabhairt ar láimh i gcistí deonaithe agus tiomnaithe? Cén fáth nach ndéanfá é a throid, a bhuachan, agus ansin an taobh a chailliúint chun costais chúirte a íoc? Má tá an eagraíocht i ndáiríre chomh neamhchiontach agus a mhaíonn siad, chuirfeadh sé sin cosc ​​ar dhlíthe sa todhchaí.

Má tá tú ciontach, áfach, bíonn sé ciallmhar socrú a dhéanamh lasmuigh den chúirt, go háirithe má tá imní ort faoi do cháil. Má thugann tú cás chun na cúirte, beidh an fhianaise go léir poiblí. Ach má shocraíonn tú lasmuigh den chúirt is féidir leat comhaontú neamhnochta a dhéanamh mar chuid den tsocraíocht. Chomh maith leis sin, níl a fhios ag aon duine go díreach cé mhéid a d’íoc tú. Is é sin le rá, is féidir leat gach rud a choinneáil faoi rún. Socraíonn an eagraíocht go leor cásanna lasmuigh den chúirt ar na cúiseanna fíor seo. Mar sin féin, ba mhaith le David Splane go gceapfaimis go bhfuil cúiseanna eile leis sin a dhéanamh fiú cinn scrioptúrtha. Éistimis.

[David Splane] Anois sa tír seo (Stáit Aontaithe) agus daoine eile, is minic a dhéileálann giúiré le cásanna cúirte. Cé atá ar an ngiúiré? Gnáthshaoránaigh gan aon oiliúint dlí.

[Eric Wilson] An bhfuil muid ag éisteacht leis seo i gceart? Tá David ag impí ar an gcóras dlí trialach ag giúiré. Níl iontu seo ach daoine rialta gan aon oiliúint dlí. Cad iad na cáilíochtaí atá acu chun an eagraíocht a mheas? Tá siad chun praiseach a dhéanamh de.

[David Splane] Ní bhíonn rochtain ag na gnáthshaoránaigh seo ar na fíricí go léir i gcónaí, toisc go gcinneann an breitheamh agus na dlíodóirí na fíricí a roinnfear leis an ngiúiré. Ní dócha mar sin go dtiocfaidh an fhírinne iomlán amach sa chúirt riamh. I ndáiríre, is dócha nach dteastaíonn ó aon taobh go dtiocfadh an fhírinne iomlán amach sa chúirt.

[Eric Wilson] Ar chuala muid sin ceart? Ar dhúirt David Splane linn nach bhfuil ceachtar taobh ag iarraidh go dtiocfadh an fhírinne iomlán amach? An bhfuil sé ag rá, nuair a bhíonn finnéithe Iehova á agairt, nach dteastaíonn uathu go dtiocfadh an fhírinne iomlán amach? De réir dealraimh, sin atá á rá aige. Arís, tá sé ag impugning an chórais dlí. Tá sé de dhualgas ar an mbreitheamh a chinntiú go gcuirtear aon rud a bhaineann leis an gcás san áireamh ionas go mbeidh na fíricí uile, an fhianaise go léir a chuirtear os a gcomhair, ag an ngiúiré. Chonaiceamar arís agus arís eile i lámhscríbhinní cúirte atá ar fáil go poiblí conas a d’úsáid an eagraíocht gach beart dlíthiúil atá ar fáil aici chun fianaise a scriosadh a nochtfadh a ciontacht.

