No último artigo, intentamos atopar unha base empírica para crer na salvación, exclusiva de calquera tipo de sistema relixioso. Non obstante, ese método só pode levarnos ata agora. Nalgún momento quedamos sen datos nos que basear as nosas conclusións. Para ir máis alá, precisamos máis información.

Para moitos, esa información atopámola no libro máis antigo do mundo, a Biblia, un libro que é a base do sistema de crenzas de xudeus, musulmáns e cristiáns, ou aproximadamente a metade da poboación da terra. Os musulmáns refírense a estes como "A xente do libro".

Non obstante, a pesar desta base común, estes grupos relixiosos non coinciden na natureza da salvación. Por exemplo, unha obra de referencia explica que no Islam:

"Paradise (firdaws), tamén chamado" O xardín "(Janna), é un lugar de pracer físico e espiritual, con mansións elevadas (39:20, 29: 58-59), deliciosas comidas e bebidas (52:22, 52 : 19, 38:51), e compañeiros virxes chamados houris (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). O inferno, ou Jahannam (grego gehenna), é mencionado con frecuencia no Corán e na Sunna usando unha variedade de imaxes. "[I]

Para os xudeus, a salvación está ligada á restauración de Xerusalén, literalmente ou nalgún sentido espiritual.

A teoloxía cristiá ten unha palabra para o estudo da doutrina da salvación: Soterioloxía. A pesar de aceptar toda a Biblia, parece haber tantas crenzas diferentes sobre a natureza da salvación hai divisións relixiosas dentro da cristiandade.

En termos xerais, as denominacións protestantes cren que todas as persoas boas van ao Ceo, mentres que os malvados van ao Inferno. Non obstante, os católicos engaden nun terceiro lugar, unha especie de estación de paso do máis alá chamada Purgatorio. Algunhas confesións cristiás cren que só un pequeno grupo vai ao ceo, mentres que o resto acaba eternamente morto ou vive para sempre na terra. Durante séculos, a única crenza que cada grupo tiña en común era que o único camiño ao ceo era a asociación co seu grupo particular. Así, os bos católicos irían ao ceo e os católicos malos irían ao inferno, pero todos os protestantes irían ao inferno.

Na sociedade moderna, esa visión non se ve iluminada. De feito, en toda Europa, as crenzas relixiosas están en declive tanto que agora consideran que están na era post-cristiá. Este declive na crenza no sobrenatural débese, en parte, á natureza mitolóxica da doutrina da salvación como ensinan as igrexas da cristiandade. Ánimas aladas bendicidas sentadas nas nubes, xogando ás súas arpas, mentres que os condenados son invadidos de forcadas por demos con cara de rabia simplemente non atraen á mente moderna. Tal mitoloxía está ligada á era da ignorancia, non á era da ciencia. Non obstante, se rexeitamos todo porque nos desilusionan as fantasiosas doutrinas dos homes, corremos o perigo de botar ao bebé coa auga do baño. Como veremos, a cuestión da salvación tal e como se presenta claramente nas Escrituras é lóxica e creíble.

Entón, por onde comezamos?

Díxose que "para saber a onde vas, tes que saber onde estiveches". Isto é certamente certo no que se refire a entender a salvación como o noso destino. Deixemos de lado todos os preconceptos e prexuízos sobre o que poidamos sentir o propósito da vida e volvamos para ver de onde comezou todo. Só así podemos ter a oportunidade de avanzar con seguridade e verdade.

Paradise Lost

A Biblia indica que Deus, a través do seu fillo unigénito, creou un universo físico e espiritual. (John 1: 3, 18; Col 1: 13-20) Poboou o reino espiritual con fillos feitos á súa imaxe. Estas criaturas viven eternamente e son sen xénero. Non se nos di o que fan todos eles, pero os que interactúan cos humanos chámanse anxos, o que significa "mensaxeiros". (Job 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; El 1: 7) Ademais diso, sabemos moi pouco deles xa que a Biblia non relaciona moita información sobre a vida que levan nin o ambiente no que viven. É probable que non haxa palabras para transmitir adecuadamente esa información ao noso cerebro humano. , conscientes só do universo físico que podemos percibir cos nosos sentidos físicos. Tratar de comprender o seu universo pódese comparar coa tarefa de explicar a cor a un cego nacido.

