[tha an artaigil seo air a thoirt seachad le Alex Rover]

Bha àithne Iosa sìmplidh:

Rach uime sin agus dèan deisciobail de gach nàisean, gan baisteadh ann an ainm an Athar agus a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh, gan teagasg dhaibh a bhith a’ cumail sùil air na dh ’àithn mi dhut; agus seall, tha mi maille riut an-còmhnaidh, gu deireadh na h-aoise. - Mat 28: 16-20

Ma tha coimisean Ìosa a ’buntainn rinn mar dhaoine fa-leth, tha e mar dhleastanas oirnn an dà chuid teagasg agus baisteadh. Ma tha e a ’buntainn ris an Eaglais mar bhuidheann, faodaidh sinn an dàrna cuid a dhèanamh cho fad‘ s gu bheil e ann an aonadh ris an Eaglais.
A ’bruidhinn gu practaigeach, dh’ fhaodadh sinn faighneachd: “Stèidhichte air an àithne seo, nan tigeadh mo nighean thugam agus a’ cur an cèill a miann a bhith air a baisteadh, am b ’urrainn dhomh i fhèin a bhaisteadh?”[I] Cuideachd, a bheil mi fo òrdugh pearsanta a bhith a ’teagasg?
Nam bithinn nam Bhaisteach, is e am freagairt don chiad cheist “Chan eil”. Bha Stephen M. Young, miseanaraidh Baisteach a bha a ’fuireach ann am Brasil a’ blogadh mu eòlas far an robh aon oileanach air oileanach eile a thoirt gu creideamh ann an Ìosa agus an dèidh sin a bhaisteadh ann am fuaran. Mar a chuir e e; “Tha na itean briste seo anns a h-uile àite”[Ii]. Deasbad fìor mhath eadar Dave Miller agus Robin Foster leis an tiotal “A bheil Stiùireadh Eaglais riatanach airson baisteadh?”A’ sgrùdadh na buannachdan agus na h-eas-bhuannachdan. Cuideachd, rannsaich ath-bheachdan le Foster agus Mac a 'Mhuilleir.
Nam b ’e Caitligeach a bh’ annam, is dòcha gun cuir freagairt na ciad cheist iongnadh ort (Beachd: Ged a tha e neo-chumanta, tha, tha). Gu dearbh, tha an Eaglais Chaitligeach ag aithneachadh baisteadh sam bith a tha a ’cleachdadh uisge agus anns an deach am baisteadh a bhaisteadh ann an ainm an Athar agus a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh.[Iii]
Is e mo chiad bheachd agus argamaid nach urrainn dhut an coimisean a sgaradh gus teagasg bhon choimisean baisteadh. Tha gach cuid an dà choimisean a ’buntainn ris an Eaglais, no tha iad le chèile a’ buntainn ri ‘buill uile’ na h-Eaglaise.

 Roinnean creidmheach ann an Corp Chrìosda.

Tha deisciobal ​​na neach-leantainn pearsanta; neach-leantainn; oileanach tidseir. Tha a bhith a ’dèanamh deisciobail air a dhèanamh bho latha gu latha air feadh an t-saoghail. Ach far a bheil oileanach, tha tidsear ann cuideachd. Thuirt Crìosd gum feumadh sinn a h-uile dad a dh ’àithn e a theagasg dhuinn - na h-àithnean aige, chan e sinne.
Nuair a dh ’fhàs àithne Chrìosd le àitheantan dhaoine, thòisich sgaraidhean ag èirigh anns a’ choithional. Tha seo air a nochdadh leis an ainm Crìosdail nach eil a ’gabhail ri baisteadh Fianais Iehòbha, agus a chaochladh.
A bhith ag ath-chriathradh briathran Phòil: “Tha mi a’ cur ìmpidh ort, a bhràithrean is a pheathraichean, fo ainm ar Tighearna Iosa Crìosd, aontachadh còmhla gus crìoch a chuir air do roinnean, agus a bhith aonaichte leis an aon inntinn agus adhbhar. Oir thàinig e gu m ’aire gu bheil cuaraidhean nur measg.

