o artigo anterior tratou as dúas sementes rivais que se enfrontaron ao longo do tempo ata a culminación da salvación da humanidade. Agora estamos na cuarta entrega desta serie e, con todo, nunca nos paramos a facer a pregunta: Cal é a nosa salvación?
En que consiste a salvación da humanidade? Se pensas que a resposta é obvia, pensa de novo. Fixen, e fíxeno. Podo asegurarche que despois de reflexionar moito, decateime de que é quizais a única máis incomprendida e mal interpretada de todas as ensinanzas básicas do cristianismo.
Se lle fixeras esa pregunta ao teu protestante medio, probablemente escoitarías que a salvación significa ir ao ceo se es bo. Pola contra, se es malo, vas ao inferno. Se lle preguntas a un católico, obterás unha resposta similar, co engadido de que se non es o suficientemente bo como para merecer o ceo, pero non o está mal para merecer condena no inferno, vas ao Purgatorio, que é unha especie de claro casa, como Ellis Island estaba de volta no día.
Para estes grupos, a resurrección é do corpo, porque a alma nunca morre, sendo inmortal e todo.[I] Por suposto, crer nunha alma inmortal significa que non hai esperanza nin recompensa para a vida eterna, xa que por definición, unha alma inmortal é eterna. Parece que para a maioría dos que están na cristiandade, a salvación —como diría a comunidade inmobiliaria— trata de "situación, situación, situación". Isto tamén significa que para a maior parte dos que profesan ser cristiáns, este planeta é pouco máis que un campo de probas; unha residencia temporal na que somos probados e refinados antes de ir á nosa eterna recompensa no ceo ou á nosa condena eterna no Inferno.
Ignorando o feito de que non existe unha sólida base bíblica para esta teoloxía, hai quen a ignora sobre unha base puramente lóxica. Razoan que se a terra é un campo de proba para cualificarnos para unha recompensa celestial, por que Deus creou aos anxos directamente como seres espirituais? ¿Non teñen que ser probados tamén? Se non, entón por que nós? Por que crear seres físicos se o que buscas, ou o que queres acabar, son espirituais? Parece un desperdicio de esforzo. Ademais, por que un Deus amoroso sometería deliberadamente aos seres inocentes a tal sufrimento? Se a terra serve para probar e perfeccionar, entón ao home non se lle escolleu. Foi creado para sufrir. Isto non encaixa co que nos di 1 Xoán 4: 7-10 sobre Deus.
Finalmente, e o máis condenable de todo, por que Deus creou o inferno? Ao final, ningún de nós pediu ser creado. Antes de que cada un xurdise, non eramos nada, inexistentes. Entón, o trato de Deus é esencialmente: "Ou me amas e levareite ao ceo, ou me rexeitas e torturareino para sempre". Non temos a oportunidade de volver simplemente ao que tiñamos antes da existencia; sen posibilidades de volver á nada da que saímos se non queremos levar o trato. Non, é obedecer a Deus e vivir, ou rexeitar a Deus e ser torturado para sempre e para sempre.
Isto é o que poderiamos chamar teoloxía do Padrino: "Deus faranos unha oferta que non podemos rexeitar".
Non me estraña que un número crecente de humanos recorra ao ateísmo ou ao agnosticismo. As ensinanzas da igrexa, en vez de reflectir a lóxica lóxica da ciencia, expoñen o seu verdadeiro fundamento nas mitoloxías dos pobos antigos.
Ao longo da miña vida, tiven longas discusións con persoas de todas as relixións importantes e moitas das relixións menores do mundo, tanto cristiás como non cristiás. Aínda non atopei un que estea completamente en consonancia co que a Biblia ensina. Isto non debe sorprendernos. O demo non quere que os cristiáns comprendan a verdadeira natureza da salvación. Non obstante, os seus moitos grupos competidores teñen o problema de calquera organización cun produto para vender. (2 Corintios 11:14, 15) O que cada un ten que ofrecer ao consumidor ten que diferir dos seus competidores; se non, por que cambiaría a xente? Esta é a marca de produtos 101.
O problema ao que se enfrontan estas relixións é que a verdadeira esperanza de salvación non é a posesión de ningunha relixión organizada. É coma o maná que caeu do ceo no deserto do Sinaí; alí para que todos recollan á vontade. Basicamente, a relixión organizada trata de vender comida a xente que está rodeada dela, todo de balde. Os relixionistas entenden que non poden controlar ás persoas a non ser que controlen o seu abastecemento de alimentos, polo que se proclaman o "escravo fiel e discreto" de Mateo 24: 45-47, o provedor exclusivo de alimentos do rabaño de Deus e esperan que ninguén se decate libre para conseguir a comida eles mesmos. Desafortunadamente, esta estratexia funcionou durante centos de anos e continúa a facelo.
Ben, neste sitio, ninguén está intentando gobernar nin gobernar outro. Aquí só queremos entender a Biblia. Aquí, o único responsable é Xesús. Cando tes o mellor, quen precisa todo o resto!
Entón, vexamos a Biblia xuntos e vexamos o que podemos ocorrer, non si?
Volver a Conceptos básicos
Como punto de partida, coincidamos en que a nosa salvación é a restauración do que se perdeu no Edén. Se non o perderamos, fose o que fose, non teriamos que ser gardados. Iso parece lóxico. Polo tanto, se podemos entender correctamente o que se perdeu daquela, saberemos o que temos que recuperar para ser gardado.