[David Splane] Anois uaireanta coinníonn aturnaetha faisnéis d’aon ghnó a d’fhéadfadh dochar a dhéanamh dá gcliaint agus, ina theannta sin, bíonn claontachtaí ag giúiréithe cosúil le gach duine eile. Agus cuid acu, ní féidir leo a gcuid claontachtaí a chur i leataobh. Inseoidh mé duit taithí iarbhír: Tamall ó shin, d’inis dlíodóir dom faoi chás a bhí aige. Ba chás é de mhíchleachtas leighis ag dochtúir; bhí triail ghiúiré ann. Taispeánadh go soiléir go raibh an dochtúir mícheart, ach níor thug an giúiré pingin don othar. Bhí mearbhall ar an dlíodóir. Mar sin, tar éis na trialach, chuaigh sé chuig beirt de na giúróirí agus d’fhiafraigh sé, “mura miste leat, inis dom cén chuid den fhianaise nár chreid tú?” D'fhreagair an giúiré, “Ó, níor éirigh muid chomh fada sin. Bhí an dochtúir gleoite agus níor theastaigh uainn go mbeadh air aon rud a íoc. " Le smaointeoirí doimhne mar sin, ní haon ionadh go ndéanann go leor dlíodóirí iarracht a gcásanna a réiteach seachas iad a thabhairt chuig giúiré.

[Eric Wilson] Cén fáth go bhfuil David ag obair chomh crua chun míchlú a dhéanamh ar an triail trí chóras giúiré? Mar gheall go bhfuil dlíodóirí Fhinnéithe Iehova ag foghlaim gur cath suas an cnoc é chun lawsuits mí-úsáide gnéis a fháil orthu i dtír i ndiaidh tíre nuair a chuirtear os comhair giúiré iad. Nuair a bheidh na fíricí go léir ann, tá giúiréithe ceaptha teacht ar bhreithiúnas cóir. Cinnte, ní i gcónaí a dhéanann siad sin, ach léiríonn scéal beag David conas is féidir leis sin dul ar bhealach. Den chuid is mó, tugann giúiréithe fíoraisc chúramach bunaithe ar an bhfianaise. Ar an drochuair, tá roinnt pionóis airgeadais mar thoradh air sin don eagraíocht agus sin cúis eile gur fearr leo socrú lasmuigh den chúirt anois.

Tá David anseo ag brath ar an gcreideamh go bhfuil géarleanúint á dhéanamh i gcónaí ar Fhinnéithe Iehova mar gheall ar a gcreideamh. Ní mar gheall ar mhí-iompar coiriúil, ach mar gheall ar a gcreideamh. Is daoine Iehova muid; dá bhrí sin, is fuath linn an domhan, déantar géarleanúint orainn ar fud an domhain, déanann an domhan mí-mheas orainn agus clúmhilleadh an domhain orainn. Níl aon dóchas againn triail chóir a fháil, mar sin is é an rud is fearr is féidir linn a dhéanamh socrú taobh amuigh den chúirt.

[David Splane] Ach déarfaidh duine éigin, “Níl, ní chreidim socrú amach lasmuigh den chúirt. Creidim i gceartas agus i bhfírinne. " Mar sin a chuireann an cheist suas, an bhfuil sé mícheart an t-ábhar a réiteach sula dtéann sé chun trialach?

[Eric Wilson] Sea, tá sé mícheart socrú lasmuigh den chúirt má tá tú neamhchiontach mar a mhaíonn an eagraíocht go bhfuil tú, go bhfuil maoiniú maith agat agus go bhfuil do dhlíodóirí féin agat mar atá agus mar a dhéanann an eagraíocht, agus caithfidh tú a urramú go bhfuil tú ag iarraidh ainm Dé a choinneáil glan agus saor ó náire mar a mhaíonn an Eagraíocht a dhéanamh. Má tá tú ciontach, áfach, níl sé mícheart socrú lasmuigh den chúirt agus i ndáiríre tá sé inmholta.

[David Splane] Nó an bhfuil sé scrioptúrtha? Ligimis d’Íosa an cheist sin a fhreagairt. Tiontaigh go Matha caibidil 5 véarsaí 25 agus 26. Suimiúil gur chóir go luafadh Íosa é seo leis na rudaí tábhachtacha go léir a mhúin Íosa. Matha caibidil 5 véarsaí 25 agus 26: “Bí sciobtha le cúrsaí a réiteach le do chéile comhraic dlíthiúil, agus tú in éineacht leis ar an mbealach ansin, ionas nach bhféadfaidh an comhraic ar bhealach éigin tú a chasadh ar an mbreitheamh agus ar an mbreitheamh chuig an bhfreastalaí cúirte, agus cuirtear i bpríosún tú. Deirim leat go deimhin, is cinnte nach dtiocfaidh tú as sin go dtí go mbeidh do bhonn beag deireanach íoctha agat. "

