Ranar Ubangiji da 1914

Wannan shine na farko a cikin jerin sakonnin da ke binciken tasirin cire 1914 a matsayin sanadiyar fassarar annabcin Littafi Mai Tsarki. Muna amfani da Ru'ya ta Yohanna littafi a matsayin tushen wannan binciken saboda duk littattafan da ke rufe annabcin Littafi Mai-Tsarki, yana da mafi yawan nassoshi game da 1914-103 ya zama daidai, wanda ke nuna mahimmancin da muke bayarwa a wannan shekarar.
Kafin mu ci gaba, akwai wani Nassi da ya kamata mu yi la’akari da shi:

(1 Tassalunikawa 5:20, 21). . .Kada ka raina annabci da raini. 21 Tabbatar da komai. ku riƙe abin da yake daidai.

A cikin wannan da kuma abubuwan da za su zo nan gaba, za mu rarraba fassararmu game da annabce-annabce da yawa waɗanda muka haɗa da 1914. Duk da cewa waɗannan fassarar ba annabce-annabce ba ne a cikin kansu, sun fito ne daga tushe da ake girmamawa sosai. Ba ma so mu ɗauki irin wannan koyarwar game da annabcin Littafi Mai Tsarki da raini. Wannan ba zai dace ba. Amma, Jehobah ya umurce mu mu “gwada abin da ke nagari.” Saboda haka, dole ne mu bincika. Idan muna jin cewa akwai kuskure, kuma ba za mu iya samun tallafi daga Nassi ba game da fassararmu a hukumance na annabci, muna da alhakin ƙi shi. Ban da haka ma, an umurce mu mu “riƙe abin da ke daidai.” Ma'anar yana barin barin ko ƙin abin da ba shi da kyau. Wannan shine abin da za mu yi ƙoƙarin cim ma.
Sabili da haka, bari mu fara da farkon abin da ya faru na 1914 a cikin Ru'ya ta Yohanna littafi. Mun same shi a babi na 4, shafi na 18, sakin layi na 4. Yayin da yake magana game da Yesu, ya ce, “A shekara ta 1914 aka naɗa shi Sarki ya yi sarauta tsakanin al’umman duniya.” Ya faɗi Zabura 2: 6-9 wanda ke cewa:

"6 [Yana cewa:" Ni, ni ma, na naɗa sarki a kan Sihiyona, tsattsarkan dutsena. " 7 Bari in yi magana a kan hukuncin da Yahweh ya yi. Ya ce da ni: “Kai ɗana ne; Ni, yau, na zama mahaifinka. 8 Ka roƙe ni, zan ba ka al'ummai, su kuma mallake ka har iyakar duniya. 9 Za ku farfashe su da sandar ƙarfe, kamar za ku farfashe su kamar tukunyar maginin tukwane. ”

Tunani mai ban sha'awa tunda yana nufin abin da ya faru ba a cikin 1914 ba, amma a cikin 29 CE, sannan kuma wani abin da bai faru ba. Duk da haka, yayin da wannan nassin ba ya tabbatar da cewa an naɗa Yesu Sarki a shekara ta 1914, ba za mu shiga cikin wannan ba kamar yadda batun bayyanuwar Yesu da alaƙarta da shekara ta 1914 ya cika wani matsayi.
Don haka bari mu matsa zuwa babi na 5 na Ru'ya ta Yohanna littafi. An buɗe wannan babi da Wahayin Yahaya 1: 10a “Ta wurin wahayi na kasance cikin ranar Ubangiji.”
A bayyane yake a gare mu yanzu shine, Mecece ranar Ubangiji?
Sakin layi na 3 ya kammala da wannan bayani: "Tun da 1914, yadda abin mamakin da ya faru a cikin wannan duniyar da ke da jini ta tabbatar da cewa shekarar ita ce farkon“ ranar ”bayyanuwar Yesu!”
Kamar yadda muka riga muka gani, akwai babban goyon bayan Nassi don kammalawar cewa kasancewar Kristi a taron na gaba. Kasance haka kawai, menene shaidar Nassi da aka gabatar a wannan babi na Ru'ya ta Yohanna littafin da zai goyi bayan batun da muke yi cewa ranar Ubangiji ta fara a shekara ta 1914? Yana farawa a sakin layi na 2 tare da waɗannan kalmomin:

“2 A wane lokaci ne lokacin wannan wahayin ya cika? To, menene ranar Ubangiji? Manzo Bulus ya kira ta a matsayin lokacin hukunci da kuma cika alkawuran Allah. (1 Korintiyawa 1: 8; 2 Korantiyawa 1:14; Filibbiyawa 1: 6, 10; 2:16) ”

