(Tha a’ bhidio seo ag amas gu sònraichte air Fianaisean Iehòbha, agus mar sin bidh mi a’ cleachdadh Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr fad na h-ùine mura h-eilear ag ràdh a chaochladh.)

Tha an teirm PIMO bho thùs o chionn ghoirid agus chaidh a chosnadh le Fianaisean Iehòbha a tha gam faighinn fhèin a bhith a’ falach an eas-aonta le teagasg JW agus poileasaidhean na Buidhne Riaghlaidh bho na seanairean (agus an fheadhainn a bheireadh fios mun deidhinn) air sgàth seachain a sheachnadh. an càirdeas teaghlaich a ghleidheadh. Tha PIMO na acronaim airson Physically In, Inntinn a-muigh. Tha e a’ toirt cunntas air staid an fheadhainn a tha air an èigneachadh a bhith an làthair aig coinneamhan agus a’ leigeil orra stiùiridhean na Buidhne Riaghlaidh a leantainn gus nach tèid an seachnadh, a tha a’ ciallachadh a bhith air an làimhseachadh mar an fheadhainn a tha marbh gu spioradail. Gu dearbh, cha do sheachain Iosa duine sam bith a-riamh. Dh'ith e maille ri peacaich agus ri cìs-mhaoir, nach robh? Dh'innis e dhuinn mar an ceudna ar nàimhdean a ghràdhachadh.

Gu inntinn, agus is dòcha gu spioradail agus gu tòcail cuideachd, chan eil PIMOn mar phàirt den Bhuidhinn tuilleadh, ach gu ìre, bidh luchd-amhairc bhon taobh a-muigh fhathast gam faicinn mar Fhianaisean Iehòbha. Is dòcha nach urrainn dhaibh an diofar innse, mura h-eil fios aca cuideachd cò ris a tha e coltach a bhith nad PIMO.

Tha fios agam air aon PIMO a tha a’ frithealadh an-diugh mar èildear coithional, ach a tha a-nis na atheist. Nach eil sin iongantach?! Chan eil am bhidio seo airson fear mar sin no airson dìreach neach sam bith a bhiodh gan seòrsachadh mar PIMO. Mar eisimpleir, tha feadhainn ann a tha fhathast sa Bhuidhinn gu ìre, ach a chaill a h-uile creideamh ann an Dia agus a thionndaidh agnostic no atheist. A-rithist, chan eil am bhidio seo air a stiùireadh thuca. Tha iad air an creideamh fhàgail. Tha cuid eile ann cuideachd a tha airson a’ bhuidheann fhàgail agus beatha a chaitheamh mar a thogras iad, saor bho chuingealachaidhean sam bith bho Dhia no bho fhir, ach a tha fhathast airson an dàimh le teaghlach is caraidean a ghleidheadh. Chan eil am bhidio seo air a chiallachadh dhaibhsan nas motha. Is e na PIMOan a tha mi a’ dèanamh a’ bhidio seo dhaibhsan a tha a’ leantainn air adhart ag adhradh do Ieh `obhah mar an athair nèamhaidh aca agus a tha a’ coimhead air Ìosa mar am fear-saoraidh agus an stiùiriche aca. Tha na PIMOan sin ag aithneachadh Iosa, agus chan e fir, mar an t-slighe agus an fhìrinn agus a’ bheatha. Eòin 14:6

A bheil dòigh ann dhan leithid JW.org fhàgail gun a bhith a’ fulang call teaghlaich is charaidean?

Biodh sinn onarach gu brùideil an seo. Is e an aon dòigh air do chàirdeas le do theaghlach is do charaidean gu lèir a ghlèidheadh ​​​​nuair nach eil thu a-nis a’ creidsinn teagasg Fianaisean Iehòbha a bhith a’ stiùireadh beatha dhùbailte. Feumaidh tu leigeil ort a bhith làn a-staigh, mar an èildear atheist air an tug mi iomradh. Ach tha a bhith beò breug ceàrr air uimhir de ìrean. Tha fìor chunnart ann do shlàinte inntinn is faireachail. Tha an seòrsa dùblachaidh sin gu bhith a’ truailleadh an anama agus dh’ fhaodadh a chuideam eadhon do dhèanamh tinn gu corporra. Is e a’ mhòr-chuid am milleadh a nì thu air do chàirdeas le Ieh `obhah Dia. Mar eisimpleir, ciamar as urrainn dhut cumail a’ dol an sàs san obair searmonachaidh le fios gu bheil thu a’ reic creideamh ann an creideamh a tha stèidhichte air breugan? Ciamar as urrainn dhut daoine a bhrosnachadh gus a dhol an sàs ann an creideamh a tha thu gu dùrachdach airson falbh? Nach deanadh sin cealgadair thu? Ciod an cron a bhitheas tu a' deanamh air do dhòchas ri slàinte ? Tha am Bìoball gu math soilleir air seo:

“Ach mar a bha na maoir agus an fheadhainn gun chreideamh ... na breugan uile, bithidh an cuibhrionn anns an loch a ta losgadh le teine ​​agus pronnasg. Tha seo a’ ciallachadh an dàrna bàs.” (Taisbeanadh 21:8)

