તમારા હૃદયમાં યહોવાની કસોટી કરવાનું ટાળો

આ વર્ષના જિલ્લા સંમેલનના શુક્રવાર સત્રોમાં ગઈકાલે કંઈક ખૂબ જ મુશ્કેલીમાં આવ્યું હતું.
હવે, હું 60 વર્ષથી જિલ્લા સંમેલનોમાં જાઉં છું. મારા મોટા ભાગના સારા, જીવન-પરિવર્તનનાં નિર્ણયો — પાયોનિયરીંગ, જરૂરિયાત વધારે હોય ત્યાં સેવા કરવી, એ એક જિલ્લા સંમેલનમાં ભાગ લેવાથી મળેલી આધ્યાત્મિક ઉત્તેજનાના પરિણામ રૂપે આવ્યા છે. 1970 ના દાયકાના અંત સુધી, આ વાર્ષિક સંમેલનો આકર્ષક વસ્તુઓ હતા. તેઓ ભવિષ્યવાણીના ભાગોથી ભરેલા હતા અને સ્ક્રિપ્ચરની નવી સમજણના પ્રકાશન માટેનું પ્રાથમિક મંચ હતું. પછી એક સાથે પ્રકાશન આવ્યું ચોકીબુરજ તેની બધી ભાષાઓમાં. તે બિંદુથી, તે વધુ યોગ્ય લાગ્યું કે સંસદના મંચના બદલે તેના પૃષ્ઠો પર વિશ્વવ્યાપી ભાઈચારો માટે નવી પ્રકાશ પ્રગટ કરવી જોઈએ.[i]  જિલ્લા સંમેલનો ઉત્તેજક બનવાનું બંધ કરી દેતા અને કંઈક અંશે પુનરાવર્તિત બન્યા. છેલ્લાં 30 વર્ષોમાં, સામગ્રીમાં કોઈ ફેરફાર થયો નથી, અને ભવિષ્યવાણીના ઘટસ્ફોટ પર હવે થોડું ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે. ખ્રિસ્તી વ્યક્તિત્વનો વિકાસ અને આપણી આચારસંહિતાનું પાલન આજકાલની મુખ્ય થીમ છે. શાસ્ત્રોક્ત અધ્યયનની કોઈ મહાન isંડાઈ નથી અને જ્યારે આપણામાંના કેટલાક વૃદ્ધ લોકો studyંડા અભ્યાસના 'સારા જૂના દિવસો' ચૂકી જાય છે, ત્યારે આપણે ખ્રિસ્તી સંગઠન અને આધ્યાત્મિકતામાં ડૂબી જવાના ત્રણ દિવસના પરિણામ રૂપે વિકસતા ઉત્થાનપૂર્ણ વાતાવરણથી લાભ મેળવી શકતા હોઈએ છીએ. ખોરાક.
તે વાર્ષિક મંડળના પિકનિક પર જવા જેવું છે. મેરી તેણીના ઘરે બનાવેલા કોફી કેક અને જોનને લાવે છે, તેણીના હસ્તાક્ષર બટાટાના કચુંબર છે, અને તમે સમાન રમતો રમે છે અને તે જ વસ્તુઓ વિશે વાત કરો છો અને હજી પણ તમે તેને ચૂકશો નહીં, કારણ કે તે અનુમાનિત અને દિલાસો આપે છે અને હા, ઉત્સાહપૂર્ણ છે.