Littattafan tabbatarwa waɗanda aka lissafa bayan wannan bayanin hakika sun tabbatar da cewa ranar Ubangiji lokaci ne na hukunci da kuma cika alkawuran Allah. Koyaya, shin waɗannan ayoyin suna nuni zuwa 1914 azaman shekarar hukunci da cikar annabci?
(1 Corinthians 1: 8) Zai kuma tabbatar muku da tsayayye har zuwa ƙarshe, domin ku kasance bayyane ga zargi a ranar Ubangijinmu Yesu Kristi.
Muna da'awar cewa 1914 shine farkon kwanakin ƙarshe, ba ƙarshen ba. Jimrewa da farawa baya nufin ceto. Jimrewa har karshe yayi. (Mt 24:13)

(2 Korintiyawa 1: 14) kamar dai yadda kuka sani, har zuwa wani abu, cewa muna haifar muku ne don yin fahariya, kamar yadda ku ma ku kasance a ranar Ubangijinmu Yesu.

Mutum baya alfahari yayin da mai gudu yake tsere. Mutum yana alfahari idan aka yi tsere. Shafaffun kwanaki na ƙarshe ba su ci tseren ba a shekara ta 1914. Da ƙyar suka fara tseren. Kuma sun ci gaba da gudu har kusan shekara ɗari, ba tare da wata hanyar sanin lokacin da ƙarshen zai zo ba. Lokacin da ƙarshe ya zo, waɗanda suka kasance da aminci — waɗanda suka jimre har ƙarshe — za su ba wa Bulus dalilin yin fahariya.

(Filibiyawa 1: 6) Gama na tabbata ga wannan abin, wanda ya fara kyakkyawan aiki a cikin ku, zai kai shi har ya zuwa ranar Yesu Almasihu.

Ba a kammala aikin ba a shekara ta 1914. Wannan kusan shekaru 100 kenan da suka gabata. Idan ranar Yesu Almasihu tana da alaƙa da kammala aikin, dole ne ya zama abin da zai faru nan gaba.

(Filibiyawa 1: 10) domin ku tabbatar da abubuwa masu mahimmanci, domin ku zama marasa aibu kuma kada ku yi sanadin tuntuɓe wasu har zuwa ranar Kristi,

Ka lura ya ce “har zuwa” ba “cikin” ranar Kristi ba. Shin Bulus yana damuwa ne kawai game da hana wasu tuntuɓe har zuwa shekara ta 1914? Yaya game da shekaru 98 tun daga lokacin? Shin ba zai so mu zama marasa aibi ba kuma mu sa wasu tuntuɓe har zuwa ƙarshe?

(Filibiyawa 2: 16) rike madaidaiciyar kalma ta rayuwa, domin in sami dalilin yin farin ciki a ranar Almasihu, cewa ban yi gudu a banza ba ko na yi aiki a banza.

Yayinda wannan Nassi yayi Magana game da kasancewa “a” zamanin Kristi, har yanzu bai bada ma'ana ba idan cikar sa ta gudana a ƙarni ko sama da haka.
Ganin cewa abubuwan da muka ambata sun fi karyata koyarwarmu maimakon yada shi, shin akwai wani abu a cikin sura ta 5 da za ta iya tallafawa shekara ta 1914 a matsayin farkon ranar Ubangiji? Sakin layi na 3 yayi magana akan kwanakin 2,520 daga Daniyel amma tunda mun rufe wannan wasu wurare, bari mu matsa gaba don ganin menene sakin layi na 4 yake cewa:
“Saboda haka, wannan wahayi na farko da shawarar da ta ƙunsa na Ubangiji ne, daga 1914 gaba. An goyi bayan wannan lokacin da gaskiyar cewa, daga baya a cikin Wahayin Yahaya, rikodin ya bayyana yadda ake zartar da hukuncin allah na gaskiya da na adalci — abubuwan da Ubangiji Yesu ya taka rawar gani. ”
Sannan ya lissafa ayoyi biyar a matsayin tallafi. Ka lura cewa waɗannan ayoyin sun ci gaba a matsayin tallafi cewa ranar Ubangiji ta ƙunshi abubuwan da suka faru daga shekara ta 1914 zuwa gaba.

