[Na fara bayyana a ranar 28 ga Afrilu na wannan shekara, Na sake bugawa (tare da sabuntawa) wannan sakon saboda wannan shine makon da muke nazarin ainihin wannan labarin Hasumiyar Tsaro. - MV]
Ya bayyana cewa ainihin dalilin wannan, labarin binciken na uku a cikin Yuli 15, 2013 Hasumiyar Tsaro shine kafa jigo don sabon fahimtar da aka gabatar a cikin labarin ƙarshe a cikin wannan fitowar. Idan ka riga ka karanta talifofin nazarin mujallar, za ka san cewa yanzu an koya mana cewa mambobi takwas na Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu ne gaba ɗaya mai hidimar mai aminci. Ta yaya muka sani cewa Yesu yana magana ne game da irin waɗannan mutane ƙalilan sa’ad da yake magana game da bawa mai aminci wanda ya naɗa don ya ciyar da iyalin gidansa? Dalilin, kamar yadda aka shimfiɗa a wannan labarin na uku, shine ya kafa misali ga wannan tsari ta yadda ya yi wata mu'ujiza, ciyar da dubbai ta amfani da onlyan kifi da gurasa. Almajiransa sun ciyar da shi.
Labarin yanzu zai nuna cewa Yesu ya yi wannan mu'ujiza domin ya nuna yadda ciyar da tumakinsa zai faru shekara dubu biyu a nan gaba.
Wannan karyar tunanin tunani ne hade da raunin kwatancin kwatankwacinsa. Arshen labarin yana buƙatar tallafi na nassi, amma babu wani abu da aka bayyana a cikin Nassi don tallafawa ra'ayin kwamitin tsakiya wanda ke ciyar da miliyoyin mabiya. Don haka marubuci ya sami abin al'ajabi wanda, a cikin abubuwanda yake da yawa, yana da nauyin 'yan ciyar da yawa. Presto, wasan bingo! Muna da hujja.
Bayan samun kwatancinsa, marubucin zai sa mu gaskata cewa Yesu ya yi wannan mu'ujizar don koya mana cewa shekaru 2,000 nan gaba a nan ne yadda za a koya wa almajiransa. Dalilin da Yesu da kansa ya bayar don yin wannan mu'ujizar shi ne don biyan bukatun jiki na masu sauraronsa. Misali ne na alherin ƙaunarsa, ba darasi na koya game da yadda za a koyar da tumaki ba. Ya sake komawa ga wannan a wani lokaci don koyar da darasin abu, amma darasin yana da nasaba da ikon bangaskiya, ba yadda za a ciyar da garken. (Mat. 16: 8,9)
Koyaya, gaskiyar ita ce, mutum takwas na Hukumar da ke Kula da Ayyukan suna ciyar da miliyoyin Shaidu a faɗin duniya, saboda haka, wannan mu'ujiza dole ne ta goyi bayan wannan gaskiyar. Kuma tunda akwai irin wannan mu'ujiza, to dole ne ciyar da zamani ya kasance cikin Nassi. Ka gani? Madauwari dabaru.
Adalci ya isa. Amma har ma kwatancenmu, kamar shi, yana aiki a zahiri? Bari mu gudanar da lambobi. Ya ba almajiran abincin su rarraba. Wanene almajiran? Manzannin, daidai? Matsalar ita ce, ilimin lissafi ba ya aiki idan muka bar shi haka. Yin aiki a cikin mata da yara - tunda maza ne kawai ake ƙidaya a waccan zamanin - muna magana ne game da mutane kusan 15,000 a ra'ayin mazan jiya. Cewa mutane da yawa zasu rufe yawan kadada na ƙasa. Zai ɗauki awoyi da yawa don maza 12 ne kawai su ɗauki wannan abincin idan kowannensu yana da alhakin ciyar da mutane sama da 1,000. Kawai tunanin tafiya tsawon filin ƙwallon ƙafa isasshen lokacin don samar da abinci ga zauren taro cike da mutane kuma kuna da ɗan ra'ayin aikin a gabansu.
Yesu yana da almajirai fiye da 12. A wani lokaci, ya tura 70 wa’azi. An kuma ƙidaya mata a matsayin ɓangare na ƙungiyar almajiransa. (Luka 10: 1; 23:27) Gaskiyar cewa sun raba taron rukuni-rukuni zuwa 50 da 100, yana nuna alama cewa an ba almajiri ɗaya zuwa kowane rukuni. Wataƙila muna magana ne game da almajirai ɗari biyu. Koyaya, wannan bai dace da batun da labarin ke ƙoƙari ya faɗi ba, don haka zane-zanen da ke cikin mujallar suna nuna almajirai biyu ne kawai.
Wannan duk ilimi ne a kowane hali. Tambaya ta gaske ita ce: Shin Yesu ya yi wannan mu'ujizar ne don ya koya mana wani abu game da tsarin da bawan nan mai-aminci, mai hikima zai kasance? Ya yi kama da tsalle a cikin tunani, musamman ma tunda ba ya da alaƙa tsakanin mu'ujiza da misalin da ake tambaya.
Dalilin da ya sa ya yi mu'ujizai, kamar yadda aka gaya mana a lokatai da yawa, shi ne ya tabbatar da kansa a matsayin ofan Allah ya ba da wani haske game da abin da zai faru a ƙarshe na Mulkinsa.
Da alama muna sake kaiwa ga tsinkaye na hangen nesan annabta don ƙoƙarin inganta fassarar nassi ba in ba haka ba a cikin hurarrun rikodin, muna tallafa shi da misalin mai rauni sosai da kyakkyawar ma'amala game da madauwari.