Sabemos que Adán foi creado por Deus á súa imaxe e semellanza. Adán era fillo de Deus, parte da familia universal de Deus. (Ge 1:26; Lu 3:38) As Escrituras tamén revelan que os animais tamén foron creados por Deus pero non foron feitos á súa imaxe nin semellanza. A Biblia nunca se refire aos animais como fillos de Deus. Son só a súa creación, mentres que os humanos son á vez a súa creación e os seus fillos. Tamén se fala dos anxos como fillos de Deus. (Traballo 38: 7)
Os fillos herdan dun pai. Os fillos de Deus herdan do seu Pai celestial, o que significa que herdan, entre outras cousas, a vida eterna. Os animais non son fillos de Deus, polo que non herdan de Deus. Así os animais morren de forma natural. Toda a creación de Deus, sexa ou non parte da súa familia, está sometida a El. Polo tanto, podemos dicir sen medo á contradición que Xehová é o soberano universal.
Reiteremos: todo o que existe é a creación de Deus. El é o soberano Señor de toda a creación. Unha pequena parte da súa creación tamén se considera os seus fillos, a familia de Deus. Como é o caso dun pai e de fillos, os fillos de Deus están á súa imaxe e semellanza. De nenos herdan del. Só os membros da familia de Deus herdan e, polo tanto, só os membros da familia poden herdar a vida que Deus ten: a vida eterna.
No camiño, algúns dos fillos anxélicos de Deus, así como os seus dous fillos humanos orixinais rebeláronse. Isto non significaba que Deus deixase de ser o seu soberano. Toda a creación segue suxeita a El. Por exemplo, moito despois da súa rebelión, Satanás aínda estaba suxeito á vontade de Deus. (Ver Xob 1:11, 12) Aínda que se lle deu unha considerable latitude, a creación rebelde nunca foi completamente libre de facer o que quixera. Xehová, como Señor soberano, aínda estableceu os límites nos que poderían funcionar tanto os humanos como os demos. Cando se superaron eses límites, houbo consecuencias, como a destrución do mundo da humanidade no diluvio ou a destrución localizada de Sodoma e Gomorra ou a humillación dun home, como o rei Nabucodonosor dos babilonios. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Xude 6, 7)
Dado que a relación gobernamental de Deus sobre o Home seguiu existindo despois de que Adán pecou, podemos concluír que a relación que perdeu Adán non era a de Soberano / Suxeito. O que perdeu foi unha relación familiar, a dun pai cos seus fillos. Adán foi expulsado do Edén, a casa familiar que Xehová preparara para os primeiros humanos. Foi desherdado. Dado que só os fillos de Deus poden herdar as cousas de Deus, incluída a vida eterna, Adán perdeu a súa herdanza. Así, converteuse nunha creación máis de Deus coma os animais.
“Pois hai un resultado para os humanos e un resultado para os animais; todos teñen o mesmo resultado. Como un morre, tamén morre o outro; e todos teñen un só espírito. Así, o home non ten superioridade sobre os animais, porque todo é inútil ". (Ec 3:19)
Se o home está feito á imaxe e semellanza de Deus e forma parte da familia de Deus e herda a vida eterna, como se pode dicir que "o home non ten superioridade sobre os animais"? Non pode. Polo tanto, o escritor de Eclesiastés fala de "home caído". Cargados de pecado, desherdados da familia de Deus, os humanos realmente non son mellores que os animais. Como un morre, tamén morre o outro.
O papel do pecado
Isto axúdanos a poñer en perspectiva o papel do pecado. Ningún de nós escolleu pecar inicialmente, pero nacemos niso como di a Biblia:
"Polo tanto, do mesmo xeito que o pecado entrou no mundo por un só home e a morte polo pecado, tamén a morte foi transmitida a todos os homes, porque todos pecaron". - Romanos 5:12 BSB[Ii]
O pecado é a nosa herdanza de Adán, ao ser xeneticamente descendente del. Trata da familia e a nosa familia herda do noso pai Adán; pero a cadea da herdanza cesa con el, porque foi expulsado da familia de Deus. Así somos todos orfos. Seguimos sendo a creación de Deus, pero como os animais, xa non somos os seus fillos.
Como podemos vivir para sempre? Deixar de pecar? Iso simplemente está fóra de nós, pero aínda que non o fose, concentrarse no pecado é perder o asunto máis grande, o verdadeiro.
Para comprender mellor a verdadeira cuestión relativa á nosa salvación, debemos botar unha última ollada ao que tivo Adán antes de rexeitar a Deus como o seu Pai.
Adán camiñaba e falaba con Deus aparentemente de xeito regular. (Ge 3: 8) Parece que esta relación tivo máis en común cun pai e un fillo que cun rei e o seu súbdito. Xehová tratou á primeira parella humana coma os seus fillos, non como os seus servos. Que necesidade ten Deus de servos? Deus é amor e o seu amor exprésase a través do acordo familiar. Hai familias no ceo do mesmo xeito que hai familias na terra. (Ef 3:15) Un bo pai ou nai humana poñerá a vida do seu fillo en primeiro lugar, ata o punto de sacrificar a súa. Estamos feitos á imaxe de Deus e, aínda que somos pecadores, retratamos un reflexo do infinito amor que Deus ten polos seus propios fillos.
A relación que Adán e Eva tiveron co seu pai, Xehová Deus, tamén sería nosa. Iso forma parte da herdanza que nos espera. É parte da nosa salvación.
