[Traducido do español por Vivi]
Por Félix de Sudamérica. (Cambian os nomes para evitar represalias.)
A miña familia e a organización
Crieime no que se coñecía como "a verdade" dende que os meus pais comezaron a estudar coas testemuñas de Xehová cando tiña aproximadamente 4 anos a finais dos anos oitenta. Daquela, eramos unha familia de 1980, xa que eramos 6 irmáns de 4, 8, 6 e 4 anos respectivamente (finalmente convertémonos en 2 irmáns aínda que un morreu con dous meses de vida), e lembro claramente que nos coñecemos en un Salón do Reino que estaba situado a uns 8 bloques da miña casa. E como tiñamos unha humilde situación económica sempre que asistiamos ás reunións camiñabamos todos xuntos. Lembro que tivemos que percorrer un barrio moi perigoso e unha avenida transitada para chegar ás nosas reunións. Non obstante, nunca perdemos unha reunión, camiñamos pola choiva torrencial ou sufocamos unha calor de 20 centígrados no verán. Lembro iso con claridade. Chegamos á reunión empapados pola transpiración pola calor, pero sempre estivemos presentes nas reunións.
A miña nai avanzou e foi bautizada rapidamente, e moi pronto comezou a servir como pioneira cando tiñan un requisito para cumprir un mínimo de 90 horas de media por actividade ou 1,000 horas ao ano, o que significa que a miña nai pasaba moito tempo. predicando fóra de casa. Entón, houbo moitas ocasións en que deixou aos meus 3 irmáns e a min encerrada soa nun espazo con 2 habitacións, un corredor e un baño durante moitas horas porque tivo que saír para cumprir o seu compromiso con Xehová.
Agora, considero que estaba mal que a miña nai deixara a catro menores só encerrados, expostos a moitos perigos e sen poder saír a pedir axuda. Eu tamén entendo. Pero iso foi o que fixo unha persoa adoutrinada pola organización debido á "urxencia dos tempos que vivimos".
Sobre a miña nai, podo dicir que durante moitos anos foi unha pionera regular moi activa en todos os sentidos: comentando, predicando e conducindo estudos bíblicos. A miña familia era a típica familia dos anos oitenta, cando a educación e formación dos nenos a levaba a cabo a nai; e o meu sempre tivo un carácter moi forte para defender o que parecía xusto e seguiu fervorosamente o que ensina a Biblia. E iso foi o que, en moitas, moitas ocasións, a levou a ser chamada á sala B do Salón do Reino para ser reprendida polos anciáns.
Aínda que fomos humildes, a miña nai sempre axudou cando algún membro da congregación necesitaba apoio de calquera tipo e iso tamén foi un motivo para que a chamasen á sala B, por non respectar a orde de liderado e non esperar a que os maiores se fixesen cargo. . Lembro unha vez que un irmán atravesaba unha situación grave e a miña nai predicaba moi preto da casa dun ancián, e a ela ocorréuselle ir á casa do ancián para comunicarlle a situación. Lembro que eran aproximadamente as dúas cando chamou á porta da súa casa e a muller foi respondida pola porta. Cando a miña nai pediu á muller que falase co seu marido debido á grave situación doutro irmán, a resposta da muller do ancián foi: "Volve despois irmá, porque o meu marido está a durmir a sesta neste momento e non quere a ninguén para perturbalo. ”Non creo que os verdadeiros pastores, que deben coidar o rabaño, mostren tan pouco interese polas súas ovellas, iso é certo.
A miña nai converteuse nunha enorme fanática da organización. Naqueles tempos, o punto de vista da disciplina a través da corrección física non era mal visto pola organización, pero considerábase natural e ata certo punto necesario. Entón, era moi común que a miña nai nos gañase. Se algún irmán ou irmá lle dixo que estiveramos correndo no salón ou que estabamos fóra do salón no momento da reunión ou que empuxamos a alguén sen querelo ou se nos achegamos a un dos meus irmáns para dicir algo, ou ririamos durante a reunión, apertábanos as orellas ou dábannos un pelo ou levábanos ao baño do Salón do Reino para azotarnos. Non importaba se estiveramos diante de amigos, irmáns ou de quen fose. Lembro que cando estudabamos "O meu libro de relatos bíblicos", a miña nai sentábanos arredor da mesa, mostrando as mans sobre a mesa e tamén poñía un cinto ao seu lado. Se respondemos mal ou rimos ou non prestamos atención, ela pegounos nas mans co cinto. Tolemia.
