Revisitando a visión de Daniel de catro bestas

Daniel 7: 1-28

introdución

Esta revisión da conta en Daniel 7: 1-28 do soño de Daniel, foi motivada polo exame de Daniel 11 e 12 sobre o rei do norte e o rei do sur e os seus resultados.

Este artigo ten o mesmo enfoque que os artigos anteriores sobre o libro de Daniel, a saber, para abordar o exame exexeticamente, permitindo á Biblia interpretarse a si mesma. Facer isto leva a unha conclusión natural, en vez de achegarse con ideas preconcebidas. Como sempre en calquera estudo bíblico, o contexto era moi importante.

Quen era o público previsto? Foi entregado polo anxo a Daniel baixo o Espírito Santo de Deus, esta vez sen interpretación de cales eran os reinos de cada besta, pero como antes estaba escrito para a nación xudía. Foi regalado a Daniel no 1^st ano de Belshazzar.

Comecemos o noso exame.

Antecedentes para a visión

Daniel recibiu unha nova visión durante a noite. Daniel 7: 1 rexistra o que viu "Casualmente estaba a ver nas miñas visións durante a noite e, a ver alí! os catro ventos dos ceos revolvían o vasto mar. ³ E catro enormes bestas saían do mar, sendo cada unha distinta das outras. ".

É importante notar que do mesmo xeito que en Daniel 11 e 12 e Daniel 2, só había catro reinos. Só esta vez os reinos son representados como bestas.

Daniel 7: 4

“O primeiro era coma un león e tiña as ás dunha aguia. Seguín mirando ata que as súas ás foron arrincadas, e foi levantada da terra e foi feita de pé sobre dous pés como un home, e deulle o corazón dun home. ".

A descrición é dun maxestoso león que podería voar alto con ás potentes. Pero entón efectivamente as súas ás foron cortadas. Foi derrubado á terra e deulle o corazón dun home, en lugar dun valente león. Que potencia mundial se viu afectada así? Só temos que buscar no capítulo 4 de Daniel a resposta, que foi Babilonia, en particular Nabucodonosor, que foi derrubada de súpeto da súa posición elevada e humillada.

Con ás Babilonia era libre de ir onde quería e atacar a quen quería, pero Nabucodonosor sufriu ata que soubo "que o Altísimo é Gobernante no reino da humanidade e que a quen lle quere o dá. " (Daniel 4: 32)

Besta 1: León con ás: Babilonia

Daniel 7: 5

"E, a ver! outra besta, unha segunda, sendo coma un oso. E por un lado levantouse e había tres costelas na boca entre os dentes; e isto dicíanlle: «Levántate, come moita carne» ».

Se Babilonia fose a primeira besta, entón tería sentido que Medo-Persia fose a segunda, coma un oso. A descrición por un lado levantouse correspondendo claramente á unión de Media e Persia cun dominante. No momento da profecía de Daniels, era Media, pero no momento da caída de Babilonia a Ciro, Persia estaba no ascendente e converteuse no lado dominante da Unión. O Imperio Medo-Persa come moita carne mentres consumía o Imperio Babilónico. Tamén tomou Exipto ao sur e aterrou cara á India ao leste e Asia Menor e as illas do mar Exeo. É probable que as tres costelas denoten as tres direccións nas que se expandiu, xa que os ósos das costelas quedan ao devorar moita carne.

2^nd Besta: Oso: Medo-Persia

Daniel 7: 6

"Despois disto seguín mirando, e, ¡vela! outra [besta], coma un leopardo, pero tiña catro ás dunha criatura voadora nas costas. E a besta tiña catro cabezas, e deulle a gobernar de verdade ”.

Un leopardo é rápido para coller ás súas presas, coas ás sería aínda máis rápido. A expansión do pequeno reino macedonio baixo Alexandre Magno a un imperio foi rápida. Non pasaron máis de 10 anos dende a invasión de Asia Menor que todo o imperio medo-persa e máis estaban baixo o seu control.

A área que asumiu incluía Libia e cara a Etiopía, e por partes do oeste de Afganistán, oeste de Paquistán e o noroeste da India. ¡Gobernanza de verdade!

