Edición de estudo de novembro de A Torre de vixía acaba de saír. Un dos nosos lectores alertados chamounos a atención sobre a páxina 20, parágrafo 17 que di en parte: "Cando" o asirio "ataca ... a dirección de salvamento que recibimos da organización de Xehová pode non parecer práctica desde o punto de vista humano. Todos debemos estar preparados para obedecer as instrucións que poidamos recibir, xa sexan ou non desde o punto de vista estratéxico ou humano. "
Este artigo é unha ocorrencia máis dunha tendencia que experimentamos este ano e, de feito, hai algún tempo, onde escollemos unha aplicación profética que é conveniente para a nosa mensaxe organizativa, ignorando alegremente outras partes relevantes da mesma profecía. pode contradicir a nosa afirmación. Fixémolo no Edición de estudo de febreiro ao tratar a profecía no Zacarias capítulo 14, e de novo no Número de xullo ao tratar a nova comprensión do escravo fiel.
Miqueas 5: 1-15 é unha profecía complicada que implica ao Mesías. Ignoramos todos menos os versos 5 e 6 da nosa aplicación. (Esta profecía é difícil de comprender debido á representación un tanto acentuada que recibe no TNO. Recomendaríalle que acceda ao sitio web, bible.cc e que use a función de lectura de tradución paralela para revisar a profecía.)
Miqueas 5: 5 di: "... En canto ao asirio, cando entra na nosa terra e cando pisa as nosas torres de morada, tamén teremos que levantar contra el sete pastores, si, oito duques da humanidade". O parágrafo 16 explica que "os pastores e os duques (ou" príncipes ", NEB) neste inverosímil exército son os anciáns da congregación".
Como sabemos isto? Non hai probas escriturarias que apoien esta interpretación. Parece que se espera que o aceptemos como un feito porque provén dos que afirman ser a canle de comunicación designado por Deus. Non obstante, o contexto parece minar esta interpretación. O seguinte verso di: "E realmente pastorarán a terra de Asiria coa espada e a terra de Nimrod nas súas entradas. E seguramente traerá liberación do asirio cando chegue á nosa terra e cando pise o noso territorio ". (Miqueas 5: 6)
Para ser claros, falamos do "ataque de 'Gog de Magog", o ataque do "rei do norte" e o ataque dos "reis da terra". (Ezequiel 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Apocalipse 17: 14: 19-19) ”segundo o que di o parágrafo 16. Se a nosa interpretación mantense, entón os anciáns da congregación liberarán ao pobo de Xehová destes reis atacantes usando unha arma, a espada. Que espada? Segundo o parágrafo 16, "Si, entre" as armas da súa guerra ", atoparás" a espada do espírito ", a Palabra de Deus".
Así, os anciáns da congregación liberarán ao pobo de Deus do ataque das forzas militares combinadas do mundo mediante a Biblia.
Iso pode parecerlle estraño, sen dúbida para min, pero saltemos por agora e preguntemos como chegará esta dirección bíblica aos sete pastores e aos oito duques. Segundo o parágrafo 17, citado no noso parágrafo inicial, procederá da organización. Noutras palabras, Deus dirixirase ao Corpo de Goberno para que diga aos anciáns que facer e, á súa vez, nos dirán os anciáns.
Xa que logo, e este é o punto clave - mellor teriamos unha organización na organización e permanecermos fieis ao Consello de Administración porque a nosa propia supervivencia depende deles.
Como sabemos que isto é certo? O liderado de todos os organismos relixiosos non di o mesmo sobre si mesmos? ¿Isto é o que nos di Xehová na súa palabra?
Ben, Amós 3: 7 di: "Porque o Señor soberano Xehová non fará nada se non revelou o seu asunto confidencial aos seus servidores os profetas". Ben, parece bastante claro. Agora só temos que identificar quen son os profetas. Non sexamos moi rápidos en dicir o Corpo de Goberno. Examinemos primeiro as Escrituras.
Na época de Josafat, había unha forza abrumadora similar que viña contra o pobo de Xehová. Xuntáronse e oraron e Xehová respondeu á súa oración. O seu espírito fixo que Jahaziel profetizase e díxolle á xente que saíse e enfrontásese a este exército invasor. Estratéxicamente, unha tontería que facer. Obviamente foi deseñado para ser unha proba de fe; un que pasaron. É interesante que Jahaziel non fose o sumo sacerdote. De feito, non era sacerdote. Non obstante, parece que era coñecido como profeta, porque ao día seguinte, o rei di á multitude reunida que "poña fe en Xehová" e "poña fe nos seus profetas". Agora Xehová podería escoller a alguén con mellores credenciais como o sumo sacerdote, pero escolleu un levita simple. Non se dá ningunha razón. Non obstante, se Jahaziel tivera un longo historial de fallos proféticos, ¿o elixiría Xehová? Non é probable.
Segundo Deut. 18:20, "... o profeta que presume de falar no meu nome unha palabra que non lle mandei falar ... ese profeta debe morrer". Así que o feito de que Jahaziel non estivese falado fala ben da súa fiabilidade como profeta de Deus.
Dado o atroz historial das interpretacións proféticas da nosa Organización, sería lóxico e amoroso que Xehová as empregase para enviar unha mensaxe de vida ou morte? Considere as súas propias palabras:

(Deuteronomio 18: 21, 22) . . .E no caso de que digas no teu corazón: "Como saberemos a palabra que Xehová non falou?" 22 cando o profeta fala no nome de Xehová e a palabra non se produce nin se fai realidade, esa é a palabra que Xehová non falou. Falouna con presunción o profeta. Non debes espantarte.

Durante o século pasado, a Organización pronunciara reiteradamente palabras que "non se produciron nin se fixeron realidade". Segundo a Biblia, falaron presuntamente. Non debemos asustalos.
Unha afirmación como a que se fai no parágrafo 17 está destinada a cumprir precisamente iso: Facernos ter medo de desatender a autoridade do corpo de goberno. Esta é unha vella táctica. Xehová avisounos diso hai máis de 3,500 anos. Cando Xehová tivo que entregar ao seu pobo unha mensaxe de vida ou morte, sempre empregou un medio que non deixa dúbidas sobre a autenticidade da mensaxe ou a credibilidade do mensaxeiro.
Agora está ben tomado o punto feito no parágrafo 17 de que a dirección pode "parecer sólida desde o punto de vista estratéxico ou humano". Moitas veces os mensaxeiros de Xehová deron unha dirección que semella parva dende o punto de vista humano. (Construír unha arca no medio da nada, situar a un pobo indefenso de costas ao Mar Vermello ou enviar 300 homes a loitar contra un exército combinado, por citar só algúns.) Parece que a constante é que a súa dirección sempre require un salto de fe. Non obstante, sempre se asegura de que o saibamos Súa dirección e non doutra persoa. Sería difícil facelo usando o Corpo de Goberno, dado que poucas veces tiveron razón sobre calquera interpretación profética.
Entón, quen son os seus profetas? Non sei, pero estou seguro de que, cando chegue o momento, todos o faremos e sen ningunha dúbida.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    54
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x