Non podo dicir que a culpa de todo isto foi enteiramente da organización, pero unha e outra vez saían artigos na Atalaia, ¡Desperta! ou temas das charlas do irmán que fomentaron o uso da "vara" da disciplina, que aquel que non disciplina ao seu fillo non o ama, etc ... pero ese tipo de cousas era o que a organización ensinaba aos pais daquela.
En moitas ocasións os anciáns abusaron da súa autoridade. Lembro que cando tiña aproximadamente 12 anos, miña nai mandoume cortar o pelo dun xeito que, daquela, chamábase "corte de cuncha" ou "corte de cogomelo". Ben, na primeira reunión á que asistimos, os anciáns levaron á miña nai á sala B para dicirlle que se non me cambiaba o pelo, podería perder o privilexio de ser manipuladora de micrófonos, porque cortarme o pelo así estaba de moda, segundo o ancián, e que non tiñamos que ser parte do mundo adquirindo as modas do mundo. Aínda que a miña nai non pensou que fose razoable porque non había probas desa afirmación, estaba cansa de ser reprendida unha e outra vez, polo que me cortou o pelo moi curto. Tampouco estiven de acordo con iso, pero tiña 12 anos. Que podería facer máis que queixarme e enfadarme? Que culpa miña foi que os anciáns increparon a miña nai?
Ben, o máis humillante de todo foi que unha semana despois este mesmo fillo maior, que tiña a miña idade, chegou ao Salón co mesmo corte de pelo que podería provocar que perdera os meus privilexios. Evidentemente, o corte de pelo xa non estaba de moda, porque podería usar o corte desexable. Non lle pasou nada nin ao privilexio do seu micrófono. É evidente que o ancián abusou da súa autoridade. Este tipo de cousas sucederon en moitas ocasións. Parece que o que dixen ata agora son cousas triviais, pero mostran o grao de control que exercen os anciáns na vida privada e nas decisións dos irmáns.
A miña infancia e a dos meus irmáns xirou en torno ao que as testemuñas chaman "actividades espirituais" como reunións e predicacións. (Co paso do tempo, a medida que os nosos amigos facíanse maiores, un por un, foron desautorizados ou desvinculáronse.) Toda a nosa vida xirou en torno á organización. Crecemos escoitando que o final estaba á volta da esquina; que xa virara a esquina; que xa chegara á porta; que xa chamaba á porta: o final sempre chegaba, entón por que estudariamos secularmente se chegaba o final. Isto é o que cría miña nai.
Os meus dous irmáns maiores só remataron a escola primaria. Cando a miña irmá terminou, converteuse en pioneira. E o meu irmán de 13 anos comezou a traballar para axudar á familia. Cando chegou o momento de rematar a escola primaria, miña nai xa non estaba tan segura de vivir en tempos tan urxentes, polo que fun a primeira en estudar o ensino secundario. (Ao mesmo tempo, os meus dous irmáns maiores decidiron comezar a estudar secundaria aínda que lles custou moito máis esforzo completala.) Co tempo, miña nai tivo 4 fillos máis e fóronlles unha educación diferente, sen ter que pasar. tantas penas, pero coas mesmas presións da organización. Podería relatar moitas cousas que sucederon na congregación (inxustizas e abusos de poder), pero quero contarlles máis.
O meu irmán pequeno sempre foi un testemuño de Xehová moi espiritual na súa conduta e forma. Isto levouno desde pequeno a participar en asembleas, compartir experiencias, dar demostracións e entrevistas. Entón, converteuse nun servo ministerial aos 18 anos (algo extraordinario, xa que tiñas que ser moi exemplar nunha congregación para nomear aos 19 anos) e seguiu asumindo responsabilidades na congregación e cumpriunas completamente.
O meu irmán chegou a encargarse da área de contabilidade da congregación e sabía que neste departamento tiña que ter moito coidado, porque calquera erro podería ter consecuencias e interpretacións erróneas. Ben, as instrucións que tiña era que cada 2 meses un ancián diferente tivese que revisar as contas; é dicir, os maiores tiñan que ir comprobando que todo se levaba a cabo de forma ordenada e se houbese que mellorar as cousas, deuse comentarios ao responsable de forma escrita.
