[Kafin mu fara, Ina so in roke ku da kuyi wani abu: Sami kanku alkalami da takarda ku rubuta abin da kuka fahimta "bautar". Kada a nemi ƙamus. Kawai rubuta duk abin da ya fara tunani a farko. Don Allah kar a jira yin wannan bayan kun karanta wannan labarin. Yana iya karkatar da sakamakon kuma yaci nasarar aikin.]
Kwanan nan na sami jerin imel ɗin ƙalubale daga kyakkyawar ma'ana, amma ɗan'uwan rukunan. Suka fara da tambayarsa, "Ina kake bautawa?"
Ko da a ɗan ɗan lokaci kaɗan da sai na amsa da amsa: “A zauren Majami'ar Mulki.” Koyaya, abubuwa sun canza min. Tambayar yanzu ta zama mini kamar wari ne. Me yasa bai tambaya: “Wanene kuke bautawa?” Ko kuma, “Yaya kuke bauta?” Me ya sa wurin bautata ya kasance ainihin abin da ya dame ni?
An yi musayar imel da yawa, amma ya ƙare da mummunar. A cikin imel ɗin ƙarshe, ya kira ni "mai ridda" da "ɗan halakar". A bayyane bai san da gargaɗin da Yesu ya ba mu a cikin Matta 5: 22.
Ko ta hanyar tsaro ko daidaituwa, Ina karanta Romawa 12 game da wannan lokacin kuma waɗannan kalmomin Bulus sun yi tsalle daga gare ni:
“Ku yi ta salati ga masu tsanantawa. Ka albarkaci ba da la'ana. ”(Ro 12: 14 NTW)
Kalmomin da kirista zai tuna lokacin da wadanda suka jarabce su zasu kira dan uwan ko 'yar'uwa.
A kowane hali, Ban riƙe wani fushi ba. A gaskiya ma, na yi farin ciki da musayar saboda ya sa ni sake tunani game da bauta. Wani darasi ne da na ji ana buƙatar ci gaba da yin nazari a zaman wani ɓangaren aikin da nake ci gaba na keɓance ƙwaƙwalwar indoctrination daga wannan tsohuwar ƙwaƙwalwata ta.
"Bauta" ɗayan waɗannan kalmomin ne waɗanda na yi tunani na fahimta, amma kamar yadda ake yi, Ina da ba daidai ba. Na zo ne ganin cewa a zahiri, yawancinmu muna da shi ba daidai ba. Misali, ka fahimci cewa akwai kalmomin Girka guda huɗu waɗanda aka fassara a cikin kalmar Ingilishi ɗaya, "bauta". Ta yaya kalma Turanci ɗaya za ta iya isar da dukkan abubuwan kalmomin daga waɗannan kalmomin Girka guda huɗu? A bayyane yake, da daraja a bincika wannan mahimmin batun.
Koyaya, kafin mu tafi can, bari mu fara da tambayar a hannu:
Shin yana da mahimmanci a inda muke bauta?
Inda Zuwa Bauta
Wataƙila dukkaninmu zamu iya yarda da cewa ga dukkan tsayayyun addinan akwai mahimman sassan yanki don yin bauta. Me Katolika suke yi a coci? Suna bauta wa Allah. Menene Yahudawa suke yi a majami'ar? Suna bauta wa Allah. Me musulmai suke yi a masallaci? Menene Hindus suke yi a haikali? Me Shaidun Jehobah suke yi a Majami'ar Mulki? Dukansu suna bauta wa Allah - ko kuma a game da Hindus, alloli. Ma'anar ita ce amfani da kowane ɗimbin gini aka sa shi ya sa muke kiran su gaba ɗaya a matsayin “gidajen ibada”.
Yanzu babu wani abin da ba daidai ba tare da ra'ayin wani tsari da aka keɓe don bautar Allah. Koyaya, hakan yana nufin cewa mu bauta wa Allah yadda yakamata, dole ne mu kasance a wani wuri? Wurin ƙasa yanki ne mai mahimmanci a cikin bautar da ke faranta wa Mahalicci rai?
