A cikin shirya na ƙarshe post on yanke zumunci, Na ɓata lokaci mai kyau don fitar da yadda ake amfani da hanyoyin da Yesu ya ba mu a Matta 18: 15-17 dangane da ma'anar ma'anar NWT,[1] musamman kalmomin bude: “Moreoverari ga haka, idan ɗan'uwanka ya yi zunubi…” Na yi farin cikin tunanin cewa wannan hanya ce don ma'amala da zunubi a cikin ikilisiya, ba zunubin yanayin ɗabi'ar mutum ba kamar yadda aka koyar da mu, amma zunubi gabaɗaya. . Na gamsu da gamsuwa sosai idan nayi tunanin cewa Yesu ya bamu wannan hanya, mai sauƙi mai matakai uku don magance azzalumai, kuma babu abin da muke buƙata. Babu wani kwamiti mutum uku da ke asirce, babu dattawan rikice-rikicen da za su yi amfani da littafin,[2] Babu wani adadi mai yawa na Gidan Rediyon Sabis na Bethel. Hanyoyi guda ɗaya don magance kusan dukkanin abubuwan.
Kuna iya tunanin yadda na ɓoye na yayin da na sake nazarin ma'anar ma'anar fassarar ayar 15 kuma na fahimci kalmomin Eis se ("A kanku") an fitar da kwamitin fassarar NWT-ma'ana Fred Franz. Wannan yana nufin cewa babu takamaiman umarni game da yadda za a magance zunubai na yanayin da ba na mutum ba; wani abu mai kamar baƙon abu, tunda yana nufin cewa Yesu ya bar mu ba tare da takamaiman jagora ba. Duk da haka, ban son wuce abubuwan da aka rubuta, Dole ne in daidaita labarin. Don haka shi ne tare da wani abin mamakin — abin mamakin farin cikin gaskiya ne — cewa na sami daidaituwa a tunanina daga sharhi wanda Bobcat ya sanya kan batun. Don faɗo shi, da alama cewa "kalmomin 'a kanku ba' ba a cikin wasu mahimman MSS na farko ba (galibi Codex Sinaxty da Vaticanus)."
Don haka, cikin gaskiya, Ina son in sake tunani game da tattaunawar tare da wannan sabuwar fahimta a matsayin tushen.
Da fari dai, yana faruwa a gare ni cewa ma'anar zunubin mutum mai mahimmanci wanda ya isa ya ba da izini ga yanke zumunci (idan ba a warware shi ba) Misali, idan wani dan'uwa ya kushe sunan ka, babu wata shakka zaka dauki wannan a zaman zunubi; zunubi a kanku. Hakanan, idan ɗan'uwanku ya ɓatar da kai game da kuɗi ko mallaka. Ko yaya, idan wani ɗan’uwa ya yi jima’i da matarka? Ko tare da 'yarka? Shin hakan zai zama zunubi ne na kansa? Babu wata shakka zaka ɗauke shi da kanka, wataƙila ya fi abin da ya faru game da ƙiren ƙarya ko zamba. Lines yayi haske. Akwai wani bangare na mutum game da kowane irin aikin zunubi da ya isa ya cancanci hankalin ikilisiya, to ta ina zamu iya daidaitawa?
Wataƙila babu wani layi da za a zana.
Waɗanda ke ba da ra'ayin matsayin matsayin majami'a suna da sha'awar fassara Matiyu 18: 15-17 don yin mulkin duka amma mafi yawan rashin daidaituwa na zunubai na mutum. Suna buƙatar wannan bambancin don su iya motsa ikonsu akan 'yan uwantaka.
Koyaya, tunda Yesu ya ba mu hanya guda ɗaya kawai da za mu bi, na fi karkata ga ra'ayin cewa ana nufin a rufe duka zunubai.[3] Wannan, babu makawa, zai gajarta ikon waɗanda suke ɗaukar mulkinmu. Don haka, sai mu ce, "Amma kash". Muna bauta wa da yardar Sarki, ba mutum ba.
Don haka bari mu gwada wannan. Bari mu faɗi cewa kun fahimci cewa ɗan'uwanku Kirista da ke aiki a kamfani guda ɗaya kamar yadda kuke hulɗa da abokin aikin kafiri. Dangane da umarninmu na ungiyarmu, ya wajaba ka ruwaito wannan Mashaidin ga dattawa. Yana da mahimmanci a lura cewa babu wani abu a cikin Nassosin Kirista da ke buƙatar ka zama mai ba da labari. Wannan tsananin umarnin umarni ne. Abin da Littafi Mai-Tsarki ke faɗi - abin da Yesu ya ce - shi ne ku tafi da shi (ko ita) da kaina; daya a kan daya. Idan ya saurare ku, kun sami ɗan'uwanku. Babu bukatar ɗaukar wannan ƙarin magana gabaɗaya domin mai zunubi ya tuba ya daina aikata zunubi.
Ah, amma idan yana kawai yana yaudarar ku? Idan ya ce zai daina, amma da gaske ya ci gaba da yin zunubi a ɓoye? Da kyau, shin hakan ba zai kasance tsakanin sa da Allah ba? Idan za mu damu da irin wannan lamarin, to lallai ne mu fara nuna hali irin na 'yan sanda na ruhaniya. Duk mun ga inda hakan zai kai mu.