O amor de Deus abre o camiño de volta
Ata que chegou Cristo, os homes fieis non podían xustamente considerar a Xehová como o seu Pai persoal máis que nun sentido metafórico. Podería ser referido como o Pai da nación de Israel, pero ao parecer ninguén daquela pensaba nel como un pai persoal, como fan os cristiáns. Así, non atoparemos ningunha oración ofrecida nas Escrituras precristiás (o Antigo Testamento) na que un fiel servo de Deus se dirixa a El como Pai. Os termos empregados refírense a el nun sentido superlativo (o TNO a miúdo tradúceo como "Señor soberano".) Ou como Deus todopoderoso ou outros termos que enfatizan o seu poder, señorío e gloria. Os homes fieis de antano, os patriarcas, os reis e os profetas, non se consideraban fillos de Deus, senón que só aspiraban a ser os seus servos. O rei David chegou a referirse a si mesmo como o "fillo da escrava de [Xehová]". (Sal 86:16)
Todo iso cambiou con Cristo, e foi un óso de disputa cos seus opositores. Cando chamou a Deus o seu Pai, considerárono unha blasfemia e quixeron lapidalo no acto.
“. . .Pero el respondeulles: "O meu pai seguiu traballando ata agora e eu sigo traballando". 18 Por iso os xudeus comezaron a buscar aínda máis para matalo, porque non só rompía o sábado, senón que tamén chamaba a Deus o seu propio Pai, facéndose igual a Deus ". (Xoán 5:17, 18 NO)
Entón, cando Xesús ensinou aos seus seguidores a rezar: "Noso Pai dos ceos, que o teu nome sexa santificado ..." estabamos falando herexía aos líderes xudeus. Non obstante, falouno sen medo porque daba unha verdade vital. A vida eterna é algo que se herda. Noutras palabras, se Deus non é o teu Pai, non chegarás a vivir para sempre. É tan sinxelo coma iso. A idea de que podemos vivir para sempre só como servos de Deus, ou incluso amigos de Deus, non é a boa nova que Xesús declarou.
(A oposición que experimentaron Xesús e os seus seguidores cando afirmaron ser fillos de Deus non é irónicamente unha cuestión morta. Por exemplo, as testemuñas de Xehová a miúdo desconfían dun compañeiro testemuñal se el ou ela pretenden ser un fillo adoptivo de Deus.)
Xesús é o noso salvador e salva abríndonos o camiño para volver á familia de Deus.
"Non obstante, a todos os que o recibiron, deu autoridade para converterse en fillos de Deus, porque exercían a súa fe no seu nome." (Joh 1: 12 NWT)
A importancia da relación familiar na nosa salvación é levada a casa polo feito de que a miúdo se chama a Xesús "o Fillo do Home". El sálvanos formando parte da familia da humanidade. A familia salva á familia. (Máis información sobre isto máis tarde.)
Que a salvación se refire á familia pódese ver dixitalizando estes pasaxes bíblicos:
"Non son todos espíritos para o servizo santo, enviados a ministrar para os que van herdar a salvación?" (Heb 1:14)
"Felices os temperados porque herdarán a terra". (Mt 5: 5)
"E todo o que deixe casas ou irmáns ou irmás ou pai ou nai ou fillos ou terras por mor do meu nome recibirá cen veces máis e herdará a vida eterna". (Mt 19:29)
"Entón o rei dirá aos que están á súa dereita:" Veña, vostede que foi bendito polo meu pai, herde o reino preparado para vostede desde a fundación do mundo "(Mt 25:34)
"Cando ía camiño, un home correu e caeu de xeonllos diante del e preguntoulle:" Bo Mestre, que debo facer para herdar a vida eterna? "" (Señor 10:17)
"Para que despois de ser declarados xustos pola inmerecida bondade daquel, poidamos converternos en herdeiros segundo a esperanza dunha vida eterna". (Tit 3: 7)
"Agora, porque sodes fillos, Deus enviou o espírito do seu Fillo aos nosos corazóns, e grita: "Abba, Pai! ” 7 Entón xa non es escravo senón fillo; e se un fillo, entón tamén es herdeiro de Deus ". (Ga 4: 6, 7)
"Que é unha mostra antes da nosa herdanza, co propósito de liberar a propia posesión de Deus mediante un rescate, para o seu glorioso eloxio". (Ef 1:14)
"El iluminou os ollos do teu corazón para que saibas con que esperanza te chamou, que gloriosas riquezas ten como herdanza para os santos" (Ef 1:18)
“Porque sabes que de Xehová recibirás a herdanza como recompensa. Escravo do Mestre, Cristo ". (Col 3:24)
Esta non é en absoluto unha lista exhaustiva, pero é suficiente para demostrar o punto de que a nosa salvación chega a nós por herdanza: fillos que herdan dun pai.
Os Fillos de Deus
O camiño de volta á familia de Deus é a través de Xesús. O rescate abriu a porta á nosa reconciliación con Deus, restaurándonos á súa familia. Non obstante, faise un pouco máis complicado ca iso. O rescate aplícase de dúas maneiras: hai os fillos de Deus e os fillos de Xesús. Primeiro veremos aos fillos de Deus.
Como vimos en Xoán 1:12, os fillos de Deus xorden en virtude de poñer fe no nome de Xesús. Isto é moito máis difícil do que podería parecer a primeira vista. De feito, moi poucos conseguen isto.
"Pero cando veña o Fillo do home, ¿atopará fe na terra?" (Lucas 18: 8 DBT[III])
Parece seguro dicir que todos escoitamos a queixa de que se realmente hai un Deus, por que non se mostra e se acaba con iso? Moitos consideran que esta sería a solución a todos os problemas do mundo; pero esa visión é simplista, ignorando a natureza do libre albedrío como revelan os feitos da historia.