Pasaron os primeiros dous meses e ningún ancián pediu revisar as contas. Cando chegou aos 4 meses, ninguén chegou a revisar as contas. Entón, o meu irmán preguntoulle a un ancián se ían revisar as contas e o ancián dixo: "Si". Pero o tempo pasou e ninguén revisou as contas, ata o día en que se anunciou a chegada da visita do supervisor do circuíto.
Un día antes da visita pedíuselle a meu irmán que revisase as contas. Meu irmán díxolles que iso non era problema e deulles un cartafol no que relataba todo o relacionado coas contas dos últimos seis meses. O primeiro día da visita, o encargado do circuíto pediu falar con meu irmán en privado e díxolle que o traballo que estaba a facer era moi bo, pero que cando os maiores fixeron recomendacións para mellorar as cousas, tiña que seguir con ela. humildemente. O meu irmán non entendeu a que se refería, polo que lle preguntou a que suxestión se refería. E o encargado do circuíto respondeu que o meu irmán non fixera os cambios que os maiores suxerían por escrito nas tres críticas que fixeron (os maiores non só mentiron nas datas de cando fixeron as intervencións, tamén se atreveron a facer falsas recomendacións que a miña O irmán non o soubo, porque non se fixeron cando corresponda, tentando culpar ao meu irmán por calquera erro que se produciu.
Meu irmán explicoulle ao encargado do circuíto que os anciáns lle pediran que revisase as contas o día anterior á súa visita e que, se as revisións se fixeran cando deberían facerse, tería feito os cambios suxeridos, pero iso non o foi. o caso. O encargado do circuíto díxolle que ía dicir aos maiores isto e preguntoulle ao meu irmán se tiña algún problema para enfrontar aos maiores sobre as presuntas críticas. Meu irmán respondeu que non tiña problema con isto. Despois duns días, o encargado viaxeiro díxolle a meu irmán que falara cos anciáns e confesaron que non tiñan tempo para revisar as contas e que o que dixo meu irmán era certo. Entón, non era necesario que o meu irmán fose enfrontado polos maiores.
Un mes despois, fíxose unha reestruturación na congregación e meu irmán pasou de súpeto a ter moitos privilexios simultáneos como contas, programar a predicación, xestionar o equipo de son e falar moi a miúdo na plataforma, só a xestionar o micrófono. Naquel momento, todos estábamos preguntando que pasara.
Un día fomos co meu irmán a comer á casa duns amigos. E entón dixéronlle que tiñan que falar con el e non sabiamos de que se trataba. Pero recordo moi ben esa charla.
Eles dixeron: "Xa sabes que te queremos moito, polo que estamos obrigados a contar isto. Hai un mes coa miña muller, estabamos na entrada do Salón do Reino e escoitamos a dous anciáns (el díxonos os nomes, casualmente eran os anciáns que aparecían nos informes de revisión ás contas non realizadas) que estaban a falar sobre o que tiñan que ver contigo. Non sabemos por que razón, pero dixeron que tiñan que comezar, aos poucos, a afastarte dos privilexios da congregación, para que te comences a sentir desprazado e só e despois afastarte dos deberes ministeriais. . Non sabemos por que dixeron isto, pero parécenos que este non é o xeito de tratar con ninguén. Se fixeches algo mal, terían que chamarche e dicirche por que che quitarán os privilexios. Non nos parece este o xeito de facer cristián ”.
Entón meu irmán contoulles a situación que pasara coas contas.
Persoalmente, entendín que non lles gustaba que o meu irmán se defendese do mal comportamento dos maiores. O erro foi deles e, en vez de recoñecer humildemente o erro, conspiraron para eliminar á persoa que facía o que debía facer. Seguiron os anciáns o exemplo do Señor Xesús? Lamentablemente, non.