Tabbas, idan ya musanta hakan kuma babu wasu shaidu, dole ne ka barshi hakan. Koyaya, idan akwai wani mashaidi, to zaka iya matsawa zuwa mataki na biyu. Hakanan, zaku sami dan uwanku kuma ku juya shi daga zunubi a wannan matakin. Idan haka ne, yana ƙarewa can. Ya tuba ga Allah, an gafarta masa, kuma ya canza salon rayuwarsa. Dattawan na iya kasancewa cikin hakan idan suna iya taimaka. Amma ba wata bukata ba ce. Ba a buƙatarsu don bayar da gafara. Wannan domin Yesu yayi. (Alama 2: 10)
Yanzu zaku iya tawaye da duk wannan tunanin. Brotheran’uwan ya yi fasikanci, ya tuba ga Allah, ya daina yin zunubi, kuma hakanan? Wataƙila kuna jin cewa ana buƙatar ƙarin abin, wata azaba. Wataƙila kuna jin cewa ba a yin adalci sai dai a saka wani azaba. An aikata laifi don haka dole ne a yanke hukunci - wani abu don kar ya danganta zunubi. Tunaninta irin wannan ne yake haifar da tunanin ɗaukar fansa. A cikin mummunan yanayinsa, ya samar da koyarwar wutar jahannama. Wasu Krista suna murna da wannan gaskatawar. Suna cike da takaici game da kurakuran da aka yi musu, har suka sami gamsuwa sosai wajen tunanin waɗanda suka zalunce su cikin zafin rai har abada. Na san mutane irin wannan. Suna fushi sosai idan kayi ƙoƙarin kawar da wutar Jahannama daga gare su.
Akwai wani abin da Jehobah ya ce, “Sakayya ce ta raina; Zan biya. ”(Romawa 12: 19) Gaskiya, mu ɗan Adam ba su da aikin. Za mu rasa kanmu idan muka yi ƙoƙarin bin turf ɗin Allah a wannan batun. Ta wata hanya, Kungiyarmu ta yi wannan. Na tuna da abokina na kwarai wanda ya kasance bawan ikilisiya tun kafin a fara tsarin dattijon. Ya kasance mutumin da ya so ya sanya cat a cikin pigeons. Lokacin da aka sanya ni dattijo a cikin 1970s, ya ba ni ɗan ƙaramin littafi wanda aka daina, amma wanda aka ba da shi ga duka bayin ikilisiya. Ya fitar da tabbatattun ƙa'idodi game da tsawon lokacin da wani zai zama cikin yanke zumunci bisa zunubi / zunubinsa. Shekara guda don wannan, ƙaramar shekaru biyu saboda hakan, da dai sauransu Na fusata kawai karanta shi. (Ina kawai dai a ce an kiyaye shi, amma har yanzu wani yana da asali, don Allah a yi ɗan gwaji a yi mini e-mail ɗin.)
Gaskiyar ita ce, har yanzu muna yin wannan har zuwa wani lokaci. Akwai de a zahiri shine mafi karancin lokacin da mutum zai kasance cikin yankan zumunci. Idan dattawan sun sake mazinaci a kasa da shekara guda, zasu sami wasika daga ofishin reshe suna neman bayani don tabbatar da matakin. Ba wanda ke son samun wasiƙu kamar wancan daga reshen, don haka a lokaci na gaba, da alama za su tsawaita hukuncin aƙalla shekara guda. A gefe guda, dattawan da suka bar mutumin daga shekara biyu ko uku ba za a tambaya ba.
Idan ma'aurata sun sake su kuma akwai dalilin yin imani da cewa sun shirya zina don ba kowane ɗayan sigar rubutu don yin wani, umarnin da muke samu - koyaushe magana ne, ba a rubuce ba - shine kar a sake maimaitawa da sauri don kar a ba wasu. Tunanin da za su iya yi ma ya yi sauki.
Mun manta cewa alkalin dukkan 'yan adam yana kallo kuma zai zartar da hukuncin da ya dace ya fitar da kuma wacce jinkai zai mika. Shin bai sauka ba ga batun imani da Jehobah da alƙalinsa, Yesu Kristi?
Gaskiyar ita ce idan wani ya ci gaba da yin zunubi, ko da a asirce, sakamakon ba makawa ne. Dole ne mu girbe abin da muka shuka. Wannan ita ce ƙa'idar da Allah ya ɗora kuma wannan ba shi da iyaka. Wanda ya nace ga zunubi, yana tunanin cewa yaudarar wasu, to hakika yaudarar kansa ne. Irin wannan tafarkin zai kai ga bugun zuciya; har zuwa lokacin da tuban ya zama ba zai yiwu ba. Bulus yayi magana game da lamiri wanda aka jefa kamar baƙin ƙarfe alamar wuta. Ya kuma yi magana game da wasu da Allah ya ba su ga halin hankali da ba su yarda da shi ba. (1 Timothy 4: 2; Romawa 1: 28)
A kowane hali, ya bayyana cewa amfani da Matta 18: 15-17 ga kowane nau'in zunubi zai yi aiki kuma yana ba da damar sanya alhakin lura da ƙimar dan uwanmu daidai inda yake, ba tare da wasu fitattu ba. rukuni, amma tare da kowannenmu.
____________________________________________________________________________________________

[1] New World Translation of the Holy Scriptures, haƙƙin mallaka 2014, Watch Tower Bible & Tract Society.
[2] Ku makiyayi tumakin Allah, haƙƙin mallaka 2010, Watch Tower Bible & Tract Society.
[3] Kamar yadda aka tattauna a Kasance da Matsayi Cikin Yin Tafiya tare da Allah akwai wasu zunubai tare da masu laifi a dabi'a. Irin waɗannan zunuban, ko da ana ma'amala dasu a cikin ikilisiya, dole ne a mika su ga manyan hukumomi (“masu hidimar Allah”) saboda girmamawa ga tsarin Allah.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    39
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x