Hadarin da ke tattare da irin wannan tunanin shine ya yi hannun riga da tunani game da bautar da aka tsara - tunanin da ke cewa ba za mu iya bauta wa Allah da kyau kawai ta hanyar yin tsarkakakkun abubuwan bautar ba, ko kuma aƙalla, saka hannu cikin wasu ayyukan gama kai. Na Shaidun Jehobah a lokacin, wurin da muke bauta shine Majami’ar Mulki kuma hanyar da muke bautawa ita ce yin addu’a da rera tare sannan kuma mu yi nazarin littattafan Organizationungiyar, muna ba da amsa gwargwadon bayanin da aka rubuta a ciki. Gaskiya ne cewa yanzu ma muna da abin da muke kira "Daren Bautar Iyali". Wannan shi ne bauta a matakin iyali kuma isungiyar ta ƙarfafa shi. Ko yaya, iyalai biyu ko sama da yawa da suke taruwa don "Daren Bauta ta Iyali" sun fid da rai. A zahiri, idan iyalai biyu ko uku za su taru a kai a kai don yin ibada a cikin gida kamar yadda muke yi a lokacin da muke da tsarin Nazarin Ikilisiya, za a shawarce su kuma su yanke ƙauna sosai daga ci gaba da yin hakan. Ana kallon irin wannan aikin a zaman alama ce ta tunanin 'yan ridda.
Yawancin mutane a yau ba sa amintar da tsarin addini kuma suna jin cewa za su iya bauta wa Allah da nasu. Akwai layi daga fim din da na kalli tuntuni wanda ya dade tare da ni tsawon shekaru. Mahaifin, wanda marigayi Lloyd Bridges ya buga, ana tambayar jikansa me yasa bai halarci jana'izar a cocin ba. Ya amsa, "Allah ya sa ni damuwa yayin da ka sa shi a gida."
Matsalar ƙulla bautarmu ga majami'u / masallatai / majami'u / majalisun masarautu shine dole ne muma miƙa wuya ga duk wani tsari da aka tsara wanda ƙungiyar addinin ke da shi.
Shin lallai wannan mummunan abu ne?
Kamar yadda muke tsammani, Littafi Mai Tsarki zai iya taimaka mana mu amsa hakan.
Don Bauta: Thréskeia
Kalmar Helenanci ta farko da za mu bincika ita ce thréskeia / θρησκεία /. Karfin Shawara ya ba da taƙaitaccen ma'anar wannan kalma a matsayin "bautar al'ada, addini". Cikakken ma’anar da ta bayar ita ce: “(ma'ana ta asali: girmamawa ko bautar gumakan), bauta kamar yadda aka bayyana a ayyukan ibada, addini.” NAS Ƙarshen Mahimmanci kawai ya fassara shi a matsayin “addini”. Yana faruwa a ayoyi huɗu kawai. NASB Translation kawai sanya shi azaman "sujada" sau ɗaya, ɗayan kuwa sau uku azaman "addini". Koyaya, NWT ya sanya shi "sujada" a kowane misali. Anan ga matani inda ya bayyana a cikin NWT:
“Waɗanda suka san ni a baya, idan za su yarda su yi shaida, cewa bisa ga rukunan addininmu ne nau'i na bauta [thréskeia], Na yi zama kamar Bafarisiye. ”(Ac 26: 5)
“Kada mutum ya tozarta ku daga kyautar wanda yake jin daɗin girman tawali'u da nau'i na bauta [thréskeia] daga cikin mala'iku, 'suna tsayawa kan' abubuwan da ya gani. Haƙiƙa ya rikice ba tare da kyakkyawan dalili ba game da tunanin ɗan adam ”(Col 2: 18)
"Idan wani mutum zaton shi mai bauta wa Allah[i] amma baya riƙe da haƙoran harshensa, yana yaudarar kansa, da nasa bauta [thréskeia] mara amfani ne. 27 The nau'i na bauta [thréskeia] wanda yake mai tsabta ne kuma ba a ƙazantar da kansa daga wurin Allahnmu da Ubanmu ba shine: kula da marayu da mata gwauraye a cikin wahalarsu, da kuma kiyaye kai ba tare da tabo daga duniya ba. ”(Jas 1: 26, 27)
Ta hanyar bayar da thréskeia a matsayin "nau'ikan bauta", NWT yana isar da ra'ayin cewa anyi wani tsari ne na al'ada ko na al'ada; watau bauta a wajabta ta hanyar bin wasu ka'idoji da / ko hadisai. Wannan ita ce hanyar bautar da ake yi a gidajen bautar. Abin lura ne cewa duk lokacin da aka yi amfani da wannan kalmar a cikin Littafi Mai-Tsarki, tana ɗauke da ma’anar marar ƙarfi.
