Ofaya daga cikin masu ba da gudummawar dandalinmu ya yi tuntuɓe a wannan. Ina tsammanin fahimta ce mai ban sha'awa game da matsayinmu game da riƙe ra'ayoyi sabanin ra'ayi game da al'amuran hangen nesa ko fassara. Zai zama abin ban mamaki idan muka ci gaba da riƙe wannan matsayin, amma ina jin tsoron abin ba haka bane.
Daga Oktoba, 1907 Watch Tower da Herald na Kasancewar Kristi
Wani Brotheran uwa ya yi tambaya, Shin za mu iya samun cikakken tabbacin cewa theididdigar Zamanin da aka gabatar a cikin BAYANIN KARATU ya yi daidai? - cewa girbin ya fara ne a AD 1874 kuma zai ƙare a AD 1914 a cikin duniya baki ɗaya matsala wacce za ta tumɓuke dukkanin cibiyoyin yanzu bin mulkin adalci na Sarki ɗaukaka da Amaryarsa, Ikilisiya?
Muna ba da amsa, kamar yadda muka saba yi sau da yawa a cikin DAWNS da TOWERS da ta baki da kuma wasiƙa, cewa ba mu taɓa cewa lissafinmu ya zama daidai ba; ba mu taɓa cewa sun kasance ba ilimi, kuma ba a kafa hujja da hujja ba, bayanai, ilimi; da'awarmu ta kasance koyaushe cewa suna kan tushe imani. Mun gabatar da hujjojin a bayyane kuma mun bayyana kammalawar imanin da muka zana daga gare su, kuma mun gayyaci wasu su karba ko kadan daga cikinsu kamar yadda zukatansu da kawunansu zasu iya amincewa. Da yawa sun bincika waɗannan shaidun kuma sun yarda da su; wasu kuma masu haske daidai basu yarda dasu ba. Waɗanda suka sami damar karɓar su ta wurin bangaskiya suna da alama sun sami albarkatu na musamman, ba kawai ta hanyar jituwa ta annabci ba, amma tare da duk sauran layuka na alheri da gaskiya. Ba mu la'anci waɗanda ba sa gani ba, amma mun yi farin ciki tare da waɗanda imaninsu ya kawo musu albarkatu na musamman - “Albarka ta tabbata ga idanunku don sun gani, da kunnuwanku don ji.”
Wataƙila wasu da suka karanta DAWAYE sun gabatar da ƙaddararmu da ƙarfi fiye da mu; amma idan haka ne to alhakinsu ne. Mun yi kira kuma har yanzu muna roƙon cewa 'ya'yan Allah ƙaunatattu su karanta karatun abin da muka gabatar; Nassosi, aikace-aikace da fassara - sannan kuma su zartar da hukuncinsu. Ba mu karfafawa ko nacewa a kan ra'ayoyinmu a matsayin ma'asumai, kuma ba mu bugun ko cin zarafin wadanda ba su yarda ba; amma a matsayin “threnan’uwa” duk tsarkakan masu bi ne a cikin jini mai daraja.
“Ba mu taba da'awar cewa su ilimi ne ba, ba kuma bisa dogaro da wata hujja da ba za a iya musantawa ba, hujjoji, ilimi; da'awarmu ta kasance koyaushe cewa suna dogara ne akan imani. Mai yuwuwa wasu da suka karanta RANAR LAFIYA sun gabatar da abubuwan da muka yanke akan abinda yafi karfin mu; amma idan haka ne to alhakinsu ne. ”———————————— A ganina wannan farkon farkon misali ne na“ a baya wasu sun yi tunani… ”Duk da cewa wannan ba ainihin canji bane a koyaswar amma canzawa ne ta hanyar inda 'caveat' emptor 'an gabatar da shi ga waɗanda suke iya tunanin cewa suna karanta hujjoji da hujjoji.... Kara karantawa "
Abinda na iske shi mai ban dariya shine cewa “hujja” ta 1874 ta dogara ne akan ma'aunin “babban dakin shakatawa” na dala wanda aka ɗauka inci. Inci!? Bayan wannan, shin tsoffin Masarawa ba su riga sun sauya tsarin tsarin awo ba? Ya kamata mu kasance muna auna a santimita. Oh jira, na samu, Isra'ilawa har yanzu suna kan tsarin ƙididdigar mulkin mallaka na Birtaniyya, don haka suka tsara ma'aunin inci don shugabanninsu na Masar ba za su taɓa kama da ɓoyayyen saƙon ba. Mai haske! Abin mahimmanci, yaushe za mu daina zama jarirai mu fara ɗaukar halayen maza? Na Bulus... Kara karantawa "
"A hankali sun binciki tarihin amma ya zama kamar babu laifi kuma ya bayyana cewa shekaru 6,000 sun ƙare a 1873." Kwatanta waccan magana (ta Apollos da ke sama) tare da mai zuwa: *** jv chap. 28 pp. 632-633 Gwaji da Saukewa Daga Tsakanin *** “Daga baya, a cikin shekarun tsakanin 1935 zuwa 1944, sake nazarin tsarin lissafin Littafi Mai-Tsarki gaba ɗaya ya nuna cewa mummunan fassarar Ayyukan Manzanni 13:19, 20 a cikin Sarki James Version, tare da wasu dalilai, sun yi watsi da tsarin tarihin tun fiye da ƙarni. * ”Thearin bayanan na ci gaba da cewa:... Kara karantawa "
Hukuncin damuwa a gare ni shine: Waɗanda suka sami damar karɓar ta da bangaskiya kamar sun karɓi albarkatu na musamman, bawai ta hanyar jituwa na annabci ba, har ma da sauran hanyoyin alheri da gaskiya.
Ko da yake da dabara, amma kamar yana nuna cewa waɗanda ba su yarda da su ba ba za su sami “albarkatai na musamman” ba.
Na ji ku. Kuma abin ban haushi idan aka waiwayi shi ne cewa waɗanda suka yi imani kuma suka karɓi waɗannan “albarkatu na musamman” da ba a ambata sunayensu ba a ƙarshe aka tabbatar da cewa sun yi kuskure cikin imaninsu. Shin Jehovah yana ba wa wasu “keɓaɓɓu” albarkatai don ba da sani ba sun gaskata abin da ba daidai ba, yayin da yake hana waɗannan albarkar ga wasu waɗanda suke da fahimi da za su fahimci kuskuren mutum da yadda yake? Yanzu, idan waɗanda ba su yarda da su ba suna barin ɓacin rai har ma da rashin jin daɗi ga waɗanda suke shugabanci ya shafi himmar su, to Ee, Ina iya ganin yadda za su iya rasa samun albarka. Koyaya, banyi tunani ba... Kara karantawa "