હું એમ નથી કહી રહ્યો કે અમારા સંમેલનોમાં સ્વાગતમાં સુધારો થયો નથી. ટૂંકા સિમ્પોઝિયમ ભાગોની તરફેણમાં લાંબા ભાષણોના નાબૂદથી ગતિ પસંદ કરવામાં મદદ મળી છે. નાટકોમાં અભિનય નોંધપાત્ર સુધારો બતાવે છે; ઓછામાં ઓછા મારા વિશ્વના ભાગમાં. ગોન એ અતિશયોક્તિભર્યા હાવભાવ છે જે થીમથી અલગ થઈ છે. જિલ્લા અધિવેશન મંત્રણાની લાક્ષણિકતા હતી તે અટકેલા ભાષણના દાખલા પણ બધા અદૃશ્ય થઈ ગયા છે.
ગઈકાલના સત્રોને કદાચ સુખદ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હોત, જો અનિયંત્રિત, ઓર્કેસ્ટ્રલ કમ્પોઝિશન હોત, જો તે બપોરના ભાગ દ્વારા પ્રસ્તુત કરાયેલા વિસંગત વિક્ષેપ માટે ન હોત, “તમારા હૃદયમાં યહોવાહનું પરીક્ષણ કરવાનું ટાળો”.
હું જીલ્લા સંમેલનથી ઘણી બાબતોની લાગણીથી દૂર આવ્યો છું, પરંતુ મને ક્યારેય મુશ્કેલી અનુભવાઈ નથી. મેં ક્યારેય મારી ભાવનામાં ખલેલ નથી અનુભવી. હું હવે એમ કહી શકશે નહીં.
વાતચીતમાં ત્રણ મુખ્ય મુદ્દાઓ સાથે કામ કરવામાં આવ્યું.
પ્રથમ, એવું લાગે છે કે ત્યાં એવા લોકો છે જેઓ સમાન જૂના આધ્યાત્મિક ભાડાથી કંટાળી ગયા છે અને વધુ સમૃદ્ધ મેનૂ ઇચ્છે છે. ન્યાયી બનવા માટે, મારે તેમની સંખ્યામાં મારી જાતની ગણતરી કરવી જ જોઇએ. મીટલોફ, અઠવાડિયા પછી એક સપ્તાહ, હજી પણ પૌષ્ટિક છે, પરંતુ તેનાથી ઉત્તેજિત થવું મુશ્કેલ છે, પછી ભલે તે કેટલું સારું સ્વાદ ન લે.
બીજું, એવા લોકો છે કે જેઓ શાસ્ત્રીય અર્થઘટન સાથે સંમત નથી જે નિયામક મંડળ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. દેશનિકાલ અંગેની અમારી વર્તમાન સ્થિતિની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, અને તેમ છતાં મને તેનો ખાસ ઉલ્લેખ કરવામાં આવતો નથી, તેમ છતાં, આ રૂપરેખાને સંકલન કરતી વખતે 'આ પે generationી'ના અર્થ અંગેના આપણા વર્તમાન સ્ટેન્ડ જેવા અર્થઘટન ચોક્કસ તેમના મનમાં હતા.
છેવટે, એવા લોકો છે જેઓ પોતે જ બાઇબલ અધ્યયનમાં ભાગ લે છે. વેબ સાઇટ અભ્યાસ જૂથોનો ખાસ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો.
એવું લાગે છે કે ટોક થીમ પી.એસ.માંથી લેવામાં આવી છે. 78: 18,