(Ru'ya ta Yohanna 11: 18) Amma al'ummai sun yi fushi, fushinku ya zo, da lokacin da za a yanke wa mamacin hukunci, kuma ya ba da ladansu ga bayinku annabawa da tsarkaka da kuma waɗanda ke tsoron sunanka, ƙanana da manya, ka kuma lalatar da waɗanda suke hallaka duniya. ”

Shin wannan ba magana bane game da Armageddon? Fushin Jehovah bai zo ba tukuna. Mala'iku har yanzu suna riƙe da iskoki huɗu a bay. Gaskiya ne, al'ummai sun fusata a lokacin yaƙin duniya na farko. Amma kuma sun fusata yayin yaƙin duniya na biyu. Ba wannan ne ya jawo fushin ga Jehobah ba. Gaskiya ne, 'yan adam koyaushe suna lalata duniya, amma ba kamar yanzu ba. Kuma game da hukuncin matattu, wannan bai faru ba tukuna. (Duba Yaushe Tashi na Farko Yayi?)

(Wahayin 16: 15) “Duba! Ina zuwa kamar barawo. Mai farin ciki ne wanda ya kwana a farke, ya kiyaye mayafinsa, don kada ya yi yawo tsirara kuma mutane suna kallon wulakancinsa. ”

(Wahayin 17: 1) Kuma ɗaya daga cikin mala'ikun nan bakwai waɗanda suke da bakuna bakwai suka zo suka yi magana da ni, suna cewa: “Zo, in nuna maka hukunci a kan babbar karuwa wanda ke zaune a ruwa,

(Wahayin 19: 2) saboda hukunce-hukuncensa na gaskiya ne da na adalci. Gama ya zartar da hukunci a kan babbar karuwa, wadda ta lalata duniya da karuwancinta, ya kuwa ɗaukar fansar jinin bayinsa a hannunta. ”

Wadannan ayoyi guda uku suna magana ne a fili game da al'amuran da zasu faru nan gaba.

(Wahayin 19: 11) Kuma na ga sama a buɗe, kuma, ga ta! farin doki. Kuma wanda yake zaune akan shi ana kiransa Mai aminci da Gaskiya, yana hukunci kuma yana yin yaqi cikin adalci.

Mun yi shekaru da yawa muna koyar da cewa hukuncin tumaki da awaki yana ci gaba tun daga shekara ta 1914 zuwa gaba. Koyaya, sabon fahimtarmu akan wannan yana sanya hukunci bayan halakar Babila babba. (w95 10/15 shafi na 22 sakin layi na 25)
Don haka duk waɗannan ayoyin tabbaci suna nuni ga cika nan gaba. Ya sake bayyana cewa akwai goyan baya don ranar Ubangiji kasancewa abin a gaba, amma babu hanyar haɗi zuwa 1914.
Nan da nan bayan jerin waɗannan ayoyi biyar, sakin layi na 4 ya ci gaba da yin sanarwa mai ban mamaki: “Idan cikar wahayin farko ya fara a shekara ta 1914…” Wahayin farko ya shafi ikilisiyoyi na ƙarni na farko bakwai! Ta yaya za a fara cikarsa a shekara ta 1914?

Shin ranar Ubangiji zata yi daidai da Ranar Lahira?

Muna koyar da cewa ranar Ubangiji ta fara a shekara ta 1914, amma ba ma goyon bayan wannan Nassi daga Nassi. Mun yarda cewa ranar Ubangiji lokaci ne na hukunci da cikar alkawuran Allah sannan kuma a samar da Nassosi da zasu goyi bayan wannan, amma duk hujjojin suna nuna cikar nan gaba, ba 1914. Duk da haka, muna yin tabbaci mai zuwa daga ƙarshen sakin layi 3: “Tun daga shekara ta 1914, yadda abubuwa masu ban al’ajabi a wannan duniyar da aka zubar da jini suka tabbatar da cewa shekarar ce farkon“ ranar ”bayyanuwar Yesu! —Matta 24: 3-14.”
Anan muna danganta ranar Ubangiji da cikar kwanakin annabce-annabce. Lura, Matta 24: 3-14 baiyi wannan mahaɗin ba; muna yi.  Duk da haka, ba mu ba da wani tallafi daga Nassi ba. Misali, idan ranar Ubangiji ta yi daidai da ranar Jehovah, to ya shafi ƙarshen zamani ne, ba al'amuran da za su kai ga ƙarshen wannan ba. Duk nassoshin Nassi da muka bita har yanzu, an ɗauke su daga Ru'ya ta Yohanna littafi, ka yi magana game da abubuwa da suke da alaƙa da ranar Jehobah, ƙarshen wannan zamani. Ba su da dangantaka da farkon kwanakin ƙarshe, ko abubuwan da za su faru a kwanakin ƙarshe, amma kafin ƙunci mai girma.
Koyaya, don mu zama masu adalci, dole ne mu kalli dukkan nassoshi a cikin Baibul waɗanda suka shafi ranar Ubangiji kafin mu cire shekarar 1914 da kwanakin ƙarshe a matsayin ɓangare na ta. Waɗanda muka sake bincikawa suna nuni zuwa ƙarshen wannan zamanin, amma bari mu yi la’akari da sauran kafin mu kammala ƙarshe.

Mecece ranar Ubangiji?

Kafin mu fara nazarinmu, dole ne mu kasance a sarari kan wani abu. Sunan nan Jehovah bai bayyana a cikin kowane Nassi na Helenanci da ya rage ba. Daga cikin wurare 237 da sunan Allah ya bayyana a cikin New World Translation of the Holy Scriptures, kashi 78 ko kusan kashi ɗaya bisa uku ne aka ambata daga Nassosin Ibrananci. Wannan ya bar kashi biyu cikin uku ko 159 inda muka saka sunan Allah saboda wasu dalilai. A kowane yanayi, kalmar Helenanci don “Ubangiji” ta bayyana, kuma mun maye gurbin Jehovah da wannan kalmar. Bayanin “J” a Shafi 1D na NWT Reference Bible ya lissafa fassarorin da muka dogara da shawararmu. Waɗannan duka fassarar kwanan nan ne daga Girkanci zuwa Ibrananci, waɗanda aka yi da nufin juyar da Yahudawa zuwa Kiristanci.
Yanzu ba mu ƙalubalanci shawarar da kwamitin fassara na NWT ya saka sunan Jehovah cikin Nassosin Helenanci ba. Wataƙila, za mu iya yarda cewa a matsayinmu na Shaidun Jehobah, muna jin daɗin karanta Nassosin Helenanci da kuma samun sunan Allah a wurin. Koyaya, wannan yana gefen batun. Gaskiyar ita ce mun sanya shi a cikin abubuwan da muka ambata a baya 159 a kan abin da aka sani da isar da ma'ana.   Wannan yana nufin cewa bisa hangen nesa - ergo, mun yi imani da cewa an cire sunan da ba daidai ba - muna gyara fassarar don mayar da shi abin da muka yi imani cewa asalinsa ne.
A mafi yawan lokuta wannan baya canza ma'anar rubutu. Amma, “Ubangiji” an yi amfani da shi wajen nuni ga Jehobah da kuma Yesu. Ta yaya zamu iya sanin wanene aka ambata a cikin wani rubutu? Shin yanke shawarar saka “Jehovah” a wani lokaci yayin barin “Ubangiji” a cikin wasu zai buɗe ƙofar zuwa fassarar kuskure?
Yayin da muke nazarin amfani da “ranar Ubangiji” da “ranar Ubangiji” a cikin Nassi, bari mu tuna cewa a cikin Nassosin Helenanci, koyaushe “ranar Ubangiji” ce a cikin tsofaffin rubuce-rubucen da ake da su. (Nassosin NWT “J” fassara ne, ba rubuce-rubuce ba.)

Ranar Jehovah a cikin Nassosin Ibrananci

Jerin abubuwan da ke gaba suna aukuwa ne kowane '' ranar Ubangiji '' 'ranar Jehovah' 'ko kuma wani nau'in wannan kalmar ta bayyana a cikin Nassosin Ibrananci.

Ishaya 13: 6-16; Ezekiel 7: 19-21; Joel 2: 1, 2; Joel 2: 11; Joel 2: 30-32; Joel 3: 14-17; Amos 5: 18-20; Obadiah 15-17; Zephaniah 1: 14-2: 3; Malachi 4: 5, 6

Idan kana so, kwafa da liƙa wannan jerin a cikin akwatin binciken da ke cikin Laburaren Hasumiyar Tsaro shirin akan kwamfutarka. Yayin da kake nazarin nassoshin, za ka ga cewa babu “rana ta Ubangiji” tana nufin lokacin yaƙi, lalata, duhu, duhu, da halaka — a taƙaice, Armageddon!

Ranar Ubangiji a cikin Littattafan Helenanci

A fahimtarmu ta ilimin tauhidi, mun danganta ranar Ubangiji da bayyanuwar Kristi. Sharuɗɗan biyu suna da mahimmanci iri ɗaya a gare mu. Mun yi imani cewa bayyanuwarsa ta fara a shekara ta 1914 da kuma ƙarshe a Armageddon. A bayyane yake, kasancewar sa ba ta shiga ba kuma ba ta haɗa da mulkin shekara 1,000 ba wanda ba shi da kyan gani tun da kasancewar sa isowarsa cikin ikon Sarki wanda ke ci gaba zuwa ƙarshen shekaru 1,000. Koyaya, wannan batun ne na wani lokaci. (it-2 shafi na 677 Kasancewa; w54 6/15 shafi na 370 sakin layi na 6; w96 8/15 shafi na 12 sakin layi na 14) Muna kuma bambanta ranar Ubangiji da ranar Jehobah. Mun yi imani cewa a halin yanzu muna cikin ranar Ubangiji, amma muna koyar da cewa ranar Jehobah tana zuwa lokacin da tsarin abubuwa ya ƙare.
Abin da ya gabata shine matsayinmu na hukuma. Yayinda muke nazari duk nassosi wannan ambaton ko dai duka maganganun biyu zamu nemi tallafi don matsayin mu na hukuma. Imaninmu ne cewa bayan nazarin duk shaidun, ku, mai karatu, zaku yanke shawara kamar haka.

1. Ranar Ubangiji daidai take da ranar Jehovah.
2. Ranar Ubangiji ta zo a ƙarshen wannan zamanin.
3. Kasancewar Yesu ya zo a ƙarshen wannan zamanin.
4. Babu wani tushen Nassi da ya danganta 1914 zuwa gaban sa ko kuma zamanin sa.

Abin da Nassosi Ainihi faɗi

An jera a ƙasa kowane nassi a cikin Nassosin Helenanci daga NWT wanda ke nuni da kasancewar Sonan Mutum, ranar Ubangiji, ko ranar Jehovah. Da fatan za a karanta su duka tare da waɗannan tambayoyin a zuciya.

1. Wannan Littattafan yana haɗe da ranar Ubangiji ko kasancewar Kristi da 1914?
2. Shin wannan nassin yana nuna cewa ranar Ubangiji ko kasancewar Kristi tana gudana tare da kwanakin ƙarshe?
3. Shin wannan Nassin yana da ma'ana idan na tuna da ranar Ubangiji ko kasancewar Kristi a zaman tare da ranar Jehovah; watau ana nufin babban tsananin da Armageddon?

Ranar Ubangiji da Littattafan Ranar Jehovah

(Matta 24: 42) . . .Kuyi tsaro, saboda haka, domin baku san ranar da Ubangijinku zai dawo ba.

Mun annabta shekaru 1914 kafin lokacin, don haka idan ranar Ubangiji ta fara to, ta yaya zai zama "Ba ku san ranar da Ubangijinku zai dawo ba"?

 (Ayukan Manzanni 2: 19-21) . . Zan kuma ba da alamu a sama sama, da alamu a duniya a ƙasa, jini, da wuta, da hayaƙin hayaƙi; ²⁰ rana za ta juye cikin duhu, wata kuma ya zama jini kafin ranar babbar Jehobah mai girma ta zo. ²¹ Duk wanda ya kira bisa sunan Ubangiji za ya tsira. ”'

Ranar Jehovah (a zahiri, 'ranar Ubangiji') an haɗa shi zuwa ƙarshen. (Duba Mt. 24: 29, 30)

(1 Korantiyawa 1: 7, 8) . . .saboda kada ku gaza da kowace kyauta, yayin da kuke ɗokin jiran bayyanuwar Ubangijinmu Yesu Kiristi. ⁸ Zai kuma tabbatar da ku har ya zuwa ƙarshe, domin ku kasance a buɗe cikin zargi a ranar Ubangijinmu Yesu Kristi.

Anan an haɗa ranar Ubangiji Yesu Kristi da wahayinsa. NWT gicciye nassoshi “wahayi” tare da wasu Nassosi guda uku: Luka 17:30; 2 Tas. 1: 7; 1 Bitrus 1: 7. Sanna waɗannan a cikin shirin WTLib kuma za ku ga cewa ba yana nufin lokaci kamar 1914 ba amma yana zuwa ne daga sama tare da mala'ikunsa masu iko — abin da zai faru a nan gaba.

 (1 Korantiyawa 5: 3-5) . . .Na daya, ko da yake ba ya nan a jiki amma na kasance a cikin ruhu, tabbas na riga na yanke hukunci, kamar dai ina nan, mutumin da ya yi aiki irin wannan, ⁴ cewa a cikin sunan Ubangijinmu Yesu, lokacin da kuka taru, ruhuna kuma da ikon Ubangijinmu Yesu, ⁵ Kun miƙa irin wannan mutumin ga Shaiɗan don lalata jiki, domin a ceci ruhun a ranar Ubangiji.

Mun fahimci 'ruhun da ke tsira' shine na ikilisiya. Koyaya, ba a bayar da ceto a kwanakin ƙarshe ba, amma a lokacin hukunci wanda zai zo a ƙarshen zamani. Ba a sami ɗayan ceto a cikin 1914, ko 1944, ko 1974 ko 2004, amma kawai a ƙarshen, ranar Ubangiji.

(2 Korantiyawa 1: 14) ¹⁴ kamar yadda kuka sani, har ilayau, cewa muna zama dalilin ku fahariya, kamar yadda ku ma za ku zama a gare mu a ranar Ubangijinmu Yesu.

Ka yi tunanin alfahari da wani a cikin 1914 kawai don kallon shi ya bar gaskiya shekaru 10 ko 20 daga baya kamar yadda ya faru sau da yawa. Mutum zai iya yin alfahari ne kawai lokacin da aka gudanar da tafarkin rayuwa mai aminci har zuwa gama-gari domin mu duka a lokacin gwaji da shari'a, kamar ƙunci mai girma ke wakilta.

(2 Tassalunikawa 2: 1, 2) . . .Saboda haka, 'yan'uwa, game da kasancewar Ubangijinmu Yesu Kiristi da kuma taruwa gare shi, muna roƙonku ² kada ku girgiza da sauri saboda dalilinku ko kuma kuyi farin ciki ko dai ta hanyar hurarrun magana ko ta hanyar saƙon magana ko ta wasiƙa kamar dai daga wurinmu ne, zuwa ga ranar Ubangiji tana nan.

 (1 Tassalunikawa 5: 1-3) . . .Yanzu 'yan'uwa, sau da lokatai, baku bukatar a rubuta maku wani abu. ² Domin ku da kanku kun sani sarai ranar Ubangiji tana zuwa kamar ɓarawo da dare. ³ A duk lokacin da suka kasance suna cewa: "Lafiya da kwanciyar hankali!" To, halaka halaka zata a kansu kwatsam kamar yadda azaba ta kan mace mai ciki; kuma ba za su kuɓuta ba ko kaɗan.

Waɗannan ayoyin guda biyu misalai ne masu kyau game da wahalar da muke fuskanta yayin yanke shawara ko saka “Jehovah” a cikin rubutun, ko barin shi “Ubangiji”. 2 Tas. 2: 1 a sarari tana nufin Ubangiji Yesu da bayyanuwarsa, amma a aya ta 2 mun canza “Ubangiji” zuwa “Jehovah”. Me yasa, yayin da yanayin ya nuna yana nufin ranar Ubangiji ne? Idan kasancewar Ubangiji da ranar Ubangiji suna tare kuma mahallin bai ba da wani abin da zai nuna cewa muna magana ne game da ranar Ubangiji ba, me ya sa za a saka sunan Allah? Tattara shafaffu yana faruwa ne kafin Armageddon, ba a cikin kwanaki na ƙarshe ba. (Mt. 24:30; Duba kuma Yaushe Tashi na Farko Yayi?) Tabbas, idan muka canza shi zuwa 'ranar Ubangiji', yakamata muyi bayanin yadda muke rashin cin zarafin bayyananniyar gargaɗin da aka bayar a cikin ayar ta hanyar wa'azin 1914 a matsayin shekarar ranar Jehovah (Ubangiji) ) yana nan.
Amma 1 Tas. 5: 1-3, a bayyane yake cewa muna magana ne game da aukuwa masu alaƙa da ranar Jehovah — wahala da halaka. Duk da haka, furucin “ya zo kamar ɓarawo” Yesu ya ba shi haɗin kai a aƙalla ayoyi uku inda yake magana a sarari game da zuwansa a ƙarshen zamani. (Luk. 12: 39,40; R. Yar. 3: 3; R. Yar. 16: 15, 16) Don haka, zai zama kamar barin wannan “ranar Ubangiji” maimakon saka “Ubangiji” zai fi kusa da abin da marubucin yake so. don sadarwa.