Por exemplo, Xehová é visible para os anxos e, con todo, moitos seguiron ao demo no seu curso de rebelión. Entón, crer na existencia de Deus non os axudou a permanecer xustos. (Santiago 2:19)
Os israelitas en Exipto foron testemuñas de dez sorprendentes manifestacións do poder de Deus, despois de que viron como o Mar Vermello lles permitía escapar en terra seca, para pechar despois tragando aos seus inimigos. Con todo, aos poucos días rexeitaron a Deus e comezaron a adorar ao becerro de ouro. Despois de acabar con esa facción rebelde, Xehová dixo ás persoas restantes que tomasen posesión da terra de Canaán. De novo, en vez de coller valor baseándose no que acababan de ver do poder de Deus para salvar, deron paso ao medo e desobedeceron. Como resultado, foron castigados vagando polo deserto durante corenta anos ata que todos os homes aptos desa xeración morreron.
A partir disto, podemos discernir que hai unha diferenza entre a crenza e a fe. Non obstante, Deus coñécenos e recorda que somos po. (Xob 10: 9) Así, incluso homes e mulleres como os israelitas errantes terán a oportunidade de reconciliarse con Deus. Non obstante, necesitarán máis que outra manifestación visible do poder de mergullo para poñer fe nel. Dito isto, aínda obterán as súas probas visibles. (1 Tesalonicenses 2: 8; Apocalipse 1: 7)
Así hai quen camiña pola fe e os que camiñan pola vista. Dous grupos. Con todo, a oportunidade de salvación ponse a disposición de ambos porque Deus é amor. Os que camiñan por fe son chamados fillos de Deus. En canto ao segundo grupo, terán a oportunidade de converterse en fillos de Xesús.
Xoán 5:28, 29 fala destes dous grupos.
“Non vos asustedes con isto, porque chega a hora en que todos os que están nas súas tumbas escoitarán a súa voz 29e saia: os que fixeron o ben para a resurrección da vida e os que fixeron o mal ata a resurrección do xuízo ". (Xoán 5:28, 29 BSB)
Xesús refírese ao tipo de resurrección que experimenta cada grupo, mentres que Pablo fala do estado ou estado de cada grupo despois da resurrección.
"E teño unha esperanza en Deus, que estes mesmos homes tamén aceptan, que vai haber unha resurrección, tanto dos xustos como dos inxustos". (Actos 24:15 HCSB[IV])
Os xustos resucitan primeiro. Herdan a vida eterna e herdan un Reino que lles foi preparado dende o comezo da procreación humana. Estes gobernan como reis e sacerdotes durante 1,000 anos. Son os fillos de Deus. Non obstante, non son fillos de Xesús. Convértense nos seus irmáns, porque son herdeiros xunto ao Fillo do Home. (Re 20: 4-6)
Entón o rei dirá aos que están á súa dereita: "Veña, vostede que foi bendito polo meu pai, herde o reino preparado para vostede desde a fundación do mundo". (Mt 25:34)
Pois todos os que están guiados polo espírito de Deus son de feito fillos de Deus. 15 Porque non recibiches un espírito de escravitude que provocou medo de novo, pero recibiches un espírito de adopción como fillos, polo que espírito berramos: "Abba, Pai! ” 16 O espírito en si testemuña co noso espírito que somos fillos de Deus. 17 Se, entón, somos fillos, tamén somos herdeiros -herdeiros de Deus, pero herdeiros conxuntos con Cristo- sempre que suframos xuntos para que tamén sexamos glorificados xuntos. (Ro 8: 14-17)
Por suposto, notarás que aínda falamos de "herdeiros" e "herdanza". A pesar de que aquí se fai referencia a un Reino ou goberno, non deixa de ser de familia. Como demostra Revelación 20: 4-6, a vida deste Reino é finita. Ten un propósito e, unha vez cumprido, será substituído polo arranxo que Deus propón desde o principio: unha familia de nenos humanos.
Non pensemos coma homes físicos. O reino que estes fillos de Deus herdan non é como se fosen os homes implicados. Non se lles concede un gran poder para poder dominalo sobre os demais e esperalos a pé e a man. Non vimos este tipo de reino antes. Este é o Reino de Deus e Deus é amor, polo que este é un reino baseado no amor.
“Amados, sigamos amándonos uns a outros, porque o amor é de Deus e todo o que ama naceu de Deus e coñece a Deus. 8 Quen non ama non chegou a coñecer a Deus, porque Deus é amor. 9 Por isto revelouse o amor de Deus no noso caso, que Deus enviou ao seu fillo unigénito ao mundo para que gañásemos a vida por el ". (1Xo 4: 7-9 NWT)
Que riqueza de significado hai nestes poucos versos. "O amor é de Deus". El é a fonte de todo amor. Se non amamos, non podemos nacer de Deus; non podemos ser os seus fillos. Nin sequera o podemos coñecer se non o amamos.
Xehová non tolerará a ninguén no seu reino que non estea motivado polo amor. Non pode haber corrupción no seu Reino. É por iso que os que forman os reis e os sacerdotes xunto a Xesús deben ser probados a fondo como o foi o seu Mestre. (El 12: 1-3; Mt 10:38, 39)
Estes son capaces de sacrificalo todo pola esperanza que teñen antes, aínda que teñen poucas probas sobre as que fundar esta esperanza. Aínda que agora teñen esperanza, fe e amor, cando se cumpra a súa recompensa, non necesitarán os dous primeiros, pero seguirán necesitando o amor. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)
Os Fillos de Xesús
Isaías 9: 6 refírese a Xesús como o Pai Eterno. Pablo díxolles aos corintios que "" O primeiro home Adán converteuse nunha alma viva ". O último Adán converteuse nun espírito vivificador ". (1 Co 15:45) Xoán dinos que, "Así como o Pai ten vida en si mesmo, tamén lle concedeu ao Fillo que teña vida en si mesmo". (Xoán 5:26)
Xesús recibiu a "vida en si mesmo". É un "espírito vivificador". É o "Pai Eterno". Os humanos morren porque herdan o pecado do seu antepasado, Adán. A estirpe familiar detense alí, xa que Adán foi desherdado e xa non puido herdar do Pai celestial. Se os humanos puidesen cambiar de familia, se puideran ser adoptados nunha nova familia baixo a liñaxe de Xesús que aínda pode reclamar a Xehová como o seu Pai, entón ábrese a cadea de herdanza e poden herdar de novo a vida eterna. Convértense en fillos de Deus en virtude de ter a Xesús como o seu "Pai Eterno".