A-nis tha mi a ’ciallachadh seo, gu bheil gach fear agaibh ag ràdh,“ Is mise Fianais Iehòbha ”, no“ Is mise Baisteach ”, no“ Tha mi còmhla ri Meleti ”, no“ Tha mi còmhla ri Crìosd. ”A bheil Crìosd air a roinn? Cha deach a ’Bhuidheann Riaghlaidh a cheusadh dhut, no an robh? No an deach do bhaisteadh ann an ainm na buidhne? ”
(Dèan coimeas eadar 1 Co 1: 10-17)

Tha baisteadh ann an co-bhonn ri corp Baisteach no buidheann Fianaisean Ieh `obhah no buidheann creidmheach eile an aghaidh an Sgriobtar! Mothaich an abairt “Tha mi còmhla ri Crìosd” air a liostadh le Pòl còmhla ris an fheadhainn eile. Tha sinn eadhon a ’faicinn seòrsaichean a tha gan ainmeachadh fhèin mar“ Eaglais Chrìosd ”agus a dh’ fheumas baisteadh ann an co-cheangal ris an ainm aca agus iad a ’diùltadh ainmean eile a tha cuideachd air an ainmeachadh mar“ Eaglais Chrìosd ”. Is e dìreach aon eisimpleir an Iglesia Ni Cristo, creideamh a tha gu math coltach ri Fianaisean Ieh `obhah agus a tha den bheachd gur iad an aon bhuidheann fìor Eaglais. (Mata 24:49).
Mar a tha artaigilean air Beroean Pickets air sealltainn cho tric, is e Crìosd a tha a ’breithneachadh air an Eaglais aige. Chan eil e an urra rinn. Gu iongnadh, tha Fianaisean Iehòbha air an riatanas seo aithneachadh! Sin as coireach gu bheil Fianaisean Iehòbha a ’teagasg gun do rinn Crìosd sgrùdadh agus aonta ris a’ bhuidheann ann an 1919. Fhad ‘s a tha iad airson gun gabh sinn am facal air a shon, mòran artaigilean air a ’bhlog seo agus tha cuid eile air am fèin-mhealladh a nochdadh.
Mar sin ma tha sinn a ’baisteadh, baisteadh sinn ann an ainm an Athar, ann an ainm a’ Mhic, agus ann an ainm an Spioraid Naoimh.
Agus ma tha sinn a ’teagasg, leig dhuinn a h-uile càil a dh’ àithn Crìosd a theagasg, gus an toir sinn glòir dha agus chan e ar buidheann creideimh fhèin.

A bheil cead agam baisteadh?

Na bu thràithe san artaigil, mhol mi nach urrainn dhuinn a thaobh a ’choimisein an teagasg a sgaradh bhon bhaisteadh. An dàrna cuid tha iad air an coimiseanadh don Eaglais, no tha iad le chèile air an coimiseanadh do gach ball fa leth den Eaglais.
Molaidh mi a-nis gu bheil an dà chuid teagasg agus baisteadh air an coimiseanadh don Eaglais. Gheibhear adhbhar a tha mi a ’smaoineachadh a tha seo fìor, ann am Pòl ag ràdh:

“Tha mi a’ toirt taing do Dhia nach do bhaist mi gin agaibh ach Crispus agus Gaius [..] Oir cha do chuir Crìosd mi a bhaisteadh, ach an soisgeul a shearmonachadh. ” - 1 Cor 1: 14-17

Nam biodh an dleastanas ann anns gach ball fa leth den Eaglais a bhith a ’searmonachadh agus cuideachd a’ baisteadh, ciamar a dh ’fhaodadh Pòl a ràdh nach do chuir Crìosd e gu baisteadh?
Cuideachd chì sinn ged nach deach Pòl a bharantachadh airson baisteadh, bha e gu dearbh a ’baisteadh Crispus agus Gaius. Tha seo a ’nochdadh, ged is dòcha nach eil coimisean sònraichte againn airson searmonachadh agus baisteadh, gu dearbh tha e na“ cead ”againn a dhèanamh oir tha e a’ co-chòrdadh ri adhbhar Dhè gum faod iad uile an Deagh naidheachd a chluinntinn agus tighinn gu Crìosd.
Cò ma-thà, a tha air a bharantachadh gus baisteadh, no searmonachadh, no teagasg? Mothaich an Sgriobtar a leanas:

“Mar sin ann an Crìosd tha sinn, ged a tha mòran, a’ dèanamh aon chorp, agus buinidh gach ball do chàch. Tha tiodhlacan eadar-dhealaichte againn, a rèir nan gràs a thugadh do gach aon againn. Ma tha an tiodhlac agad a ’fàidheadaireachd, an uairsin fàidheadaireachd a rèir do chreideamh; ma tha e a ’frithealadh, an uairsin dèan seirbheis; ma tha e a ’teagasg, an uairsin teagasg; ma tha e gu bhith a ’brosnachadh, an uairsin thoir misneachd; ma tha e a ’toirt seachad, an uairsin thoir gu fialaidh; ma tha e gu bhith a ’stiùireadh, dèan e gu dìcheallach; ma tha e gu bhith a ’sealltainn tròcair, dèan e gu sunndach.” - Ròmanaich 12: 5-8