“અને તેઓએ તેમના હૃદયમાં ભગવાનની કસોટી કરી
તેમના આત્મા માટે કંઇક ખાવાની માંગણી કરીને. ”

ભાગની શરૂઆતમાં, ઈસુએ લ્યુક એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ પર વાંચેલા શબ્દો વાંચ્યા: "ખરેખર, તમારામાં કયા પિતા છે જે, જો તેનો પુત્ર માછલી માંગે છે, તો તે માછલીની જગ્યાએ તેને સાપ આપી શકે છે?"
ઈસુ આ દૃષ્ટાંતનો ઉપયોગ અમને કઈ રીતે શીખવે છે કે કઈ રીતે યહોવા આપણી પ્રાર્થનાનો જવાબ આપે છે, પરંતુ વિશ્વાસુ ગુલામ વર્ગમાંથી નવા પ્રકાશના વિતરણમાં શાસ્ત્રનો ખોટો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. અમને તે વિચારસરણી કહેવામાં આવી હતી કે સંચાલક મંડળ[ii] ભૂલ કરી હતી એ વિચારવા જેટલું જ હતું કે યહોવાએ માછલીને બદલે અમને સાપ આપ્યો છે. જો આપણે મૌન રહીએ અને ફક્ત આપણા દિલમાં માની લીધું કે આપણને કંઈક શીખવવામાં આવે છે તે ખોટું છે, તો પણ આપણે એવા બંડખોર ઈસ્રાએલીઓ જેવા છીએ જેઓ “આપણા હૃદયમાં યહોવાહની કસોટી” કરી રહ્યા હતા.
એમ કહીને, તેઓએ કરેલા દરેક અર્થઘટન માટે તેઓ યહોવાને જવાબદાર બનાવી રહ્યા છે. જો નિયામક મંડળમાંથી દરેક શિક્ષણ ભગવાનની માછલીની જેમ હોય, તો પછી 1925 અને 1975 નું શું? માઉન્ટ. ના અર્થમાં અનેક ફેરફારો શું છે? 24:34? યહોવા તરફથી માછલી, બધા? જ્યારે આપણે 90 ના દાયકાના મધ્યમાં 'આ પે generationી' ના અર્થ પર આપણું શિક્ષણ સંપૂર્ણ રીતે છોડી દીધું છે, તો પછી શું? જો ખોરાક યહોવાનો હતો, તો આપણે તેને કેમ છોડીશું? જો આ ત્યજી દેવામાં આવેલી માન્યતાઓ ભગવાનની ન હતી - જે જુઠ બોલી શકતો નથી, તો પછી આપણે તેમને ભગવાનના ભોજન સાથે કેવી રીતે સરખાવી શકીએ? Histતિહાસિક તથ્ય એ બતાવે છે કે તે ખામીયુક્ત માનવ અનુમાનનું પરિણામ છે. આપણે હવે આ વાસ્તવિકતાને કેવી રીતે ફેરવી શકીએ અને જણાવી શકીએ કે નિયામક મંડળમાંથી નીકળતો દરેક ખોરાક, યહોવાહનો ખોરાક છે જે આપણે સર્વશક્તિમાનના પરીક્ષણના ડરથી આપણા વિચારોમાં પણ સવાલ ઉઠાવવો જોઈએ નહીં.
ઈસુના શબ્દોનો આ પ્રકારનો ઉપયોગ આપણા ભગવાન યહોવાહનું કેવી રીતે સન્માન કરે છે? અને આ શબ્દો સંમેલન મંચ પરથી આવશે? શબ્દો મને નિષ્ફળ કરે છે.
આગળ વધતાં વક્તાએ સંચાલક મંડળ, બહેનો કે જેઓ વધુ સારું આધ્યાત્મિક ખોરાક ઇચ્છે છે, જે વધતી જતી સમસ્યા હોય તેવું લાગે છે. શબ્દના દૂધથી કંટાળીને, તેઓને થોડું માંસ ગમશે. હું આ સંદર્ભમાં ધારી રહ્યો છું કે આ લોકો ભૌતિકવાદ, દુન્યવી સંગત, અશ્લીલતા, ડ્રેસ અને માવજત, આજ્ienceાપાલન, આપણા ઉપદેશને સુધારવાની રીતો, અને અન્ય વિષે સાંભળીને કંટાળી ગયા છે. એવું નથી કે તેઓ કહેતા હોય છે કે આપણા માટે આ બાબતોને આવરી લેવાનું ખોટું છે, આપણે પણ વારંવાર કરીએ છીએ. તે માત્ર એટલું જ છે કે તેઓ કંઈક બીજું, કંઈક .ંડા ગમશે. કંઈક માંસભર.
આવા લોકો માટે, અને અમારું નામ લીજન છે, તેઓ શાસ્ત્રનો બીજો ખોટો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ ઇઝરાયલીઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમણે મન્ના વિશે ફરિયાદ કરી હતી. માફ કરશો!? ચાલો આનો વિચાર કરીએ!
ઈસ્રાએલીઓએ યહોવાહની સ્પષ્ટ આજ્ againstા વિરુદ્ધ બળવો કર્યો હતો. પરિણામે, તેઓને 40 વર્ષથી વધુ ઉંમરના દરેકનું મૃત્યુ ન થાય ત્યાં સુધી 20 વર્ષ સુધી રણની આસપાસ ફરવાની નિંદા કરવામાં આવી હતી. તે ડેથ માર્ચ, સાદો અને સરળ હતો. મન્ના જેલનું ભાડુ હતું અને તેઓ તેનાથી સંતુષ્ટ થવું જોઈએ, કારણ કે તે તેના લાયક કરતાં વધુ હતું.
નિયામક મંડળ, શું છે?… આપણને યહોવાએ મરણ પામનારા નિંદા કરનારા બંડખોર ઈસ્રાએલીઓ સાથે સરખામણી કરી? થોડું આધ્યાત્મિક માંસ માંગવું એ પ્રશંસાનો અભાવ દર્શાવે છે? શું આપણે યહોવાને બેવફા કરી રહ્યા છીએ; 'આ રીતે વિચારીને' તેને આપણા હૃદયમાં ચકાસી રહ્યા છીએ?
હિંમત અમે વધુ ખોરાક માટે પૂછો! ડિકન્સ તેઓ શું વિશે છે ?!