Eu suxerín que o meu irmán falase co supervisor de circuítos, xa que era consciente da situación, e para que chegase o momento, o meu irmán coñecera o motivo polo que se suxeriu a súa retirada como servidor ministerial. Meu irmán falou co encargado e contoulle a conversa que tiveron os anciáns e os irmáns que a escoitaron. O supervisor díxolle que non cría que os anciáns actuasen así, pero que estaría alerta para ver o que pasou na próxima visita á congregación. Aliviado por terlle informado ao supervisor da situación, meu irmán seguiu cumprindo as poucas tarefas que lle deron.
Co paso do tempo, asignárono a dar menos charlas; chamárono con menos frecuencia para que comentase nas reunións; e fíxolle máis presión. Por exemplo, criticárono porque os anciáns non o vían na predicación os sábados. (O meu irmán traballaba comigo, pero saía a predicar moitas tardes durante a semana. Pero os sábados era imposible saír a predicar, porque a maioría dos nosos clientes estaban na casa os sábados e dixeron que só podían contratarnos os sábados.) Os anciáns saían a predicar no territorio os sábados e domingos, pero durante a semana eran visibles pola súa ausencia. Entón, como non viron a meu irmán os sábados no traballo de predicación e, a pesar de que o seu informe mensual estivo sempre por riba dos dous díxitos, e malia que lles explicou a situación, non foron razoables.
De feito, dous meses antes da visita do supervisor, o meu irmán tivo un accidente mentres xogaba ao fútbol, golpeou a cabeza contra unha parede e rachou o cranio. Ademais, tivo un derrame cerebral que causou perda temporal de memoria, fotofobia e xaquecas. Durante un mes non foi ás reunións, ... un mes no que os anciáns eran conscientes da situación (porque a miña nai asegurouse de contarlles aos anciáns, un a un, o que pasou), pero ningún deles se detivo para visitalo, nin no hospital nin na casa. Non o chamaron por teléfono nin escribiron unha tarxeta ou carta de ánimo. Nunca lles interesou. Cando puido asistir de novo ás reunións, as dores de cabeza e a fotofobia fixeron que tivera que abandonar as reunións antes de que rematasen.
Chegou a visita do supervisor do circuíto e os anciáns solicitaron a destitución como servo ministerial do meu irmán. Dous anciáns (os mesmos que conspiraron contra el) e o supervisor reuníronse para dicirlle que xa non ía ser servente ministerial. Meu irmán non entendía por que. Só lle explicaron que era porque non tiña "franqueza de expresión", porque non saía a predicar os sábados e porque non asistía ás reunións con frecuencia. Que exemplo foi para subir á plataforma e dicirlles aos irmáns que saísen a predicar e que asistisen ás reunións se non o facía? Pedíronlle franqueza de expresión cando nin eran francos nin podían ser francos. Con que franqueza poderían dicir desde a plataforma que deberían ser humildes e recoñecer os seus erros se non o fixeran eles mesmos? Como poderían falar de amor cara aos irmáns se non o amosaban? Como poderían animar á congregación a ser xusta se non o fosen? Como poderían dicir a outros que debemos ser razoables se non o fosen? Parecía unha broma.
Volveu a explicarlles que se os sábados non o vían na predicación foi porque traballaba, pero predicaba durante a semana pola tarde. E, que non podía asistir ás reunións regularmente por mor do accidente que eles mesmos coñecían. Calquera persoa razoable entendería a situación. Ademais, o supervisor do circuíto, que estaba presente e con eles, sabía perfectamente que non era a verdadeira razón pola que o eliminaban. Para sorpresa do meu irmán, o CO apoiou aos anciáns e recomendou a retirada. Ao día seguinte, o comisario pediu saír a predicar co meu irmán e explicou que sabía a verdadeira razón pola que os anciáns recomendaban a retirada, que era o que acontecera na visita anterior, pero que non podía ir contra os anciáns. (Persoalmente creo que non fixo nada porque non quería. Tiña a autoridade.) Díxolle a meu irmán que a tomase como unha experiencia e que no futuro, cando sexa vello, recordará o que fixeron os anciáns. el, e que rirá, e como dicimos sempre, para "deixar as cousas nas mans de Xehová".
O día do anuncio, todos os irmáns (toda a congregación agás os anciáns) que sabían moi ben o inxusta que era a situación, acudiron ao meu irmán para dicirlle que estivese tranquilo, que sabían o que realmente pasara. Ese acto de amor dos irmáns deixoulle a conciencia tranquila de que todo o que pasara foi por facer o que estaba ben aos ollos de Xehová.