Ko da a ƙarshen lokacin da Yakubu yake magana game da wani irin karɓar bautar ko kuma wani addini da yake karɓa, yana yin ba'a da ra'ayin cewa bautar Allah dole ne a tsara shi.
Sabon Kundin Tsarin Baiwar Amurka ta fassara James 1: 26, 27 ta wannan hanyar:
26 Idan kowa yana tunanin kansa addini, kuma duk da haka bai hana harshensa ba amma yaudarar sa yake own zuciya, wannan mutumin addini ba shi da amfani. 27 Tsarkake mara aibu addini a gaban mu Allah da Uba shine: don ziyarci marayu da mata gwauraye a cikin wahala, da kuma ka tsare kanka da duniya.
A matsayina na Mashaidin Jehovah, na kasance ina tunanin cewa duk lokacin da na ci gaba da yin hidimata na filin wasa, in halarci dukkan taro, in guji yin zunubi, in yi addu’a kuma in yi nazarin Littafi Mai Tsarki, na kasance tare da Allah. Addinina duk ya kasance yin abubuwan da suka dace.
A sakamakon wannan tunanin, muna iya fita wa'azi da kusa da gidan wata 'yar'uwa ko ɗan'uwa da ba ya lafiya sosai a zahiri ko a ruhaniya, amma da wuya mu tsaya mu kai ziyarar ƙarfafawa. Ka gani, muna da awanninmu da zamu yi. Wannan yana daga cikin “tsarkakkiyar hidimar ”mu, bautarmu. A matsayina na dattijo, ya kamata in yi kiwon garken da suka ɗauki lokaci sosai. Duk da haka, an sa ran ni ma in sa awowina a hidimata fiye da matsakaicin ikilisiya. Sau da yawa, makiyaya suna wahala, kamar yadda nazarin Littafi Mai Tsarki na kanmu da kuma lokaci tare da iyalin suke yi. Dattawa basa bayar da rahoton lokacin ciyarwa, ko yin wani aiki. Hidimar fage ne kawai ya cancanci a kirga shi. An nuna mahimmancin sa a kowane ziyarar zagaye na shekara zagayen mai kula da da'irar; kuma kaiton cin amanar dattijon da ya bar sa’o’insa suka fadi. Za a ba shi dama ko biyu don dawo da su, amma idan sun ci gaba da raguwa a ƙasa da matsakaicin ikilisiya a ziyarar CO na gaba (adana saboda dalilai na rashin lafiya), mai yiwuwa za a cire shi.
Me game da haikalin Sulemanu?
Musulmi zai iya yarda da ra'ayin cewa kawai zai iya bauta wa masallaci. Zai nuna cewa yana bauta sau biyar a rana a duk inda yake. Yin hakan ya fara yin sahur, sannan ya durkusa - akan shimfidar salla idan yana da guda - yana kuma yin salla.
Wannan gaskiya ne, amma abin lura shine yana yin duk wannan yayin da yake fuskantar "alqibla" wanda shine hanyar Ka'aba a Makka.
Me yasa zai fuskanci takamaiman wurin da zai ci gaba da yin ibada da yake ganin Allah ya yarda da shi?
A zamanin Sulemanu, lokacin da aka fara gina haikalin, addu'arsa ta nuna irin wannan tunanin da ake masa.
"" Lokacin da aka kulle sararin sama kuma babu ruwan sama saboda sun ci gaba da yin zunubi a kanku, kuma suna yin addu'a ga wannan wuri suna ɗaukaka sunanka kuma sun juya baya ga barin zunubansu saboda kun ƙasƙantar da su. "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Gama zasu ji labarin sunanka mai girma, da ikonka mai ƙarfi, da dan dantsenka) ya kan zo ya yi addu'a ga wannan gidan," (1Ki 8: 42 NWT)
An nuna mahimmancin wurin sujada ta abin da ya faru bayan Sarki Sulemanu ya mutu. Allah ne ya kafa Jeroboam a kan masarautar ƙabilu 10 masu tayar da kayar baya. Koyaya, rashin bangaskiya ga Jehovah ya ji tsoron cewa Isra’ilawan da suke yin tafiya sau uku a shekara don yin sujada a haikalin Urushalima daga ƙarshe za su koma ga abokin hamayyarsa, Sarki Rehoboam na Yahuza. Don haka ya kafa maruƙa biyu na zinariya, ɗaya a Betel ɗaya kuma a Dan, don ya hana mutanen samun haɗin kai a ƙarƙashin bautar gaskiya da Jehovah ya kafa.