“Taobh a-muigh tha na coin agus an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh spioradalachd agus na fornicators agus na murtairean agus an luchd-idolaters agus a h-uile duine ag iarraidh breug.’” (Taisbeanadh 22:15)

Tha creideamh Fianaisean Iehòbha air a thighinn gu bhith na chult smachd inntinn. Cha robh e an-còmhnaidh mar sin. Bha àm ann nuair nach robh poileasaidh oifigeil ann gus cuideigin a chuir às a chèile eadhon airson peacadh mòr. Nuair a bha mi nam dhuine òg, dh’ fhaodadh sinn a bhith ag aontachadh gu fosgailte ri poileasaidhean agus eadhon cuid de thuigse a’ Bhìobaill gun eagal gun tigeadh na “poileis smaoineachaidh” oirnn le bagairtean saor-thoileach. Fiù ‘s nuair a chaidh disfellowshipping a thoirt a-steach ann an 1952, cha do dh’ adhbhraich e an gluasad iomlan a tha a-nis na riatanas sa phròiseas. Tha cùisean air atharrachadh gu cinnteach. An-diugh, chan fheum thu eadhon a bhith air do chuir às gu h-oifigeil gus a bhith air do shunndadh.

Tha a nis an ni ris an abrar, “ bog shunning.” Is e seo am pròiseas sàmhach, neo-oifigeil gus thu fhèin a chuir air falbh bho neach sam bith a tha fo amharas “gun a bhith làn a-staigh”; is e sin, chan eil e làn dhealasach don Bhuidhinn. Ann an cult smachd inntinn sam bith, chan eil e gu leòr stad bho bhith a’ càineadh a’ cheannas. Feumaidh ball taic fhollaiseach a nochdadh aig a h-uile cothrom. Chan fheum thu coimhead nas fhaide na susbaint ùrnaighean coitheanal airson fianais air seo. Nuair a bha mi a’ fàs suas anns a’ Bhuidhinn, chan eil cuimhne agam a-riamh air ùrnaighean a chluinntinn far an do mhol am bràthair a’ Bhuidheann Riaghlaidh agus thug e taing do Ieh `obhah Dia airson an làthaireachd agus an stiùireadh. Sgeul! Ach a-nis tha e cumanta ùrnaighean mar sin a chluinntinn.

Ann am buidheann chàraichean seirbheis làraich, ma thèid dad adhartach a ràdh mun Bhuidhinn, feumaidh tu bruidhinn agus aontachadh, a’ cur do mholadh fhèin ris. Is e a bhith a’ càineadh a bhith a’ fuireach sàmhach. Tha do cho-fianaisean Iehòbha air a bhith air an suidheachadh gus mothachadh gu bheil rudeigin ceàrr, agus freagraidh iad le bhith gan gluasad fhèin gu sgiobalta bhuat agus a’ bruidhinn air cùl do dhruim gus am facal a sgaoileadh gu bheil rudeigin ceàrr ort. Bheir iad fios dhut aig a’ chiad chothrom.

Seadh, is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil thu fhathast a-staigh, ach gu cinnteach tha thu a’ faighinn d’ ad.

Chan e rud furasta a th’ ann am briseadh an-asgaidh. Faodaidh am pròiseas dùsgadh gu fìrinn na buidhne mìosan agus eadhon bliadhnaichean a thoirt. Tha ar n-Athair nèamhaidh fulangach, le fios againn gur e feòil a th’ annainn agus gu bheil feum againn air ùine airson rudan a ghiullachd, rudan obrachadh a-mach gus co-dhùnadh fiosraichte agus glic a dhèanamh. Ach aig àm air choreigin, feumar co-dhùnadh a dhèanamh. Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bhon Sgriobtar gus ar stiùireadh chun a’ chùrsa gnìomh as fheàrr airson ar suidheachadh fa leth?

Is dòcha gum b’ urrainn dhuinn tòiseachadh le bhith a’ toirt sùil air fear a dh’fhaodar a ràdh mar a’ chiad PIMO taobh a-staigh na coimhearsnachd Chrìosdail:

“Na dhèidh sin, dh’ iarr Iòsaph à Arimathea air Pilat corp Ìosa. A-nis bha Iòseph na dheisciobal ​​​​aig Iosa, ach gu dìomhair air sgàth gu robh eagal air na ceannardan Iùdhach. Le cead Pilat thainig e agus thug e leis an corp." (Eòin 19:38)

Bha an t-abstol Iain, a' sgrìobhadh deicheadan an dèidh sgrios Ierusalem agus gu cinnteach fada an dèidh dha Iòsaph à Arimathea bàsachadh, a 'bruidhinn a-mhàin air àite an duine sin ann a bhith ag ullachadh corp Chrìosd airson adhlacadh. An àite a bhith ga mholadh, chuir e fòcas air gur e a dheisciobal ​​dìomhair a chùm a chreideas ann an Iosa mar am Mesiah falaichte oir bha eagal air ro Bhuidheann Riaghlaidh nan Iùdhach.