Sakin layi na 5 zuwa 7 yayi maganar zabar manzanni 12 wadanda aka basu “aikin kulawa” kuma aka ce su 'ciyar da littlean tumakin Yesu'. Yesu ya yi hakan kwanaki kaɗan kafin ya tashi zuwa alheri, kamar yadda aka ambata a kwatancin bawan nan mai aminci mai hikima. (Mat. 24: 45-47) Amma, a talifi na gaba za a gaya mana cewa manzannin ba su zama bawan nan mai aminci ba. A cikin sakin layi na 8 da 9 mun nuna yadda kamar yadda fewan kalilan suka ciyar da mutane da yawa da kifi da burodi, haka ma apostlesan manzannin suka ciyar da yawa bayan Fentikos.
“Bari Mai Karatu yayi Amfani da Tunani”
Anan ne yakamata mu kiyaye kuma muyi amfani da karfin hankalinmu. Don kwatancen yayi aiki don tallafawa sabon fahimtarmu, manzanni da maye gurbinsu (fewan) zasu ci gaba da ciyar da mutane da yawa cikin ƙarni na farko. Sai kawai idan haka ne wannan nau'ikan annabci zai zama tallafi ga kwatancinmu na zamani na Hukumar da ke Kula da Hukumar da ke ciyar da ikilisiyar a faɗin duniya.
To menene ainihin ya faru a ƙarni na farko? 'Yan kalilan, manzannin 12, sun horar da dubban sabbin mata da maza da suka tuba kuma daga karshe suka aike su kan hanyarsu ta komawa gidajensu. Shin manzannin sun ci gaba da ciyar da su bayan wannan? A'a yaya zasu iya? Wanene ya ciyar da eunuch na Habasha, misali? Ba manzannin ba, amma mutum ɗaya ne, Filibus. Kuma wanene ya jagoranci Filibus zuwa baban? Ba manzannin ba, amma mala'ikan Ubangiji ne. (Ayukan Manzanni 8: 26-40)
Ta yaya aka rarraba sabon abinci da sabon fahimta ga masu aminci a waccan zamanin? Jehovah, ta wurin ɗansa Yesu, ya yi amfani da annabawa maza da mata don su koyar da ikilisiyoyin. (Ayukan Manzanni 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Hanyar wannan tana aiki-yadda yake aiki koyaushe-shine fewan kaɗan tare da ilimi suna horar da wasu da yawa. Daga ƙarshe, da yawa suna tafiya tare da sabon iliminsu kuma suna horar da ƙari da yawa, waɗanda ke ci gaba da horarwa har yanzu. Kuma haka abin yake. Ba wai kawai da Bisharar ba, amma a cikin kowane yunƙuri na ilimi, wannan shine yadda ake yada bayanai.
Yanzu a sakin layi na 10 an gaya mana cewa "Kristi ya yi amfani da wannan ƙaramin rukuni na ƙwararrun maza don sasanta batutuwan koyarwar kuma yana kulawa da yin jagoranci da wa'azin bisharar Mulkin."
Wannan shine sakin layi mai mahimmanci. Shi ne sakin layi inda muka kafa hujja da hujja cewa wasu (Hukumar da ke Kula da Ayyukan) suna ciyar da mutane da yawa, 'yan'uwantaka a dukan duniya. Mun bayyana a bayyane cewa:
- Akwai wani gwamna a ƙarni na farko.
- Ya ƙunshi ƙaramin rukuni na ƙwararrun maza.
- Ya daidaita matsalar batutuwan ikkilisiya.
- Ta lura da yin ja-gorar aikin wa'azin.
- Ya mamaye kuma ya jagoranci aikin koyarwa.
Don tabbacin abin da aka ambata, muna ba da nassoshi guda uku na Nassi: Ayyukan 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Ayyukan Manzanni 15: 6-29 sun ba da labarin shari'ar da ta shafi batun kaciya. Wannan shine kawai lokaci a cikin Littafi Mai-Tsarki da aka nemi manzanni da dattawan Urushalima kan batun koyarwa. Shin wannan abin da ya faru ya tabbatar da kasancewar hukumar mulki ta ƙarni na farko da ta yi duk ayyukan da aka ambata a baya? Da wuya. A zahiri, dalilin da ya sa aka aika Bulus da Barnaba zuwa Urushalima shi ne saboda takaddamar da ake magana ta samo asali daga can. Me yasa wasu mutane daga Yahudiya suke karfafa kaciya ga al'ummai? Shin wannan tabbaci ne na shugabanci da kuma kulawa na ƙarni na farko mai mulki? Babu shakka, hanya guda daya tak da za a dakatar da wannan karantarwar ita ce zuwa ga tushe. Wannan ba a ce ikilisiyoyin ba su girmama tsofaffi da manzanni a Urushalima ba. Duk da haka, babban tunani ne wanda ba a tallafi ba don kammala cewa wannan yana nuna ƙarni na farko daidai da Hukumar Mulki ta zamani.
Na gaba, an ba da Ayyukan Manzanni 16: 4,5 a matsayin tabbaci na jagorancin aikin. Abin da aka isar a wurin shi ne gaskiyar cewa Bulus, da ya karɓi wasiƙa daga manzanni da dattawan Urushalima, yana ɗauke da ita ga Kiristoci na Al'umma a cikin tafiyarsa. Tabbas, zai yi wannan. Wannan ita ce wasikar da ta kawo karshen takaddama kan kaciya. Don haka har yanzu muna kan batun daya. Babu wani abu a cikin Nassosin Helenanci da ke nuna wannan al'ada ce ta yau da kullun.