'મહેરબાની કરીને સર, મારે થોડું વધારે જોઈએ છે.'

માસ્ટર ચરબીયુક્ત, સ્વસ્થ માણસ હતો; પરંતુ તે ખૂબ નિસ્તેજ થઈ. તેણે થોડી સેકંડ માટે નાના બળવાખોર પર આશ્ચર્યચકિત થઈને જોયું, અને પછી તાંબાના ટેકા માટે વળગી રહ્યો. મદદનીશો આશ્ચર્ય સાથે લકવાગ્રસ્ત હતા; ભય સાથે છોકરાઓ.

'શું!' અસ્પષ્ટ અવાજમાં, લંબાઈના માસ્ટરએ કહ્યું.

'મહેરબાની કરીને સર,' ઓલિવરે જવાબ આપ્યો, 'મારે થોડું વધારે જોઈએ છે.'

માસ્ટરએ ઓડિવરના માથા પર લાડુ વડે ફટકો માર્યો હતો; તેને તેના હાથમાં રાખ્યો; અને મણકો માટે મોટેથી shrieked.

બોર્ડ ગૌરવપૂર્ણ સંમેલનમાં બેઠા હતા, જ્યારે શ્રી બમ્બલે ભારે ઉત્તેજના સાથે રૂમમાં દોડી ગયા અને ઉચ્ચ ખુરશી પર સજ્જનને સંબોધન કરતાં કહ્યું,

'શ્રીમાન. લિંબકિન્સ, હું તમારી માફી માંગું છું, સર! ઓલિવર ટ્વિસ્ટે વધુ માંગ્યું છે! '

ત્યાં એક સામાન્ય શરૂઆત હતી. દરેક કાઉન્ટર પર હtenanceરર દર્શાવવામાં આવ્યું હતું.

'વધુ માટે!' શ્રી લિમ્કિંસે કહ્યું. 'જાતે કંપોઝ કરો, બૂમ કરો, અને મને સ્પષ્ટ જવાબ આપો. શું હું સમજી શકું છું કે તેણે આહાર દ્વારા ફાળવેલ સપર ખાધા પછી, તેણે વધુ માંગી? '

'તેણે કર્યું, સર,' બમ્પલે જવાબ આપ્યો.

'તે છોકરાને લટકાવવામાં આવશે,' વ્હાઇટ કમરકોટમાં સજ્જન માણસે કહ્યું. 'મને ખબર છે કે છોકરાને લટકાવવામાં આવશે.'