Chan eil na trì sgrìobhadairean soisgeil eile a sgrìobh mus deach Ierusalem a sgrios a’ toirt iomradh air seo. An àite sin, tha iad a 'moladh Iòsaph gu mòr. Tha Mata ag ràdh gur e duine beairteach a bh’ ann “a bha cuideachd air a bhith na dheisciobal ​​​​aig Ìosa.” (Mata 27:57) Tha Marc ag ràdh gu robh e “na bhall cliùiteach den Chomhairle, a bha e fhèin cuideachd a’ feitheamh ri Rìoghachd Dhè” agus “gun do ghabh e misneachd agus gun deach e a-steach air beulaibh Pilat agus gun do dh’ iarr e corp Ìosa. ” (Marc 15:43) Tha Lucas ag innse dhuinn gun robh e “na bhall den Chomhairle, a bha na dhuine math agus ceart”, fear nach robh “air bhòtadh airson taic a thoirt don sgeama agus don ghnìomhachd aca.” (Lucas 23:50-52)

Eu-coltach ris na trì sgrìobhadairean soisgeil eile, chan eil Iain a’ togail moladh sam bith air Iòsaph à Arimathea. Chan eil e a’ bruidhinn air a mhisneachd, no air a mhaitheas agus a fhìreantachd, ach a-mhàin air eagal nan Iùdhach agus mar a chùm e a dheisciobail falaichte. Anns an ath rann, tha Iain a’ bruidhinn air fear eile a chreid ann an Ìosa, ach a chùm e falaichte cuideachd. “Tha e [Ioseph à Arimathea] còmhla ri Nicodemus, an duine a thadhail air Ìosa air an oidhche roimhe seo. Thug Nicodemus leis measgachadh de mhirr agus de aloes, mu thimcheall trì-fichead agus còig puind.”(Iain 19: 39)

Bha tiodhlac mirr agus aloes Nicodemus fialaidh, ach an uair sin a-rithist, bha e cuideachd na dhuine beairteach. Ged a tha e a’ toirt iomradh air an tiodhlac, tha Lucas gu sònraichte ag innse dhuinn gun tàinig Nicodemus air an oidhche. Air ais an uairsin cha robh solais sràide ann, agus mar sin b’ e àm na h-oidhche deagh àm airson siubhal nam biodh tu airson do ghnìomhachdan a chumail dìomhair.

Is e dìreach Iain a tha ag ainmeachadh Nicodemus, ged a tha e comasach gur e an “riaghladair òg beairteach” gun ainm a dh ’fhaighnich do dh’ Iosa dè a bha aige ri dhèanamh gus beatha shìorraidh a shealbhachadh. Gheibh thu an cunntas aig Mata 19: 16-26 a bharrachd air Lucas 18: 18-30. Dh’ fhàg an riaghladair sin Iosa fo bhròn leis gu robh mòran sealbh aige agus nach robh e deònach an toirt seachad gus a bhith na neach-leantainn làn-ùine air Ìosa.

A-nis rinn an dà chuid Iòsaph agus Nicodemus seirbheis do Ìosa le bhith a’ pasgadh a chuirp a rèir cleachdaidhean Iùdhach agus ga ullachadh airson a thiodhlacadh le pailteas de spìosraidhean cùbhraidh daor, ach tha e coltach gu bheil Iain nas dualtaich fòcas a chuir air nach do roghnaich aon duine a chreideamh fhoillseachadh gu fosgailte. . Bha an dithis fhear seo beairteach agus bha suidheachadh sochair aca nam beatha, agus bha gràin aig an dithis air an inbhe sin a chall. A rèir choltais, cha do shuidh an seòrsa sin gu math ri Iain, am fear mu dheireadh de na h-abstoil. Cuimhnich gu robh Iain agus a bhràthair Seumas dàna agus gun eagal. Dh'ainmich Iosa iad "Mic Frasan." B’ iad sin iadsan a bha ag iarraidh gun cuireadh Ìosa teine ​​sìos o nèamh air baile beag de na Samaritanaich nach robh air gabhail ri Ìosa gu aoigheil. (Lùcas 9:54)

An robh Iain ro chruaidh air an dithis fhear seo? An robh e an dùil ri barrachd na bha e reusanta dhaibh a thoirt seachad? Às deidh na h-uile, nam biodh iad air an creideamh ann an Iosa fhoillseachadh gu fosgailte, bhiodh iad air an tilgeil a-mach às a ’chomhairle riaghlaidh agus air an cur a-mach (disfellowshipped) às an t-sionagog, agus dh’ fheumadh iad an ostracism a chaidh còmhla ri bhith mar aon de dheisciobail Ìosa fhulang. Bhiodh iad dualtach am beairteas a chall. Ann am faclan eile, cha robh iad deònach an rud a bha luachmhor dhaibh a thoirt seachad, a 'cumail grèim air seach a bhith ag aideachadh Iosa gu fosgailte mar an Crìosd.

Tha mòran PIMOan an-diugh gan lorg fhèin ann an suidheachadh coltach ris.