Don haka wurin yin ibada na iya zama don hada kan mutane da gano su. Bayahude ya tafi majami'ar, musulmi zuwa masallaci, Katolika zuwa coci, Mashaidin Jehovah ne zuwa zauren Mulki. Bai tsaya a nan ba, koyaya. Kowane ƙa'idar addini an tsara shi don tallafawa ayyukan ibada ko ayyukan ibada na musamman ga kowane bangaskiyar. Wadannan gine-ginen tare da ayyukan ibadun da ake yi a ciki suna yin aiki tare don haɗa membobin imani da kuma keɓe su ga waɗanda ba addininsu ba.
Don haka ana iya yin jayayya cewa yin bautar a cikin gidan ibada ya samo asali ne daga abin da Allah ya hore. Gaskiya ne. Amma gaskiyane cewa misalin da aka sa a cikin tambaya, haikalin da kuma duk dokokin da suka shafi sadaukarwa da kuma bukukuwa don bautar - duka - 'malami ne da ke jagorance mu zuwa ga Kristi'. (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Idan muka yi nazarin abin da aikin mai horarwa ya kasance a cikin lokutan Littafi Mai-Tsarki, zamu iya tunanin wata rana ta zamani. Nanny ce ke da yaran zuwa makaranta. Dokar ta zama tamu ce ta ɗauke mu zuwa wurin Malami. Don haka menene Malami zai ce game da gidajen ibada?
Wannan tambayar ta yi sama lokacin da yake da kansa a rami na ruwa. Waɗannan almajiran sun tafi neman kayayyaki kuma wata mace ta haɗu zuwa rijiyar, matar Basamariya ce. Yahudawa suna da matsayin ƙasa don bautar Allah, babban haikalin da ke Urushalima. Ko ta yaya, Samariyawa sun fito daga masarautar raba kabilu goma ne. Sun yi sujada a Dutsen Gerizim inda haikalinsu - wanda aka lalata tun ƙarni ɗaya kafin - ya taɓa tsayawa.
Ga wannan matar ne Yesu ya bullo da sabuwar hanyar yin sujada. Ya gaya mata:
"Ku mata sanina, mata, lokaci na zuwa da ba ku bisa kan dutsen nan ba, ba kuma a cikin Urushalima ku taɓa yi wa Uba ba ... Duk da haka, lokaci na zuwa, har ma ya yi, da masu sujada na gaskiya za su yi wa Uba sujada a ruhu, da gaskiya kuma. hakika, Uba yana neman masu irin waɗannan don su bauta masa. 24 Allah ruhu ne, kuma masu yi masa sujada dole ne su yi bauta tare da ruhi da gaskiya. ”(Joh 4: 21, 23, 24)
Samariyawa da kuma Yahudawa suna da al'adunsu da wuraren bautarsu. Kowannensu yana da matsayin da ya shafi addini wanda yake yin hukunci a inda da yadda ya halatta a bauta wa Allah. Allolin arna ma suna da wuraren bauta da wuraren bauta. Wannan - kuma ita ce - hanyar da mutane ke iko akan wasu mutane don sarrafa damar su ga Allah. Yayi kyau a ƙarƙashin tsarin Isra’ilawa muddin firistoci suka kasance da aminci, amma sa’ad da suka fara juya baya ga bautar ta gaskiya, sun yi amfani da matsayinsu da ikonsu a kan haikalin don yaudarar garken Allah.
Ga matar Samariyawa, munga Yesu yana gabatar da sabuwar hanyar bautar Allah. Yanayin ƙasa bai da mahimmanci. Ya bayyana cewa Kiristoci na ƙarni na farko ba su gina gidajen bautar ba. Madadin haka kawai suna haduwa a gidajen membobin ikilisiya. (Ro 16: 5; 1Ko 16:19; Kol 4:15; Phm 2) Sai da aka yi ridda a wuraren da aka keɓe na ibada ya zama da muhimmanci.