(2 Peter 3: 10-13) . . .Amma ranar Jehovah za ta zo kamar ɓarawo, inda sammai za su shuɗe tare da amo, amma abubuwan da ke cikin zafi za su narke, kuma za a gano duniya da ayyukan da ke ciki. ¹¹ Tun da yake za a kawar da waɗannan abubuwa duka, waɗanne irin mutane ne ya kamata ku zama cikin ayyukan tsarkaka da ayyukan ibada, ¹² jiranku da tunawa da ranar ranar Ubangiji, ta yadda sammai masu wuta za su narke kuma abubuwan da ke cikin dafi za su narke! ¹³ Amma akwai sabbin sammai da sabuwar duniya waɗanda muke jira bisa ga alkawarinsa, kuma a cikin waɗannan adalcin zai zauna.

(Wahayin Yahaya 1: 10) . . .Da wahayi na zo na kasance cikin ranar Ubangiji,. . .

Gaban Kristi

(Matta 24: 3) . . .Yayin da yake zaune a kan Dutsen Zaitun, almajiran suka matso kusa da shi a keɓe, suna cewa: “Ka faɗa mana, yaushe waɗannan abubuwa za su zama, menene kuma alamar zuwanka da cikar zamani?”

Ba sa tambaya, 'Yaushe za mu san cewa muna cikin kwanaki na ƙarshe?' Suna tambaya ne su san abubuwan da zasu faru da zai nuna kusancin halakar haikalin yahudawa, nadin sarautar Yesu (Ayukan Manzanni 1: 6) da ƙarshen zamani. La'akari da kasancewar Kristi daidai yake da ƙarshen zamani. Suna son wata alama ta san lokacin da bayyanuwar Kristi da kuma ƙarshen zamanin ya kusa, ba lokacin da ya wanzu ba ganuwa.

(Matta 24: 27) . . .Gama kamar yadda walƙiya take fitowa daga gabas kuma ta haskaka zuwa yamma, hakanan kuma bayyanuwar Sonan Mutum za ta zama.

Idan bayyanuwar Kristi ta fara a shekara ta 1914, to wannan Nassi bai zama gaskiya ba. Kowa ya ga walƙiya, ba kawai wasu tsirarun mutane da ke cikin masaniya ba. Sai kawai idan kasancewar ta kasance daidai da abin da aka bayyana a cikin Rev. 1: 7 wannan yana da ma'ana.

(Ru'ya ta Yohanna 1: 7) . . .Kalli! Yana zuwa da gajimare, kowane ido zai gan shi, da waɗanda suka soke shi; Dukan kabilan duniya za su yi rawar jiki saboda shi. Ee, Amin. . .

Shin ba abin birgewa bane cewa ayoyi uku ne kawai bayan sunyi magana akan "kowane ido da ke ganin Kristi", Yahaya yace "Ta wurin wahayi na kasance cikin ranar Ubangiji…"? (R. Yoh. 1:10) Shin mahallin yana fuskantar cikar ranar Ubangiji ta shekara ta 1914 ne, ko kuwa wani abin da ke faruwa idan kowane ido ya gan shi, gab da Armageddon? (Mt 24:30)

 (Matta 24: 37-42) . . .Gama kamar yadda kwanakin Nuhu suke, hakanan kuma bayyanuwar ofan Mutum za ta zama. ³⁸ Gama kamar yadda suke a wancan zamanin rigyawa, suna ci suna sha, maza suna aure, ana aurar da mata, har zuwa ranar da Nuhu ya shiga jirgi. ³⁹ kuma sun lura ba har Ruwan Tsufana ya zo ya share su duka, hakanan ke nan kasancewar ofan Mutum zai zama. ⁴⁰ Sa'an nan mutane biyu za su kasance a gona: za a ɗau ɗayan kuma a bar ɗaya; ⁴¹ Mata biyu za su yi niƙa, a ɗau ɗaya, a bar ɗaya. ⁴² Saboda haka, ku yi tsaro, saboda ba ku san ranar da Ubangijinku zai dawo ba.

A nan kuma, an haɗa ranar Ubangiji tare da kasancewar Kristi. 'Ranar da Ubangijinmu zai dawo' abu ne da za a sa ido a kansa, ba abin da ya riga ya faru ba. Ana kwatanta bayyanuwar Sonan Mutum da zamanin Nuhu. Nuhu ya rayu sama da shekaru 600. Wani ɓangare na rayuwarsa ana kiransa 'ranarsa'. Shin ba bangaren da basu kula bane ya shiga jirgi sai ambaliyar ta kwashe su duka? Menene ya dace da hakan? Shekaru 100 da suka gabata? Duk wanda bai mai da hankali ba a cikin 1914 ya mutu! Kwatancin zamani na ambaliyar bai zo ba tukuna. Aiwatar da wannan zuwa 1914 kawai bai dace ba. Koyaya, idan muka ƙaddara cewa kasancewar ta yi daidai da karɓar ikonsa na Sarki kafin Armageddon, to ya dace daidai kuma abin da ya fi haka, ya dace da gargaɗin da ke aya ta 42.