Tha seo uile an urra ri ceist shìmplidh: Dè as motha a tha thu ag iarraidh? Is e suidheachadh an dàrna cuid/no a tha seo. A bheil thu airson do dhòigh-beatha a ghlèidheadh? A bheil thu airson call teaghlaich a sheachnadh os cionn a h-uile càil eile? Is dòcha gu bheil eagal ort gun caill thu do chèile a tha air bagairt fhàgail ma chumas tu ort air do chùrsa.

Tha sin air an aon làimh, an taobh “an dara cuid”. Air an làimh eile, an “no”, an cuir thu creideamh ann an Dia, creideamh gun glèidh e an gealladh a thug e dhuinn tro a mhac? Bidh mi a’ toirt iomradh air an fhear seo:

“Thòisich Peadar air a ràdh ris: “Seall! Tha sinn air na h-uile nithean fhàgail agus lean sinn thu." Thuirt Iosa: “Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, nach eil duine air taigh no bràithrean no peathraichean fhàgail no màthair no athair no clann no achaidhean air mo shon agus air sgàth an deagh naidheachd nach fhaigh 100 uair a bharrachd a-nis san ùine seo de ùine - taighean, bràithrean, peathraichean, màthraichean, clann, agus achaidhean, le geur-leanmhainn - agus anns an t-siostam de rudan a tha ri thighinn, beatha shìorraidh. ”(Marc 10: 28-30)

“An uairsin thuirt Peadar mar fhreagairt:“ Seall! Dh' fhag sinn na h-uile nithe, agus lean sinn thusa ; Ciod, ma ta, a bhios ann dhuinne?" Thuirt Iosa riutha: “Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, anns an ath-chruthachadh, nuair a shuidheas Mac an duine sìos air a rìgh-chathair ghlòrmhor, suidhidh sibhse a tha air mo leantainn air 12 rìgh-chathair, a' toirt breith air 12 treubhan Israeil. Agus gach neach a dh’fhàg taighean, no bràithrean, no peathraichean, no athair no màthair, no clann no fearann ​​airson m’ainme-sa, gheibh e a’ cheud uiread, agus a’ bheatha mhaireannach mar oighreachd.” (Mata 19:27-29)

“Ach thuirt Peadar:“ Seall! Dh’ fhàg sinn na bha againn agus lean sinn thusa.” Is thuirt e riutha: Gu deimhinn tha mi ag radh ribh, chan eil neach sam bith a dh' fhagas tigh, no bean-phòsda, no bràithrean, no clann air sgàth rìoghachd Dhè, nach fhaigh mòran tursan nas mò san ùine seo, agus anns an t-siostam de rudan a tha ri thighinn, beatha shìorraidh. ”(Lucas 18: 28-30)

Mar sin an sin tha an gealladh air a thoirt dhut le triùir fhianaisean fa leth. Ma tha thu toileach call na h-uile nithe a tha luachmhor a bhi agad fhulang, bheir thu cinnteach dhuit fèin gu bheil fada a bharrachd na chaill thu anns an t-siostam nithe so, agus fhad 's a dh' fhuilingeas tu geur-leanmhuinn, gheibh thu duais na beatha maireannaich. . Is urrainn dhomh an fhìrinn seo a dhearbhadh. Chaill mi a h-uile càil. Mo charaidean uile, mòran a’ dol air ais deicheadan - 40 is 50 bliadhna. Cha mhòr nach do thrèig iad uile mi. Dh’ fhan mo bhean nach maireann còmhla rium, ge-tà. Bha i na fìor leanabh le Dia, ach tha fios agam gu bheil sin nas eisgeachd na an riaghailt. Chaill mi m’ inbhe, mo chliù taobh a-staigh coimhearsnachd Fianaisean Iehòbha, agus mòran dhaoine a bha mi a’ smaoineachadh a bha nan caraidean dhomh. Air an làimh eile, tha mi air fìor charaidean a lorg, daoine a bha deònach a h-uile càil a leigeil seachad gus grèim fhaighinn air fìrinn. Is iad sin an seòrsa dhaoine as aithne dhomh as urrainn dhomh cunntadh ann an èiginn. Gu fìrinneach, tha mi air beairteas charaidean a lorg air a bheil fios agam gun urrainn dhomh cunntadh ann an amannan trioblaid. Tha faclan Ìosa air tighinn gu buil.

A-rithist, dè a tha sinn dha-rìribh ag iarraidh? Beatha chofhurtail taobh a-staigh coimhearsnachd air a bheil sinn eòlach airson deicheadan, 's dòcha bho rugadh mi mar a bha mi? Is mealladh a th’ anns a’ chomhfhurtachd sin, tè a tha a’ caitheamh nas taine agus nas taine mar a thèid ùine seachad. No a bheil sinn airson àite fhaighinn ann an Rìoghachd Dhè?