Wurin bautar a karkashin tsarin Kiristanci har yanzu haikali ne, amma haikalin ba tsari na zahiri bane.
Ba ku sani ba ku kanku haikalin Allah ne, Ruhun Allah kuma yana zaune a zuciyarku? 17 Wanda ya rushe haikalin Allah, Allah zai lalace shi. Gama haikalin Allah tsattsarka ne, ku kuwa ku ne Haikalin. ”(1Co 3: 16, 17 NWT)
Don haka a cikin amsa ga wakili na imel na gaba, yanzu zan amsa: "Ina bauta wa a haikalin Allah."
Inda Ya Zama Gaba?
Bayan mun amsa “daga ina” tambaya ta ibada, har yanzu muna da sauran abubuwan bauta da "menene kuma yaya" Menene bautar daidai? Ta yaya za a yi?
Yana da kyau kuma a faɗi cewa masu bauta ta gaskiya suna yin sujada “cikin ruhu da cikin gaskiya”, amma me hakan ke nufi? Kuma ta yaya mutum zai iya yin hakan? Za mu tattauna na farko daga waɗannan tambayoyin biyu a talifinmu na gaba. “Ta yaya” na ibada - batun da ake cece-kuce — zai zama batun batun na uku kuma na ƙarshe.
Da fatan za a adana keɓaɓɓen ma'anar “sujada” a hannunka, kamar yadda za mu yi amfani da shi da shi labarin mako mai zuwa.
_________________________________________
[i] Adj. thréskos; Interlinear: "Duk wanda yayi kama da addini ..."
Labari mai kyau. Gaskiya ne tunda tunda ban shekara ba zuwa dakin taro na Mulki, akwai wani gurbi da aka kirkira. Ina tsammanin da yawa daga cikinmu sun sami wannan lokacin. Yana yi mini wuya in kasance a haɗe da wurin yin sujada, tabbas saboda ina da wannan ɗabi'ar tun ina ƙarami. Na fahimci mafi kyau tare da waɗannan bayanan cewa Yesu yana so mu fahimta cewa ba wurin da aka ƙidaya don bautar Allah bane amma abin da muke da shi a zuciyarmu yana da daraja. Zan yi tunani a kai... Kara karantawa "
Yawancin maki anan don yin sharhi akai. Ba zan ma gwada tuna sunan kowa ba. Ko ta yaya, a nan ke: Wannan labarin ya kasance “Dama Kan!” (Oops! Ina hulɗa da kaina na sani), amma koyaushe ina jin cewa Kiristanci na gaskiya ya kasance kuma HANYAR RAI ce, ba wuri ko gini ba. Rubutawa da kyau. JW suna da saurin kiran wani mai ridda, sun yiwa mijina haka ne saboda ya yi tambayoyi da yawa game da koyarwar Hasumiyar Tsaro kuma 'yan'uwan ba za su ba shi amsa ba yana cewa ya kamata kawai ya yi tawali'u ya yi biyayya kamar yadda GB ya ce mu yi . Ni... Kara karantawa "
Maraba, LaRhonda. Muna baƙin ciki sosai da jin yadda aka bi da kai da kuma maigidanka, amma kamar yadda Bulus ya gaya wa Timothawus, “duk waɗanda ke so su zauna tare da ibada cikin Kiristi Yesu za a tsananta musu.” (2Ti 3:12)
Wannan yana sake mana kyau kuma yana sanya mana sha'awar Ubangijinmu. Abinda yake kawo mana cikas shine bamu taba tunanin zalunci ba saboda aikata abin da yake daidai kuma don son gaskiya zai fito daga cikin Kungiyar.
Hakan ya zama abin tashin hankali, amma kawai zai nuna yadda kalmomin annabci na gaskiya suka zama daidai.
Na yi baftisma a farkon 2000s da kusan 30 yrs of age. Ithink ya kasance mai wartsakewa (da farko) cewa ba kawai ya sami lu'u lu'u mai daraja ba amma kuma cewa shi ba malami bane ko matsayi. Komai lafiya yakai kimanin shekaru 2. Daga nan sai tsoro ya fara. Waɗannan “waɗanda ke kan gaba” sun fara zubar da nauyinsu, ta hanyoyin da dabaru suna sanar da ni cewa su ke kula da su. Har yau ban san abin da suka gani a cikina ba waɗanda suka ɗauka a matsayin wata barazana ga masu iko. An gaya min cewa ina bukatan "koyon matsayina"... Kara karantawa "
Maraba, Ba a sani ba. Ina son ambaton Herbert Spencer musamman.
