[Bho ws15 / 05 p. 9 airson Ògmhios 29-Iuchar 5]

“Bi faiceallach! Bidh an nàmhaid agad, an Diabhal, a ’coiseachd mun cuairt mar
leòmhann ròbach, a ’feuchainn ri cuideigin a chaitheamh.” - 1 Peadar 5: 8

Is e sgrùdadh na seachdain seo a ’chiad fhear de shreath le dà phàirt. Annta, tha sinn air ar teagasg gu bheil an Diabhal cumhachdach, borb agus meallta; cuideigin a bhith faiceallach, eadhon eagallach. An ath sheachdain thathas a ’teagasg dhuinn a bhith a’ cur an aghaidh an diabhal le bhith a ’seachnadh uaill, mì-mhoraltachd gnèitheasach agus materialism.
A-nis chan eil dad ceàrr air a bhith furachail, a bharrachd air a bhith faiceallach mu innealan Satan. Tha uaill, mì-mhoraltachd gnèitheasach agus sannt, gu dearbh, nan rudan a dh ’fhaodadh ar spioradalachd a sgrios. Ach, cha b ’e sin teachdaireachd Pheadair nuair a rinn e sin steach meafar an Diabhail mar leòmhann ròbach a ’feuchainn ri cuideigin a chaitheamh.
Carson a chleachd Peadar am meafar sin?
Tha na rannan a tha roimhe a ’toirt a-steach rabhadh do sheann daoine a bhith a’ cìobaireachd an treud a-mach à gaol, “gun a bhith ga liostadh thairis air an fheadhainn a tha mar dhìleab Dhè.” Thathas a ’brosnachadh fir nas òige a bhith gan còmhdach fhèin le irioslachd a dh’ ionnsaigh a chèile. ' An uairsin thathas ag iarraidh air na h-uile iad fhèin irioslachadh an làthair Dhè oir tha e a ’dol an aghaidh an fheadhainn gruamach. Is ann an uairsin a tha Peadar a ’toirt a-steach meafar an Diabhail - am“ fear gruamach ”as adhartaiche - mar leòmhann ròsta. Tha na rannan a leanas a ’bruidhinn air seasamh gu daingeann sa chreideamh agus fulangas maireannach le sùil ris a’ ghlòir shìorraidh a tha a ’feitheamh ri Crìosdaidhean ann an aonadh ri Crìosd.
Mar sin faodaidh aon a bhith “air a chaitheamh” leis an Diabhal ma dh ’fhàsas duine - gu sònraichte bràthair ann an dreuchd ùghdarrais - uamhasach. Mar an ceudna, faodaidh Crìosdaidh a bhith air a chaitheamh leis an droch fhear ma bheir e a-steach eagal agus ma chailleas e a chreideamh aig amannan fulang agus ùmhlachd.

Sgrùdadh Beag Odd

Tha rudeigin neònach mu sgrùdadh na seachdain seo. Chan eil e furasta meur a chuir air, ach tha dì-cheangal bho fhìrinn mu dheidhinn. Mar eisimpleir, fon fho-thiotal “Tha Satan cumhachdach” tha aon a ’faighinn a’ bheachd gum bu chòir eagal a bhith oirnn bho Satan air sgàth “Dè an cumhachd agus a’ bhuaidh a th ’aige!” (par. 6) Thathas ag innse dhuinn sin “A-rithist agus a-rithist, tha na deamhain air an neart àrd-chumhachdach aca a nochdadh, ag adhbhrachadh truaighe mòr dhaibhsan a tha iad air an cràdh.”agus, gu “Na dìochuimhnich a-riamh cumhachd nan ainglean aingidh sin.” no sin Shàtain. (par. 7)
Às deidh dha dearbhadh gu bheil e cumhachdach, ionnsaichidh sinn gu bheil e borb. Is fhiach a bhith mothachail nach e creutairean borb a th ’ann an leòmhainn. Cumhachdach? Tha. Voracious? Aig amannan. Ach borb? Is e sin tarraing daonna nach bi beathaichean a ’taisbeanadh ach nuair a tha iad air am mì-ghnàthachadh le duine. Mar sin tha an artaigil gu soilleir a ’sìneadh a’ mheafar nas fhaide na bha Peter an dùil nuair a tha e ag ràdh, fon fho-thiotal “Satan Is Vicious”, sin “A rèir aon obair iomraidh, tha am facal Grèigeach a chaidh eadar-theangachadh‘ roaring ’a’ ciallachadh ‘howl of beast in fierce ocras.’ Dè cho math ’s a tha sin a’ toirt cunntas air an droch shuidheachadh aig Satan! ”
Fon fho-thiotal seo, thathas ag innse dhuinn gu bheil Sàtan neo-chùramach, mì-mhodhail, mì-mhodhail, agus genocidal. Ann an ùine ghoirid, pìos obrach beag cas. Tha am fo-thiotal a ’crìochnachadh leis an rabhadh: “Na dì-meas idir air an droch shuidheachadh aige!”
Mar sin tha dà rud againn a-nis nach bu chòir dhuinn dì-meas a dhèanamh air: cumhachd Satan agus cho borb. Dh ’fhaodadh aon iongnadh a bheil is dòcha gu bheil gluasad a’ nochdadh am measg Luchd-fianais Iehòbha gus dì-meas a dhèanamh air Satan, ged nach eil mar a tha an leithid de ghluasad ga nochdadh fhèin air a dhèanamh soilleir.
Ge bith dè a ’chùis, tha e coltach nach eil Fianaisean Ieh` obhah a ’toirt aire dha Satan gu leòr.
Tha an argamaid gu lèir a ’coimhead neònach oir tha e coltach gu bheil e a’ seachnadh fìrinn shìmplidh a ’Bhìobaill nach eil cumhachd aig Satan ma tha sinn còmhla ri Crìosd. Bha fios aig Peadar ìre cumhachd Satan agus nach robh e mar dad ro chumhachd Chrìosd. Gu dearbh, bha e fhèin agus na deisciobail eile air a bhith na fhianais gum feumadh na deamhain cumail riutha nuair a thug iad ionnsaigh air ainm ar Tighearna ann an creideamh.