En Xénese 3:15, aprendemos que a semente da muller guerre coa semente ou descendencia da Serpe. Tanto o primeiro como o último Adán poden reclamar a Xehová como o seu Pai directo. O último Adán, en virtude de nacer dunha muller na estirpe da primeira muller, tamén pode reivindicar o seu lugar na familia do home. Ser parte da familia humana dálle o dereito de adoptar fillos humanos. Ser Fillo de Deus dálle o dereito de substituír a Adán como o xefe de toda a familia da Humanidade.
Reconciliación
Xesús, como o seu Pai, non forzará a adopción a ninguén. A lei do libre albedrío significa que debemos elixir libremente aceptar o que se ofrece sen coaccións nin manipulacións.
Non obstante, o demo non cumpre esas regras. Ao longo dos séculos, millóns de persoas tiveron a mente deformada polo sufrimento, a corrupción, o maltrato e a dor. A súa capacidade de pensamento viuse empañada por prexuízos, mentiras, ignorancia e desinformación. A coacción e a presión dos compañeiros aplicáronse desde a infancia para dar forma ao seu pensamento.
Na súa infinita sabedoría, o Pai determinou que os fillos de Deus baixo Cristo serán usados para eliminar todos os restos de séculos de corrupto dominio humano, para que os humanos poidan ter a primeira oportunidade real de reconciliarse co seu Pai celestial.
Algo disto revélase nesta pasaxe do capítulo 8 de Romanos:
18Porque considero que os sufrimentos deste tempo actual non pagan a pena comparalos coa gloria que se nos debe revelar. 19Pois a creación espera con ansia ansiosa a revelación dos fillos de Deus. 20Pois a creación foi sometida á inutilidade, non de bo grado, senón por culpa de quen a someteu, coa esperanza 21que a propia creación será liberada da súa servidume á corrupción e obterá a liberdade da gloria dos fillos de Deus. 22Porque sabemos que toda a creación xemía xuntos nas dores do parto ata agora. 23E non só a creación, senón nós mesmos, que temos as primicias do Espírito, xememos interiormente mentres esperamos ansiosamente a adopción como fillos, a redención dos nosos corpos. 24Pois nesta esperanza salvámonos. Agora a esperanza que se ve non é esperanza. Para quen espera o que ve? 25Pero se esperamos o que non vemos, esperámolo con paciencia. (Ro 8: 18-25 ESV[V])
Os humanos alienados á familia de Deus son, como acabamos de ver, como as bestas. Son creación, non familia. Xemen na súa escravitude, pero anhelan a liberdade que virá coa manifestación dos fillos de Deus. Finalmente, por medio do Reino baixo Cristo, estes fillos de Deus actuarán como reis para gobernar e sacerdotes para mediar e curar. A humanidade limparase e coñecerá a "liberdade da gloria dos fillos de Deus".
A familia cura á familia. Xehová garda os medios de salvación dentro da familia do home. Cando o Reino de Deus cumpriu o seu propósito, a humanidade non estará baixo un goberno como súbditos dun rei, senón que será restaurada a unha familia con Deus como Pai. El gobernará, pero como goberna un Pai. Nese momento marabilloso, Deus converterase de verdade en todo para todos.
"Pero cando todas as cousas lle sexan sometidas, entón o propio Fillo tamén se someterá a Aquel que o someteu todas, para que Deus sexa todo para todos". - 1Co 15:28
Entón, se queremos definir a nosa salvación nunha soa frase, trátase de formar parte unha vez máis da familia de Deus.
Para máis información sobre isto, consulte o seguinte artigo desta serie: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] A Biblia non ensina a inmortalidade da alma humana. Este ensino ten a súa orixe na mitoloxía grega.
[Ii] Berean Study Bible
[III] Tradución da Biblia Darby
[IV] Holman Christian Standard Bible
[V] Versión estándar en inglés
[...] [Para o artigo anterior desta serie, vexa Todo en familia.] [...]
[…] Salvación, Parte 4: Todos na familia […]
[...] [Para o artigo anterior desta serie, vexa Todo en familia.] [...]
Grazas Meleti por este interesante e importante artigo. Estou de acordo coa maioría das súas conclusións, excepto a discusión sobre os "fillos de Xesús". Este é un detalle menor, pero gustaríame presentar un ángulo diferente aquí para os interesados. Cando investiguei sobre a doutrina da trindade, descubrín que os xudeus entenden e traducen Isa 9: 6 de xeito diferente aos cristiáns. Co paso do tempo, comecei a confiar máis nas traducións xudías do Antigo Testamento que no cristián. Traducións e interpretacións cristiás desta pasaxe foron tradicionalmente nesgadas, para apoiar a trindade. Aquí vén unha copia-pega dunha peza sobre Isa 9: 6 de... Le máis "
Grazas Tyhik, pero non vexo como o razoamento desa ligazón discute contra a liña de razoamento dos "fillos de Xesús"? Parece que se fala máis de se Isaías 9: 6 se refire a nomes reais, o cal estou de acordo que non, e de se a Xesús se lle chama Pai eterno significa que é un co Pai, Xehová, cousa que non. Ademais diso, non parece dicir nada que demostre que Xesús non será o pai (a semellanza de Adán) de todos os que se declaran xustos ao final dos 1,000 anos.
