A premisa: feito ou mito?

Este é o primeiro dunha serie de cinco artigos que preparei relacionados coa doutrina sen sangue das testemuñas de Xehová. Permítanme dicir primeiro que fun unha testemuña de Xehová activa toda a vida. Durante a maioría dos meus anos, fun un apaixonado defensor da doutrina Sen sangue, disposto a negarme a unha intervención potencialmente salvadora para seguir sendo solidario cos compañeiros de fe. A miña crenza na doutrina baseábase na premisa de que unha infusión intravenosa de sangue representa unha forma de nutrición (alimento ou alimento) para o corpo. A crenza de que esta premisa é fundamental é esencial para que se consideren relevantes textos como Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 e Actos 15: 29 (que están relacionados con comer sangue).

Quero primeiro subliñar que non son un defensor das transfusións de sangue. Os estudos demostraron que unha transfusión de sangue pode producir complicacións tanto durante como despois da cirurxía, ás veces con resultados mortais. Con certeza, evitar a transfusión reduce o risco de complicacións. Non obstante, hai circunstancias (por exemplo, un choque hemorrágico por perda de sangue masiva) onde pode ser a intervención transfusional terapia para preservar a vida. Un número crecente de testemuñas comeza a comprender este risco, pero a gran maioría non o fai.

Pola miña experiencia, as testemuñas de Xehová e a súa posición sobre a doutrina do sangue pódense separar en tres grupos:

  1. Os que manteñen a premisa (o sangue é alimento) é feito. Son frecuentemente maiores que rexeitan incluso fraccións de sangue menores.
  2. Os que dubidan da premisa son o feito. Aínda non se deron conta de que a premisa (o sangue é alimentación) é o vínculo crítico para que a doutrina se basee en escritura. Pode que non teñan problemas para aceptar derivados do sangue. Mentres seguen apoiando a doutrina publicamente, loitan en privado co que farían se eles (ou o seu ser querido) afrontasen unha emerxencia. Algúns deste grupo non manteñen información médica actualizada.
  3. Os que fixeron unha investigación extensa e están convencidos de que a premisa é un mito. Estes xa non levan as tarxetas sen sangue. Infórmanse sobre procedementos e avances médicos. Se permanecen en asociación activa en congregacións, deben manter o silencio respecto da súa posición. Estes teñen unha estratexia en caso de emerxencia que poña a vida.

Para o testemuño, resúltase a unha simple pregunta: ¿Creo que a premisa é feito ou mito?

Invítovos a volver a considerar a premisa. Comprende que a doutrina é escritural se a premisa de que as transfusións de sangue equivale a nutrir é o feito. Se se trata dun mito, cada día millóns de testemuñas de Xehová corren o risco de adherirse ás súas vidas organización ensino, non bíblico. É vital que todas as testemuñas de Xehová investiguen isto por si mesmos. O propósito deste e outros artigos posteriores é compartir os resultados da miña investigación persoal. Se esta información puidese acelerar o proceso de aprendizaxe de ata unha persoa sen información actualmente antes de que eles ou o seu ser querido teñan que afrontar unha situación de risco para a vida, a miña oración é contestada. O Corpo de Goberno fomenta a investigación externa nesta área. Un elemento esencial para a investigación é aprender a historia inicial da doutrina Sen sangue.

Os arquitectos da doutrina sen sangue

O arquitecto xefe da doutrina No Blood foi Clayton J. Woodworth, un dos sete estudantes da Biblia que foron encarcerados en 1918. Foi editor e escritor de libros de texto antes de ser membro da familia Bethel de Brooklyn en 1912. Converteuse en editor de A Idade de Ouro a revista no seu inicio en 1919, e permaneceu durante 27 anos (incluídos os anos de XNUMX) consolo).  En 1946 foi relevado das súas funcións debido á idade avanzada. Ese ano cambiouse o nome da revista a Esperta !.  Faleceu en 1951, na vella idade de 81.

