[w21 / 02 Artigo 7: do 19 ao 25 ​​de abril]

PREVIEW
[Do artigo WT]
Cal é o papel das irmás na congregación? ¿É cada irmán o xefe de cada irmá? Os anciáns e os xefes de familia teñen o mesmo tipo de autoridade? Neste artigo, consideraremos estas preguntas á luz de exemplos atopados na Palabra de Deus.

Agora teña en conta que o tema do artigo é "Xefatura na Congregación". Entón, antes de comezar, pregúntate se podes atopar algunha escritura que se refira aos anciáns da congregación nalgún papel que sexa un papel de cabeza?

Está ben, con isto en mente, imos comezar.

No parágrafo 3 refírese ao papel das mulleres na congregación: "Podemos profundar no noso aprecio por elas considerando a forma en que as miran Xehová e Xesús". Boas palabras, pero a organización considera e ve de verdade ás mulleres como o fan Xehová e Xesús? E por que sempre teñen que dicir "Xehová e Xesús". Dicir: "así ve Xesús ás mulleres" é dicir: "así ve Xehová ás mulleres". Non hai necesidade da redundancia a menos que se desexe atraer a atención do papel de Xesús designado por Xesús.

Despois de enumerar o verdadeiro valor das irmás dentro do acordo da congregación nos parágrafos 4 a 6, o artigo conclúe: "Como amosan os parágrafos anteriores, non hai ningunha base bíblica para pensar que as irmás son inferiores aos irmáns".

De novo, palabras estupendas. A organización é estupenda para honrar ás mulleres de palabra, pero non de feito. Como proba, considere que esta serie de tres artigos baseada en 1 Corintios 11: 3 non fai referencia á igualdade que ofrecen as mulleres tanto en orar como en ensinar á congregación, que se revela a só dous versos. 1 Corintios 11: 5 lemos: “. . .pero toda muller que reza ou profetiza coa cabeza descuberta avergoña a cabeza. . . " As mulleres do primeiro século rezaron e profetizaron (soou cuarto a palabra de Deus) na congregación. Por que as testemuñas de Xehová non permiten que as súas mulleres fagan o mesmo?

O parágrafo 9 di: "Non obstante, é certo que Xehová nomeou aos homes para que dirixan a docencia e a adoración na congregación e non deu ás mulleres esa mesma autoridade". (1 Tim. 2:12)

Nunha lectura superficial, parecería que Pablo ao escribir a Timoteo está a contradicir as súas propias palabras escritas aos corintios. Por suposto, iso non pode ser, pero a organización non intenta explicar a aparente contradición. Para comprender o que quería dicir Pablo escribindo a Timoteo, vexa este artigo: O papel das mulleres na congregación cristiá (parte 5): ensina Pablo que as mulleres son inferiores aos homes?

En prosa coidadosamente redactada, o artigo trata de atopar apoio escritural á autoridade que a organización confire aos anciáns.

“Por exemplo, Xehová quere que os membros da familia obedezan ao xefe da familia. (Col. 3:20) E quere que os da congregación obedezan aos anciáns. Xehová espera que os xefes de familia e os anciáns se aseguren de que os que están ao seu cargo estean sanos espiritualmente. Ambos tamén coidan das necesidades emocionais dos que están baixo a súa autoridade. E como os bos xefes de familia, os anciáns asegúranse de que os que están ao seu cargo reciban axuda en tempos de crise ". (par. 11)

Fíxate como os xefes de familia e os anciáns da congregación están situados ao mesmo nivel. Non obstante, os anciáns non se mencionan na xerarquía da xefatura que se atopa en 1 Corintios 11: 3. Non obstante, a Organización dálles un enorme nivel de autoridade, moito máis alá de calquera autoridade que a Biblia confirma sobre estes homes. Por exemplo, non hai orde de obedecer aos anciáns. Hebreos 13:17 tradúcese "obedece a aqueles que están a liderar entre vós ..." pero a palabra, peithó, en grego non se traduce como obedecer, senón como "confiar" ou "convencerse". Esa é unha diferenza significativa, non si?

O parágrafo 11 péchase coa amoestación de "non ir máis alá das cousas que están escritas". Entón, de inmediato, no parágrafo 12, é exactamente o que fan afirmando erroneamente que "Xehová asignou aos anciáns para que actúen como xuíces e deulles a responsabilidade de sacar da congregación aos pecadores impenitentes. - 1 Cor. 5: 11-13. " Paulo está alí dirixíndose á congregación, non aos anciáns. Non contradiciría a indicación de Xesús en Mateo 18: 15-17 que establece a autoridade para tratar con pecadores impenitentes aos pés de toda a congregación, non un comité de tres anciáns.

Finalmente, chegamos ao papel do corpo de goberno que nos explicou nunha barra lateral na páxina 18. Comeza dicíndonos que "Os membros do corpo de goberno non son os amos da fe dos seus irmáns". De verdade ?! De novo, palabras estupendas que non coinciden coa realidade. Un amo dille ao escravo o que pode facer e o que non pode facer. Un mestre fai regras. Un mestre castiga aos seus escravos cando desobedecen as súas regras ou o contradín. Un cruel mestre non se deixa amonestar polos seus escravos. Tal mestre considérase por riba dos seus escravos. ¿Non se axustan mellor á realidade esas palabras?

Calquera corporación internacional precisa un órgano de goberno. Pero o corpo de Cristo, a congregación cristiá non. Por esa razón, non houbo órgano rector do primeiro século e por que nin o termo nin o concepto se atopan nas Escrituras cristiás. Para obter máis información ao respecto, consulte esta serie de artigos: Identificación do fiel escravo - Parte 1

 

 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    6
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x