Persoalmente, indignábame cando descubrín isto: como os anciáns, "pastores amorosos que sempre queren o mellor para o rabaño", podían facer estas cousas e quedar impunes? Como podería o supervisor viaxeiro, que ten a responsabilidade de ver que os anciáns fan o correcto e ser consciente da situación, non facer nada por defender ao xusto, facer prevalecer a xustiza de Xehová e amosar a todos que ninguén está por riba de Deus? normas xustas? Como podería ocorrer isto dentro do "pobo de Deus"? O peor de todo foi que cando outras persoas doutras congregacións descubriron que o meu irmán xa non era servente ministerial e preguntaron aos anciáns, dixéronlles a algúns que era porque xogaba a videoxogos violentos, outros dixeron que era porque meu irmán era adicto á pornografía e que o meu irmán rexeitara a "axuda que lle ofreceron". ¡Viles mentiras inventadas polos maiores! Cando sabemos que se supón que a eliminación debe tratarse de xeito confidencial. Que pasa co amor e adherencia aos procedementos da organización que se supoñía que debían demostrar os anciáns? Isto foi algo que influíu moito no meu punto de vista respecto á organización.
Ola, o famoso adestrador de fútbol Bill Parcels dixo: "Es o que o teu historial di que es". Podo entender a imperfección humana que causa algún que outro problema aquí e acolá e podo desculpar isto. O problema para min é que fun testemuña persoalmente en máis dunha ocasión e teño o testemuño de tantas persoas de moitos casos de hipocrisía, amiguismo, manipulación, acoso escolar, irrazonabilidade, etc. Tampouco me refiro a cuestións de persoal. Gran parte das ensinanzas das organizacións están tan claramente calculadas para enganar que algunhas delas limitan coa mentira directa. Non son simples erros;... Le máis "
Excelentes argumentos, New Englander.
Querido irmán querido, grazas por contarnos a túa historia. Ao ler a túa experiencia, puiden sentir a túa dor no corazón, porque experimentei por min un tratamento de anciáns locais. E é certo que o oficial de circuíto e. Outros xestores organizativos (como o chamo) non fan nada. Isto lémbrame ao Watch-Tower Study desta fin de semana, que Eli non corrixiu realmente aos seus fillos: Ofni e Fineaz. Por desgraza, a cousa ocorre na organización JW. Pero estou feliz de saber que estas experiencias fixéronche pensar seriamente sobre o sistema de procedementos organizativos fronte a que... Le máis "
Grazas Félix polo derrame dos teus sentimentos e emocións en torno a esta experiencia que compartiches connosco. Sei exactamente os sentimentos que experimentou durante eses moitos anos. Pensar que estabas na organización de Xehová, que tiña o espírito de Deus, que os anciáns e todos os demais cos que estabas a tratar tiñan o espírito de Deus e, polo tanto, ti e a túa familia tiñamos certas expectativas que quedaron moi lonxe do que se debería esperar. Podo imaxinar a túa frustración ao non entender por que as cousas sucedían como eran. Orando seriamente por unha resposta ás túas oracións,... Le máis "
Cando tes un arranxo como a torre de vixilancia que mide o progreso por números, tristemente, os pequenos engranajes da máquina quedan crujidos, quítanlles os dentes, pero a máquina segue rodando. O aceite do amor e a bondade rara vez se comproba, como sería nun automóbil, polo que se acumulan problemas. Como ancián en varias partes do mundo vin que esta crueldade ocorría a miúdo con varias vítimas e tamén a min mesma. Cando me decatei, como a maioría de nós aquí, de que era capaz de adorar a Deus sen a Sociedade como... Le máis "
Félix, a experiencia que tivo o teu irmán cos maiores non é rara. Algúns que len isto poden pensar que isto foi unha excepción, pero en 40 anos de servizo como ancián en tres países sei que é moi raro que o supervisor de circuíto ou a sucursal defendan o pequeno contra os maiores. De feito, non se me ocorre unha única instancia onde se produciu, pero non teño os dedos suficientes para contar a cantidade de veces que vin situacións moi similares ás que viviu o teu irmán.