Tha Iosa ag innse dhuinn:

“Ma ta, gach neach a dhʼ aidicheas mise am fianuis dhaoine, aidichidh mise esan am fianuis mʼ Athar a tha air neamh. Ach ge b'e neach a dh'àicheas mise am fianuis dhaoine, àicheadhaidh mise esan am fianuis m' Athar a ta air nèamh. Na saoilibh gu'n d'thainig mise a thoirt sith do'n talamh ; Thàinig mi a thoirt, chan e sìth, ach claidheamh. Oir thàinig mi a chur dealachaidh, fear an aghaidh a h‑athar, agus nighean an aghaidh a màthar, agus bean a’ mhic an aghaidh a mathar-chèile. Gu deimhinn, bidh nàimhdean duine nan nàimhdean dha theaghlach fhèin. Ge b' e cò aig a bheil barrachd spèis do athair no do mhàthair na dhòmhsa chan eil e airidh orm; agus ge b'e neach aig am bheil barrachd gràidh do mhac no do nighean na dhomh-sa, cha'n airidh orm e. Agus ge b'e neach nach gabh ri a chràdh-cridhe, agus nach lean mise, cha'n airidh orm e. Ge b'e neach a gheibh 'anam, caillidh se e, agus ge b'e neach a chailleas 'anam air mo shonsa, gheibh se e." (Mata 10:32-39)

Cha tàinig Iosa gus beatha chofhurtail, shìtheil a thoirt dhuinn. Thàinig e gu bhith ag adhbhrachadh sgaradh. Tha e ag innse dhuinn ma tha sinn airson gun seas e suas air ar son an làthair Dhè, feumaidh sinn aideachadh an làthair dhaoine. Chan eil ar Tighearna Iosa a’ dèanamh an riatanas seo oirnn leis gu bheil e egotistical. Is e riatanas gràdhach a tha seo. Ciamar as urrainn rudeigin a bheir sgaradh agus geur-leanmhainn a mheas mar sholarachadh gràdhach?

Gu dearbh, tha e dìreach sin, agus ann an trì dòighean eadar-dhealaichte.

An toiseach, tha an riatanas seo airson Iosa aideachadh gu fosgailte mar Thighearna na bhuannachd dhut gu pearsanta. Le bhith ag aithneachadh Iosa Crìosd gu fosgailte ro do charaidean is do theaghlach, tha thu a’ cleachdadh do chreideamh. Tha seo fìor oir tha fios agad gu bheil thu gu bhith a’ fulang àmhghar agus geur-leanmhainn mar thoradh air an sin, ach tha thu gun eagal ga dhèanamh co-dhiù.

“Oir ged a tha an ùmhlachd momentary agus aotrom, tha e ag obair a-mach dhuinn glòir a tha nas motha agus nas motha na cuideam agus a tha sìorraidh; fhad ‘s a chumas sinn ar sùilean, chan ann air na rudan a chithear, ach air na rudan nach fhaicear. Oir tha na rudan a chithear sealach, ach tha na rudan nach fhacas a-riamh. ” (2 Corintianaich 4:17, 18)

Cò nach biodh ag iarraidh a leithid de ghlòir shìorraidh? Ach faodaidh eagal ar cumail bho bhith a 'dol a-mach airson a' ghlòir sin. Ann an cuid de dhòighean, tha eagal an aghaidh gaol.

“Chan eil eagal ann an gaol, ach tilgidh gràdh foirfe eagal a-mach, oir tha eagal gar cumail. Gu dearbh, chan eil am fear air a bheil eagal air a dhèanamh foirfe ann an gaol.” (1 Eòin 4:18)

Nuair a bhios sinn a’ cur an aghaidh ar n-eagal agus a’ gairm ar creideamh mu choinneamh dhaoine, gu sònraichte ro theaghlaich is charaidean, bidh sinn a’ faighinn thairis air ar n-eagal le bhith ga chur na àite le gaol. Tha seo mar thoradh air fìor shaorsa.

Is e adhbhar creideamh eagraichte smachd a chumail air daoine, smachd a chumail air an treud. Nuair a bhios fir a’ mealladh dhaoine le breugan, tha iad an urra ri so-leòntachd an treud aca gus gabhail ris na thèid innse dhaibh gun a bhith a’ sgrùdadh na fìrinn. Nuair a thòisicheas iad a’ sgrùdadh agus a’ ceasnachadh, bidh eagal air na stiùirichean meallta sin agus bidh iad a’ cleachdadh inneal eile gus an smachd a chumail: eagal mu pheanas. Ann an seo, tha eagrachadh Fianaisean Iehòbha air leth math am measg eaglaisean Crìosdail an latha an-diugh. Tro bhliadhnaichean de dh’ indoctrination gu faiceallach, chaidh aca air toirt a chreidsinn air an treud gu lèir co-obrachadh ann a bhith a’ peanasachadh neach sam bith a bhruidhneas a-mach. Bidh an treud a’ co-obrachadh leis gu bheil na buill air a bhith fo chumhachan a bhith a’ creidsinn gu bheil iad an sàs ann an ullachadh gràdhach de Ieh `obhah Dia gus eas-aonta sam bith a sheachnadh. Tha eagal air a bhith air a sheachnadh a’ cleachdadh bacadh agus a’ cumail a’ Bhuidheann Riaghlaidh ann an cumhachd. Le bhith a’ toirt a-steach don eagal seo, le bhith fo eagal a bhith a’ fulang na builean bho bhith air an seachnadh, tha mòran PIMOn a’ fuireach sàmhach agus mar sin bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ buannachadh, sa gheàrr-ùine co-dhiù.

