Despois de ler o artigo, un título máis preciso podería ser "¿Debes ver a debilidade humana dentro da organización como fai Xehová?". O feito sinxelo é que temos un dobre estándar entre os de dentro e os que están fóra da Organización.
Se estivésemos un pouco máis alá o bo asesoramento deste artigo, toparíamos coa resistencia dos editores? ¿Deixaría a nosa visión da debilidade humana coincidir coa de Xehová?
Por exemplo, o parágrafo 9 di: "Cando un motorista ferido nun accidente de tráfico chega ao servizo de urxencias, ¿os que están no equipo médico tratan de determinar se causou o accidente? Non, inmediatamente proporcionan a asistencia médica necesaria. Do mesmo xeito, se un compañeiro crente se viu debilitado por problemas persoais, a nosa prioridade debería ser proporcionar asistencia espiritual. "
Si, pero e se o debilitado é desaproveitado? E se, como tantos, desistiu da conduta que resultou na desfeita e foi fiel asistindo a reunións á espera de reintegrar. Agora a súa situación persoal derivou en depresión, problemas de saúde ou dificultades económicas. ¿Seguimos a ver a debilidade como fai Xehová nestas circunstancias? Definitivamente non!
Está dirixido a ler 1 Tesalonicenses 5:14 como parte da consideración do parágrafo 9, pero se lemos un verso máis descubrimos que este consello de Paulo non se limita á congregación.

“. . .sempre perseguen o que é bo uns cos outros e a todos os demais". (1Th 5:15)

O parágrafo 10 continúa na mesma liña, dando o exemplo de que "unha nai solteira ven regularmente ás reunións co seu fillo ou fillos". Pero se a nai solteira é desafectada por mor do seu pecado, aínda a miúdo asiste regularmente ás reunións, seguimos sendo " impresionado coa súa fe e determinación "? Deberíamos estar moito máis impresionados de facelo, sendo tratados como paria esixe aínda máis fe e determinación, non si? Con todo, non pode ofrecer nin unha soa palabra de ánimo por medo aos anciáns, que aínda non rexeron oficialmente que a nai se arrepinte realmente. Debemos esperar no seu "bo" antes de que poidamos ver aos débiles como o fai Xehová.

Axusta a túa vista á vista de Xehová

Baixo este subtítulo, anímasenos a facer axustes individualmente para axustar a opinión de Xehová. Despectivamente, non estamos dispostos a realizar estes axustes como organización. O exemplo do tratamento de Xehová a Aaron durante o fiasco do becerro de ouro é dado para amosar o misericordioso e comprensivo da debilidade humana que é o noso Deus. Cando Aaron e Miriam comezaron a criticar a Moisés por casar cun estranxeiro, Miriam foi golpeada con lepra, pero consciente da debilidade humana e do seu estado arrepentido, Xehová restableceu a súa saúde en apenas sete días.
Se un membro da congregación participase nunha actividade semellante, criticou ao Consello de Administración ou aos anciáns locais e fose desaproveitado por ela (non o mesmo que foi golpeado por lepra, pero nós o fixemos) provocaría unha actitude arrepentida nunha reinserción dentro. de sete días?
Esta nunca foi a nosa actitude desde a institución da nosa moderna organización organizativa de desacougamento. [I]

"Por iso, recoméndase que a acción de desaceleración segue vixente polo menos un ano... Os privilexios abertos para os que foron desafectados pero agora están en liberdade condicional son oportunidades ilimitadas no ministerio de campo, conversacións de estudantes na escola ministerial, partes de reunións de servizos menores, comentarios nas reunións e lectura de resumos de parágrafos. Este período de proba será xeralmente dun ano. "(Preguntas sobre o servizo do Reino, 1961 por WB&TS, p. 33, par. 1)

A implementación dun período mínimo de desafiuzamentos non ten base escrituraria. Isto indica que o noso principal propósito é o castigo en consonancia co razoamento que a xurisprudencia máis moderna segue á hora de determinar unha pena mínima por delitos contra o Estado. O arrepentimento deixa de ser un factor unha vez que o individuo é excusado. Para os que argumentarían que se abandonou este requisito e que agora unha persoa desafectada pode ser reintegrada en menos dun ano, teñen que tentar facelo para saber que segue existindo un de feito período normalizado dun ano. Toda reincorporación en menos dun ano, especialmente para un acto equivalente a Miriam contra Moisés, será preguntado polo CO polo menos, e moi probablemente por escrito polo Servizo de Servizos. Así, a través dunha coacción suave, o período dun ano permanece no seu lugar.
En cuestións xudiciais, definitivamente necesitamos axustar a nosa visión á de Xehová. Isto tamén se aplica a como apoiamos aos membros da familia dunha persoa en situación de desempate. O curso estándar da acción é un descoido benigno. Non sabemos que facer, así que non facemos nada; deixando aos pequenos sen necesidade de apoio espiritual e emocional durante a súa tribulación, momento no que son máis vulnerables. Tememos que se deixamos pasar por nós podemos atoparnos cara a cara co desafectado e que facemos. Que incómodo! Así que mellor non facer nada e finxir todo está ben. Así é como Xehová ve e reacciona ante a debilidade? El nunca deixa lugar a Satanás, pero o noso torcido proceso xudicial fai con moita frecuencia iso. (Ef 4: 27)
Antes de escribir artigos coma este, deberiamos poñer en primeiro lugar a nosa propia casa. As palabras de Xesús soan fortes e verdadeiras:

"Hipócrita! Primeiro extrae a boca do teu ollo e logo verás con claridade como extraer a palla do ollo do teu irmán. ”(Mt 7: 5)

________________________________________________________
[I] Para obter un tratado extenso sobre a natureza non escritural da nosa moderna implementación de desapellowshipping e ata onde nos desviamos do requisito bíblico, consulte os artigos da categoría, Asuntos Xudiciais.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    28
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x