“An uairsin thill an seachdad le toileachas, ag ràdh:“A Thighearna, tha eadhon na deamhain air an dèanamh umhail dhuinn le bhith a ’cleachdadh d’ ainm." 18 Aig an sin thuirt e riutha: “Thòisich mi a’ faicinn gu robh Satan mu thràth air tuiteam mar dhealanach bho neamh. 19 Seall! Tha mi air an t-ùghdarras a thoirt dhut a bhith a ’stampadh air nathraichean agus scorpions, agus thairis air cumhachd an nàmhaid, agus cha dèan dad sam bith do ghortachadh. 20 Ach a dh ’aindeoin sin, na dèan gàirdeachas mu dheidhinn seo, gu bheil na spioradan air an dèanamh umhail dhut, ach dèan gàirdeachas leis gu bheil na h-ainmean agad air an sgrìobhadh anns na nèamhan.” (Lu 10: 17-20)

Abair trannsa cumhachdach a tha seo! An àite a bhith a ’feuchainn ri ar brosnachadh a-mach à eagal airson ar nàimhdeas, nach bu chòir don Bhuidheann Riaghlaidh a bhith a’ cur nar cuimhne an cumhachd a tha againn le spiorad Chrìosd?
Bha Peadar na iasgair ìosal, na “dhuine gun dad” gu cumhachdach an latha aige, ach o, mar a chaidh a thogail leis a ’chumhachd a thàinig gu bhith aon uair’ s gun do chuir e creideamh ann an Crìosd. Ach bha eadhon sin mar rud sam bith an taca ris an duais airson ainm a bhith sgrìobhte sna nèamhan.
Ach cha b ’ann leis fhèin a bha an cumhachd, a’ mhisneachd agus an duais seo. Bha e na rudeigin a bha a luchd-leughaidh uile a ’roinn:

“Rèis taghte, sagartachd rìoghail, nàisean naomh, sluagh airson seilbh sònraichte, gum bu chòir dhut a bhith ag ainmeachadh thall thairis òirdheirc” an Ti a dh ’ainmich thu a-mach à dorchadas a-steach don t-solas iongantach aige. 10 Oir cha robh thu uaireigin nan sluagh, ach a-nis is daoine Dhè thu; aon uair nach deach tròcair a shealltainn dhut, ach a-nis tha thu air tròcair fhaighinn. ”(1Pe 2: 9, 10)

Chan eil Pàdraig a ’bruidhinn ri buidheann de shaoranaich dàrna clas, cuid de fho-bhuidheann ris an canar“ caoraich eile ”. B ’e na caoraich eile aig Eòin 10:16, mar a bha fios aig Peadar bho eòlas pearsanta le Cornelius, na Crìosdaidhean cinneach. Bha iad uile nam pàirt den aon threud fon aon chìobair, Crìosd. (Gnìomharan 10: 1-48) Mar sin tha na caoraich eile nam pàirt den “rèis taghte, an sagartachd rìoghail, an dùthaich naomh, sluagh airson seilbh sònraichte.” Chaidh Satan a dhèanamh umhail dhaibh cuideachd, agus tha na h-ainmean aca snaighte air na nèamhan.