Entendo por esta ligazón que Isa 9: 6 non chama en absoluto a Xesús Pai eterno. Se é así, non queda moito apoio bíblico para a idea de "fillos de Xesús".
Interesante. Nunca mirei o interlineal antes, pero tes razón. Non vexo "pai" alí, polo menos no interlineal Biblehub.com. Alguén máis sabe máis sobre este tema? Non estou de acordo coa conclusión de que a eliminación desta referencia a Xesús como pai déixanos pouco apoio bíblico á idea de que Xesús ten fillos. Recoñecerás que a Biblia di que Adán ten fillos e, xa que Xesús se converte no último Adán, dedúcese que o primeiro home é substituído polo Fillo do Home. Isto non significa que Deus non sexa o... Le máis "
Vostede escribiu: "Acordemos que a nosa salvación é a restauración do que se perdeu no Edén". Precisamente. E que se perdeu no Edén? Perfecta vida humana na terra. Entón, por que todos cren que esta "restauración" ocorre no ceo? Lembrémonos: quen foi quen dixo por primeira vez que os humanos nunca morrerían E existirían nun estado comparable a Deus? Satanás, é quen. No primeiro século, para toda a charla de Xesús sobre o Reino dos Ceos (que o contexto amosará como sinónimo do Reino de Deus), ningún lugar no NT o fai... Le máis "
Quería dicir algunhas palabras sobre a función de voto neste foro. Observei que nas últimas semanas, alguén votou polos meus postos. Cando publico comentarios, é porque creo sinceramente que contribuirá á discusión. Non o fago para "favorecer o curry" ou gañar un concurso de popularidade. Sería "bo" que á xente lle gustase o que escribín, pero iso non é o máis importante para min. Ou o que escribín está en harmonía coa verdade ou non o é. Ese debería ser o... Le máis "
Ola Robert
Espero que non se ofenda se algúns votan polos seus comentarios. Estou de acordo en que sería bo saber por que, pero creo que algúns no sitio poden estar en estado de shock ao descubrir que a verdade non é a verdade, poden estar en desacordo coas súas conclusións debido ao adoutrinamento pasado e non poden facer un refutación por razóns obvias.
Por un lado, e estou seguro de que hai outros, agradezo as súas ideas e comentarios, así que por favor non pare.
Grazas Colette. Non estou tan ofendido como desconcertado. Se alguén pensa de verdade que me equivoco, QUERO que me diga por que. Non o sei todo! Quizais teñan razón e eu estea equivocado. Se é así, nin eu nin ninguén nos beneficiaremos das súas ideas se non as proporcionan. De nada serve gardar rancor. Todos necesitamos compartir respetuosamente os nosos pensamentos libremente. Cando escribo cousas, intento o mellor posible por non facer ningunha observación persoal, senón por seguir os feitos tal e como os entendo. En... Le máis "
Robert, xenial que non te sintas ofendido por un voto negativo. O mellor é ignoralos. Por varias razóns. En primeiro lugar, non sabemos cantas veces alguén dá un voto negativo sempre que haxa algúns votos positivos e o saldo non sexa negativo. Se "tardas na festa" por dicilo, o único voto negativo pode ser todo o que recibes. En segundo lugar, diría que a votación á baixa é a forma máis sinxela de "argumentar" cando non se gustan as conclusións, pero non ten tempo nin vontade nin sequera argumentos para articulala. Se unha persoa ten algo... Le máis "
Un polgar cara arriba é a distancia dunha persoa que mostra unha serie de cousas, unha delas é que lle gusta o que escribiches; outra é que coincidan contigo. Un polgar cara abaixo é o contrario: un xeito sinxelo de dicir que non estou de acordo contigo nin me gusta o que dixeches. É bo cando unha persoa tómase o tempo para darlle un polgar e tamén lle di por que está de acordo contigo, pero se non o fai, non nos molestamos porque nos fixo sentir ben. Non obstante, se unha persoa nos dá o dedo... Le máis "
Amén, aínda me gusta dirixirme a "Señor soberano" cando sinto a necesidade dunha conversa máis formal co noso pai. Un recoñecemento ao carácter completo de Deus polo que eu uso os dous. Ten un sabor doce na boca.
Excelente artigo Meleti. Gustouno moito. É moi cómodo estar na mesma páxina sobre este tema. Xoán 1:12 segue a ser unha das miñas escrituras favoritas. En canto aos que se fan fillos de Deus e, posteriormente, aos que se fan fillos de Xesús, entendín iso e vin a Xoán 10:16 dun xeito diferente, grazas a outro irmán e ao SA. Entendía como o explicaba Raymond Franz ... que Xesús se refería a que os xudeus eran os primeiros convidados e logo Xesús traería outras ovellas: non xudeus. Pero, un exame do... Le máis "
Ola, Yehorakam, escribiches: "Xesús non falaba de xudeus e non xudeus". Que probas hai diso? Escribiches entón: “Estaba indicando que un primeiro grupo recibiría a vida. Máis tarde, durante o seu goberno do Reino, el e o primeiro grupo axudarían a outro grupo a recibir a vida e converterse en fillos de Deus. O resultado final é que ambos grupos recibirían o mesmo: a vida perfecta como fillos de Deus. Serían todos unha soa familia, "un rabaño". Para ser precisos, dixo que o primeiro grupo era un rabaño de ovellas que entón estaban presentes. Eran “este pregamento” ou “isto”... Le máis "
Ola Meleti, como mencionei: "Comprendín ... Xoán 10:16 doutro xeito". Que evidencia hai de que Xesús falaba de xudeus e non xudeus. Ningunha. Que evidencia hai de que Xesús se refería a un segundo grupo que recibiría vida ao final dos 1,000 anos? Ningunha. Tampouco se indica a explicidade. Só son os meus pensamentos ao respecto. Non hai nada que rexeite a idea de que xudeus e non xudeus se reúnan nun grupo. Non hai nada que desbotar a idea de que finalmente un segundo grupo máis grande cobrará vida... Le máis "
[...] Non obstante, aparentemente hai outra razón pola que Xehová escolleu usar a semente da muller no proceso que resulta na salvación da humanidade. Tratarémolo no noso seguinte artigo. [...]