O que si sabemos é que algún tempo despois da creación de vida intelixente no reino espiritual, Xehová Deus dirixiu a súa atención á creación de vida intelixente no universo físico. A Biblia di que fixo ao Home á súa imaxe. Con isto, non se fai distinción respecto dos dous sexos. A Biblia di:

“Entón Deus creou ao home á súa propia imaxe, á imaxe de Deus creouno; home e muller creounos. " (X 1: 27 ESV)

Entón, xa sexa un home ou un home, o Home foi creado á imaxe de Deus. Orixinalmente en inglés, Man referíase a un ser humano de calquera sexo. A werman era un home e un muller era un home muller. Cando estas palabras quedaron en desuso, o costume era escribir Man con maiúscula cando se refería a un humano sen ter en conta o sexo e, en minúsculas, cando se refería ao home.[Ii]  O uso moderno deixou lamentablemente a maiúscula, polo que, ademais do contexto, o lector non ten xeito de saber se o "home" se refire só ao macho ou á especie humana. Non obstante, en Xénese vemos que Xehová considera aos homes e ás mulleres como un só. Ambos son iguais aos ollos de Deus. Aínda que diferentes nalgúns aspectos, ambos están feitos a imaxe de Deus.

Como os anxos, o primeiro home chamábase fillo de Deus. (Lucas 3: 38) Os fillos herdan do seu pai. Herdan o seu nome, a súa cultura, a súa riqueza, incluso o ADN. Adán e Eva herdaron as calidades do seu Pai: amor, sabedoría, xustiza e poder. Tamén herdaron a súa vida, que é eterna. Non hai que esquecer a herdanza do libre albedrío, unha calidade exclusiva para toda creación intelixente.

Unha relación familiar

O home non foi creado para ser servo de Deus, coma se precisase serventes. O home non foi creado para ser o suxeito de Deus, coma se Deus precisase gobernar sobre os demais. O home creouse por amor, o amor que un pai ten por un fillo. O home foi creado para formar parte da familia universal de Deus.

Non podemos subestimar o papel que ten que xogar o amor se queremos entender a nosa salvación, porque todo o arranxo está motivado polo amor. A Biblia di: "Deus é amor". (1 John 4: 8) Se tentamos comprender a salvación só mediante unha investigación bíblica, sen ter en conta o amor de Deus, seguro que fracasaremos. Ese foi o erro que cometeron os fariseos.

"Buscas nas Escrituras porque pensas que terás a vida eterna por medio deles; e estes son os mesmos que testemuñan sobre min. ⁴⁰ E aínda así non queres vir a min para que teñas vida. ⁴¹ Non acepto a gloria dos homes, ⁴² pero ben o sei non tes o amor de Deus en ti. (John 5: 39-42 NWT)

Cando penso nun soberano, nun rei, nun presidente ou nun primeiro ministro, penso en alguén que goberne, pero que probablemente nin sequera saiba que existo. Non obstante, cando penso nun pai, teño unha imaxe diferente. Un pai coñece ao seu fillo e adora ao seu fillo. É un amor coma ninguén. Que relación preferirías?

O que tiñan os primeiros humanos, a herdanza que ía ser túa e miña, era unha relación pai / fillo, con Xehová Deus como Pai. Iso é o que dilapidaron os nosos primeiros pais.

Como chegou a perda

Non sabemos canto tempo viviu o primeiro home, Adán, antes de que Xehová lle crease un compañeiro. Algúns suxeriron que poden pasar décadas, xa que durante ese tempo nomeou aos animais. (X 2: 19-20) Sexa como for, chegou un momento no que Deus creou ao segundo Home, un home feminino, Eva. Ela porque é un complemento para o masculino.

Agora era un novo arranxo. Aínda que os anxos teñen un gran poder, non poden procrear. Esta nova creación podería producir descendencia. Non obstante, houbo outra diferenza. Os dous sexos debían funcionar como un só. Complementábanse.

"Entón o Señor Deus dixo:" Non é bo que o home estea só. Farei un axudante como complemento. " (X 2: 18 HSCB[III])

A complementaria é algo que "completa ou perfecciona" ou "calquera das dúas partes necesarias para completar o todo". Entón, aínda que o home puido aguantar un tempo por si só, non lle foi bo seguir así. O que falta un home, completa unha muller. O que falta unha muller, completa un home. Este é o arranxo de Deus, e é marabilloso. Por desgraza, nunca chegamos a aprecialo por completo e a ver como todo estaba destinado a funcionar. Debido á influencia externa, primeiro a muller e despois o home rexeitaron a xefatura do seu pai. Antes de analizar o que pasou, é importante que entendamos cando pasou. A necesidade disto farase patente en breve.