Anois tá sé seo suimiúil. Smaoinigh ar an Dlí Mosaic. An raibh aon fhoráil sa Dlí Mosaic chun duine a chaitheamh i bpríosún mura bhféadfadh sé fiach a íoc? Níorbh é sin an bealach. Murarbh fhéidir leis é a íoc, chaithfeadh sé é a oibriú amach, nó chaithfeadh ball den teaghlach é a oibriú amach. Mar sin, nuair a labhraíonn Íosa faoi phríosún agus faoi bhreitheamh, is léir go bhfuil sé ag tagairt don rud a dhéanfadh breitheamh Gentile. Ach ní fhéadfadh sé a bheith ag súil le ceartas uaidh. Cén fáth go bhféadfadh sé rialú a dhéanamh i gcoinne ár ndeartháir? Bhuel, b’fhéidir gur íoc sé faoin tábla ag an bpáirtí eile, nó b’fhéidir go ndearnadh dochar dó i gcoinne cine nó reiligiún an pháirtí eile.

[Eric Wilson] Seo linn arís. Tá David ag glacadh píosa simplí comhairle ó Íosa agus ag iompú ina chás dúinn seachas iad, leis an deartháir a bheith neamhchiontach, an comhraic ina chreidmheach, agus an breitheamh ina Rómhánach truaillithe ag lorg breab. Léigh an comhthéacs, David, an comhthéacs. I Matha 5:24 deir Íosa, “Déan do shíocháin ar dtús le do dheartháir, agus ansin fill ar ais agus tabhair do bhronntanas." Ansin téann sé isteach láithreach chun do chuid fadhbanna a réiteach lasmuigh d’abhcóidí cúirte, mar sin níl sé ag caint faoi dheartháir atá cúisithe go bréagach ag creidmheach ná níl sé ag cur ionracas chúirteanna na Róimhe in amhras. Cé chomh éadóchasach is atá David agus é ag streachailt le fírinne scrioptúrtha a fháil ar shaincheisteanna dlí na heagraíochta.

[David Splane] Anois tabhair faoi deara, níor dhúirt Íosa nár cheart don fhear socrú ach má bhí sé ciontach. Mar sin, a bhráithre, ná bímis naïve. Ná creid gach rud a léann tú. Díreach mar a thugtar alt ar thuairisc nuachta, ní fíor é. Agus is é eagarthóireacht tuairim duine. Agus go bhféadfadh duine a bheith mícheart, agus táirgeoirí teilifíse tá a gclár oibre, a réamhchlaonadh agus a ndearcadh féin acu.

[Eric Wilson] Is léir go bhfuil David Splane agus an Comhlacht Rialaithe ag iarraidh ar fhinnéithe a chreidiúint nach é an chúis go bhfuil siad ag socrú lasmuigh den chúirt agus ag íoc na milliúin dollar toisc go bhfuil siad ciontach i gcoir, ach toisc go bhfuil an córas cúirte truaillithe agus ualaithe ina gcoinne.

[David Splane] Tá Sátan taobh thiar de theagasc casta apostates. Is é athair na bréag é, agus tá na daoine a luíonn ag déanamh go díreach cad a dhéanann a n-athair.

[Eric Wilson] Aontaím le gach rud a deir sé anseo. Is í an cheist, cé hé an apostate? Cé a rugamar inár luí? Le linn an dioscúrsa seo, tá David Splane tar éis cúisí a dhéanamh arís agus arís eile ar dhaoine a chuireann ina choinne agus ar an gcuid eile den Chomhlacht Rialaithe mar liars agus a n-réasúnaíocht mar nimh. Ach níor inis sé dúinn cad iad na bréaga? Cad iad na bréaga atá na apostates ag scaipeadh faoin eagraíocht? Níl a fhios againn, mar níl sé ráite. Os a choinne sin, chonaiceamar David Splane ag labhairt neamhfhírinní linn san fhíseán seo. Táimid tar éis gach ceann acu a lua. Mar sin, arís, cé hé an bréagach? Cé atá ag déanamh obair Shátan?