Aínda que non ten educación formal en medicina, parece que Woodworth se apasionou como autoridade sanitaria. Os estudantes da Biblia (máis tarde chamados Testemuñas de Xehová) gozaron dun continuo fluxo de consellos para a saúde. Os seguintes son algúns exemplos:

“A enfermidade é unha vibración incorrecta. Polo que se dixo ata agora, será evidente para todos que calquera enfermidade é simplemente unha condición "desafinada" dalgunha parte do organismo. Noutras palabras, a parte afectada do corpo "vibra" máis ou menos do normal ... Eu nomeei a este novo descubrimento ... a Radio Biola Electrónica ... A Biola diagnostica e trata automaticamente enfermidades mediante o uso de vibracións electrónicas. O diagnóstico é 100% correcto, o que supón un servizo mellor ao respecto que o diagnóstico máis experimentado e sen ningún custo de asistencia ". (o Idade de Ouro, Abril 22, 1925, pp. 453-454).

"Pensar que a xente prefire ter a varíola que a vacinación, porque esta sementa a semente de sífilis, cancros, eczemas, erisipelas, escróbulas, consumo, incluso lepra e moitas outras afeccións repugnantes. De aí que a práctica da vacinación sexa un delito, unha indignación e unha ilusión ". (A Idade de Ouro, 1929, páx. 502)

"É bo ter en conta que entre os medicamentos, os soros, as vacinas, as operacións cirúrxicas, etc., da profesión médica, non hai nada de valor salvo un procedemento cirúrxico ocasional. A súa chamada "ciencia" xurdiu da maxia negra exipcia e non perdeu o seu carácter demonolóxico ... estaremos nunha triste situación cando poñamos o benestar da raza nas súas mans ... Os lectores da Idade de Ouro saben a desagradable verdade sobre o clero; tamén deberían saber a verdade sobre a profesión médica, que xurdiu do mesmo demo que venera aos xamanes (sacerdotes doutores) que os "médicos da divindade" "(A Idade de Ouro, Agosto 5, 1931 pp. 727-728)

"Non hai ningún alimento adecuado para a comida da mañá. No almorzo non é hora de romper o xaxún. Siga o xaxún diario ata a hora do mediodía ... Beba moita auga dúas horas despois de cada comida; non beba ningún xusto antes de comer; e unha pequena cantidade, se a houbo. Un bo leite de manteiga é unha bebida saudable nos momentos da comida. Non tomar un baño ata dúas horas despois de comer unha comida, nin máis preto dunha hora antes de comer. Beba un vaso cheo de auga tanto antes como despois do baño. "(A Idade de Ouro"9, 1925, pp. 784-785)" Canto antes tomas o baño de sol, máis grande será o efecto beneficioso porque obterás máis dos raios ultraviolados que se curan "(A Idade de Ouro, Setembro 13, 1933, p. 777)

No seu libro Carne e sangue: transplante de órganos e transfusión de sangue na América do século XX (2008 pp. 187-188) A doutora Susan E. Lederer (profesora asociada de Historia da Medicina, Escola de Medicina da Universidade de Yale) tiña que dicir sobre Clayton J. Woodworth (engadiu Boldface):

"Despois da morte de Russell en 1916, o editor da segunda publicación importante de Witness, O Século de Ouro, emanifestouse nunha campaña contra a medicina ortodoxa.  Clayton J. Woodworth criticou a profesión médica estadounidense como unha "institución fundada na ignorancia, o erro e a superstición". Como editor, tratou de convencer aos seus compañeiros de testemuña sobre as deficiencias da medicina moderna, incluídos os males da aspirina, a cloración da auga, a teoría dos xermes da enfermidade, as potas e tixolas de aluminio e a vacinación, escribiu Woodworth, porque este último sementa a semente da sífilis, o cancro, o eccema, a erisipela, a escrófula, o consumo, incluso a lepra e moitas outras afeccións repugnantes ".  Esta hostilidade cara á práctica médica regular foi un elemento da resposta dos testemuños á transfusión de sangue ".

Entón vemos que Woodworth manifestou unha hostilidade cara á práctica médica regular. ¿Estamos o menos sorprendidos de que se opuxese ás transfusións de sangue? Por desgraza, a súa visión persoal non permaneceu privada. Abrazárono os entón directores da Sociedade, o presidente Nathan Knorr e o vicepresidente Fredrerick Franz.[I] Asinantes de A Torre de vixía Primeiro introduciuse na doutrina No Blood no número 1 de 1945 de xullo. Este artigo incluía numerosas páxinas relacionadas co comando bíblico para non comer sangue. O razoamento bíblico era sólido, pero aplicable se a premisa era feito, a saber; que unha transfusión equivalía a comer sangue. O pensamento médico contemporáneo avanzou (por 1945) moito máis alá de tal idea anticuada. Woodworth optou por ignorar a ciencia do seu día e en vez diso iniciou unha doutrina que dependía da práctica médica anticuada dos séculos pasados.
Teña en conta como continúa o profesor Lederer:

“A interpretación testemuñal da aplicación bíblica á transfusión contou cunha antiga comprensión do papel do sangue no corpo, é dicir, que a transfusión de sangue representaba unha forma de nutrición para o corpo.  O artigo da Torre de Vigia [1 de xullo de 1945] citaba unha entrada da Enciclopedia de 1929, na que se describía o sangue como o medio principal polo que se nutre o corpo. Pero este pensamento non representaba o pensamento médico contemporáneo. De feito, a descrición do sangue como alimento ou alimento era a opinión dos médicos do século XVII. Que isto representase un pensamento médico centenario e non actual sobre transfusión non parecía preocupar ás Testemuñas de Xehová ". [Engadiu Boldface]

Así que estes tres homes (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) decidiron crear unha doutrina baseada no pensamento dos médicos do século XVII. Dado que as vidas de centos de miles de subscritores A Torre de vixía estiveron implicados, non debemos ver esa decisión como temeraria e irresponsable? Os membros clasificados crían que estes homes estaban guiados polo espírito santo de Deus. Poucos, se os houbese, tiñan o coñecemento suficiente para desafiar os argumentos e referencias que presentaban. Unha política que podería (e a miúdo si) implicaba unha decisión de morte ou morte por miles dependía dos méritos dunha noción arcaica. Esta postura tivo a consecuencia involuntaria (ou non) de manter ás testemuñas de Xehová no punto de mira e perpetuou a impresión de que os Testemuños de Xehová eran os únicos cristiáns verdadeiros; os únicos que poñerían a súa vida na liña de defensa do verdadeiro cristianismo.

Restando separados do mundo

O profesor Lederer comparte nese momento interesante contexto que rodeaba ás testemuñas.

“Durante a Segunda Guerra Mundial, cando a Cruz Vermella Nacional Americana mobilizou os esforzos para recoller cantidades masivas de sangue para os aliados, funcionarios da Cruz Vermella, relacións públicas e políticos interpretaron a doazón de sangue na fronte como o deber patriótico de todos os americanos sans. Só por esta razón, a doazón de sangue puido espertar a sospeita das testemuñas de Xehová. Tanto na Primeira Guerra Mundial como na Segunda Guerra Mundial, a hostilidade das Testemuñas cara ao goberno secular creou tensións co goberno americano.  A negativa a apoiar o esforzo bélico servindo nas forzas armadas provocou o encarceramento dos obxectores de conciencia da seita ". [Engadiu Boldface]

En 1945 o fervor do patriotismo estaba a punto. O liderado decidira anteriormente que para un mozo exercer o servizo civil cando foi redactado sería un compromiso de neutralidade (unha posición finalmente invertida con "nova luz" en 1996). Moitos irmáns novos foron encarcerados por negarse a exercer o servizo civil. Aquí, tiñamos un país que vía a doazón de sangue como patriótico cousa que facer, mentres que en contraste, os mozos da testemuña nin sequera realizarían o servizo civil en lugar de prestar servizo militar.
Como poden as testemuñas de Xehová doar sangue que poida salvar a vida dun soldado? Non se vería como un apoio ao esforzo bélico?

En lugar de reverter a política e permitir que os mozos testemuños aceptasen o servizo civil, o liderado cavou os talóns e promulgou a política de Non Blood. Non importaba que a política dependese dunha premisa abandonada, centenaria, amplamente recoñecida como non científica. Durante a guerra, as testemuñas de Xehová foron obxecto de moita burla e dura persecución. Cando a guerra rematou e o fervor do patriotismo diminuíu, ¿o liderado non podería ver a doutrina Sen sangue como un medio para manter os JWs no punto de mira, sabendo que esta posición conduciría inevitablemente a casos no Tribunal Supremo? En vez de loitar polo dereito a negarse a saudar a bandeira e polo dereito a ir de porta en porta, a loita era agora pola liberdade de escoller para acabar coa túa vida ou a do teu fillo. Se a axenda do liderado era manter as Testemuñas separadas do mundo, funcionou. As testemuñas de Xehová volveron estar no punto de mira, loitando caso tras caso durante máis dunha década. Nalgúns casos participaron recentemente nados e incluso os non nacidos.