Na yi imanin ƙayyadadden lokacin yin sharhi shi ne sakan 30 bisa ga umarnin Makarantar Tsarin Allah. Kyakkyawata, a cikin sakan 5 na farko kawai ina shan iska. haha. Koyaya, mai da hankali ga samun maganata a cikin lokacin da aka bayar da ƙyar yayi wa kowane sharhi mai faɗi… kuma koyaushe ina manta agogon gudu na. :-)
Na gode da maganganunku LaRhonda.
Ba kai bane.
Musayar imel ɗinku ya dame ni saboda yana nuna ɗabi'a da ta zama ruwan dare a zauren masarautar. Waɗanda suka halarci an gaya musu hanya ɗaya zuwa tsira ita ce su kasance a wurin. Waɗanda ba sa nan ba za su taɓa samun ceto ba, ko da wane irin yanayin zuciya ne suka nuna, ko kuma irin ƙaunar da suke yi wa ’yan’uwansu, ko kuma ga Jehobah da kansa ko kuma Yesu. A zahiri, kodayake sun ambaci waɗannan abubuwa, an raina su da muhimmanci, kusa da halartar taro da hidimar fage. Hidimar fage tana nufin, shelar Mulki ba tare da sake faɗin hakan ba. (Yesu, ko wani abu da yayi wa'azi, ko... Kara karantawa "
AMEN!
Na gode. Ra'ayinku game da yanayi a cikin ikilisiyoyi ya dace. Na tuna cewa, girma cikin shekaru 50 da 60, ba ta wannan hanyar ba. Zamu iya tattauna abubuwa, zamu iya ma rashin yarda da wasu fahimta kuma mu nuna shakku ba tare da kowa ya gudu zuwa kowane bangare yana ihu “Mai ridda!”. Babu bautar mutane kamar yadda muke gani yanzu, ko dai. Tabbas, hakan duk ya kasance kafin kafa Hukumar Mulki, amma har ma sun dauki lokaci sun zama yadda suke yanzu.
Idan haka ne.
Matta 9: 13 I ..Ina so rahama, ban yi hadaya ba ... Karin Magana 21:13 (duk wanda ya toshe kunnensa daga kukan mai karamin karfi da sauransu) yana nufin muna da 'yan munafukai ne kawai a cikinmu? Koyaya, ya zama dole Kiristoci su hadu tare su karfafa juna ko yaya, ko ba haka ba?
Gaskiya ne. Mun soke mafi kyawun (asali) hanyar haduwa lokacin da muka soke shirin Nazarin Littattafai, wataƙila saboda hauhawar farashin gas da nauyin rayuwar zamani. (Duka uzuri marassa fahimta.) Na tuna mamaki a lokacin-kafin lokacin farkawa a wurina – me yasa muke yin hakan tunda koyaushe muna da'awar cewa Tsarin Nazarin Littafin zai kasance wanda zamuyi amfani dashi a lokacin zalunci wanda wannan da kuma WT binciken mako mai zuwa ya ce nan ba da daɗewa ba a kanmu. Yanzu ina tsananin zargin ainihin dalilin shine cewa GB ya kalli taron Nazarin Littattafai a cikin... Kara karantawa "
Meleti, rukunin hidimarmu na filin suna taruwa a wani gida mai zaman kansa, muna fita a kai a kai tare, muna haduwa don baƙunci ko mai jawabin ya halarta ko kuma ma'aikatar Mulki ta ba da shawara cewa mu gayyaci junanmu don bautar iyali ko kuma abincin dare lokaci zuwa lokaci. Ban taɓa jin cewa Littafin Nazarin wuri ba ne wanda zamu iya barin ajiyar. 😉
girmamawa,
Laura
Sannu Laura Wannan duk na iya zama gaskiya ne. Zan iya fahimtar inda kuke zuwa. Amma a cikin waɗanne wurare ne tattaunawa ta ruhaniya da gaske tare da mutanen da ke yin tambayoyin da zai iya haifar da su? Hakanan duk abubuwa iri ɗaya muke aikatawa, amma ga tsarin gabaɗaya: 1) Tarurruka don hidimar fage - an hana hanyar gudanar da aiki, kuma ƙarfafawa (misali daga KM na kwanan nan) shine kada ku rataya bayan amma don samun fita kan aiki. Tabbas zaku iya magana a cikin rukunin motarku amma idan irin namu ne mai yiwuwa yawanci kawai... Kara karantawa "
Apollos, ban taɓa kasancewa cikin nazarin littafi ba inda aka sa tsaba cikin rikice-rikice na nassi a gaban duk waɗanda suke wurin don su ji. Amma na je gidan wani dan uwa domin cin abincin dare inda a tattaunawar aka nuna alamun rashin yarda da Kungiyar ga wasu zababbun mutane da aka gayyata don halartar.