Tha dàrna dòigh anns a bheil an riatanas airson Iosa aideachadh gu poblach a’ dearbhadh gur e ullachadh gràdhach a th’ ann. Tha e a’ leigeil leinn ar gràdh do ar co-Chrìosdaidhean, an dà chuid teaghlach agus caraidean, a nochdadh.

Thòisich mi a’ dùsgadh mu 10 bliadhna air ais. Chan eil mi a’ guidhe ach o chionn 20 no 30 bliadhna gun robh cuideigin air tighinn thugam leis an fhianais sgriobtarail a th’ agam a-nis a’ dearbhadh gu robh prìomh theagasg mo chreideamh roimhe meallta, no gu bheil iad meallta, agus gu tur neo-sgriobtarail. Smaoinich, nan tigeadh cuideigin thugam an-diugh, seann charaid o chionn fhada, agus gun nochd e dhomh gun robh e eòlach air na rudan sin uile o chionn 20 no 30 bliadhna ach gu robh eagal air innse dhomh mun deidhinn. Is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut gum bithinn troimh-chèile agus diombach nach robh gaol gu leòr aige dhomh airson an rabhadh sin a thoirt dhomh air ais an uairsin. Co-dhiù a bhithinn air gabhail ris no nach biodh, chan urrainn dhomh a ràdh. Bu mhath leam a bhith a 'smaoineachadh gum biodh, ach eadhon ged nach robh mi air a' charaid sin a sheachnadh, bhiodh sin orm. Cha b' urrainn domh coire fhaotainn air a nis, oir bha e air a mhisneachd a nochdadh ann an cunnart a mhaitheas fein a thoirt rabhadh dhomh.

Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e gu math sàbhailte a ràdh ma thòisicheas tu a’ bruidhinn a-mach mu na fìrinnean a dh’ ionnsaich thu, gun seachainn a’ mhòr-chuid de do charaidean is do theaghlach thu. Ach tha dà rud comasach. Faodaidh aon de na caraidean no buill teaghlaich sin, is dòcha barrachd, freagairt agus bidh thu air am buannachadh. Smaoinich air an rann seo:

“Mo bhràithrean, ma tha neach sam bith nur measg air a mhealladh bhon fhìrinn agus neach eile ga thionndadh air ais, biodh fios agad gun sàbhail esan a thionndaidheas peacach air ais bho mhearachd a shlighe anam bho bhàs agus còmhdaichidh e mòran pheacaidhean.” (Seumas 5:19, 20)

Ach eadhon mura èist duine riut, bidh thu air do dhìon fhèin. Oir aig àm air choreigin san àm ri teachd, thèid uile eucoirean na buidhne fhoillseachadh còmhla ri peacaidhean nan eaglaisean eile gu lèir.

" Tha mi 'g innseadh dhuibh, gun toir daoine cunntas air la a' Bhreitheanais air gach cainnt neo-tharbhach a labhras iad ; oir le d’ bhriathran bidh thu air do ghairm ceart, agus le do bhriathran thèid do dhìteadh. ”(Mt 12: 36, 37)

Nuair a thig an latha sin, a bheil thu airson gun tionndaidh do chèile, do chlann, d’ athair no do mhàthair, no do charaidean dlùth riut agus a ràdh, “Bha fios agad! Carson nach tug thu rabhadh dhuinn mu dheidhinn seo?" Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil.

Lorgaidh cuid adhbhar gun a bhith a’ cur an cèill gu fosgailte an creideamh ann an Ìosa. Dh’ fhaodadh iad a ràdh gun sgrios iad an teaghlach aca le bhith bruidhinn a-mach. Is dòcha gu bheil iad eadhon a’ creidsinn gum faodadh seann phàrantan bàsachadh air sgàth cridhe lag. Feumaidh gach fear a cho-dhùnadh fhèin a dhèanamh, ach is e gaol am prionnsapal stiùiridh. Chan ann ri beatha an-dràsta a tha sinn gu sònraichte a’ gabhail cùram, ach ri bhith dèanamh cinnteach à beatha shìorraidh agus sochair ar teaghlaich agus ar caraidean uile agus a h-uile duine eile a thaobh sin. Uair dhe na h-uairean, nochd fear de dheisciobail Ìosa dragh mun teaghlach. Mothaich mar a fhreagair Iosa:

“An sin thuirt fear eile de na deisciobail ris, “A Thighearna, leig dhomh falbh air thoiseach agus m’ athair adhlacadh. Thuirt Iosa ris: “Cum air mo leantainn, agus leig leis na mairbh am mairbh adhlacadh.” (Mata 8: 21, 22)

Do dhuine gun chreideamh, faodaidh sin a bhith cruaidh, eadhon an-iochdmhor, ach tha creideamh ag innse dhuinn gur e an rud gràdhach a bhith a 'sìneadh a-mach airson beatha shìorraidh, chan ann a-mhàin air a shon fhèin, ach airson na h-uile.