Bi Afraid, Bi gu math eagallach

Gu dearbh, a rèir teagasg Watchtower, chan eil an cumhachd aig Fianaisean Ieh `obhah air an dùthaich naomh seo, an sagartachd rìoghail seo. Sàbhail airson “fuigheall ungaichte” - teirm eile JW nach lorgar san Sgriobtar - chan eil faclan Pheadair a ’buntainn gu dìreach ris a’ bhallrachd inbhe-agus-faidhle aige. Mar sin tha adhbhar aca a bhith fo eagal, oir chan eil iad sàbhailte bho Shàtan ach le bhith a ’cumail ris na còtaichean a tha air fhàgail den fheadhainn a chaidh a thaghadh.[I] Cha mhòr nach eil cothrom aca a bhith nam pàirt dheth a-riamh.
Odd nach do dh ’ainmich Peadar sin, nach e? Eadhon coigreach gum biodh e air a bhrosnachadh gu bhith a ’sgrìobhadh litir a bha ag amas air dìreach daoine 144,000 fhad‘ s a bha e a ’seachnadh milleanan de Chrìosdaidhean dìleas fhathast ri thighinn.
Gu dearbh, bidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ faighinn timcheall air an seo le bhith ag agairt gu bheil sàbhaladh nam milleanan sin air a tagadh gu “fuigheall an ungaidh”, ach dìreach ma dh ’fhanas na caoraich eile taobh a-staigh ballachan dìon na buidhne. Gun teagamh, chì a ’mhòr-chuid den fheadhainn a tha a’ sgrùdadh an artaigil seo mar seo. Chì iad nach urrainn dhuinn dì-meas a dhèanamh air cumhachd agus farmad Satan. Feumaidh eagal a bhith oirnn a bhith a-muigh. Feumaidh sinn fuireach sàbhailte a-staigh. Taobh a-muigh tha dorchadas, ach taobh a-staigh na buidhne tha solas.

“Gu dearbh, tha dorchadas iomchaidh taobh a-muigh pàirt faicsinneach eagrachadh Ieh` obhah (caib. 7 p. 60 par. 8)

Tha na h-eaglaisean Crìosdail eile anns an dorchadas seo cuideachd, fo chumhachd Shàtain.

Mar sin, chaidh an tilgeil “don dorchadas a-muigh,” far a bheil eaglaisean Christendom fhathast. (w90 3 / 15 p. 13 par. 17 'An Tràill Dìleas' agus a Bhuidheann Riaghlaidh)

Carson a tha Fianaisean Ieh `obhah a’ teagasg gu bheil eaglaisean Christendom ann an dorchadas? Leis gu bheil Sàtan meallta agus gun do mheall e iad le teagasg meallta.