Don haka ina tsammanin abubuwan dana samu sun banbanta. Na gode da martani.
Tare da girmamawa,
Laura
Laura,
Don yin adalci kun yi daidai. Abincin dare yana da damar fiye da taro mai girma. Bai kamata na dunkule waɗancan tare ba.
Amma kullun bazai iya daidaitawa akan cin abincin dare ba (kodayake baku san me ke kusa da kusurwa ba).
Afolos
A zahiri za su iya tsara doka a kan cin abinci masu zaman kansu.
Ka tuna da Ray Franz kuma me yasa aka kore shi?
Idan na waiwaya baya, na ga kun yi daidai.
Kudaden gas da lokacinmu mai mahimmanci sun kasance masu rauni.
Idan yana da matukar muhimmanci a halarci Majami'un K, wuraren taron da kuma irin waɗannan, don karɓar ruhun Jah. Ta yaya suka ci gaba da sayar da su, suna canza wuraren tarurruka. A zahiri sun rage yawancin majalisun da ba zan iya fahimtar wannan addinin ba kuma. Sannan suna sarrafa wanda zai iya ko ba zai halarci taron kasa da kasa ba. Dole ne ku dace da duk ƙa'idodin abin da ake kira "kyakkyawar shaida" don ku sami damar halarta da taron ƙasa da ƙasa. Wannan kamar kulle min sarauta ne. Na tuna kasancewa mai matukar farin ciki da wannan tunanin... Kara karantawa "
Oh ye kyawawan shaidu 'yan'uwa na gari da na ji sau daya a wurin taron dattawa .Na same shi da laifi.
Im. So sorry to harp on game da wannan bayan irin wannan babban labarin amma. Wannan tuhumar ridda a kanku meleti ta cinye ni yanzu wadannan mutane suna da wata ma'anar menene hukuncin ridda. An bayyana su da kyau a cikin wasiƙun sharia'a ba su fahimta ba. 'Yan ridda. Koyaushe suna da kusurwa. Suna son amfani da wasu mutane ta hanyar kalmomi da ayyuka don amfanin kansu. Wannan na iya hadawa. Don kudi. Kamar balaam. Wataƙila don saduwa da zinace-zinace kamar waɗancan mala'ikun da suka fadi ko kuma kamar waɗanda suke cikin zuƙowa. Wasu suna son martaba da iko akan waɗansu. Kuma Saboda haka... Kara karantawa "
Wani bangare na 'yan ridda shi ne yadda suke tsananta wa Kiristoci. Ba ikilisiya ba ce ke tsananta wa 'yan ridda.
Sosai gini labarin! Na ji daɗin hakan. Na gode da lokaci da kokarin. Neman gaba!
Labari mai kyau Meleti, na gode. Na yaba da daidaiton da aka nuna a wannan sakin layi. “Yanzu babu laifi a game da tunanin wani tsari da aka sadaukar domin bautar Allah. Koyaya, hakan yana nufin cewa domin mu bauta wa Allah daidai, dole ne mu kasance a wani wuri? Shin yanayin ƙasa yana da mahimmanci a cikin bautar da ke faranta wa Mahalicci rai? ” "Yanzu babu wani abu da ba daidai ba game da ra'ayin tsari wanda aka keɓe don bautar Allah." Na yarda. "Duk da haka, wannan yana nufin cewa don bauta wa Allah daidai, dole ne mu kasance a wani wuri?" Tabbas ba haka bane. “Shin yanayin wuri yana da mahimmanci... Kara karantawa "
Labari mai kyau, haɗin tare shine don zuga juna zuwa ƙauna da kyawawan ayyuka, ban da saka rahoto a cikin sa'o'i da aka ɓata na shaida, wanda ke nufin komai idan mutum bai nuna ƙauna ga b / s ba. A ƙarshen rana duka mu tsaya kawai a dangantakarmu da Allah, babu ginin da zai ceci kowa, shi ne yadda muke bi da juna a waje da waccan ginin.