Is e an treas dòigh anns a bheil a bhith a’ coileanadh an riatanas a bhith a’ searmonachadh agus ag aideachadh an Tighearna gràdhach ann an cùis Fianaisean Iehòbha gum faodadh e daoine eile a bhrosnachadh gus an aon rud a dhèanamh agus an fheadhainn a tha fhathast a’ cadal ann an indoctrination a chuideachadh gus dùsgadh. Tha mòran de Fhianaisean Iehòbha air an trioblaid leis na h-atharrachaidhean anns a’ Bhuidhinn, gu sònraichte a thaobh cuideam air ùmhlachd do fhir. Tha cuid eile mothachail air sgainneal droch dhìol gnè cloinne a tha coltach gu bheil e a’ fàs mean air mhean agus nach tèid air falbh. Tha cuid air fàs mothachail air fàilligidhean teagaisg na Buidhne, agus cuid eile air an sàrachadh gu mòr leis an droch dhìol a tha iad air fhaicinn aig làmhan èildearan fèin-chudromach.

A dh'aindeoin seo uile, tha mòran air an glacadh ann an seòrsa de inertia inntinn, le eagal a dhol air adhart leis nach eil iad a 'faicinn roghainn eile. Ach, nam biodh a h-uile duine a tha gam faicinn fhèin mar PIMO a’ seasamh suas agus a bhith air an cunntadh, dh’ fhaodadh e tobar a chruthachadh nach gabh dearmad a dhèanamh air. Is dòcha gun toir e misneachd do dhaoine eile ceumannan coltach ris a ghabhail. Is e cumhachd na buidhne thairis air daoine an t-eagal a bhith air a sheachnadh, agus ma thèid an t-eagal sin a thoirt air falbh leis gu bheil an inbhe agus am faidhle a’ diùltadh co-obrachadh, bidh cumhachd na Buidhne Riaghlaidh smachd a chumail air beatha chàich a’ falmhachadh.

Chan eil mi a’ moladh gur e cùrsa gnìomh furasta a tha seo. Gu tur an aghaidh. Is dòcha gur e seo an deuchainn as duilghe a bhios agad a-riamh nad bheatha. Rinn ar Tighearna Iosa e gu math soilleir gur e riatanas a h-uile duine a bhios ga leantainn a bhith an aghaidh an aon sheòrsa nàire agus ùmhlachd a bha na aghaidh. Cuimhnich gun deach e tro gach nì gus an ionnsaich e ùmhlachd agus a bhith air a dhèanamh foirfe.

“Ged a bha e na mhac, dh’ ionnsaich e ùmhlachd bho na rudan a dh’ fhuiling e. Agus às deidh dha a bhith air a dhèanamh foirfe, bha e cunntachail airson slàinte shìorraidh dhaibhsan uile a bha umhail dha, a chionn gu bheil e air ainmeachadh le Dia na àrd-shagart ann an dòigh Mhelchisédeic.” (Eabhraidhich 5:8-10)

Tha an aon rud a’ dol dhuinne. Ma’s e ar miann seirbhis a dheanamh maille ri Iosa mar righrean agus mar shagartan ann an rioghachd Dhe, an urrainn duinn a bhi a’ duil ri ni air bith ni’s lugha air ar son fein, na dh’ fhuiling ar Tighearna as ar leth ? Dh’innis e dhuinn:

“Agus ge b' e neach nach gabh ris a' chràdh aige agus a leanas às mo dhèidh chan eil e airidh orm. Ge b'e neach a gheibh 'anam, caillidh se e, agus ge b'e neach a chailleas 'anam air mo shonsa, gheibh se e." (Mata 10:32-39)

Bidh Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr a’ cleachdadh tortadh fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean eile a’ Bhìobaill a’ toirt iomradh air mar chrois. Chan eil inneal cràdh is bàis dha-rìribh buntainneach. Is e an rud a tha buntainneach na bha e a’ riochdachadh anns na làithean sin. Dh'fhuiling neach sam bith a bhàsaich air a cheangal ri crois no geall, an-toiseach irioslachd poblach iomlan agus call a h-uile càil. Dhèanadh caraidean is teaghlach às don neach sin gan seachnadh gu poblach. Thugadh an duine air falbh a bheairteas gu lèir, agus eadhon a chuid aodaich a-muigh. Mu dheireadh, b’ fheudar dha caismeachd air beulaibh a h-uile neach-amhairc ann an caismeachd tàmailteach a’ giùlan ionnsramaid a chuir gu bàs. Abair dòigh uamhasach, tàmailteach, agus goirt airson bàsachadh. Le bhith a’ toirt iomradh air “a chràdh tortachaidh” no “a chrois”, tha Ìosa ag innse dhuinn mura h-eil sinn deònach nàire fhulang air sgàth ainm, nach eil sinn airidh air ainm.