Non obstante, como sabemos por Daniel 11: 3-4, morreu pronto e o seu reino dividiuse en catro entre os seus xenerais, os catro xefes.

3^rd Besta: Leopardo: Grecia

Daniel 7: 7-8

"Despois diso, seguín mirando as visións da noite e, a ver alí! Unha cuarta besta, temible e terrible e inusualmente forte. E tiña dentes de ferro, grandes. Devoraba e esmagaba, e o que quedaba pisaba cos pés. E era algo diferente a todas as outras bestas que había antes dela e tiña 10 cornos. Seguín considerando os cornos e, mira! Outro corno, un pequeno, subiu entre eles, e había tres dos primeiros cornos que foron arrincados antes del. E mira! había ollos coma os dun home neste corno e había unha boca que falaba cousas grandiosas ".

Daniel 2:40 mencionou o 4^th O Reino sería forte coma o Ferro, esmagándoo e esnaquizándoo antes, e esta é unha característica de Daniel 7: 7-8 onde a besta era temible, inusualmente forte, con dentes de ferro, devorando, esmagando, pisando cos pés. Isto dános a pista de que era Roma.

4^th Besta: Temible, forte, coma o ferro, con 10 cornos: Roma

Como entendemos os 10 cornos?

Cando examinamos a historia de Roma, descubrimos que Roma foi unha república durante moito tempo ata a época de Xulio César (o primeiro César e ditador) en diante. Tamén podemos ver que a partir de Augusto tomaron o título de emperador e César, en esencia, un rei. De feito, Tzar ... Emperador de Rusia é o equivalente ruso deste título César. Os césares de Roma son os seguintes:

1. Xulio César (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirato (Marcos Antonio, Lépido, Octavio), (c.41BC - c.27BC)
3. Augusto (Octavio toma o título de Augusto César) (c.27BC - c.14 AD)
4. Tiberio (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40AD)
6. Claudio (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (c.54AD - 68AD)
8. Galba (finais do 68 dC - principios do 69 dC)
9. Otho (principios do 69 d.C.)
10. Vitelio (mediados a finais do 69 d.C.)
11. Vespasiano (finais do 69AD - 78AD)

69AD foi nomeado o Ano dos 4 emperadores. En rápida sucesión, Oto arrincou a Galba, Vitelio arrincou a Oto e Vespasiano arrincou a Vitelio. Vespasiano era un pequeno [un corno], non era un descendente directo de Nerón, pero apareceu entre os outros cornos.

Os césares, con todo, viñeron un tras outro, mentres que Daniel viu xuntos os dez cornos, polo que este entendemento non é o mellor.

Non obstante, hai outra comprensión que é posible e que se axusta mellor a que os cornos están existindo ao mesmo tempo e os dez cornos son superados por outro corno.

Non se sabe tan ben que o Imperio romano se dividiu en provincias, moitas das cales quedaron baixo o emperador, pero houbo varias que se chamaron provincias senatoriais. Como os cornos son normalmente reis, isto encaixaría xa que os gobernadores adoitaban ser chamados reis. É interesante notar que houbo 10 provincias senatoriais deste tipo durante a maior parte do primeiro século. Segundo Estrabón (libro 17.3.25) había 10 provincias deste tipo no 14AD. Foron Achaea (Grecia), África (Túnez e Libia occidental), Asia (Turquía occidental), Bitinia e Pontus (norte de Turquía, Creta e Cirenaica (Libia oriental), Chipre, Gallia Narbonesis (sur de Francia), Hispania Baetica (sur de España) ), Macedonia e Sicilia.

Galba foi gobernador de África ao redor do 44 d.C. ata o 49 d.C. e foi gobernador de Hispania cando se apoderou do trono como emperador.

Oto foi gobernador de Lusitania e apoiou a marcha de Galba sobre Roma, pero despois asasinou a Galba.

Vitelio foi gobernador de África no 60 ou 61 d.C.

Vespasiano converteuse en gobernador de África no 63 d.C.