Interesante artigo do Wt Study, de 1938, a 3 anos da nova comprensión de quen é a doutrina das "outras ovellas". Un coñecemento da "criatura" sae á luz sobre as "outras ovellas" recentemente formadas na Sociedade Watchtower. Teña presente tamén que, por primeira vez en 3 anos, elas (as outras ovellas de Jehonadabs) foron invitadas a asistir ao seu primeiro Memorial (sen invitacións a Jehonadabs 1935-1938) e creo (só para os anciáns ). Ben, esta é a cita con referencia. His Flock -Wt April 1938 para 33, page 105., “The Jonadabs, or“ other sheep ”, are in a different-ent... Le máis "
Ola Meliti. Pareceume brillante o artigo e tan ben explicado. Realmente é tan sinxelo. As persoas que Deus quere na súa familia son as que demostran o seu amor por el amosándolle amor aos demais na medida do posible. Eliminou as regras e regulamentos e montounos todos con amor. O amor fainos centrarnos no importante. En caso de dúbida, como algúns dixeron, faga as cousas de xeito amoroso. Aínda estou un pouco confuso coas esperanzas. Comprendo que nos facemos fillos de Deus ao entrar baixo a á de Xesús a menos que nós... Le máis "
Ola Leonardo,
É un gran tema para estar seguro. Estou traballando en seguimentos para tratar as preguntas que plantexa. Espero que susciten animadas discusións que nos axuden a todos a afondar neste tema máis importante.
Ola Meleti, agradezo o teu artigo e gústame o teu razoamento sobre Xoán 5:28 e Romanos 8: 17-24. Como o razoamento e tamén estou de acordo coas túas conclusións. Creo nesta oportunidade unha vez na vida de ser fillo de Deus. Vostede dixo: "Xesús, como o seu Pai, non forzará a adopción a ninguén. A lei do libre albedrío significa que debemos optar libremente por aceptar o que se ofrece sen coaccións nin manipulacións ". Na ilustración-Un rei chama aos convidados a unha festa do matrimonio. Mateo 22: 1-14 di no versículo 14: "Por moitos son invitados, pero poucos son escollidos".... Le máis "
Boas preguntas, Lázaro. Estou a traballar nas respostas do seguinte artigo. 🙂
Que ensinou Xesús estando na terra? Podería aclarar moita confusión doutrinal se dedicase tempo á discusión teolóxica. Non obstante, que era importante e que lle importaba? Se observas o foco do seu ministerio, ensinoulle á xente a tratarse. O foco foi o amor. Amor á xente como non podemos amar a Deus se non amamos ao noso irmán e amor a Deus. Iso é o que importa. Por que? AMOR = BOA RELACIÓN O amor é a marca identificativa dos verdadeiros cristiáns. O amor é o factor cualificador para gobernar con Cristo.... Le máis "
Este é un fermoso artigo ben pensado. Estou de acordo con moito disto, pero teño curiosidade pola idea de que os fillos de Deus herdarán a vida eterna na terra. Iso é o que me ensinaron como testemuña de Xehová e, con todo, baseándome na comprensión das Escrituras, sinto que teño unha esperanza celestial. Por exemplo, 1 Cor. 15: 35-58 describe bastante vivamente a transformación dunha forma física a outra espiritual que experimentarán os cristiáns. Encantaríame escoitar a túa comprensión destes versos. Grazas.
Eu tamén pensei unha vez que había dous destinos para os xustos, un para o ceo e outro para a terra. Non obstante, máis investigacións parecen levar a algo aínda mellor. Ese será o tema do seguinte artigo desta serie.
A palabra clave aquí é "PARECE liderar ..."
(Esta é tamén a palabra favorita da organización WT)
Ola Gwen, escribiches: “Baseado na miña comprensión das escrituras, sinto que teño unha esperanza celestial. Por exemplo, 1 Cor 15: 35-58 describe de xeito bastante vivo a transformación dunha forma física a outra espiritual que experimentarán os cristiáns ". Teño unha resposta para ti. É longo, pero espero que vos resulte de interese. Moitos cristiáns ao longo dos séculos leron estes versos e concluíron que irán ao ceo cando morran. Non o creo. Ao meu ver, ninguén vai ao ceo. Este é un tema profundo e non pode ser completamente... Le máis "
Ola Robert, grazas polo razoado ben pensado neste verso. As túas palabras e escrituras usadas teñen moito sentido. É bo ver que hai un xeito alternativo de entender estes versos. E tes razón, Satanás foi o que comezou a idea de que se estás morto, non estás morto, só vivo noutro lugar doutra forma.
Cando presentei este concepto a outros, normalmente resulta en resistencia. A crenza nunha esperanza celestial reflicte séculos de pensamento e doutrina cristiáns. É unha cousa "fortemente arraigada". Cando se di ás persoas que toda a vida esperan a vida no ceo, é moi difícil conseguir que escoiten calquera outra narración. Levo tempo investigando sobre isto e canto máis miro, máis estou convencido de que esta "esperanza celestial" é incorrecta. Creo que Meleti vai considerar este problema nun futuro próximo.