Carnaidh an luchd-dùbhlain nàire, masladh, agus breugan ort. Feumaidh tu a h-uile càil a thoirt a-steach mar gum biodh e cudromach dhut nach eil idir. A bheil dragh agad mun sgudal an-dè a dh’ fhàg thu air taobh an rathaid airson a chruinneachadh? Bu chòir dhut a bhith fo chùram mu dheidhinn gràin dhaoine eile eadhon nas lugha. Gu deimhinn, tha thu a’ coimhead air adhart le toileachas ris an duais a tha ar n-Athair a’ cumail dhuinn. Tha Dia ag innseadh dhuinn :

" Uime sin, a chionn gu bheil sinn air ar cuairteachadh le neul cho mòr do fhianaisean, leig dhuinn mar an ceudna gach cudthrom, agus peacadh a tha a' dlùth-leantuinn cho dlùth, agus ruitheamaid le foighidinn an rèis a tha air a chur romhainn, a' coimhead ri Iosa, am fear a stèidhich sinn. agus is foirfeaiche ar creidimh-ne, a dh'fhuiling an crann-ceusaidh air son an aoibhneis a chuireadh roimhe, a' deanamh tàir air an nàire, agus tha e na shuidhe air deas làimh rìgh-chathair Dhè. Thugaibh fainear esan a dh'fhuiling o pheacaich a leithid de naimhdeas 'na aghaidh fèin, chum nach fàs sibh sgìth no lag-chridheach." (Eabhraidhich 12:1-3)

Mas e PIMO a th’ annad, biodh fios agad nach eil mi ag innse dhut dè a dh’ fheumas tu a dhèanamh. Tha mi a’ roinn faclan ar Tighearna, ach is ann leatsa a tha an co-dhùnadh oir feumaidh tu a bhith beò leis na builean. Tha e uile an urra ris na tha thu ag iarraidh. Ma tha thu a’ sireadh cead bhon stiùiriche againn, Crìosd Ìosa, feumaidh tu do cho-dhùnadh a dhèanamh stèidhichte air gaol. Is e do ghràdh-sa do Dhia a' cheud ghràdh agad, ach eadar-fhighte ri sin, tha do ghràdh do d' theaghlach agus do do chairdean. Dè an dòigh-obrach as fheàrr a bheir buannachd dhaibh gu sìorraidh?

Tha cuid air co-dhùnadh bruidhinn ris an teaghlach is an caraidean gus beachdachadh air na rudan a dh’ ionnsaich iad le dòchas an fhìrinn a thoirt a-mach. Bheir sin gu do-sheachanta air na seanairean fios a chuir thugad mu chosgaisean apostasy.

Tha cuid eile air roghnachadh litir a sgrìobhadh gus am ballrachd sa Bhuidheann a leigeil seachad. Ma nì thu sin, is dòcha gum bi thu airson beachdachadh an-toiseach air litrichean no puist-d a chuir gu do chàirdean is do charaidean uile a’ mìneachadh gu mionaideach do cho-dhùnadh gus am bi aon chothrom mu dheireadh agad an ruighinn mus tig doras stàilinn an t-sùlaire sìos.

Tha cuid eile a' roghnachadh gun litir a sgrìobhadh idir, agus a' diùltadh coinneachadh ris na seanairean, a' faicinn aon chuid gnìomh mar aideachadh gu bheil fhathast ùghdarras air choireigin aig na daoine sin thairis orra, rud nach eil aca.

Bidh cuid eile fhathast a’ taghadh geama feitheimh agus fadeaway slaodach an dòchas dàimhean teaghlaich a ghleidheadh.

Tha na fìrinnean agad romhad agus tha fios agad air an t-suidheachadh agad fhèin. Tha stiùireadh an Sgriobtar soilleir, ach tha e an urra ri gach aon a chur an gnìomh mar as fheàrr a fhreagras air an t-suidheachadh aige fhèin, le bhith air a threòrachadh mar as àbhaist le prìomh phrionnsapal gràidh Dhè agus neach eile, gu sònraichte an fheadhainn a tha air an gairm gu bhith nan clann. do Dhia tre an creidimh ann an Iosa Criosd. (Galatianaich 3:26).

Tha mi an dòchas gu bheil a’ bhidio seo air a bhith cuideachail. Feuch gum biodh fios agad gu bheil coimhearsnachd a tha a’ sìor fhàs de Chrìosdaidhean dìleas a’ dol tro na h-aon dheuchainnean agus ùmhlachd a tha agad, ach a tha cuideachd ag aithneachadh dè tha e a’ ciallachadh a bhith ann an Crìosd mar an aon dòigh air a bhith rèidh ri Ieh `obhah Dia.

Is beannaichte sibh nuair a nì daoine tàir oirbh, agus a nì iad geur-leanmhainn oirbh, agus a their iad gu cealgach a h‑uile seòrsa uilc ad aghaidh air mo sgàth-sa. Deanaibh gairdeachas agus bithibh ait, oir is mòr bhur duais air neamh ; oir mar an ceudna rinn iad geur-leanmhuinn air na fàidhibh roimhibh. (Mata 5:11-12)

Ma tha thu airson a thighinn còmhla rinn air-loidhne, cuimhnich gu bheil clàr na coinneimh againn ri fhaighinn aig a’ cheangal seo, [https://beroeans.net/events/] a chuireas mi anns an tuairisgeul air a’ bhidio seo cuideachd. Tha na coinneamhan againn nan sgrùdaidhean sìmplidh sa Bhìoball far am bi sinn a’ leughadh bhon Sgriobtar, agus an uairsin a ’toirt cuireadh dha na h-uile beachd a thoirt seachad gu saor.

Tapadh leibh uile airson ur taic.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    78
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x