Mentres Galba, Otón e Vitelio eran gobernantes de carreira de familias adiñeiradas, Vespasiano tivo humildes comezos, realmente un pequeno corno que xurdiu entre os outros "cornos normais". Mentres os outros tres gobernadores morreron axiña apenas tiveron tempo de proclamarse Emperador, Vespasiano converteuse en Emperador e conservouno ata a súa morte uns 10 anos despois. Tamén o sucederon os seus dous fillos, inicialmente Tito, entón Domiciano, fundando a dinastía flavia.

Os dez cornos da cuarta besta refírense ás 10 provincias senatoriais gobernadas por gobernadores romanos, mentres que o emperador gobernaba o resto do Imperio romano.

A boca do corno

Como entendemos que este pequeno corno tiña unha boca que falaba cousas grandiosas ou pomposas. Citamos moito a Josefo neste artigo e sobre Daniel 11 e 12, xa que escribiu unha das poucas historias destes sucesos. A boca podería ser o que el mesmo dixo Vespasiano ou o que dixo a súa boquilla. Quen se converteu no seu portavoz? Ninguén menos que Josefo!

A introdución da edición de William Whiston de Josefo dispoñible en www.ultimatebiblereferencelibary.com paga a pena ler. Parte del afirma "Josefo tivo que librar unha guerra defensiva contra unha forza abrumadora mentres arbitraba disputas internecinas nas filas xudías. No 67 d.C. Josefo e outros rebeldes foron acurralados nunha cova durante o cerco de Jotapata e tomaron un pacto suicida. Non obstante, Josefo sobreviviu e foi tomado como refén polos romanos, dirixidos por Vespasiano. Josefo reinterpretou astutamente as profecías mesiánicas. Preveu que Vespasiano converteríase no gobernante do "mundo enteiro". Xosefo uniuse aos romanos, polo cal foi tildado de traidor. Actuou como consultor dos romanos e intermediario cos revolucionarios. Incapaz de convencer aos rebeldes de renderse, Josefo acabou vendo a segunda destrución do templo e a derrota da nación xudía. A súa profecía fíxose realidade no 68 d.C. cando Nerón suicidouse e Vespasiano converteuse en César. Como resultado, Josefo foi liberado; mudouse a Roman e converteuse en cidadán romano, tomando o nome de familia Vespasiano Flavius. Vespasiano encargoulle a Josefo escribir unha historia da guerra, que rematou no 78 d.C., a guerra xudía. A súa segunda gran obra, As antigüidades dos xudeus, completouse no 93 dC Escribiu contra Apión ao redor do 96-100 dC e A vida de Xosefo, a súa autobiografía, ao redor do 100. Morreu pouco despois ".

En esencia, Josefo reivindicou as profecías mesiánicas xudías que iniciaron a primeira guerra xudeu-romana, facendo referencia a que Vespasiano se converteu en emperador de Roma. Certamente, estas eran afirmacións pomposas ou grandiosas.

En vez de repetir un resumo ben escrito, lea o seguinte en https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

O máis destacado dese artigo foi que houbo afirmacións de Josefo que:

• Vespasiano cumpriu a profecía de Balaam de Números 24: 17-19
• Vespasiano veu de Xudea para gobernar o mundo (como emperador de Roma) como Mesías

Vespasiano apoia a Josefo a difundir a afirmación de que Vespasiano é o Mesías para gobernar o mundo e tamén está cumprindo a profecía de Balaam, falando así cousas grandiosas.

Daniel 7: 9-10

“Seguín mirando ata que houbo tronos colocados e o Antigo dos Días sentouse. A súa roupa era branca coma a neve e o pelo da cabeza era coma unha la limpa. O seu trono eran chamas de lume; as súas rodas eran un lume ardente. ¹⁰ Había unha corrente de lume que saía e saía de diante del. Había mil miles que o seguían ministrando e dez mil veces dez mil que seguían de pé diante del. O Xulgado tomou asento e houbo libros que se abriron ".

Neste punto da visión, somos transportados á presenza de Xehová onde comeza a ter lugar unha sesión xudicial. Hai libros [de probas] abertos. Estes acontecementos son devoltos nos versos 13 e 14.

Daniel 7: 11-12

“Seguín mirando nese momento polo son das palabras grandiosas que falaba a bucina; Seguín mirando ata que a besta foi asasinada e o corpo destruído e entregado ao lume. ¹² Pero no que se refire ao resto das bestas, quitáronlles os gobernantes e deuse un alargamento na vida por un tempo e unha tempada ”.

