[A partir do ws15 / 08 p. 9 do 28 de setembro ao 4 de outubro]

Hai algúns anos, mentres estiven no ministerio porta a porta, atopei unha muller, unha católica acérrimo, que estaba completamente convencida de que Deus a salvou milagrosamente de morrer de cancro de mama. Non había xeito de poder convencelo doutro xeito, nin tentei facelo.
Este é un exemplo de evidencia anecdótica. Todos oímos. A xente está convencida da intervención divina porque algo foi o seu camiño. Quizais sexa. Quizais non o sexa. Moitas veces, non hai xeito de saber con certeza. Así, calquera que pensa claramente e rexeita a evidencia anecdótica. En realidade, non é ningunha evidencia. Ten o valor probatorio dun conto de fadas.
Esta semana, Atalaya ábrese con varias anécdotas destinadas a "probar" o amor de Xehová por nós. As testemuñas de Xehová lerán estes relatos e verano como unha "proba máis" de que Xehová está bendicindo a organización. Non obstante, pódovos asegurar que se tivese lido estas mesmas contas a un dos meus irmáns de JW que prefacía a lectura dicindo: "Mira que atopei neste mes Catesto dixital,"Recibín unha aparencia digna de Sheldon Cooper.
Non estou suxerindo que non haxa ningunha proba do amor de Xehová. O amor do noso pai é perdurable. Iso está fóra de disputa. Tampouco estou suxerindo que non exerza o seu amor como lle gusta e a quen lle gusta. Non obstante, o amor que amosa aos individuos nunca debe tomarse como un respaldo ipso facto de ningunha entidade organizativa.
Nunca debemos caer presas do pensamento de que nós, como organización, o imos ben, porque certos fieis que están no noso medio andan ben; que somos bendicidos por Deus, porque son bendicidos por Deus. O certo é que a miúdo homes e mulleres de fe fan ben malia nós, non por nós.

Aprecia o privilexio de oración

No parágrafo 10 atopamos un exemplo de JW doublespeak:

"Un pai amoroso leva tempo para escoitar aos seus fillos cando queren falar con el. El quere coñecer as súas preocupacións e ansiedades porque lle importa o que está no seu corazón. O noso Pai celestial, Xehová, escoita sobre nós cando nos achegamos a el mediante o precioso privilexio da oración. " - par. 10 [Engadiuse a letra negra]

O problema aquí é que hai anos que as publicacións nos están dicindo que Xehová non é o noso pai celestial.

"Estes xustificados decláranse xustos e gozan de paz con Deus aínda agora, non como fillos, senón como "amigos de Deus" como foi Abraham. ”(w87 3 / 15 páx. 15 par. 17)

"Aínda que Xehová declarou xustos aos seus unxidos como fillos e fillos outras ovellas xustas como amigos en base ao sacrificio de rescate de Cristo ... "(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)

A Organización quere dispor das dúas formas. Queren que os 8 millóns de Testemuñas de Xehová de todo o mundo entendan que non son fillos de Deus, á vez que consideran o contraditorio pensamento de que aínda poden chamar a Xehová o seu Pai. Faríanos crer que el é o noso pai dalgún xeito especial. Non obstante, a Biblia non fala de "sentido especial", nin de categoría secundaria de paternidade. Escrituralmente falando, Deus convértese en pai de todos os que exercen fe no nome do seu fillo Xesucristo. Así, todos estes poden proclamarse fillos de Deus, porque Xesús deulle esa autoridade. (Xoán 1: 12)
Se Xesús nos deu tal autoridade, que home ou grupo de homes se atreverían a tomalo?
O parágrafo 11 compón o dobre de palabra afirmando:

"Podemos achegarnos a Xehová en oración en calquera momento. Non colocou restricións para nós. É o noso amigo quen está sempre preparado para facernos oír. ”- par. 11

Entón vai de pai a amigo nun curto parágrafo.
As Escrituras cristiás nunca se refiren a Xehová Deus como o noso amigo. A única mención a El como amigo atópase en James 2: 23 onde Abraham é mencionado. Ningún cristián - ningún fillo de Deus - é mencionado nas Escrituras cristiás como o amigo de Xehová. Un home pode ter moitos amigos, pero só ten un verdadeiro pai. Como cristiáns, convertémonos en fillos de Deus e legalmente e legalmente podemos referilo a el como o noso Pai. O amor que un pai ten por un fillo é diferente do amor que un amigo ten para outro. Se Xehová quixera que pensásemos como o noso amigo en vez de como o noso Pai, Xesús tería dito así; os escritores cristiáns certamente se terían inspirado a anotar isto.
Dado que as Escrituras gregas cristiás non usan este termo como designador da relación dun cristián con Deus, por que adoitamos usalo nas publicacións da Watchtower Bible and Tract Society? A resposta é porque axuda a poñer en evidencia a falsa doutrina de que hai dúas categorías de cristiáns, unha que se concede herdanza como fillos e outra que se lle nega esa herdanza.
Esta exclusividade exprésase no parágrafo 14:

Algúns senten o amor perdurable de Xehová un xeito moi especial. (Xoán 1: 12, 13; 3: 5-7) Despois de ser unxidos polo espírito santo, convertéronse en "fillos de Deus". xuntos nos lugares celestiais en unión con Cristo Xesús. ' (Ef. 8: 15) [Engadiuse a letra negra]

A gran maioría (99.9%) das Testemuñas de Xehová que leron isto entenderán de inmediato que están excluídas das que describe Paul. Pero, rogamos, onde describe en toda a Escritura - describe calquera escritor da Biblia - o outro grupo de cristiáns? Se os fillos de Deus son mencionados repetidamente, onde atopamos a mención dos amigos de Deus? O certo é que en todas as Escrituras cristiás non hai nada que describa esta clase secundaria especial de cristiáns.

Desprezando o Amor de Deus

Este artigo está destinado a extolgar o gran amor de Deus por nós, pero fai ao contrario. As nosas ensinanzas traen reproche desprezando o amor de Deus.

"Para a inmensa maioría da humanidade que exerce a fe no rescate, o camiño está aberto a ser amigos de Xehová coa perspectiva de ser adoptados como fillos de Deus e vivir para sempre no paraíso terrestre prometido. Así, por medio do rescate, Xehová amosa o seu amor ao mundo da humanidade. (John 3: 16) Se esperamos vivir para sempre na terra e seguimos servindo fielmente a Xehová, podemos ter a seguridade de que nos fará a vida agradable no novo mundo. ¡Como é conveniente que vexamos a rescate como a maior evidencia do amor perdurable de Deus para nós! ”- par. 15

Este parágrafo encapsula as ensinanzas fundamentais das Testemuñas de Xehová que toda a humanidade ten ante ela a esperanza de vivir para sempre nunha terra paraíso. Ao final dos anos 1000, estes - se seguen fieis - poden alcanzar a perfección e finalmente converterse en fillos de Deus. Isto é presentado como unha evidencia do amor de Deus. De feito, é todo o contrario.
Digamos que te chamo á túa porta e dígoche que se tes fe en Xesucristo e obedeces aos seus mandamentos, podes vivir para sempre na terra no Novo Mundo. Que acontece se non tes fe en Xesucristo e non obedeces aos seus mandamentos? Obviamente, non chegarías a vivir no Novo Mundo. Se vou á túa porta para ofrecerche unha esperanza para a túa salvación e a rexeitas, naturalmente non esperaría que en ningún caso obteñas a realización desa esperanza. Se fose así, se todos obteñen o premio, entón por que me molestaría en chamar ás portas?
Por iso, as Testemuñas de Xehová ensinan que todo aquel que non responda ás súas predicacións vai morrer por todos os tempos en Armagedón.
Parece iso a acción dun Deus amoroso? ¿Un Deus amoroso faría que a túa salvación eterna dependa de se acepta ou non A Torre de vixía Esperta! revista cando os descoñecidos chegan á túa porta? E que dicir dos musulmáns e dos hindús que nunca escoitaron unha testemuña de Xehová antes? E os centos de millóns de nenos na Terra que hoxe non sabían ler Atalaya se o vento o soprase aos pés?
Todos estes e máis están condenados a morrer eternamente en Armagedón porque non responderon á "mensaxe de amor de Deus", como predicaron as Testemuñas de Xehová.
O amor de Deus non ten a culpa. A nosa docencia ten a culpa. Xehová enviou ao seu fillo para facer unha oferta a calquera que respondese; unha oferta para gobernar con el no reino dos ceos, para servir como rei e sacerdote para a curación das nacións. Aqueles que non aceptan esta esperanza, naturalmente, non o gustan. Pero a esperanza que ofrecía non é unha oferta ideal. Simplemente estaba invitándonos a gozar dunha oportunidade marabillosa. Deberémolo rexeitar, simplemente non o conseguimos. Que queda?
O que queda é a segunda parte do que falou Pablo nos feitos 24: 15: a resurrección dos inxustos.
O propósito da predicación de Xesús non era a salvación da humanidade en Armagedón. O propósito era atopar aqueles que formarían unha administración pola que toda a humanidade ao longo das épocas puidese salvarse durante o Día do Xuízo que durou 1000 anos. Esta é a verdadeira evidencia do amor de Deus e ese é o amor que comprende realmente. Amor que é completamente xusto e xusto.
Baixo o seu dominio mesiánico, Xesús vai igualar o terreo de xogo para todos, liberando aos humanos resucitados da opresión, da escravitude, da discapacidade física e mental e da ignorancia. Durante o reinado de mil anos de Cristo, toda a humanidade terá a mesma oportunidade de coñecelo e aceptalo como o seu Salvador. Esa é a verdadeira extensión do amor de Deus, non o que está pintado A Torre de vixía revista en apoio dunha doutrina fracasada.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    30
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x