A ƙarshe, Ayukan Manzanni 21: 17-19 sunyi maganar Bulus yana ba da rahoto ga manzannin da dattawan. Me yasa ba zai yi haka ba. Tun da aikin ya samo asali a can, za su so su san yadda abubuwa ke ci gaba. Wataƙila yana ba da rahoto game da ayyukan sauran ikilisiyoyi duk lokacin da ya ziyarci wata ikilisiya a wani sabon birni. Ta yaya yin rahoto zai zama hujja ga duk abin da muke da'awa?
Menene labarin Littafi Mai Tsarki da gaske yake koyarwa game da taron da aka yi da hukumar da ake tsammani? Ga lissafin. Shin muna ganin shaidar Bulus yayi magana da karamin rukuni na ƙwararrun maza kamar yadda kwatancin da ke shafi na 19 ya nuna?
(Ayukan Manzanni 15: 6)… Kuma manzannin da dattawan sun taru don su ga wannan al'amarin.
(Ayukan Manzanni 15:12, 13)… A wannan dukan taron suka yi shuru, suka fara sauraron Barnaba da Bulus sun ba da alamu da alamu da yawa waɗanda Allah ya yi ta wurinsu a cikin al'ummai.
(Ayukan Manzanni 15:22)… Sai manzannin da dattawan tare da dukan taron ƙaunataccen zaɓaɓɓun mutane daga cikinsu zuwa Antakiya tare da Bulus da Barnaba, Yahuza, wanda ake kira Barsabbas da Sila, manyan mutane a cikin 'yan'uwa.
"Dukan taron"? “Dattawan tare da dukan taron”? Ina nassi da ke goyan bayan tunanin mawakin a shafi na 19?
Me game da iƙirarin da suka shude kuma suka jagoranci aikin wa’azi da koyarwa?
Mun riga mun ga cewa Jehovah ya yi amfani da annabawa da kuma matan annabawa a cikin ikilisiyoyin. Akwai wasu kyaututtuka kuma, kyaututtukan koyarwa, na yin magana a cikin harsuna da fassara. (1 Kor. 12: 27-30) Shaidun suna nuna cewa mala’iku suna ja-gora kuma suna kula da aikin kai tsaye.
(Ayukan Manzanni 16: 6-10) Bugu da ƙari, sun ratsa Phrygia da ƙasar ta Galatiya, saboda ruhu mai tsarki ya hana su yin magana a cikin lardin Asiya. 7 Furtherari, lokacin da suka gangara zuwa Mysia sun yi ƙoƙari don shiga Bithynia, amma ruhun Yesu bai basu izini ba. 8 Sai suka wuce Miyaiya suka gangara zuwa Taruwasa. Da dare ya yi wa Bulus wahayi, wani mutumin Makidoniya yana tsaye yana roƙonsa, ya ce, “Ka haye zuwa Makidoniya ka taimake mu.” 9? Da ya hangi wahayin, sai muka nemi fita. Zuwa cikin Mac ·a ?a, a game da cewa Allah ya kira mu mu yi masu bishara.
Da a ce akwai irin wannan rukunin da ke sa ido a kai da kuma ja-gorar aikin, me ya sa ba su kasance cikin garambawul ba lokacin da aka umurce Bulus ya yi wa'azin bishara ga al'ummai.
(Galatiyawa 1: 15-19)… Amma lokacin da Allah, wanda ya raba ni da mahaifiyata ya kira ni ta wurin alherinsa, ya yi tunani mai kyau 16 ya bayyana hisansa game da ni, domin in yi bisharar game da ita. shi zuwa ga al'ummai, ban je gaba ɗaya cikin taro da tsoka da jini ba. 17 Kuma ban tafi Urushalima ba zuwa ga waɗanda manzannin da suka riga ni ne, amma na tafi Arabia, na sake komawa Dimashƙu. 18 Sannan bayan shekaru uku Na tafi Urushalima don ziyartar Kafa, ni kuwa na zauna tare da shi kwana goma sha biyar. 19 Amma Ban ga wani a cikin manzannin ba, kawai James ɗan'uwan Ubangiji.
Idan da akwai, kamar yadda muke sanarwa, akwai wani tsofaffi da manzannin da ke cikin Urushalima da ke sa ido da yin jagoranci da koyarwa, to da ba shi da kyau ga Bulus ya yi gangancin nisantar “taro da nama da jini”.
Shekaru ɗari daga yanzu, wanda ya tsira daga Armageddon zai iya kallon kowane littattafanmu na zamani kuma ya yi shakka game da wanzuwar Hukumar Mulki da ke ja-gorar aikin wa'azi da koyarwa. Me yasa babu irin wannan shaidar a cikin Nassosin Helenanci da ke goyan bayan hujjarmu cewa takwaransa na ƙarni na farko da wannan jikin ya kasance?
Ya fara zama kamar mun kirkiro almara cikin ƙoƙarin haɓaka ikon Hukumarmu.
Amma akwai ƙarin. Sakin layi na 16 zuwa 18 sun taƙaita komai, suna aza harsashin abin da zai zo a cikin labarin ƙarshe.
- Andaliban Russell da pre-1914 Studentsaliban Biblealiban ba “tashar da aka zaɓa ba wanda Kristi zai ciyar da tumakinsa”, domin har yanzu suna cikin girma.
- Lokacin girbi ya fara a 1914.
- Daga 1914 zuwa 1919 Yesu ya bincika kuma ya tsabtace haikalin.
- A cikin 1919, mala'ikun sun fara tattara alkama.
- Yesu ya nada “hanyar da za a bayar da” abinci na ruhaniya a kan kari ”a ƙarshen zamani - bayan 1919.
- Zai yi wannan ta hanyar amfani da tsarin ciyar da mutane da yawa throughan kaɗan.
Auki waɗannan maki shida. Yanzu kuyi tunanin yadda zaku gwada su ga wani wanda wataƙila ku ka sadu dashi a hidimarka. Waɗanne nassosi za ku yi amfani da su don tabbatar da ɗayan wannan? Shin ba gaskiya bane cewa duk wadannan "gaskiyar koyaswar" gaskiya ne kawai maganganun marasa tushe waɗanda muke karɓa saboda an horar damu da karɓar wani abu daga Hukumar da ke Kula da su kamar dai kalmar Allah ce da gaske?
Kada mu zama haka. Kamar yadda mutanen Biriya na dā suke, haka muke.
Annabce-annabce huɗu suna cikin wannan fassarar.
- Lokaci bakwai na hauka Nebukadnesar.
- Malachi manzon alkawari.
- Misalin alkama da ciyawa.
- Misalin mai amintaccen bawa.
Ma lambar 1 don aiki don tallafawa 1914, dole ne mu yarda da ra'ayoyi goma sha ɗaya waɗanda basu da hujja. Domin lambar 2 don aiki, dole ne mu ɗauka cewa yana da aikace-aikacen sakandare kuma wannan aikace-aikacen da aka faɗi ya ɗauki shekaru biyar don cimma nasarar-daga 1914 zuwa 1919. Har ila yau, dole ne mu ɗauka cewa cikar lambar 2 tana da nasaba da ta lamba 1, duk da cewa akwai babu shaidar wannan dangane a cikin Littafi Mai Tsarki. Don lamba 3 suyi aiki, dole ne mu ɗauka yana da nasaba da lambobi 1 da 2. Don lamba 4 tayi aiki, dole ne mu ɗauka tana da nasaba da lambobi 1, 2, da 3.
Abin sha'awa shine cewa Yesu ko wani marubucin Littafi Mai-Tsarki ba ya da alaƙa tsakanin waɗannan annabce-annabcen guda huɗu. Duk da haka ba wai kawai muna haɗa su duka ba, amma har ma muna ɗaure su zuwa ga annabcin shekara ta 1919 da ba a tallafawa ba.
Bincika gaskiya game da gaskiyar zai tilasta mana mu yarda da cewa dukkan fassarar bata dogara da komai ba sai zato. Babu shaidar tarihi da ta nuna cewa Yesu ya yi shekara biyar daga shekara ta 1914 zuwa 1919 yana bincika haikalinsa na ruhaniya. Babu wata shaidar tarihi da ta nuna cewa an fara girbin alkamar a shekara ta 1919. Babu wata shaidar da ta nuna cewa bai zaɓi Russell ba kafin 1914 a matsayin hanyar sadarwa da ya zaɓa kamar yadda ya zaɓi Rutherford a wannan matsayin bayan 1919.
A matsayinmu na waɗanda ke yin sujada “cikin ruhu da cikin gaskiya”, shin muna kasancewa da aminci ga maigidanmu ta wurin yarda da hasashen mutane kamar gaskiyar Littafi Mai Tsarki?
[…] Bai taɓa karɓa daga wurin Yesu Kiristi ba. (Karanta nazarin matsayin Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu a nan, to ainihin abin da Littafi Mai Tsarki ke faɗi game da batun […]
ba abin mamaki ba ne cewa Bulus zai rubuta wasiƙa zuwa ga ikilisiyar da “hukumar mulki” take? shin hukumar mulki ta kasa kula da ikilisiyar tasu ???
kuma abin mamaki ne kasancewar Paul bai san wanda ke cikin hukumar mulki tare dashi ba ??? Gal 2
da kuma wani memba na kungiyar gwamnoni ya samu wahalar fahimtar abin da paul yake rubutawa? 2 Pet 3: 15,16
kuma wannan ba ɗayan litattafan 27 bane da gwamna take gudanarwa?
Gaskiya, 2 Bit. 3: 15, 16 ba ya nuna cewa Bitrus ya sami wahalar fahimtar Bulus, kawai wasu sun sami wahalar fahimta da rubutunsa.
Sannu dan'uwana Meleti, Lokaci baya ba ni damar yin posting akan shafin yanar gizonku ba kamar yadda nake so ba amma ina ganin ya zama dole in jawo hankalinku ga wasu bayanan. Ina tsammanin tabbacin WTS cewa Yesu ya ciyar da mutane ta hanyar kaɗan ta hanyar ba kaɗan. Bari in fara magana game da ra'ayinku kan cewa almajirai sama da goma sha biyu (wataƙila 70) suna cikin aikin ciyarwa. A zahiri, babu wani dalili game da irin wannan yanke hukuncin. Da a ce akwai almajirai 70, da ɗaya daga cikin marubutan nan huɗu da ya ambata. A zahiri, akasin gaskiya ne, Luka... Kara karantawa "
Brotheran’uwa Vassy, za ku yi wasu mahimmin maki. Duk da yake kawai hasashe ne game da yadda yawancin almajirai suke da hannu a cikin rarraba abinci, da alama dabaru ba zai yiwu ba cewa manzannin 12 ne kawai za su iya ciyar da dubun dubatan. Abinda wataƙila shine goma sha biyun ne suka rarraba abinci daga Yesu ga aan sakandare na almajirai waɗanda ko dai sun ba da shi zuwa wurin rarraba na uku ko kai tsaye zuwa ƙarshen masu amfani. Koyaya, wannan ba ainihin batun ba ne. Batun shine hasashe ne cewa Yesu ya yi wannan mu'ujiza don nuna yadda aikin ciyarwa yake... Kara karantawa "
Barka dai,
Akwai wasu gicciye mai ban sha'awa tsakanin maganganunmu. Ban ga naku ba kafin in buga wannan amsa ga Vassy. Ina tsammani muna kan tsayin daka ɗaya akan wannan.