Como en Daniel 2:34, Daniel seguía vendo:ata que a besta foi asasinada e o corpo destruído e entregado ao lume ” indicando un período de tempo entre eventos. De feito, houbo un período de tempo que pasou antes de que o poder da cuarta besta fose destruído. A historia demostra que Roma a capital foi saqueada polos visigodos no 410 d.C. e os vándalos no 455 d.C. O ano que os eruditos dan como final do Imperio romano é no 476 d.C. Estivo en declive desde principios do século II. O poder das outras bestas, Babilonia, Medo-Persia e Grecia tamén foi levado aínda que se lles permitiu sobrevivir. De feito, estas terras pasaron a formar parte do Imperio Romano de Oriente, que se coñeceu como o Imperio Bizancio centrado en Constantinopla, rebautizado como Bizancio. Este imperio durou 1,000 anos máis ata o 1453 d.C.

A cuarta besta que durou un período de tempo despois do pequeno corno.

As outras bestas sobreviviron á cuarta besta.

Daniel 7: 13-14

“Seguín mirando as visións da noite e, a ver alí! coas nubes dos ceos pasou por vir alguén coma un fillo de home; e ao Antigo dos Días accedeu, e achegárono ata antes daquel. ¹⁴ E a el déronlle o poder, a dignidade e o reino, para que os pobos, os grupos nacionais e as linguas o servisen incluso a el. O seu goberno é un goberno indefinidamente duradeiro que non falecerá e o seu reino un que non será arruinado. ".

A visión volve agora á escena ambientada en Daniel 7: 11-12. O "Alguén como o fillo do home" pódese identificar como Xesucristo. Chega ás nubes dos ceos e entra na presenza do Antigo dos Días [Xehová]. Para o Fillo do home é “Dada gobernanza e dignidade e reino, iso”Todo debería "Servilo incluso". O seu goberno debe ser "un goberno indefinidamente duradeiro que non falecerá ”.

Alguén coma o fillo do home: Xesucristo

Daniel 7: 15-16

"En canto a min, Daniel, o meu espírito estaba angustiado por iso e as propias visións da miña cabeza comezaron a asustarme. ¹⁶ Fun preto dun dos que estaban de pé, para que lle solicitase información fiable sobre todo isto. E díxome, mentres ía dándome a coñecer a propia interpretación dos asuntos ".

A Daniel inquietouno o que vira, polo que pediu máis información. Deuse un pouco máis de información.

Daniel 7: 17-18

“En canto a estas enormes bestas, porque son catro, hai catro reis que se levantarán da terra. ¹⁸ Pero os santos do Supremo recibirán o reino e tomarán posesión do reino por tempo indefinido, incluso por tempo indefinido en tempos indefinidos ".

As enormes bestas confirmáronse como catro reis que se erguerían da terra. A visión é, polo tanto, clara sobre o goberno. Isto confírmase no seguinte verso cando se recorda a Daniel que os escollidos, apartados e santos do Supremo recibirían o reino, un reino por tempo indefinido. (Vexa tamén Daniel 2: 44b)

Parece que isto aconteceu no 70AD ou 74AD cando o Reino existente e a nación elixida de Israel foron destruídos polos 4^th besta xa que eran indignos de recibir un reino por tempo indefinido.

Reino dado aos santos, aos cristiáns, non á nación de Israel.

Daniel 7: 19-20

"Daquela, quixen asegurarme da cuarta besta, que resultou diferente de todas as outras, extraordinariamente temible, cuxos dentes de ferro e as garras de cobre, que estaba devorando [e] esmagadora e que pisaba ata o que quedaba cos pés; ²⁰ e sobre os dez cornos que estaban na súa cabeza e o outro [corno] que xurdiu e antes do cal caeron tres, incluso ese corno que tiña ollos e boca falando cousas grandiosas e o aspecto do cal era maior que o dos seus compañeiros . "

Este é un resumo repetido do 4^th besta e o outro corno, que curiosamente non se menciona como o 11^th trompa, só "o outro corno ”.