Unha Doutrina para sempre gravada en pedra

En resumo, é a opinión deste escritor que a doutrina No Blood naceu como resposta á paranoia en torno ao patriotismo de guerra e á unidade de sangue da Cruz Vermella americana. Agora podemos entender como se puxo en marcha tal travestia. En xustiza cos homes responsables, esperaban que chegase Armageddon en calquera momento. Isto seguramente influíu na súa mirada. Pero entón, ¿quen somos os responsábeis da especulación de que Armageddon estaba tan preto? A organización converteuse en vítimas das súas propias especulacións. Probablemente sentisen que desde que Armageddon estaba tan preto, poucos se verían afectados por esta doutrina e, hey, sempre hai a resurrección, ¿non?

Cando o primeiro membro da Organización rexeitou sangue e morreu debido a un shock hemorrágico (presuntamente ao pouco tempo de 7 / 1 / 45 Atalaya publicouse), a doutrina foi sempre gravada en pedra. Nunca se podería rescindir.  A dirección da Sociedade colgara unha enorme pedra de muíño ao redor do pescozo da Organización; aquel que ameazaba a súa credibilidade e o seu patrimonio. Un que pode ser eliminado só no caso dun dos seguintes:

  • Armageddon
  • Un substituto de sangue viable
  • Capítulo Xunto de bancarrota 11

Obviamente, ningunha pasou ata a data. Co paso de cada década, a pedra de millo foi crecendo exponencialmente, xa que centos de miles de persoas poñen a súa vida en risco cumprindo a doutrina. Só podemos adiviñar cantos experimentaron unha morte prematura como resultado da adhesión a un mando dos homes. (Hai un forro de prata para a profesión médica comentado na parte 3). Xeracións de liderado da organización herdaron este pesadelo dunha pedra de muíño. Para o seu desacougo, estes gardiáns da doutrina foron obrigados a unha posición que esixe que defendan o indefensible. Nun esforzo para soster a súa credibilidade e protexer os bens da Organización, tiveron que sacrificar a súa integridade, sen esquecer o maior sacrificio no sufrimento e na perda de vidas humanas.

A intelixente aplicación errónea de Proverbios 4:18 deu efecto efectivamente, xa que proporcionou aos arquitectos da doutrina Non Blood corda suficiente para colgar á organización. Estando convencidos das súas propias especulacións sobre a inminencia de Armageddon, non se decataron das ramificacións a longo prazo da acción. A doutrina Sen sangue segue a ser única en comparación con todas as outras ensinanzas doutrinais das Testemuñas de Xehová. Calquera outro ensino pode ser anulado ou abandonado usando o trunfo da "nova luz" que o liderado inventou por si mesmos. (Proverbios 4:18). Non obstante, ese trunfo non se pode xogar para rescindir a doutrina Sen sangue. Un cambio sería a admisión por parte do liderado de que a doutrina nunca foi bíblica. Abriría as portas da inundación e podería provocar a ruína financeira.

A afirmación debe ser que a nosa doutrina No Blood sexa bíblica para que a crenza estea protexida pola Constitución (Primeira emenda - Libre exercicio da relixión). Non obstante, para que afirmemos a crenza é bíblica, a premisa debe ser verdadeira. Se é unha transfusión non comer sangue, Xoán 15:13 non permitiría claramente doar o sangue para axudar ao seu veciño a seguir vivindo:

"O amor máis grande non ten ninguén que isto, o que deu a vida polos seus amigos". (Xoán 15:13)

Para doar sangue non se precisa deitar a súa vida. De feito, doar sangue non supón ningún dano para o doador. Pode significar vida para quen recibe o sangue do doante ou derivados (fraccións) producidos a partir do sangue do doante.

In Parte 2 seguimos coa historia dende 1945 ata a actualidade. Observaremos o subterfuxio empregado polo liderado da sociedade para intentar defender o indefendible. Tamén abordamos a premisa, demostrando que é inconfundiblemente un mito.
_______________________________________________________
[I] Para a maioría de 20th século, as testemuñas referíronse á organización e ao seu liderado como a "Sociedade", baseada nun acurtamento do nome legal, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x