Afolos
Vassy, Ina tsammanin kunyi wasu maganganu masu tunzura mutane. Akwai wasu batutuwan da za a raba duk da haka. Ban ce ba ku yi haka ba. Kun yi taka tsantsan don bayyana ma'anar a cikin labarin Meleti da kuke ƙalubalantar, kuma na ga inda kuka fito. Amma idan muka yarda cewa manzanni goma sha biyu da gaske sun kasance “ƙungiya mai mulki” a cikin cewa sun kasance tushen ikilisiya, an ɗora su a kan kusurwar Kristi Yesu, har yanzu dole ne mu tashi daga can zuwa ga ra'ayin wani nau'in maye gurbin manzanni. Wannan a gare ni ya fi yawa... Kara karantawa "
Ya ƙaunataccena Meleti, Yayin da bana son yin abin da ke damuna — ya kamata mu tuna duk lokacin da muka karanta Ayukan Manzani 15, ya kamata mu karanta sura biyu na farkon na Galatiyawa. Ba a sani ba kawai game da tsawon lokacin da aka gayyaci Bulus da Barnaba cikin Urushalima su je tare da wadanda “suka amince da su da al'amura.” Shekaru goma sha huɗu! Kuma wannan ba ya lissafin cewa ukun Paul ya jira kafin ya ziyarci Bitrus shi kaɗai, bai taɓa haɗuwa da sauran ba. Don haka, Bulus ya yi shekara goma sha bakwai yana wa'azi - yana komawa daga yahudawa zuwa ga al'ummai, ya ba da shawarar rufe wani yanki ban da wanda bishirin yake jagoranta.... Kara karantawa "
Kyakkyawan maki duka. Ganin irin rashin kula da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun za ta karɓi gargaɗi daga waɗanda ke ƙarƙashinsu, labarin Bulus da ya tsawata wa Cafhas a bainar jama'a a gaban duk waɗanda suke kallo ba mai dadi ba ne. Ta yaya Hukumarmu ta Yanzu ta warware wannan matsala ta Nassi? Mai sauki. Sun nada Paul cikin memba a cikin kungiyar gwamnonin da babu su a ƙarni na farko.
*** w85 12 / 1 p. Tambayoyi 31 Daga Masu Karatu ***
Ya dace a kammala cewa Bulus wani ɓangare ne na hukumar mulkin Kirista a ƙarni na farko.
Ka lura da yadda amsar wannan tambayar ta ƙare: “Amma a wani lokaci (Bulus) ya gabatar da al'amura a gaban dukan jiki, kamar yadda labarin da ke Ayukan Manzanni 15 ya nuna.” Ayyukan Manzanni 15 shine KAWAI lokaci. Bayan haka, sai suka ce, “To, yayin tafiya, babu shakka Bulus ya yi magana da hukumar zartarwa. — Ayukan Manzanni 16: 4, 5.” Cewa hakan ta kasance, haduwa guda DAYA na iske yaudara. Kuma wannan shawarar guda daya ana daukarta azaman abubuwa masu yawa na tsayayyar-kafa ta dindindin ya ba da ko da ƙarancin daraja ga Paul don kawo batun gaba ɗaya, gyara kuskurensu (abin da waɗanda aka yi wa kaciya ba za su iya ganowa ba). Don haka, a'a... Kara karantawa "
Fadin “shiryayyen ruhu” maimakon “hurarru” shine a yi rarrabewa wanda ba shi da wani bambanci ko kadan. Waɗannan kalmomin suna da ma'ana iri ɗaya.
Godiya, SW. Kuma kun yi gaskiya. Wannan ita ce hanyar da ta kasance a wancan lokacin, a shekarar 1985. Tambaya ga duka: BTW, tana da wannan kalmar “ruhu mai shiryarwa” [ƙungiya] wani ya taɓa fassara ta a rubuce, tun daga wannan shekarar a shekarar 1985, tunda sun faɗa mana kalmar a wancan lokacin. ? Ina nufin, ta yaya wannan keɓaɓɓen keɓaɓɓen, ya bambanta da kalmar da kowa yake amfani da ita, wato “hure”? Ba na jin wasu majami'u suna amfani da wannan kalmar. Kawai suna cewa “hurarre” ne kuma ba “ruhu mai iko” ba. Watau, Shin wannan kalmar, “ruhu mai-ruhu” keɓaɓɓe ne kawai za a samu a tsakaninmu, Shaidun Jehovah? Shin ya zama na musamman ga ƙamus ɗinmu, kuma... Kara karantawa "
Masoyi mai lura 17, Ba ku kadai bane a cikin wannan kuma yayin da nake tausayawa ƙwarai, wannan sakamakon sakamakon matse-matsa da manajanmu na yanzu ke yi. Lokacin da canjin ya faru ba mu ba da hankali ba tunda da yawa sun yi tunanin cewa ruhu ne ya ba mu kyakkyawar fahimtar hadin kai yayin kare mu a shar'ance, blah, blah, blah… ..Face da shi, dukkanmu muna jin irin haka a lokacin . Daga nan sai sabon sanarwar yankan zumunci lokacin da waɗanda aka ambata sunayensu “ba Mashaidin Jehobah ba ne”. Gafarta dai, na ce, amma idan abin da Allah ya haɗa a aure ba zai yiwu maza su raba shi ba, ta yaya... Kara karantawa "
An gabatar da shaidunku yadda ya kamata da za ku iya yin jayayya da wannan a kotu kuma ku ci nasara. [ba wai kawai a cikin wannan labarin ba amma yawancin labaran a wannan rukunin yanar gizon] Duk da haka, ragi mai ma'ana ba ze dace da inarfin koyarwar Bodyungiyar Mulki ba kuma saboda haka yawancin JWs zasu ci gaba da bin GB kamar “tumaki zuwa kisan ”kafin su yarda su gane cewa GB mutane ne kawai (wanda ban kara yarda da cewa suna da“ hanyar kai tsaye ga Ubangiji ba ”). Idan 1 + 1 = 2 kuma GB ya umurta cewa 1... Kara karantawa "
Karanta ɗan papal na Fafaroma Boniface VIII da aka bayar a 1302, kuma zaku fahimci cewa akwai abubuwa da yawa fiye da kamance tsakanin Paparoma da GB. A ciki, ya rubuta cewa don karɓar ceto ta har abada, dole ne ku kasance memba na Cocin Katolika, kuma dole ne ku kasance cikin batun Paparoma. Sauti saba?
Kyakkyawan maki, waɗanda duka “Andrew” da “StillHaveFaith” suka yi! Na yarda da zuciya ɗaya. An tunatar da ni wasu maganganu daga littattafan, wasu shekarun da suka gabata waɗanda ke nuna haɗarin ruɗar tsarkake keɓewar mutum ga Jehovah ga kowane mutum, ko wata ƙungiya, gami da Watch Tower Society & Shaidun Jehovah a matsayin ikilisiya. Misali wannan: “Don haka ba za a yi wa Kirista baftisma da sunan wanda yake yin baftisma a zahiri ko da sunan wani mutum ba, ko kuma da sunan KOWANE KUNGIYA, amma da sunan Uba, da anda da ruhu mai tsarki. ” -... Kara karantawa "
An ba da shawarar cewa dalilin canjin canjin na 1985 a cikin tambayoyin baftisma yana da alaƙa da batutuwan doka fiye da komai. Ka ce kun daina halartar tarurruka na wani lokaci, sannan fara magana da abokai game da koyaswar ofungiyar da ba ku ƙara yarda da ita ba. Abu na gaba da kuka sani, zaku sami dattawa suna gayyatarku zuwa sauraren shari'a. Kuna iya ƙi cewa ba ku son halartar, kuma ba su da iko a kanku. Saboda haka, ba za su iya tilasta maka ka halarci ba, kuma ba su da ikon yankewa daga kanka sama da yadda suke da shi... Kara karantawa "
Wani ci gaba mai baƙin ciki a cikin 1985, kuma duk muna tambaya, menene canjin tambayar yana da alaƙa da Littafi Mai Tsarki yayin da Sabon Alkawari bai ƙunshi mayar da hankali kan tsari ba.
Wani lokacin ina tunanin kaina: Idan da kawai na lura da waɗannan halayen da kuma tushen tambaya a baya.
Na gode Meleti, saboda bayanin ku. Kuma a, Na ji wannan shawarar ma.
Mai lura dashi17
A gani na hakkin na ikklisiya game da yankan zumunci ya yi hannun riga kai tsaye da haƙƙin tsarin mulki na 'Yancin Addini, wanda tun asali aka tsara shi don kare mutane da kuma ƙungiyoyin addini. A matsayinmu na daidaikun mutane ba mu da ‘yanci a karkashin ikon Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu bisa imaninmu. Wasu hukumomin gwamnati a Turai suna binciken WTBTS a karkashin cewa ana cire hakkin ‘yan kasa na‘ yancin yin addini bisa ga tsarin kula da ake amfani da shi game da yanke zumunci “masu ridda”, kuma ta haka ne ake raba kan iyalai.
Abinda kawai aka bayar game da canjin shine kamar haka wanda yake nuna cewa duk mutanen da sukayi baftisma kafin 1985 basu fahimci abin da keɓe kansu da baftisma ke nufi ba. Wanne ne yanzu dole ne ku bi ikon kungiyar: (W87 4/15 shafi na 15 - Samun Salama Tare da Allah Ta Hanyar Keɓewa da Baftisma - {ƙarƙashin nota'idodin }asashen)) “Kwanan nan an sauƙaƙa tambayoyin biyu da aka yi wa waɗanda suke son yin baftisma. ’yan takarar za su iya amsawa da cikakken fahimtar abin da ke cikin ƙulla dangantaka ta kud da kud da Allah da kuma ƙungiyarsa ta duniya.” —————————————————————————————————— (Menene Ainihi Littafi Mai Tsarki Yake Koyarwa... Kara karantawa "
Madalla da ma'ana, “BeenMislead”! Dole ne in yarda, 'amma ban gigice ba, har ma da mamaki. Lallai na rasa waccan mujalla ta musamman ko wani abu. Wannan shine ƙididdigar Hasumiyar Tsaro na 1987 da kuka ambata, wanda aka nuna a ƙasa. Na sami wannan bayanin, bayan na yi bimbini a kansa, abin damuwa ne sosai: (W87 4/15 shafi na 15 - Samun Zaman Lafiya Tare da Allah Ta Hanyar Keɓewa da Baftisma - ‘yan takarar za su iya amsawa da cikakken fahimtar abin da ke cikin ƙulla dangantaka ta kud da kud da Allah da kuma ƙungiyarsa ta duniya.” Shin a fili sun ce, “m... Kara karantawa "
Lafiya, yanzu na tuna karanta wancan labarin na 15 ga Afrilu, 1987 a ɗan lokaci baya. Godiya, don tunatar da ni game da shi, “BeenMislead.” Ko ta yaya, Na dai manta da shi.