 

Daniel 7: 21-22

"Seguín mirando cando ese mesmo corno facía guerra contra os santos e prevalecía contra eles, ²² ata que chegou o Antigo dos Días e se deu o xuízo en favor dos santos do Supremo, e chegou o momento definitivo en que os santos tomaron posesión do propio reino ".

A guerra de Vespasiano contra os xudeus desde o 67 dC ata o 69 dC tamén afectou aos cristiáns que se vían naquel momento como unha seita dos xudeus. Non obstante, a maioría prestou atención ao aviso de Xesús e escapou a Pella. Coa destrución do pobo xudeu como pobo e unha nación, cunha gran proporción de mortos e o resto levado á escravitude, efectivamente deixou de existir e a oferta de ser un reino de reis e sacerdotes foi para os primeiros cristiáns. Probablemente isto ocorreu no 70 d.C. coa destrución de Xerusalén ou no 74 d.C. coa caída da última resistencia contra os romanos en Masada.

Daniel 7: 23-26

"Isto foi o que dixo:" En canto á cuarta besta, hai un cuarto reino que chegará á terra, que será diferente de todos os [outros] reinos; e devorará toda a terra e a pisará e a esmagará. ²⁴ E en canto aos dez cornos, dese reino hai dez reis que se levantarán; e aínda levantará outro despois deles, e el mesmo será diferente dos primeiros e humillará a tres reis. ²⁵ E falará incluso palabras contra o Altísimo e acosará continuamente aos santos do Supremo. E terá a intención de cambiar os tempos e as leis, e serán entregados na súa man durante un tempo, e os tempos e media hora. ²⁶ E o propio Tribunal procedeu a sentar e o seu propio goberno finalmente quitárono para aniquilalo e destruílo totalmente ".

A palabra hebrea traducida como "Humillado" [I] na edición de referencia NWT tradúcese mellor como "humillado" ou "someter". Ao humilde Vespasiano ascendendo a ser Emperador e establecendo unha dinastía, el levantouse e humillou especialmente aos antigos gobernadores senatoriais que eran de familias nobres e dos que normalmente se escollían non só gobernadores, senón tamén emperadores, 10). A campaña de Vespasiano na que atacou aos xudeus, entregada na súa man durante 3.5 veces ou 3.5 anos coincide co intervalo entre a súa chegada a Galilea a principios do 67 d.C. tras o seu nomeamento por Nerón a finais do 66 d.C. ata a caída de Xerusalén en agosto do 70 d.C.

Tito sucedeuno o fillo de Vespasiano, que a súa vez foi sucedido polo outro fillo de Vespasiano Domiciano. Domiciano foi asasinado despois de gobernar durante 15 anos acabando coa dinastía flava de Vespasiano e os seus fillos. "Finalmente quitárono o seu propio goberno".

A cuarta besta: o Imperio Romano

Corno pequeno: Vespasiano humilla outros 3 cornos, Galba, Oto, Vitelio

Daniel 7: 27

“E o reino, o goberno e a grandeza dos reinos baixo todos os ceos déronse ás persoas que son os santos do Supremo. O seu reino é un reino duradeiro indefinidamente, e todos os gobernantes servirán e obedecerán ata eles ”.

Unha vez máis sublíñase que o goberno estaba sendo eliminado dos xudeus e entregado aos cristiáns que agora eran os santos (escollidos, separados) despois da destrución da nación xudía.

A herdanza da nación israelita / xudía para converterse nun reino de sacerdotes e nunha nación santa (Éxodo 19: 5-6) pasou agora a aqueles que aceptan a Cristo como Mesías.

Daniel 7: 28

"Ata este punto está o final do asunto ".

Este foi o final da profecía. Concluíu coa substitución do pacto mosaico co pacto predito en Xeremías 31:31 que di:Porque este é o pacto que vou concluír coa casa de Israel despois daqueles días, é o enunciado de Xehová. “Vou poñer a miña lei dentro deles e no seu corazón escribireina. E eu fareime o seu Deus, e eles mesmos se converterán no meu pobo ". O apóstolo Paulo baixo a inspiración do espírito santo confirmouno en Hebreos 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm