Sashen Taro na Yankin - Ciki na Tunani

Taron da'ira na wannan shekarar hidima ya haɗa da taron tattaunawa. Kashi na uku mai taken "Kiyaye Wannan Hankali na —abi'a ɗaya". Yana bayani ne game da kadaitakar hankali a cikin Ikilisiyar Kirista. Karkashin wancan taken na biyu, "Yadda Almasihu ya Bayyana Kadaitaka a Zuciya", zancen ya sanya maki biyu:

1) Yesu ya koyar kawai abin da Jehobah yake so ya koyar.

2) Addu'o'in Yesu sun nuna ƙudurinsa na yin tunani da aikatawa cikin haɗin kai tare da Jehobah ko da yin hakan yana da wuya.

Wane ɗalibin Nassosi ne da gaske ba zai yarda da waɗannan kalaman ba? Ba mu ba, tabbas.
Karkashin taken na uku, “Ta Yaya Zamu Nuna Kadaitakar Zuciya?”, An yi bayani mai zuwa: “Don mu kasance‘ cikakku ɗaya, ’bai kamata kawai mu‘ yi magana cikin yarda ’ba amma kuma mu‘ yi tunani cikin yarda ’(2 Co 13 : 11)
Bugu da ƙari, babu matsala tare da wannan tunda ya zo daga Littafi Mai-Tsarki.
Kasancewa da zuciya ɗaya yana farawa ne daga Jehobah. Yesu shine farkon halitta don samun kadaitakar tunani tare da Allah. Idan za mu yi tunani ɗaya, to, tilas ne tunaninmu ya yi daidai da Jehovah da Yesu. Idan a matsayinmu na mutane muna da kadaitaka, dole ne ya zama daidai da tunanin Jehovah a kan abubuwa, daidai? Don haka wannan ra'ayin na samun kadaituwar zuciya ta duk yarda da abu daya yana bukatar-BUKATU-cewa mun yarda da Jehovah. Bugu da ƙari, za a iya yin muhawara game da wannan?
Yayi, yanzu ga inda abubuwa suka dan rikice. Daga cikin sharar muna da wannan bayanin: “Don mu‘ yi tunani ɗaya, ’ba za mu iya ɗaukar ra’ayoyi da suka saɓa wa Maganar Allah ba ko kuma littattafanmu. (1 Co 4: 6) ”
Ka ga matsalar? Wannan bayanin ya sanya abin da ke cikin littattafanmu daidai da hurarriyar Maganar Allah. Tunda gaskiyar tarihi ce cewa ba a taɓa tabbatar da Baibul ba daidai ba, yayin da imaninmu kamar yadda aka koyar a cikin littattafan suka yi kuskure a lokuta da yawa, wannan maganar ba daidai ba ce a fuskarta kuma ba zai yiwu a daidaita shi da gaskiya ba. Duk da haka, bayanin ya ƙare da nassi na nassi:

(1 Korintiyawa 4: 6) Yanzu, 'yan'uwa, waɗannan abubuwa na canza zuwa don amfani ga kaina da A · pol? Los don amfaninku, don a halinmu zaku iya koyon [doka]: "Kar ku wuce abubuwan da aka rubuta, ”Domin tsammãninku, ku yi birgima daban-daban a cikin goyon bayan daya da juna.

Bulus a fili yana magana ne game da abubuwan da aka rubuta ƙarƙashin hurarrun. Amma duk da haka, ta hanyar haɗa wannan rubutun a nan, muna nuna cewa ya kamata mu ma ba mu wuce abubuwan da aka rubuta a littattafanmu ba.
Don kawai mu nuna yadda irin wannan koyarwar ke da haɗari a ruhaniya, bari mu ɗauki misali daga abubuwan da suka gabata. Har zuwa shekarun 1960, mun yi imani cewa kowace ranar halitta tana da tsawon shekaru 7,000. Littafi Mai Tsarki bai koyar da haka ba saboda haka wannan gaskatawar ta dogara ne da tunanin mutane. Mun yi imani - kuma bisa ga hasashe game da ranar halittar Hauwa'u - cewa 1975 ta nuna ƙarshen shekaru 6,000 na rayuwar mutum kuma cewa zai dace da shekaru 1,000 na ƙarshe na wannan ranar halitta ta bakwai don dacewa da sarautar shekara dubu. Almasihu. Duk wannan zance ne mara tushe na mutane, amma tunda ya fito daga wani tushe wanda ba za a iya fitar da shi ba, sai mai kula da da'ira da na gunduma, mishan da majagaba a duk faɗin duniya suka ɗauki tutar. Yin tambaya a kansa zai zama daidai ne da kai hari ga haɗin kan ikilisiya. Duk wani mai adawa da shi ba zai yi “tunani daidai ba”.
Don haka bari mu sake nazarin mahimman bayanai:

1. Yin tunani kamar Jehobah yana nufin koyar da abin da yake so.
2. Ba ya son mu koyar da koyarwar ƙarya.
3. 1975 imani ne na karya.
4. Koyarwar 1975 na nufin koyar da abin da Jehobah ba ya so.
5. Koyarwar 1975 na nufin ba mu yin tunani daidai da Allah.
6. Koyarwar 1975 yana nufin muna tunanin yarjejeniya tare da Hukumar Mulki.

To menene abin zama? Yi tunani tare da maza, ko tunani tare da Allah? A can baya idan da mutum zai ci gaba da kasancewa da zuciya ɗaya ta wurin “ƙi yin tunanin da zai saɓa wa Maganar Allah ko littattafanmu”, da an tsaya tsakanin dutse da wuri mai wuya. Imani da shekara ta 1975 zai sa mutum ya ƙi amincewa da Jehovah, amma ya yarda da yawancin Shaidun lokacin. Koyaya, ƙin karɓar koyarwarmu a 1975 zai haɗa tunanin mutum da na Jehovah, yayin ɗayan wanda bai dace da Hukumar Mulki ba.
Maganar ta ci gaba da cewa:

“Amma idan muka sami koyarwar Littafi Mai-Tsarki ko kuma ja-goranci daga ungiyar da ke da wuyar fahimta ko kuma yarda? "
“Ku roƙi Jehobah domin kada ku kasance tare da shi.”