(ઓલિવર ટ્વિસ્ટ - ચાર્લ્સ ડિકન્સ)

બાઇબલમાં મન્નાનો ઉપયોગ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ દ્વારા આપવામાં આવતા ખોરાકને દર્શાવવા માટે કરવામાં આવતો નથી. ઈસુએ તેનો ઉપયોગ બ્રેડને ચિત્રિત કરવા માટે કર્યો, જે માનવજાતનાં મુક્તિ માટે તેનું સંપૂર્ણ માંસ છે. મન્નાની જેમ કે જેણે નિંદા પામેલા પુખ્ત ઇસ્રાએલીને ભૂખમરાથી મરી જતા બચાવી લીધું હતું, તેમ તેનું માંસ સાચી રોટલી છે જેમાંથી આપણે ભગવાન પાસેથી શાશ્વત જીવન મેળવીએ છીએ.
આ ગ્રંથનો અમારો ઉપયોગ ગેરરીતિઓની વધતી જતી લાઇનમાં હજી બીજો છે જેમાં આપણે કોઈ પણ જૂની શાસ્ત્ર ગ્રહણ કરીએ છીએ અને તેને હાથમાં લેવાયેલા વિષય પર લાગુ કરીએ છીએ જાણે કે તેની માત્ર અરજી પૂરતી સાબિતી છે. તેમની સાથે આ વિશેષ વાતોનો ઝઘડો થયો હતો.
કદાચ સૌથી અસ્પષ્ટ મુદ્દો અંતિમ મુદ્દો હતો. એવું લાગે છે કે ત્યાં ઘણી બધી વેબસાઈટસ છે જેનો ઉપયોગ શાસ્ત્રોની તેમની સમજણ વધારવા માટે થાય છે. તેઓએ બાઇબલને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે ગ્રીક અને હિબ્રુ શીખવા માટેના અભ્યાસ સ્થળો અને સાઇટનો ખાસ ઉલ્લેખ કર્યો; જાણે એનડબ્લ્યુટી બધા ન હતા જેની અમને ક્યારેય જરૂર હોય. પહેલાં, રાજ્ય મંત્રાલયે આ વિશે વાત કરી હતી.

આમ, “વિશ્વાસુ અને બુદ્ધિમાન ગુલામ” કોઈ પણ સાહિત્ય, સભાઓ અથવા વેબ સાઇટ્સનું સમર્થન કરતું નથી જે તેની દેખરેખ હેઠળ ઉત્પન્ન અથવા ગોઠવેલ નથી. (કિ.મી. 9 / 07 p. 3 પ્રશ્ન બ )ક્સ)