I gcraoladh míosúil mhí na Samhna 2016 ar JW.org, thug Gerrit Losch sainmhíniú maith dúinn ar cad is bréag ann. Dúirt sé:

“Is ráiteas bréagach é bréag a chuirtear i láthair d’aon ghnó mar fhírinne. Bréag. Is bréag a mhalairt ar fad den fhírinne. Is éard atá i gceist le bréaga ná rud éigin mícheart a rá le duine atá i dteideal an fhírinne a fháil faoi ábhar. Ach tá rud éigin ann freisin ar a dtugtar leathfhírinne. Deir an Bíobla le Críostaithe a bheith macánta lena chéile. "

“Mar sin ní mór dúinn labhairt go hoscailte agus go macánta lena chéile, gan giotán faisnéise a choinneáil siar a d'fhéadfadh dearcadh an éisteora a athrú nó é a chur amú.”

(Gerrit Losch, Samhain 2016 Craoladh Míosúil JW.org)

Choinnigh David Splane siar go leor píosaí faisnéise a d’athródh ár n-aireachtáil. Mar a dúirt mé ag an tús, is é an scannal mór caidrimh phoiblí a théann i bhfeidhm ar an eagraíocht anois ná mí-láimhseáil mhí-úsáid ghnéasach leanaí ar feadh na mblianta, agus tá sé seo ar cheann de na príomhábhair a bhfuil na Splane sin ina “apostates” ag caint air, ach tá David fiú na focail “mí-úsáid ghnéasach leanaí” a lua? An bhfuil fiú tagairt amháin ar leathanach JW News de JW.org d’aon cheann de na cásanna seo ar fud an domhain? Sílim gur píosa luachmhar faisnéise é seo a bhfuil sé de cheart ag an meán JW eolas a fháil air, mar sin cén fáth a ndéanann David - conas a rinne Gerrit Losch é a abairt? —Oh, sea ... Cén fáth go gcoinníonn David “giotaí faisnéise a d’fhéadfadh an dearcadh a athrú dá éisteoirí nó iad a chur amú ”?

[David Splane] Níl aon rud le tairiscint ag deartháireacha dúinn. Níl le déanamh acu ach gráin. Níl le déanamh acu ach cáineadh, caint dhiúltach.

[Eric Wilson] Admhaím go bhfuil cuid de na suíomhanna Gréasáin atá criticiúil ar Fhinnéithe Iehova díreach lán le fearg agus gráin. Chreidfeadh Splane dúinn go bhfuil na daoine seo spreagtha ag Sátan agus gur fuath leo finnéithe Iehova toisc gur daoine roghnaithe Dé iad. Arís, tá sé ag imirt an chárta íospartaigh. Níl an Eagraíocht ag iarraidh smaoineamh uirthi féin mar an íobartach. Mar sin féin, má fhoghlaimíonn tú go raibh bréag ort ar feadh na mblianta; má fhoghlaimíonn tú go bhfuil na teachtaí inar infheistigh tú dóchas do shlánaithe bréagach; má dhiúltaigh tú duit féin nó do dhaoine eile nósanna imeachta leighis áirithe ach an Bíobla a fhoghlaim, ní dhaoradh iad mar a múineadh duit; má tharscaoil tú na buntáistí a bhaineann le hoideachas toisc gur dúradh leat go bhfuil sé mícheart; má d’fhoghlaim tú faoi hypocrisy do cheannairí a cháineann teagmháil le polaitíocht an domhain seo, agus tú i mbun cleamhnaithe go rúnda leis na Náisiúin Aontaithe; má d’fhulaing baill shuntasacha den phobal mí-úsáid choirp nó ghnéasach ort ach na seanóirí a gcúl a chur ort, nó níos measa fós, déan an fhadhb duit - bhuel, sílim go mbeadh sé naofa do dhuine ar bith smaoineamh nach mbraithfeá fearg agus fiú fuath.

Bhraith mé go dtéann mé féin, agus gach duine a fhágann an eagraíocht tríd, ach cé go gcaillfidh cuid acu gach creideamh i nDia agus i gCríost agus go n-iompaíonn siad apostate go fírinneach, bíonn daoine eile ag cloí le hÍosa agus ag fáil saoirse agus áthais. Is iad seo na hereticí a nochtann ní amháin bréaga na heagraíochta, ach a ghluaiseann níos faide ná fuath go grá. Grá don Chríost agus a nAthair neamhaí agus fíor-ghrá dá gcuid deartháireacha agus deirfiúracha i gCríost.

Tá David ar tí a mhíniú cé chomh dílis don eagraíocht atá foinse an áthais, ach is féidir liom a chinntiú go dtiocfaidh áthas níos mó ort má tá tú dílis, ní d’fhir an Chomhlachta Rialaithe, ach d’Íosa Críost. Éistimis le David, mar murab ionann agus é, níl eagla orainn éisteacht le caint dhiúltach agus bréaga, mar tá claíomh na fírinne agus sciath an chreidimh againn.

[David Splane] Ach ó cé chomh tógtha is a mhothaímid agus muid in éineacht leo siúd a bhfuil grá acu do Iehova. Mar sin, soláthraíonn Iehova cumainn mhaithe folláin dúinn. Soláthraíonn sé a fhocal fírinne dúinn freisin, agus is é eolas cruinn ar an bhfírinne an chosaint is fearr i gcoinne apostasy. Léigh an Bíobla gach lá agus smaoinigh air. Tabhair aird ar na focail. Tabhair aird ar a bhfuil i gceist acu. Bí cosúil leis na Beroeans dá dtagraítear ag Achtanna, caibidil 17, i véarsaí 10 agus 11. Déanaimis é sin a léamh. Gníomhartha caibidil 17 véarsaí 10 agus 11: “Díreach san oíche, chuir an deartháir Pól agus Silas go Berea. Ar theacht dóibh chuaigh siad i sionagóg na nGiúdach. Anois bhí intinn níos uaisle acu seo ná iad siúd i Thessalonica, mar ghlac siad leis an bhfocal leis an fonn intinne ba mhó, ag scrúdú na Scrioptúr go cúramach go laethúil, [ag scrúdú na Scrioptúr go cúramach] go laethúil féachaint an raibh na rudaí sin amhlaidh.

[Eric Wilson] OH TÁ! OH TÁ! OH TÁ! OH TÁ!

Deartháireacha agus deirfiúracha, bí cosúil leis na Beroeans le do thoil. Scrúdaigh na Scrioptúir go cúramach gach lá le fáil amach an bhfuil na rudaí atá á múineadh agat ag Bíobla agus Cumann Tarraingt Watchtower amhlaidh. Cuardaigh fianaise Scrioptúrtha go bhfuil glúin forluí ann. Cuardaigh fianaise Scrioptúrtha gur ceapadh an Comhlacht Rialaithe mar an sclábhaí dílis agus discréideach i 1919. Cuardaigh fianaise Scrioptúrtha a shainíonn go díreach cé hiad na caoirigh eile. Ná féach sa Watchtower mar eolas seo. Féach sa Bhíobla. Déanta na fírinne, glac le gach foirceadal atá uathúil d’fhinnéithe Iehova agus déan iarracht é a chruthú duit féin gan glacadh leis go bhfuil sé fíor nó bréagach sa Bhíobla. Neartóidh tú do chreideamh i dteagasc Fhinnéithe Iehova, nó feicfidh tú go bhfuil siad ina luí. Ní mholaim duit dul chuig láithreáin ghréasáin apostate, nó fiú suíomhanna Gréasáin heretics cosúil liomsa. Nuair a thosaigh mé ag scrúdú theagasc an Chomhlachta Rialaithe, níor úsáid mé ach an Bíobla. Má theastaíonn píosa litríochta apostate uait - ó dhearcadh David Splane ar a laghad - ní féidir leat níos fearr a dhéanamh ná an Bíobla Naofa.

[David Splane] Anois déanann Pól comparáid idir na Beroeans agus na Teasalónaigh an méid atá ar eolas againn faoi na Teasalónaigh? Ní raibh YouTube acu na laethanta sin. Ach ag pointe amháin, is cosúil gur chuala na Teasalónaigh ráfla go raibh Lá Iehova tagtha. Cé a scaip an ráfla? Apostate? B'fhéidir. Ach b’fhéidir nach raibh ann ach duine a chuala an ráfla agus a chuir ar aghaidh é gan é a sheiceáil. An ndearna tú sin riamh, ar thuairiscigh tú gan na fíricí a sheiceáil? Sílim go gcaithfidh gach duine againn a admháil go raibh muid ciontach faoi sin ag am amháin nó i ndiaidh a chéile. Ach anois cén chaoi ar fhreagair na Teasalónaigh? Bhí eagla orthu. Rinneadh iad a chroitheadh ​​go tapa óna gcúis. Ní mór dúinn gan ligean do sin tarlú dúinn. Nuair a chloiseann tú rud éigin, féach air! Ná déan é a scaipeadh, ná creid é. Seiceáil é.

[Eric Wilson] OH MY GOODNESS! Ní raibh mé in ann a chreidiúint cad a bhí á chloisteáil agam nuair a tháinig mé ar an gcuid seo den chaint. Nach dtuigeann an fear an méid atá á rá aige? Fíor, tá feidhm ag Seanfhocail 4:19. Tar éis labhairt faoin solas ag éirí níos gile, deir sé:

Tá bealach na n-olc cosúil leis an dorchadas; Níl a fhios acu cad a chuireann ina luí orthu. (Seanfhocail 4:19, Aistriúchán Domhanda Nua)

Níl a fhios acu cad a chuireann ina luí orthu. Siúlann siad sa dorchadas agus ní fheiceann siad a bhfuil siad ag céim isteach.

Tá David Splane ag rá linn gan a bheith cosúil leis na Teasalónaigh a chreid agus a scaip an ráfla go raibh Lá Iehova tagtha. Cad a cheap tú a bhí 1975 mar David? Chuir an Comhlacht Rialaithe ina luí ar an rangú agus an comhad go raibh Lá Iehova ar tí teacht. Agus níl rudaí difriúil anois. D'athoibrigh siad foirceadal “an ghlúin seo” le tógra aisteach éigin ar a dtugtar an ghlúin forluí a lig dóibh a thuar anois go dtiocfaidh Armageddon i bhfad sula bhfaighidh baill an Chomhlachta Rialaithe bás. Úsáideann na craoltaí ar JW.org agus cainteanna ar ardán an choinbhinsiúin anois an focal “ar tí tarlú” le cur síos a dhéanamh ar cé chomh cóngarach agus atá Lá Iehova.

Tá sé ag iarraidh orainn a bheith cosúil leis na Beroeans, ach tá sé féin agus an chuid eile den chomhlacht rialaithe fós ag gníomhú mar a rinne na Teasalónaigh!

[David Splane] Colosaigh 2: 6 agus 7. An Scrioptúr deireanach a léifidh muid le linn na cainte seo, agus anseo míníonn Pól conas is féidir linn a sheachaint go ndéanfar sinn a chroitheadh ​​go tapa ónár gcúis. Is é sin an Scrioptúr deiridh seo a léamh - Colosaigh caibidil 2 véarsaí 6 agus 7. “Dá bhrí sin, díreach mar a ghlac tú le Críost Íosa ár dTiarna, lean ort ag siúl in aontas leis [déanann tú é sin agus beidh tú ag obair leis na daoine críonna cinnte] á bheith fréamhaithe agus tógtha suas ann agus [ansin tabhair faoi deara é seo] agus á chobhsú sa chreideamh, díreach mar a múineadh duit. " Má chobhsaítear muid sa chreideamh, ní bheidh muid ag croitheadh ​​go gasta le líomhaintí gan bhunús ag apostates nó ag na meáin. Is minic a scaiptear ráflaí bréagacha le linn an chogaidh. A bhráithre, IS SEO RABHADH! Caithfimid troid chrua a chur ar bun ar son an chreidimh, amhail is go raibh ár saol ag brath air, mar a dhéanann sé!

