[Este artigo foi contribuído por Andere Stimme]

Podes saber que casa é miña, porque é a única casa branca da nosa rúa. E como é verde, combina perfectamente coa follaxe.
É fácil detectar unha inconsistencia cando os datos en desacordo están próximos. Non obstante, cando os detalles conflitivos están máis afastados na distancia ou no contexto, a inconsistencia non se detecta tan facilmente. Un exemplo disto pódese atopar no parágrafo 7 do artigo Preparando ás nacións para “o Ensino de Xehová”Do mes de febreiro 15, 2015 Atalaya:

"Dalgunha forma, o mundo romano do primeiro século trouxo beneficios aos cristiáns. Por exemplo, houbo o Pax Romana, ou Paz romana. O vasto imperio romano impuxo estabilidade ás persoas no seu reino. Ás veces, houbo "guerras e informes de guerras", como xa pronunciou Xesús. (Matt. 24: 6) Os exércitos romanos destruíron Xerusalén no 70 d.C. e houbo escaramuzas nas fronteiras do imperio. Durante uns 200 anos desde no tempo de Xesús, con todo, o mundo mediterráneo estaba relativamente libre de conflitos. Un libro de referencia afirma: 'Nunca na historia da humanidade houbera tanto tempo de tranquilidade xeral e nunca máis se mantivera a paz de xeito tan constante entre tanta xente' ".

Para ver a inconsistencia, cómpre lembrar que a posición oficial das testemuñas de Xehová sobre as profecías de Xesús sobre a "conclusión do sistema de cousas" (atopada en Mateo 24, Marcos 13 e Lucas 21) é que teñen un dobre cumprimento. Teña en conta o que foi a edición de estudo de xullo de 2013 A Torre de vixía di:

"Con máis exame da profecía de Xesús, con todo, percibimos que unha parte da profecía de Xesús sobre os últimos días ten dúas realizacións. (Matt. 24: 4-22) Houbo un cumprimento inicial en Xudea no primeiro século CE, e habería un cumprimento mundial nos nosos días. "(w13 7 / 15 páx. 4 par. 4 "Cóntanos, cando serán estas cousas?")

No que respecta ao cumprimento inicial do primeiro século, o artigo "Preguntas dos lectores" no novembro de 1, 1995 Watchtower ten que dicir:

"Moitas veces publicamos evidencias de que Xesús predicía moitas cousas neste mesmo discurso (como guerras, terremotos e fame) cumpríronse entre a súa profecía e a destrución de Xerusalén no 70 d.C. "(w95 11 / 1 páx. 31, énfase engadido.)

En canto ao cumprimento actual, a recentemente revisada Nova tradución do mundo, no sétimo dos temas introdutorios titulados "Que predica a Biblia sobre os nosos días?“, Dá a seguinte referencia:

"Cando escoites falar de guerras e informes de guerras, non te alarmes; estas cousas deben ter lugar, pero o final aínda non é. "Mark 13: 7 [Ademais, Matthew 24: 6; Lucas 21: 9]

Debemos ter en conta, entón, que a Atalaia desta semana é un axuste significativo, aínda que non declarado. Xa non se afirma que "guerras e informes de guerras" aumento da nos 37 anos entre a morte de Cristo e a destrución de Xerusalén polos romanos. Con este xeito de ver as cousas, o que dicía Xesús era: "con respecto ás guerras e informes de guerras, non pasará nada fóra do normal". Por suposto, se todo o que Xesús quería referirse a "guerras e informes de guerras" é que, ben, sería o habitual, entón non se trataba dunha profecía, sen dúbida ningunha que vostede ou eu non puidemos facer. t facer. Esta interpretación fai que as habilidades proféticas de Xesús soen como as vagas predicións dos horóscopos.
Isto volve á cuestión da coherencia: Por unha banda, empregamos esta pasaxe para demostrar que habería un aumento notable das guerras no "cumprimento mundial" (é dicir, desde 1914). Por outra banda, describimos as "guerras e informes de guerras" do primeiro século como simples golpes nun período de 200 anos de paz sen precedentes. Non estamos equivocando facelo? [I]

Entón, mentres seguimos mantendo unha vaga noción de dobre cumprimento, parecemos que estamos abandonando calquera intento de ser específicos e consistentes na explicación de como se cumpriron as profecías de Xesús nos anos comprendidos entre a morte de Xesús e a destrución. de Xerusalén no ano 70. Non podemos estar seguros de por que, pero hai algo que pensar: se a nosa interpretación do cumprimento inicial fose tan específica como a do cumprimento maior, non teriamos problemas coa xeración mencionada en Mateo? 24:34 (tamén Marcos 13:30; Lucas 12:32)? Ao final, se a "xeración" do primeiro século durou só 37 anos, ¿non é inconsistente que a "xeración" dos tempos finais dure máis de cen anos?
Con certeza, as profecías de Xesús sobre a súa "presenza e conclusión do sistema de cousas" HAD un cumprimento no século I. Non obstante, os intentos de clavar de xeito inequívoco que aspectos das profecías teñen unha realización exclusivamente do primeiro século, que teñen un cumprimento exclusivamente final e cales son os aspectos, se os houbese, dun dobre cumprimento. A modestia debería obrigarnos a admitir ese feito, en vez de reclamar que todo o estivese traballando e, a continuación, repicar esas afirmacións mediante a ambigüidade e a equiparación.
________________________________________________
[I] O seguinte artigo de estudo na mesma revista, "Xehová guía o noso traballo docente global", revela inconsistencia incluso dentro da "realización mundial". No parágrafo 7, diso di: "Entre 1946 e 2013 ... moitos países gozaron dunha relativa paz, e o pobo de Xehová aproveitou esa situación para proclamar as boas novas ". Aquí tómanse un aumento de guerras e un traballo de predicación facilitado pola paz para demostrar que estamos nos últimos días.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    35
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x