મહાન. કોઇ વાંધો નહી. કોઈ પણ સંજોગોમાં તેમનું સમર્થન માંગશે એવું લાગતું નથી, તેથી તે કોઈ મોટું નુકસાન નથી. દેખીતી રીતે, આ તે સંદેશ ન હતો કે જેને તેઓ પાર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. તેથી, વાતથી સ્પષ્ટ થયું કે આવા અભ્યાસ જૂથોમાં જોડાયેલા વ્યક્તિગત સાક્ષીઓ વફાદાર ગુલામ વર્ગ દ્વારા યહોવાહની જોગવાઈ માટે “સ્વાર્થી અને આભારી” છે. કોરાહ અને બળવાખોરોનો સંદર્ભ આપવામાં આવ્યો હતો જેમણે પોતાને મૂસાના વિરોધમાં મૂક્યા હતા અને પૃથ્વી દ્વારા ગળી ગયા હતા. જો આપણે મંડળના અન્ય લોકો સાથે, જે આપણા મંડળની ગોઠવણનો ભાગ નથી, સાથે કોઈ પણ પ્રકારના અસાધારણ અભ્યાસમાં શામેલ થઈએ છીએ, તો આપણે 'યહોવાહનો વિશ્વાસઘાત' કરીશું અને 'યહોવાને આપણા હૃદયમાં ચકાસીશું'.
હુ? શું તેઓ ખરેખર નિષ્ઠાવાન બાઇબલ અભ્યાસની નિંદા કરી રહ્યા છે કેમ કે તેઓએ તે ગોઠવ્યો ન હતો? એવું લાગે છે.
જો તમે વિચારી રહ્યાં છો કે તેઓ ધર્મત્યાગીનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યાં છે, તે વાત દરમિયાન તે સ્પષ્ટ ન હતું કે તેઓ નથી. તેઓ વફાદાર યહોવાહના સાક્ષીઓ વિશે વાત કરી રહ્યા છે જેઓ તેમના બાઇબલ શિક્ષણને સંગઠન દ્વારા લાદવામાં આવેલા પ્રતિબંધો સુધી મર્યાદિત કરવામાં સંતોષ નથી. દાખલા તરીકે, મને હીબ્રુ અને ગ્રીક શીખવાનો સમય મળશે જેથી હું બાઇબલને તેની મૂળ ભાષાઓમાં વાંચી શકું. તેમ છતાં, જો હું આમ કરતો હોત, તો આ વાત મુજબ, હું “મારા હૃદયમાં યહોવાહની કસોટી કરીશ.” કેવો નોંધપાત્ર આક્ષેપ.
હકીકતમાં, નિયામક મંડળના જણાવ્યા પ્રમાણે, આપણા બાઇબલ અભ્યાસ અને ઉપયોગના પરિણામ રૂપે બેરોઆન પિકેટ્સ વેબ સાઈટ, અમે કોરાહ લીધેલા માર્ગ પર છીએ. આપણે યહોવાહની જોગવાઈઓ પ્રત્યે સ્વાર્થી અને કૃતજ્. વલણ બતાવીએ છીએ અને હકીકતમાં તેની ધૈર્યની કસોટી કરીએ છીએ. આપણું પાપ એવું લાગે છે કે આપણે 'શાસ્ત્રની કાળજીપૂર્વક તપાસ કરી રહ્યા છીએ કે કેમ આ બાબતો છે કે કેમ?' (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો ૧:17:૧૧) મેં આખી જિંદગી આટલું સન્માન રાખ્યું છે તે લોકો દ્વારા આટલી બધી નિંદા કરવામાં આવે તે ખૂબ જ વિચિત્ર લાગણી છે.
ઈશ્વરના શબ્દનો અભ્યાસ કરવા માટે ભેગા થયેલા ખ્રિસ્તીઓની નિંદા કરવા તેઓએ કયો શાસ્ત્રોક્ત પુરાવો આપ્યો? માઉન્ટ. 24: 45-47. તે વાંચો અને મને કહો કે તે અધ્યયનની કોઈ વાસ્તવિક એપ્લિકેશન છે કે જે સભાની બહાર અથવા મીટિંગની તૈયારીમાં બાઇબલનો અભ્યાસ કરવા ઇચ્છતા વ્યક્તિઓની નિંદા માટે પરવાનગી આપે?
ત્યાં એક ધાર્મિક સંગઠન હતું કે જેણે આજ્ealાઓથી પોતાના જ હુકમોની રક્ષા કરી કે તેણે બાઇબલનું વાંચન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને આવા પાખંડીઓને અગ્નિમાં નરકમાં બાળી નાખવાની મનાઈ ફરમાવી હતી. અલબત્ત, તે આપણે નથી. ઓહ ના, તે આપણે કદી હોઈ શકતો નથી.
હવે તમે જોઈ શકો છો કે આ મને શા માટે મુશ્કેલીમાં છે. હું ભાવનાત્મક માણસ નથી. આંસુઓને કોઈ એક આપ્યું નથી. છતાં, હું આ વાત સાંભળીને બેઠો હતો, મને રડવાનું મન થયું. મને સૌથી શુદ્ધ, સૌથી સુંદર બાબત એ છે કે યહોવાહના લોકોએ મને શીખવ્યું છે. સંસ્થા મારા જીવનનો તેજસ્વી તારો રહ્યો છે; ભાઈચારો, મારી આશ્રય. આપણી પાસે સત્ય છે અને યહોવાહના પ્રેમ અને આશીર્વાદનો આનંદ માણીએ છીએ તે આ જ વિશ્વ છે, જે તોફાની સમુદ્રમાં હું વળગી રહ્યો છું.
આ વાતથી ધમકી આપવામાં આવી હતી કે તે મારી પાસેથી લઇ જશે.
તે જિલ્લા સંમેલનમાં જેટલું સ્થાન ધરાવે છે જેટલું બોઇલ પોર્સેલેઇન ત્વચા પર કરે છે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.