[Eric Wilson] Is fíor an méid a deir David Splane anseo. Is ábhar beatha agus báis é seo. Caithfimid an troid chrua ar son an chreidimh a chur suas. Is í an cheist a chaithfimid a fhreagairt, cén creideamh? Maidir le David, is creideamh san eagraíocht é. Creideamh gurb é an eagraíocht an cainéal atá á úsáid ag Iehova Dia. Creideamh gurb é an Comhlacht Rialaithe an sclábhaí dílis discréideach. Ach ní deir an Bíobla riamh aon rud faoi chreideamh a chur in eagraíocht, ná ní deir sé aon rud faoi chreideamh a chur i ngrúpa fear. Ní mór dúinn creideamh a chur in Íosa Críost. Ní mór dúinn creideamh a fheidhmiú go bhfuil a theagasc fíor. Níl fir ag teastáil uainn chun teagasc Íosa Críost a léirmhíniú dúinn. Níl de dhíth orainn ach an Spiorad Naomh chun muid a threorú chun na fírinne.

Bhí drochthionchar ag COVID ar an gcóras cúirte ar fud an domhain. Cuireadh moill ar go leor cásanna. Anois go bhfuil géarchéim COVID ag tosú ag foirceannadh, beidh a lán cásanna cúirte ag teacht chun tosaigh agus i lár. Tá culaith gníomhaíochta ranga i gCeanada i gcoinne na heagraíochta. I gcás amháin i Nua Eabhrac, chuir dlíodóir an ghearánaí baill den Chomhlacht Rialaithe ar aghaidh. Tá an fhadhb mí-úsáide leanaí d’fhinnéithe Iehova i bhfad níos measa ná fadhb na gCaitliceach. Níl le déanamh ag an Eaglais Chaitliceach ach dul i gcomórtas le hiarmhairt a mhí-bhainistíochta ar mhí-úsáid leanaí i measc a 800,000 cléir, agus tá finnéithe mí-bhainistithe ag finnéithe Iehova i measc a 8 milliún ball. Anois tá cásanna os comhair na gcúirteanna in aon tír den chéad domhan is mian leat a ainmniú. Ina theannta sin, tá roinnt rialtas ag athbhreithniú stádas carthanachta Fhinnéithe Iehova i bhfianaise na mí-úsáidí seo agus an sárú líomhnaithe ar chearta an duine a d’eascair as a mbeartas sármhaith.

Dealraíonn sé gur rialú damáiste preemptive atá sa chaint seo. Tá súil acu go gcreideann finnéithe Iehova go bhfuil an eagraíocht neamhchiontach agus go bhfuil an Comhlacht Rialaithe neamhchiontach, agus tá gach rud go maith, mar nuair a thosaíonn finnéithe Iehova amhras mór a bheith orthu faoin eagraíocht, is é an chéad rud a stopann siad ná a gcuid síntiús. Is é seo an t-aon chineál agóide ciúin is féidir le finné Iehova a dhéanamh gan eagla roimh iarmhairtí. B’fhéidir gurb é sin an fáth go bhfuil an Comhlacht Rialaithe chomh gnóthach ag díol na mílte halla ríochta agus ag bailiú na gcistí.

Más féidir linn sinn féin a shaoradh ó enslavement d’fhir agus dul chuig an gCríost, is féidir linn cibé an n-éireoidh le stoirm ar bith. Ach má chloíimid go dall le teagasc na bhfear agus má chuireann muid creideamh in eagraíocht seachas Dia, nuair a dhéantar longbhriseadh air, is cinnte go mbeidh muid ag fulaingt. Fágfaidh mé tú leis na smaointe sobering sin.

Go raibh maith agat as féachaint, agus arís go raibh maith agat as do thacaíocht. Níl sé éasca a bheith ina heretic.