Algúns suxiren que despois da creación de Eva só transcorreron unha ou dúas semanas antes do pecado orixinal. O razoamento é que Eva era perfecta e, polo tanto, fértil e probablemente tería concibido dentro do primeiro mes. Non obstante, este razoamento é superficial. Ao parecer, Deus deu ao home un tempo só antes de traerlle a muller. Durante ese tempo, Deus falou e instruíu ao home como un pai ensina e adestra a un neno. Adán falou con Deus como un home fala con outro home. (X 3: 8) Cando chegou o momento de traer á muller ao home, Adán estaba preparado para este cambio na súa vida. Estaba totalmente preparado. A Biblia non di isto, pero este é un exemplo de como comprender o amor de Deus nos axuda a comprender a nosa salvación. ¿Non prepararía o seu mellor fillo para o matrimonio?

¿Faría un pai cariñoso menos polo seu segundo fillo? ¿Crearía a Eva só para ensartela con toda a responsabilidade do nacemento e a crianza dun fillo ás poucas semanas de comezar a súa vida? O máis probable é que el usase o seu poder para evitar que tivese fillos nesa etapa do seu desenvolvemento intelectual. Despois de todo, agora podemos facer as mesmas cousas cunha simple pastilla. Polo tanto, non é difícil imaxinar que Deus podería facelo mellor.

A Biblia indica que a muller tamén falou con Deus. Imaxina que época foi, para poder camiñar con Deus e falar con Deus; facerlle preguntas e ser instruído por el; ser querido por Deus e saber que es querido, porque así o di o Pai mesmo? (Da 9: 23; 10:11, 18)

A Biblia dinos que vivían nunha zona que fora cultivada para eles, nun xardín chamado Edén ou en hebreo, gan-beʽEʹdhen que significa "xardín de pracer ou deleite". En latín, isto está representado paradisum voluptatis que é onde obtemos a nosa palabra en inglés, "paradise".

Non lles faltou por nada.

No xardín, había unha árbore que representaba o dereito de Deus a determinar o correcto e o malo para a familia humana. Ao parecer, non había nada especial na árbore que representase algo abstracto, o papel único de Xehová como fonte de moralidade.

Un rei (ou presidente ou primeiro ministro) non sabe necesariamente máis que os seus súbditos. De feito, houbo algúns reis incriblemente estúpidos na historia da humanidade. Un rei pode aprobar edictos e leis destinadas a proporcionar orientación moral e protexer á poboación do dano, pero realmente sabe o que está a facer? Moitas veces os seus súbditos poden ver que as súas leis están mal pensadas, incluso nocivas, porque saben máis sobre o asunto que o propio gobernante. Este non é o caso dun pai cun fillo, especialmente un neno moi pequeno, e Adán e Eva eran en comparación con Deus, nenos moi pequenos. Cando un pai lle di ao seu fillo que faga algo ou que se absteña de facer algo, o neno debería escoitalo por dúas razóns: 1) Papá sábeo mellor e 2) Papá o quere.

A árbore do coñecemento do Ben e do Mal púxose alí para establecer ese punto.

Durante todo isto, un dos fillos espirituais de Deus comezaba a desenvolver desexos errados e estaba a piques de exercer o seu propio libre albedrío con consecuencias devastadoras para ambas as partes da familia de Deus. Sabemos moi pouco sobre este, ao que agora chamamos Satanás ("resistente") e Diaño ("calumniador") pero cuxo nome orixinal perdeuse para nós. Sabemos que estaba alí nese momento, probablemente acusado dunha gran honra, porque estaba involucrado no coidado desta nova creación. É probable que sexa o referido simbolicamente a Ezekiel 28: 13-14.

Sexa como for, este foi moi astuto. Non sería suficiente tentar con éxito á parella humana á rebeldía. Deus podería acabar con eles, así como con Satanás e comezar de novo. Tiña que crear un paradoxo, un Catch-22 se queres ou usar un termo de xadrez, zugzwang, unha situación na que calquera movemento que faga o adversario producirá un fracaso.