Dè an tiodhlac a bh ’aig Pòl? Bha e a ’teagasg agus a’ soisgeulachadh. Cha robh còir sònraichte aig Pòl air na tiodhlacan sin. Chan eil còir sònraichte aig ball sam bith den bhodhaig no ‘buidheann beag de dh’ ungadh ’brosnachadh a thoirt seachad. Tha baisteadh na choimisean do bhuidheann na h-Eaglaise gu lèir. Mar sin faodaidh ball sam bith den Eaglais baisteadh, fhad ‘s nach bi e no i a’ baisteadh nan ainm fhèin.
Ann am faclan eile, b ’urrainn dhomh mo nighean a bhaisteadh agus dh’ fhaodadh am baisteadh a bhith dligheach. Ach b ’urrainn dhomh cuideachd roghnachadh gum biodh ball aibidh eile de chorp Chrìosd, a’ baisteadh. Is e amas baistidh leigeil leis an deisciobal ​​gràs agus sìth a ruighinn tro Chrìosd, gun a bhith gan tarraing às ar dèidh fhèin. Ach eadhon ged nach do bhaist sinn gu pearsanta cuideigin eile, cha do rinn sinn dìmeas air Crìosd ma rinn sinn ar pàirt le bhith a ’cur ar tiodhlacan.

A bheil mi gu pearsanta fo ùghdarras teagasg?

Leis gu bheil mi air seasamh gu bheil an coimisean don Eaglais, agus chan e an neach fa leth, a tha an uairsin anns an Eaglais ri theagasg? Ròmanaich 12: Chomharraich 5-8 gu bheil tiodhlac teagaisg aig cuid againn agus cuid eile tiodhlac fàidheadaireachd. Tha e soilleir gu bheil na rudan sin mar thiodhlac bho Chrìosd bho Ephesianaich:

“Is e fhèin a thug cuid mar abstoil, cuid mar fhàidhean, cuid mar soisgeulaichean, agus cuid eile mar mhinistearan is tidsearan.” - Ephesianaich 4: 11

Ach airson an adhbhar? Gu bhith nam ministearan ann an Corp Chrìosda. Tha sinn uile fo ùghdarras a bhith nam ministearan. Tha seo a ’ciallachadh‘ frithealadh air feumalachdan cuideigin ’.

“[Bha na tiodhlacan aige] airson uidheamachadh nan naomh airson obair na ministrealachd airson corp Chrìosd a thogail.” - Ephesianaich 4: 12

A rèir an tiodhlac a fhuair thu, mar soisgeulaiche, ministear no tidsear, carthannas, msaa. Tha an eaglais mar bhuidheann fo ùghdarras teagasg. Tha buill na h-eaglaise fa-leth fo ùghdarras a bhith nam ministearan a rèir an tiodhlac.
Feumaidh creideamh a bhith againn gu bheil smachd aig a ’cheann againn, Crìosd, air a chorp agus a’ stiùireadh nam ball a tha fo a smachd tron ​​Spiorad Naomh gus adhbhar a ’chuirp a choileanadh.
Gu ruige 2013, bha eagrachadh Fianaisean Iehòbha a ’creidsinn gu robh na h-uile ungadh mar phàirt den Tràill Dìleas agus mar sin dh’ fhaodadh iad a bhith a ’co-roinn ann an tiodhlac teagaisg. Ann an cleachdadh ge-tà, thàinig teagasg gu bhith na shochair shònraichte don chomataidh teagaisg air sgàth aonachd. Fhad ‘s a tha iad fo stiùir buill anointed den Bhuidheann Riaghlaidh, tha an antitypical“ Nethinim ”- luchd-cuideachaidh neo-ungaichte den Bhuidheann Riaghlaidh[Iv] - cha d ’fhuair iad an sàcramaid dearbhaidh. Feumaidh aon a bhith air a cheasnachadh: Ciamar as urrainn dhaibh tiodhlac no stiùireadh an Spioraid a bhith aca mura h-eil iad eadhon mar phàirt de Chorp Chrìosd?
Dè ma tha thu a ’faireachdainn mar nach d’ fhuair thu tiodhlac soisgeulach no tiodhlacan eile? Mothaich an sgriobtar a leanas:

“Lean an gaol, ma-thà gu dùrachdach a ’miannachadh tiodhlacan spioradail, gu sònraichte gum faod thu fàidheadaireachd a dhèanamh. ”- 1 Co 14: 1

Mar sin chan eil am beachd Crìosdail a thaobh soisgeulachd, teagasg no baisteadh mar aon de bhith somalta no a ’feitheamh ri soidhne. Bidh sinn uile a ’cur an cèill ar gràdh leis na tiodhlacan a tha sinn a’ faighinn, agus tha sinn a ’miannachadh na tiodhlacan spioradail sin oir tha iad a’ fosgladh annainn barrachd dhòighean air ar gràdh airson ar co-fhear a chuir an cèill.
Mar sin chan urrainnear a ’cheist fon fho-cheann seo a fhreagairt ach le gach fear againn fhìn (Dèan coimeas eadar Mat 25: 14-30). Ciamar a tha thu a ’cleachdadh na tàlantan a tha am maighstir air earbsa a thoirt dhut?

Co-dhùnaidhean

Is e na tha soilleir bhon artaigil seo nach urrainn do bhuidheann creideimh no duine sam bith casg a chuir air buill de Chorp Chrìosd bho bhith a ’baisteadh dhaoine eile.
Tha e a ’nochdadh nach eil sinn fa-leth fo ùghdarras teagasg agus baisteadh, ach gu bheil an àithne a’ buntainn ri Corp Chrìosd gu lèir. An àite sin tha na buill fa-leth air an òrdachadh gu pearsanta a bhith nam ministearan a rèir an tiodhlacan. Tha iad cuideachd urramach a bhith a ’leantainn gràdh agus gu dùrachdach a’ miannachadh tiodhlacan spioradail.
Chan eil teagasg an aon rud ri searmonachadh. Dh ’fhaodadh ar ministrealachd a bhith nan gnìomhan carthannais a rèir ar tiodhlac. Tron taisbeanadh seo de ghràdh is dòcha gun coisinn sinn thairis air cuideigin gu Crìosd, agus mar sin a ’searmonachadh gu h-èifeachdach gun teagasg.
Is dòcha gu bheil cuideigin eile sa bhodhaig nas barantaichte mar thidsear tro thiodhlac spiorad agus faodaidh e an neach a chuideachadh gus a dhol air adhart, eadhon ged a dh ’fhaodadh ball eile de Chorp Chrìosd baisteadh.

“Dìreach mar a tha aon bhuidheann aig gach aon againn le mòran bhuill, agus chan eil an aon dhleastanas aig na buill sin uile” - Ro 12: 4

Am bu chòir aon a bhith air a chuir an cèill mura robh e no i air a dhol a-mach gu soisgeulach ach an àite sin a ’cur seachad 70 uairean a-thìde gach mìos a’ toirt cùram do bhràithrean is pheathraichean as sine anns a ’choithional, ag obair gu saor-thoileach aig ionad banntraichean is dìlleachdan agus a’ toirt cùram do fheumalachdan do theaghlaich?

“Is e seo m’ àithne, gum bi gaol agad air a chèile, mar a ghràdhaich mise thu. ” - Eòin 15:12

Tha Fianaisean Ieh `obhah a’ cur uimhir de chuideam air seirbheis làraich gu bheil na tiodhlacan eile air an dearmad agus nach eil iad air an aithneachadh air na bileagan-tìm againn. Nam biodh ùine againn le aon achadh “uairean air an cur seachad a’ leantainn àithne Chrìosd a bhith a ’gràdhachadh a chèile”. An uairsin dh ’fhaodadh sinn uairean 730 a lìonadh gach mìos, oir leis a h-uile anail a bheir sinn tha sinn nan Crìosdaidhean.
Is e LOVE an aon àithne fa leth, agus is e ar ministrealachd gràdh a thaisbeanadh anns an dòigh as fheàrr as urrainn dhuinn, a rèir ar tiodhlacan, agus aig a h-uile cothrom.
__________________________________
[I] A ’gabhail ris gu bheil i aois, gu bheil gaol aice air Facal Dhè agus a’ nochdadh gràdh do Dhia anns a h-uile giùlan.
[Ii] bho http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Faic http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[Iv] Faic WT Giblean 15 1992

31
0
Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x