Figure hoto
Ina tsammani na tsufa. (LOL)
Mai lura dashi17
Ba da daɗewa ba, a cikin Hasumiyar Tsaro ta 15 ga Yuli, 2013 a kan “Wane Ne Bawan Nan Mai Aminci Kuma Mai Hankali?” An yi wannan bayanin ne na rashin hankali, game da ko mutum zai iya faɗar magana, “dangantaka ta ruhaniya mai kyau da Jehovah”… ba tare da ɗaya da Hukumar Mulki ba. Na yi imani, wannan bayanin da kansa, yana da alaƙa da kyau tare da babban canji a cikin tambayoyin baftisma na 1985. Ka lura da wannan tsokaci mai “haskakawa” a cikin wannan labarin na musamman, don amfaninmu .: Sharhi da aka samo a cikin sakin layi na # 2 na labarin binciken na 4. a cikin mujallar 15 ga Yuli, 2013, inda ta ce: ”… Wannan amintaccen bawan... Kara karantawa "
Idan mahaɗin ba ya aiki, za ku iya gwada wannan:
http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20130715/who-is-faithful-discreet-slave/
Mai lura dashi17
Sai dai cewa Goungiyar da ke gudana yanzu tana da iko a kan rayuwar mutane fiye da Paparoma na yanzu.
Barka dai Meleti, Kai! Don haka idan Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ta yau ta fi Paparoma OWARFI kamar yadda kuka ce, kuma Shaidun Shaidun Jehobah sama da miliyan 7 sun yi tir da wannan a fili a matsayin BAUTAR BAUTA a ɓangaren Katolika da duka, me ya sa muke yin daidai abin da ya dace Hukumar da ke Kula [ko barin su su zama] BAKWAI, “Maraƙin Zinari” ma, ina tambaya? Misali, mene ne ba daidai ba game da ainihin tambayoyin baftismar da ƙungiyar ta karɓa a watan Oktoba na 1966, waɗanda Shugaba Nathan Knorr da Mataimakin Shugaban Fredasa Frederick Franz suka gabatar mana? Da kaina, nayi tsammanin sun kasance cikakke. - Duba Oktoba... Kara karantawa "
Sabuwar tambayar cike take da ma'ana don a iya jayayya cewa ba sabani ne kai tsaye na matsayinmu na asali ba. Bayan da aka faɗi hakan, dalilin da aka bayar don sabuwar tambayar ya nuna niyya ta gaske kuma ba kawai rikice-rikice ce ta matsayin da aka ambata a baya ba, amma har ma da mafi mahimmanci ya saɓa wa Nassi. (W87 4/15 shafi na 15 - Samun Zaman Lafiya tare da Allah Ta Hanyar keɓewa da Baftisma - {a ƙarƙashin noasidar rubutun}) “Kwanan nan an sauƙaƙa tambayoyin biyun da aka yi magana a kan’ yan takarar baftisma domin masu takarar su iya yin cikakken bayani game da abin da ke cikin... Kara karantawa "
Barka dai Meleti, Kun ce: ***… Ba ta ba da shawarar abin da gaske ake nufi: cewa muna sadaukar da kanmu ga asungiyar ma. Idan ba mu yarda da Organizationungiyar ba a wani lokaci, za su iya yanke mu, ta hanyar lalata ƙaddamar da keɓe kanmu ga Allah –aƙalla a cikin tunaninsu. … Dukkanin abin da gaske abin zargi ne. *** Ee, wannan ita ce hanyar da suke [Societyungiyar Hasumiyar Tsaro] suna ganin rayuwa, kuma Jehovah a matsayin Allah. Koyaya, idan Jehovah da kansa ya yarda da "shafaffe" Nathan Knorr & "shafaffe" matsayin farko na Frederick Franz akan tambayoyin ƙaddamar da mu a baya a cikin 1966, kuma yana tunanin cewa KAWAI Y KA JehovahA NE JEHOBAH da kansa,... Kara karantawa "
(Irmiya 51:45) 45 “Ku mutanena, ku fita daga cikin tsakiyarta, ku ceci kowane ɗayansa da ransa daga fushin Ubangiji mai zafi. (Wahayin Yahaya 18: 4). . .Kuma na sake jin wata murya daga sama tana cewa: “Ku fita daga gare ta, ya mutanena, idan baku so kuyi tarayya da ita cikin zunubanta, kuma idan baku son karɓar ɓangaren annobarta. An kwatanta amintattun Jehovah cewa suna cikin cikin Babila yayin da halakarta ta kusa. A wancan lokacin, ceton kowane ɗayan zai dogara ne ga raba kansa da abin da aka nufa da shi... Kara karantawa "
Ina so in kara tunani daya don zurfafa tunani kan wannan batun:
… Tare da Hukumar da ke Kula da Ayyukan da ke kula da abubuwan da ke cikin mujallar Hasumiyar Tsaro, mutum ba ya bukatar tunanin yadda za a yi amfani da wannan “kayan aiki” na musamman [mujallar Hasumiyar Tsaro] a sauƙaƙe don kamawa da sarrafa “hankali da zukatan” mutane masu aminci a duniya da kuma a ƙarshe daidai biyayya ba tare da tambaya ba, kamar yadda "allah" zai yi akan lokaci. - Duba 2 Tassalunikawa 2: 3, 4.
Wannan shine abinda na lura dashi, tsawon shekaru.
Ra'ayina.