Grazas Robert
Estiven considerando longamente se o ceo é o destino da nosa "única esperanza" e estou cada vez máis convencido de que non o é. Transmitireille a Meleti algúns pensamentos que teño sobre este tema. E pode incorporalo a un artigo.
lembranzas
Engadín algúns comentarios nesta liña no artigo en https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ que podes atopar de interese.
Ola Robert. ¿Podería, por favor, ampliar a súa análise a cower 1 Tes 4: 16,17
Tes algunha pregunta específica sobre este verso? Como o entendes? Cal é o seu significado particular, ao seu xuízo? Iso axudaríame a guiarme en que facetas debía considerar.
Ola tyhik, aquí está a miña análise de 1 Tes. Pido desculpas por ser tan longo, pero espero que sexa de valor para ti. Robert - A pasaxe de 1 Tesalonicenses 4: 16-17 foi de interese para os cristiáns durante séculos. É a base da doutrina "Rapto" á que moitos evanxélicos subscriben. A súa redacción ofrece unha serie de detalles tentadores pero non se explica completamente, deixando os versos abertos ás moitas interpretacións que xurdiron ao longo dos anos. Non sería posible responder exhaustivamente a todas as preguntas posibles sobre estes versos nunha soa resposta... Le máis "
Necesito facer unha pequena aclaración ás miñas observacións. Dixen: “É tan importante considerar o que NON din estes versos como o que fan. Non hai onde se menciona a palabra "ceo". " Ben, por suposto, estes versos comezan dicindo "Porque o Señor mesmo descenderá do ceo ...". O que debería dicir é que non onde estes versos mencionan o "ceo" en relación cos resucitados e / ou os elixidos para servir como reis. Iso non se aplica ao propio Xesús. Non hai dúbida de que Xesús foi resucitado como espírito... Le máis "
Estiven dixerindo os teus pensamentos Robert ... xuntar o artigo principal e contemplar os teus comentarios parece moi viable.
Sempre sentín que Xesús nos amosou o que podiamos facer cando estivo aquí. Eu tamén agardo o seguinte artigo desta serie.
David. Ps. Gustoume o papel sobre "a Palabra".
Moitas grazas Robert pola túa minuciosa explicación. O teu ángulo para mirar estes versos era novo para min. Hai bastantes cousas nas que pensar. Estou de acordo en que se poden interpretar como que non necesariamente apoian a resurrección celestial. Algúns versos aínda parecen apoiar só a esperanza celestial. Ou iso creo ata que alguén volva presentar unha explicación alternativa. Aínda así, por exemplo, Revelación 7:15 mostra que a gran multitude está a servir no templo [grego naos], que está no ceo (Apocalipse 11:19; 14: 17). Ademais, Apocalipse 11:12 ten bastante claro que van dous profetas... Le máis "
Hai máis dun xeito de mirar isto. O "naos" non está necesariamente no ceo. Este é un tema moi profundo. Para axudarche a preparalo, pídelle a Meleti que che envíe por correo electrónico un documento que lle enviei, chamado "Onde está a gran multitude ao servizo de Deus?" Unha vez que leas, responde a esta mensaxe e contareiche o resto. Avísame por se Meleti xa non a ten e volvereille a enviar. Robert.
Parece que me lembro de principios dos anos 80 tendo unha vigorosa discusión cun cristián nacido de novo usando unha publicación - "Aproximouse o reino de Deus de mil anos" - un libro amarelo? e intentando demostrarlle que non ía ao ceo porque ... ben, o vello antitipo ... ese "naos" era o representante do patio exterior do templo. etcétera.
A gran multitude serviu na terra. Pés de Deus….
Estes comentarios están facendo que os engranaxes estean en marcha.
Tyhik, Meleti pode que non poida pasar o documento sobre a gran multitude. Podería envialo directamente se estivese interesado.
Grazas por este comentario marabillosamente investigado Robert, non podo deixar de lado a crenza de que a nosa esperanza é continuar como fomos creados, a vida aquí na terra. con todo, sempre me ofrecen un doce sorriso de simpatía "pobre vello que non está preparado para escoitar a verdade" ... ... o ceo é onde moran os anxos, a terra é para a humanidade ... Ese foi o agasallo de Xehová para nós, esa foi a súa promesa ... Grazas de novo Robert Gústame ler os teus artigos lóxicos e ben pensados. Estou atrasado ao poñerme ao día cos piquetes de Beraean, xa que hai tempo que tamén me sentín... Le máis "
Agradezo as amables palabras de Karen. Espero que Meleti considere este e outros aspectos da cuestión da salvación. Di que pronto vai ter un artigo sobre iso, pero non sei que pretende cubrir. Tanta xente leva tanto tempo pensando que os cristiáns van ao ceo cando morren que ven como un sacrilexio dicir algo diferente. Mesmo os Testemuños de Xehová pensan que os "ungidos" van alí, supostamente para gobernar con Cristo no ceo. Pero esa idea presenta tantos problemas lóxicos. Se eses novos reis están no ceo, como fan?... Le máis "
Meleti, grazas por este artigo. Estou de acordo co teu razoamento. Trátase da nosa relación con Deus, querémolo como Pai noso. E algúns son capaces de ter fe no invisible e son os seus fillos. Pero a maioría da humanidade traballa tanto contra eles que iso non lles é posible. Pero Deus aínda os ama e estableceu amorosamente que toda a humanidade poida finalmente obter salvación e Deus poida ser todo para todos. Como calquera bo pai confirmará, un pai cariñoso non renuncia aos seus fillos, especialmente... Le máis "
Non puiden estar máis de acordo.
[...] foro, Beroean Pickets - Forum Study Bible. Por exemplo, acabamos de publicar o cuarto artigo da serie "A Nosa Salvación", e agradécense os seus pensamentos e comentarios xa que contribuirán ao coñecemento de [...]