A oportunidade de Satanás chegou cando Xehová deu aos seus fillos humanos este comando:

"Deus bendíunos e díxolles:" Sean fecundos e aumenten de número; enche a terra e sométea. Gobernar sobre os peixes no mar e os paxaros no ceo e sobre todas as criaturas vivas que se moven no chan. '”(X 1: 28 NIV)

Agora mandáronlles ao home e á muller que tivesen fillos e que gobernasen sobre todas as outras criaturas do planeta. O Demo tiña unha pequena xanela de oportunidade para actuar, porque Deus estaba comprometido con esta parella. Acababa de mandar que fosen fructíferos e a palabra de Xehová non sae da súa boca sen dar froito. É imposible que Deus minta. (Isa 55: 11; El 6: 18) Non obstante, Xehová Deus tamén lle dixo ao home e á muller que comer do froito da árbore do coñecemento do ben e do mal tería como resultado a morte.

Ao agardar que Xehová dera este comando e logo tentase con éxito á muller, e despois atraeu ao seu marido, o demo aparentemente deixara a Xehová nunha esquina. As obras de Deus remataron, pero o mundo (Gk. Kosmos, "mundo do home") resultante deles aínda non fora fundado. (El 4: 3) Noutras palabras, o primeiro humano nacido da procreación —este novo proceso de produción de vida intelixente— aínda non se concibira. O home pecado, a Xehová esixiu pola súa propia lei, a súa palabra inmutable, que morrera á parella. Non obstante, se os matou antes de que concibesen fillos, o seu propósito foi que eles debería encher a terra de descendentes fracasaría. Outra imposibilidade. O problema máis complicado era que o propósito de Deus non era encher a terra de humanos pecadores. Propuxo un mundo da humanidade como parte da súa familia universal, chea de humanos perfectos que ían ser os seus fillos, descendentes desta parella. Iso parecía agora como unha imposibilidade. Parecía que o Demo creara un paradoxo irresoluble.

Ademais de todo isto, o libro de Job revela que o demo estaba burlándose de Deus, afirmando que a súa nova creación non podía seguir sendo verdadeira baseada no amor, senón só por interese propio motivado. (Traballo 1: 9-11; Pr 27: 11) Así, o propósito e o deseño de Deus foron cuestionados. O nome, o bo personaxe de Deus, estaba sendo reprochado por tales insinuacións. Deste xeito, a santificación do nome de Xehová converteuse nun problema.

O que aprendemos sobre a salvación

Se un home nun barco cae pola borda e berra: "Sálvame!", Que está a pedir? ¿Espera ser sacado da auga e instalado nunha mansión cun saldo bancario de oito cifras e unha vista asasina do océano? Por suposto que non. O único que quere é que se restitúa ao estado no que se atopaba xusto antes da súa caída.

¿Debemos esperar que a nosa salvación sexa diferente? Tiñamos unha existencia libre de escravitude ao pecado, libre de enfermidades, envellecemento e morte. Tiñamos a perspectiva de vivir en paz, rodeados dos nosos irmáns e irmás, cun traballo satisfactorio que facer e unha eternidade para aprender sobre as marabillas do universo que revelarían a marabillosa natureza do noso Pai celestial. Máis que todo, formamos parte dunha vasta familia de criaturas que eran fillos de Deus. Parece que tamén perdemos unha relación especial de ti con Deus que implicaba falar co noso pai e escoitalo responder.

O que Xehová propuxo á familia humana co paso do tempo só o podemos adiviñar, pero podemos estar seguros de que, fose o que fose, tamén formaba parte da nosa herdanza como fillos seus.

Todo o que se perdeu cando "caemos pola borda". O único que queremos é ter iso de volta; reconciliarse con Deus unha vez máis. Temos moitas ganas de facelo. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Como funciona a salvación

Ninguén sabía como Xehová Deus ía resolver o diabólico dilema que Satanás creara. Os profetas de sempre buscaron descubrilo e ata os anxos estaban xustamente interesados.

"Con respecto a esta salvación, os profetas fixeron unha dilixente investigación e unha procura minuciosa que profetizaron sobre a inmerecida bondade significada para VOS .... Nesta mesma cousa os anxos desexan mirar". (1Pe 1: 10, 12)

Agora temos a vantaxe de retrospectiva, polo que podemos entender moito sobre iso, aínda que aínda hai cousas ocultas para nós.

Explorarémolo no seguinte artigo desta serie

Lévame ao seguinte artigo desta serie

___________________________________

[I] Salvación no Islam.

[Ii] Este é o formato que se usará no resto deste artigo.

[III] Biblia cristiá estándar de Holman