Mai lura dashi17
Yana da ban sha'awa a lura cewa Fred Franz, a cikin jawabin da aka yiwa aji 59 na Gilead lokacin bikin kammala karatunsu (Satumba 1975), a bayyane ya san cewa babu wata Hukumar Mulki a cikin karni na 1. kamar yadda WT ta koyar. Har ila yau ana iya yin wannan jawabin a kan layi a cikin sauti da bugawa.
Zan iya ganin inda suka haɗu da binciken da kuma menene, amma a ina suke samun shekarun 5 1914-1919? Shin ko akwai ayar da za a iya fassara ta da fahimta game da hakan.
Ina tsammanin za a iya yin wasu nau'in shari'ar don wani nau'in ikon na tsakiya wanda aka kafa a Kudus a cikin karni na 1. Da farko, ɗauki Ayukan Manzanni 15: 2 Amma da ba a sami rashin jituwa da saɓani ba tsakanin su da Bulus da Barnaba tare da su, suka shirya Bulus da Barnaba da wasu daga cikinsu su je wurin manzannin da tsofaffi maza a Urushalima game da wannan takaddama. Da fari dai, idan wannan matsala ce ta tsakanin ikilisiyoyi, me zai hana har zuwa Urushalima don magance ta? Me zai hana kawai aiko da wasika? Bayan haka, bayan an yanke shawara, muna karanta cewa:... Kara karantawa "
Na yarda da ra'ayin ka kwata-kwata. Muna buƙatar - mutane koyaushe suna buƙata –wani mai iko. Ina tunanin cewa ko a ƙarƙashin mulkin adalci na Jehovah bayan shekaru 1,000 sun ƙare, za a sami wasu matakai na iko ko matsayi. Littafi Mai Tsarki yayi magana game da wannan a cikin mala'iku. Mun amfana kuma muna ci gaba da amfanuwa da jagorancin Hukumar Mulki da sauran waɗanda ke karɓa da kuma yawancin hanyoyin da suke bi. Ba duka ba, amma a nan ne ajizanci yake da hannu. Koyaya, kamar yadda kuka nuna, sun wuce wuri. Sun wuce ikon su wajen koya mana abubuwan da sakamakon hakan yake... Kara karantawa "
Ban gano a sarari cewa wannan yana da alaƙa da su ta kowace hanya a matsayin babbar hukuma. Madadin haka, hukuma kamar ta rarraba gabaɗaya, dangane da ba da wahayi da gabatar da shaidu. Misali, Bitrus kadai ya sami wahayi kan yarda da al'ummomi, kuma magana ta yadu akan wannan kuma an karba. Bai tuntubi wata ƙungiya ta tsakiya ba kuma ya sa su rarraba koyarwar. Shin ba za mu yi tsammanin wannan ba idan irin wannan tsarin ya kasance? “Mu” a cikin 3 John zai bayyana kamar Gaius kansa. Wannan a bayyane yake daga "mu" a cikin aya ta 8, wanda ya haɗa da... Kara karantawa "
Barka dai Steve, Yana iya yiwuwa, kamar yadda kuka ce, cewa lokacin da John yace "mu" yana nufin kansa da Gayus, amma na sake karanta littafin gaba ɗaya (duka ayoyi 15!) Kuma ga alama bai bayyana wanene "mu ba ”Ne. Anan ga wasu abubuwan da aka samo daga ESV wanda nake ganin ya nuna cewa aƙalla shubuha ce: Aya ta 9: Na rubuta wani abu ga coci, amma Diotrephes, wanda yake son saka kansa a gaba, bai yarda da ikonmu ba. Aya ta 12: Demetrius ya sami kyakkyawar shaida daga kowa, da kuma gaskiyar ita kanta. Mun kuma kara da shaidarmu, da ku... Kara karantawa "
Game da yanke shawara a majalisar Urushalima, bayan tattaunawa ta sirri da budewa a gaban “taron” aya 19 na Ayyukan Manzanni 15 ya rubuta cewa Yakubu ne ya yanke shawara ta ƙarshe “shawarar da na yanke” (Girkanci nake hukunci), a kan me ya kamata a yi don sasanta al'amura. Wannan na yi imanin cewa ya dace da wataƙila matsayin kula da ikilisiyar Kirista na Urushalima (ekklesia). James a lokuta da yawa ana magana da shi daban dangin wasu 'yan'uwa da dattawa. Bitrus bayan an sake shi ta mu’ujiza daga kurkuku a Ayukan Manzanni 12:17, ya ba da umarnin cewa rahoton abin da ya faru ya kamata... Kara karantawa "
Na ga batunku kuma ga alama yana da goyon bayan Nassi sosai. A gaskiya, kun sa ni tunanin wani abu. Muna komawa zuwa ga "hukumar mulki ta ƙarni na farko". (Kun bayar da kyakkyawar hujja ba kwamiti bane sosai kamar yadda majalisar dattawa ko masu ba da shawara tare da James ke yanke hukunci na ƙarshe.) Kasance cewa ko yaya yake, Zai iya kasancewa ya kasance a cikin aƙalla tsawon shekaru 30 . Kiristocin sun bar Urushalima a shekara ta 66 CE, ba za su sake dawowa ba. Me kuma game da hukumar mulki na ƙarni na farko? Lokacin da Yesu Kristi ya umurci Yahaya ya rubuta wa ikilisiyoyi bakwai ɗin... Kara karantawa "
Hakanan yana da ban sha'awa a lura cewa a cikin Galatiyawa 2 Bulus ya bayyana su a matsayin mutane masu suna, wanda zai zama abin ban mamaki idan har suka zama gwamna.
Hakanan abin lura ne cewa wasikar ta ce Malaman karya sun fita daga cikin su, wanda hakan ke matukar firgitarwa idan su kungiyar gwamnoni suke.
Steve