Yanzu ina tsammanin za mu iya yarda da wannan, ko ba haka ba? Kodayake watakila ba ta hanyar da marubucin ya fayyace ba. Idan koyarwar Littafi Mai Tsarki tana da wuyar fahimta, ya kamata mu yi addu'a ga Allah don ya taimaka mana mu yi tunani kamar shi. Wannan yana nufin yarda da koyarwar Littafi Mai Tsarki ko da kuwa ba mu fahimta ba. Koyaya, idan muna magana ne game da umurni daga kungiyar da muka sani ba daidai ba, to zamu ci gaba da yin addua don kasancewa ɗaya da Jehovah, amma a wannan yanayin rashin daidaituwa ɗaya zai sa mu sami sabani da Hukumar Mulki koyarwarsu.
An tilasta wa mutum yin mamakin dalilin da yasa wannan turawa don sanya koyarwar mutane daidai da na Allah? Mun yi wannan tunanin ne daga jigon jawabin: “Ka yi bimbini a kan cewa duk gaskiyar da muka koya da kuma waɗanda suka sa mutanen Allah suka kasance da haɗin kai sun fito ne daga ƙungiyarsa.”
Hakan karya ne! Dukan gaskiyar da muka koya daga wurin Jehobah ne ta wurin rubutacciyar maganarsa. Sun fito ne daga Littafi Mai-Tsarki. Ba su zo ba daga kungiya. Ina tsoron wannan ya sake mai da hankalinmu ga rukunin mazaje da ke jagorantar ƙungiyarmu a matsayin tushen gaskiya, maimakon ɗora muhimmanci da ɗaukaka ga Jehobah da Sonansa da kuma hanyar sadarwa ta yanzu, Rubutacciyar Maganar Allah.
Na tabbata dukkanmu muna matukar godiya ga duk abinda muka koya ta hanyar kungiyar, amma yanzu kamar suna neman wani abu ne. Da alama suna son ƙari-fiye da yadda ya kamata mu ba su. Kamar suna neman su zama masu kula da ruhinmu.
Zan iya cewa duk abin da na koya game da lissafi, na koya ne daga malamaina a makaranta. Ina godiya gare su, amma hakan bai basu dama ba don neman na yarda da duk abin da suke fada game da lissafi a yanzu da kuma nan gaba kamar dai ya fito ne daga wata hanyar da ba za a iya fitar da ita ba; kamar yana zuwa daga wurin Allah. Su malamai na ne, amma yanzu ba su bane malamai na. Kuma basu taba zama masu mulkina ba. Shin wannan bai shafi kowace irin koyarwa da ta samo asali daga malamin mutum ba?
A gaskiya, tun da na tashi a cikin gaskiya, zai zama daidai in ce har zuwa kwanan nan, duk gaskiyar da ƙarya da na koya game da nassi, na koya daga ƙungiyar Jehovah. Na koyi babu wutar jahannama kuma babu Triniti. Na koyi Yesu shine farkon halitta. Na koyi cewa Armageddon zai halaka wannan tsohon zamanin kuma Kristi zai yi sarauta na shekara dubu. Na koyi cewa za a ta da matattu daga matattu. Duk wannan na koya daga Littafi Mai Tsarki tare da taimakon mutanen Jehovah. Na koyi waɗannan gaskiyar duka ta wurin mutanen Jehobah ko kuma, idan za ku so, ƙungiyarsa ta duniya.
Amma kuma na koyi-kuma na ɗan lokaci na gaskanta kuma na yi aiki da-ƙaryar. Na koyi cewa 1975 zai nuna ƙarshen shekaru 6,000 na tarihin ɗan adam kuma cewa sarautar Kristi na shekara dubu za ta fara bayan haka. Na koyi cewa tsararrakin — gama gari — da suka ga shekara ta 1,000 ba za su mutu ba kafin ƙarshen ya zo. Na koyi cewa ƙunci mai girma ya fara a shekara ta 1914. Na koyi cewa mazaunan Saduma da Gwamarata ba za a tashe su ba, sannan kuma za su kasance, sannan kuma ba za su kasance ba, sannan kuma… Na koyi cewa mace ba za ta iya ' t saki mijinta don luwadi ko luwadi. Jerin ya ci gaba…. Duk wadannan maganganun karya ne wadanda kungiya daya ta karantar dani yanzu ina neman na yarda da duk abinda suka fada min ba tare da wani sharadi ba.
Ina godiya da gaskiyar da suka koya min. Amma game da ƙarya-Na fahimci daga ina suka fito kuma. Ba na riƙe haushi ko haushi, ko da yake na san da yawa suna yi. My matsala ne cewa su aikace-aikace na 2 Kor. 13:11 cikakke ne. Na yarda cewa ya kamata mu yi tunani tare a matsayin mutane, amma ba za mu rasa ɗayantuwar tunaninmu tare da Jehobah ba. Idan na sani kuma ba tare da wata shakka na yarda da koyarwa daga Allah ba, al'adu da koyarwar mutane, to da gangan na yi watsi da gargaɗin Jehovah na tabbatar da komai kuma na riƙe abin da yake daidai. Yana da sauki sosai.
A taƙaice, ya kamata mu ci gaba da karɓar Hukumar da ke Kula da mu a matsayin ɓangare na ƙungiyar da ta ƙunshi malamaina, amma kada mu ƙyale su su mallaki ranmu. Ba domin su bane za su tantance abin da za mu yi ko ba za mu yi imani da shi ba. Babu wanda zai tsaya kusa da mu a ranar shari'a. Sannan dole ne kowannenmu ya amsa don zaɓinmu da ayyukanmu. Haka ne, dole ne mu kasance da haɗin kai. Akwai ƙa'idodi na ɗabi'a da manufofi na gudanarwa da ƙa'idoji waɗanda suka wajaba don sassauƙawar kowane aiki a ofis. Dole ne mu ba da hadin kai idan za mu samu nasarar aikin.
Don haka a ina mutum yake zana layin?
Jawabin ya rufe da wannan gargaɗin: “Ko da ba ku fahimci wasu abubuwa ba, ku tuna cewa an ba mu“ ikon hankali ”wanda ya isa mu sami cikakken sani na Allah na gaskiya, wanda muke tare yanzu tare” ta wurinsa Jesusan Yesu Kristi ”(1 John 5: 20)”
Ji! Ji! Bari mu yi aiki cikin haɗin kai, Ee! —A kasance da haɗin kai, muna cika aikin da Jehovah ya ba mu ta wurin hisansa. Bari mu ba da haɗin kai ga waɗanda suke ja-gora. Bari muyi tunani tare, mu tuna cewa yarjejeniyar ta fara ne da yin tunani kamar yadda Jehobah yake yi, ba kamar yadda mutane suke yi ba. Bari muyi duk wannan, amma a lokaci guda, bari koyaushe mu kasance da aminci ga Maganar Allah kuma mu yi amfani da “iyawar hankali” da Allah ya ba mu, kada mu sa dogaro ga manyan mutane ko ɗan mutum na duniya. (Zab 146: 3)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.