(1 Korantiyawa 15: 23, 24) . . Amma kowane ɗayan matsayinsa: Kristi nunan fari, daga baya kuma waɗanda suke na Kristi yayin bayyanuwarsa. ²⁴ Abu na gaba, karshen, lokacin da ya mika mulki ga Allah da Ubansa, lokacin da ya lalatar da dukkan mulki da dukkan iko da iko.

Wannan ya ƙunshi lokacin farawa a 33 CE kuma yana ƙarewa a ƙarshen shekara dubu, don haka ba ya tabbatar da ko dai gardama game da lokacin abubuwan da suka faru ba, kawai jerin su.

(1 Tassalunikawa 2: 19) . . .Domin menene begenmu ko farincikinmu ko rawanin farinciki-me yasa, ashe ba ku bane? - a gaban Ubangijinmu Yesu a gabansa?

(1 Tassalunikawa 3: 13) . . .domin haka ya tabbatar da zukatanku, marasa abin zargi a cikin tsarki a gaban Allahnmu da Ubanmu a gaban Ubangijinmu Yesu tare da dukan tsarkakansa.

Shin waɗannan ayoyin guda biyu suna da ma'ana idan muna amfani dasu 100 shekaru da suka gabata, ko kuma idan ana amfani dasu zuwa biyan bukatun nan gaba

(1 Tassalunikawa 4: 15, 16) . . .Gama abin da muke faɗa muku kenan da maganar Ubangiji, cewa mu rayayyu waɗanda suka tsira zuwa gaban Ubangiji ba za mu riga waɗanda suka yi barci ba [cikin mutuwa] ta wata hanya; ¹⁶ domin Ubangiji da kansa zai sauko daga sama tare da kira mai ba da umarni, da muryar shugaban mala'ika da kakakin Allah, kuma waɗanda suka mutu cikin haɗin kai tare da Kristi za su tashi da farko.

Matta 24:30 tana nuna cewa an busa ƙahoni da zaɓaɓɓu kafin Armageddon. Shin akwai wani abu da ya tabbatar da akasin haka? Shin akwai wasu Nassosi da suka tabbatar da cewa hakan ya faru a shekara ta 1919?

a Kammalawa

Can kuna da shi. Duk nassoshi a cikin Nassosin Helenanci game da ranar Ubangiji, ranar Jehovah, da kuma bayyanuwar Sonan mutum. Idan muka dube su ba tare da wani tunani ba, shin za mu iya cewa da gaske akwai goyon baya ga ra'ayin cewa ranar Ubangiji ta fara a shekara ta 1914, ko kuwa kasancewar thean Mutum ya fara a lokacin? Shin akwai abin da zai nuna cewa lokacin hukunci da hallakar Allah ya faru a shekara ta 1914?
Idan kun amsa A'a ga waɗannan tambayoyin, kuna iya mamakin me yasa muke koyar da wannan. Yana da wuya a amsa wannan da tabbaci, amma wata alama ita ce, kafin shekara ta 1914 mun yi imani da gaske ƙarshen zai zo a wannan shekarar, don haka ranar Ubangiji da bayyanuwar Kristi suna da alaƙa da kyau da abin da muka yi imani zai zama shekarar ƙarshen zamani ya zo. Bayan haka, lokacin da 1914 ta zo kuma ta tafi kuma hakan bai faru ba, mun canza fahimtarmu don mu gaskata cewa ƙunci mai girma ya faro a shekara ta 1914 kuma za a kammala, bayan ɗan gajeren hutu, a Armageddon. Bayan mun gama cikin yaƙin mafi ƙarancin tarihi a cikin ɗan adam, hakan ya zama kamar kyakkyawan sakamako ne kuma ya taimaka mana ceton fuska. Kamar yadda shekaru suka shude, mun ci gaba da sake duba mahimmancin annabci na shekara ta 1914, amma bayan shekaru da yawa, ya zama yana da hannun jari a cikin tiyolojinmu wanda cire shi a yanzu zai iya zama bala'i, don haka ba mu ƙara tambayar ingancinsa ba. Abu ne kawai gaskiya kuma ana kallon komai ta hanyar waccan tabarau na yarda.
Ya rage ga kowane ɗayanmu mu yi addu'a game da abubuwan da ke cikin Nassi kuma mu tabbatar da komai, mu riƙe abin da ke mai kyau.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.