Tha Satan meallta

Fon fho-thiotal mu dheireadh seo, ionnsaichidh sinn sin “Is e creideamh meallta aon de na dòighean meallta as motha a rinn Satan.” Tha e a ’toirt rabhadh dhuinn sin “Tha eadhon mòran a tha den bheachd gu bheil iad ag adhradh do Dhia gu ceart air an toirt gu creideasan meallta agus deas-ghnàthan gun fheum.” (par. 15) “Is urrainn dha Sàtan eadhon seirbheisich eudmhor Ieh` obhah a mhealladh. ” (par. 16)
Chan eil ìoranas nam faclan sin a ’teicheadh ​​bhuainn a chaidh a dhùsgadh. Tha sinn gu math mothachail gu bheil milleanan de “sheirbheisich dealasach Ieh` obhah "a’ dol an sàs anns an ‘deas-ghnàth gun fheum’ bliadhnail de bhith a ’cumail sùil gu sàmhach air dol seachad nan suaicheantas aig Biadh Feasgar an Tighearna agus iad a’ diùltadh gabhail pàirt mar a chaidh òrdachadh le Ìosa. (1Co 11: 23-26)
Tha sinn mar an ceudna mothachail gu bheil a ’chreideas meallta gun do thòisich Crìosd a’ riaghladh gu neo-fhaicsinneach ann an 1914 agus a bhreug a thàinig às a sin gun do thagh e sinnsear na Buidhne Riaghlaidh mar an t-sianal conaltraidh a chaidh ainmeachadh ann an 1919 air a bhith na mhealladh bho Satan. Is dòcha gun do thòisich na teagasg sin bho fhògarrach meallta gus “facal Dhè” a dhì-chòdachadh. No is dòcha gu bheil iad mar thoradh air uaill daonna, an sealladh uamhasach fèin-thaitneach sin a thug Peadar rabhadh dha na seann daoine a sheachnadh; agus a bheireadh, nan deidheadh ​​a sgrùdadh, leigeil leis an “leòmhann ròsta” iad a chaitheamh. Ge bith dè an spreagadh a bha air cùl adhartachadh nan teagasg meallta sin, tha fios aig Dia; chan eil sinn. Ach, b ’e an toradh caismeachd a bha coltach gun stad de cho-shìntean fàidheadaireachd àbhaisteach / antitypical a thug air milleanan tuiteam.
B ’e am fear as cudromaiche agus as milltiche dhiubh sin am fear anns an robh Jehu agus Jonadab agus bailtean-fasgaidh Israel. Ann am meadhan nan 1930an, chruthaich seo roinn clèirich / laity le bhith a ’cruthachadh clas àrd-sgoile agus fo-ghnèitheach de Fhianaisean Iehòbha ris an canar na Caoraich Eile a tha air a bhith ann chun an latha an-diugh. Dè an ìre aig am bi na fir a tha a ’leantainn air a’ mhealladh seo a bhith “dèidheil air agus a’ cumail breug ”? (Re 22: 15b NWT) Tha fios aig Dia; chan eil sinn. Ach, tha e na mhealladh a tha cinnteach a ’còrdadh ri Satan. Agus mealladh cumhachdach, tha e. Cho mòr is gun deach aig a ’Bhuidheann Riaghlaidh o chionn ghoirid air a’ bhun-bheachd iomlan aca a chùl-ghairm le bhith a ’cuir às do chleachdadh antitypes fàidheadaireachd dèante gun neach sam bith a’ mothachadh gun do chuir seo às don structar creideas gu lèir a bha gun samhail dha Fianaisean Ieh `obhah. (Faic ““A ’dol nas fhaide na na tha sgrìobhte")
Tha an ìoranas a ’leantainn leis na faclan dùnaidh sin bho artaigil an sgrùdaidh:

“Nuair a thuigeas sinn innleachdan Satan, is urrainn dhuinn ar ciad-fàthan a chumail agus a bhith faiceallach. Ach dìreach fios Chan eil dealbhadh Satan gu leòr. Tha am Bìoball ag ràdh; “Cuir an aghaidh an Diabhal, agus teichidh e bhuat. " (par. 19)

Le bhith a ’cur an sàs na slatan-tomhais a lorgar a-rithist ann am foillseachaidhean Comann Watchtower, Bible & Tract, feumaidh sinn aideachadh ma tha eaglaisean Christendom a-muigh anns an dorchadas air sgàth an teagasg agus na cleachdaidhean meallta creideimh aca, feumaidh fianaisean Ieh` obhah a bhith ann còmhla riutha .
Ciamar ma tha sinn gu bhith a ’cur an aghaidh an Diabhal agus a’ teicheadh ​​bhuaithe mar a tha an artaigil ag aideachadh? Is e aon dòigh as urrainn dhuinn seo a dhèanamh le bhith ga unmasking agus a ’nochdadh a mhealladh. B ’e seo obair Chrìosd, agus is ann leinn a-nis. Gu faiceallach, gu ciallach, (Mt 10: 16) is urrainn dhuinn teaghlach is caraidean a chuideachadh gus faicinn mar eaglaisean Crìosdaidheachd a tha luchd-fianais a ’coimhead sìos orra, gu bheil iad cuideachd air an tionndadh ann an teachdaichean creideimh meallta a tha gan ceangal bho Dhia agus a’ toirt toileachas dha Satan. Biodh seo mar mhisean dhuinn.
_____________________________________
[I] Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ mì-chleachdadh Zechariah 8: 23 a bha an dùil fàidheadaireachd a thoirt a-steach do chinneach a-steach do Israel spioradail. Tha iad a ’cur an cèill gun deach a choileanadh leis an fhoillseachadh leis a’ Bhreitheamh Rutherford de chlas àrd-sgoile Crìosdail le dòchas talmhaidh, clas a tha ga cheangal fhèin ris a ’chòrr a tha air a ungadh gus a bhith air a shàbhaladh, chan ann mar mhic Dhè, ach mar charaidean.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    54
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x