Madalla da Meleti, Dukkanin tunanin gidajen K da na Betel suna da tushe sosai a lokacin Salomo. Tun da Yesu, an kawar da wannan ra'ayin. Kamar yadda aka fada a sama, zama Krista hanyar rayuwa ce. Ana nuna shi a cikin abubuwan da mutum yayi da faɗar, ba inda ya zauna ya saurara ba. Babu laifi a yi amfani da wuraren da mutane zasu taru don yin sujada amma ba daidai ba ne a sanya waɗancan wuraren a matsayin kawai wurin da za a amince da yin sujada.
Don haka, kuma, babban labarin.
Dangane da batun batun ridda kuma ina fatan mutane zasu karanta haruffa a hankali kamar masu rahusa kuma su san yadda ake gano mai ridda .saboda haka sai su sanya wannan tuhumar a ... ah barka da zuwa kungiyar. Kev
Waɗannan nau'ikan labarai ne waɗanda nake jin daɗinsu. Wannan sabo ne a gare ni game da waɗannan kalmomi masu ban tsoro na bautar. Na gode sosai. Kev.
Labari mai kyau kuma mai daidaitacce wanda na yarda da kai a duk abin da ka rubuta anan.
Ibadar mutum ita ce yadda wannan mutumin yake rayuwarsa. Yana tafasa zuwa wannan.
Inda muke bauta shine duk inda muka saba zama a kowane lokaci.
Yesu bai koyar da addini ba. Yesu ya koyar da hanyar rayuwa. Me yasa? Domin yadda muke rayuwa shine bautarmu.
Amin, Marvin! Kwanakin baya, na gaya wa wani dattijo cewa ba ni da addini. Ya tambaye ni me yasa zan faɗi irin wannan magana. Na ce masa ni Kirista ne. Ya ce addinin kirista addini ne. Na ce ban yarda ba, tunda hanya ce ta rayuwa. Ya ce Shaidun Jehobah addini ne. Na ce yayin da wannan gaskiya ne a yanzu, a dā Shaidu ba addini ba ne. Wanene zai yi wani abu mara amfani kamar haka, ya tambaya? “Amintaccen bawan,” na amsa. Nuna min, ya ce. "Shaidun Jehobah ba addini ba ne."... Kara karantawa "
Wannan maganar takaici ne. Godiya ga raba, Andrew.
Andrew wannan shi ma ya kasance mai wayo sosai. Wani wawan mutum ya mutu kuma mutum mai wauta zai binne shi. Lallai kai mai hikima ne kamar maciji.
Kwatancenku na 'mutum mai wayo' kamar na wasu mutane ne, ar ua Nigerian? Idan eh ka riskeni omionmen@gmail.com.
Ina son labaranku …… sun kasance a bayyane kuma masu saukin fahimta. Ba zan jira labarinku ba! Na gode da wannan. Da zarar dattawa sun gama ba da uzuri za su koma ga "Ina kuma za ku je?" tambaya.
Kun nuna wani mahimmin mahimmanci anan Anon '.
Tambayar da JW ya gabatar na "ina kuma za mu tafi?" galibi ana nuna shi ga waɗanda suka bar JWs azaman kuskuren kalmomin Bitrus "wa za mu je?" (Yahaya 6:68).
Koyaya ɗan bambancin dabara bai taɓa zama mai ƙarfi ba kamar yadda yake a yanzu bayan karanta wannan labarin.
Afolos
Kada wata shakka game da abin da Yahaya yake ƙoƙarin ya isar, ya kamata mu tuna da cikakken yanayin:
Siman Bitrus ya amsa masa ya ce: “Ya Ubangiji, wa za mu tafi? Kana da maganganu na rai na har abada; Mu kuwa mun gaskata, mun kuma tabbata kai ne Mai Tsarkin nan na Allah. ”
KAI - Yesu Kristi - kana da maganar rai madawwami. Ba ƙungiya ta maza ba, komai kyawun niyya.
Shin wani zai iya bayanin dalilin da ya sa duk wani addini na fuskar ƙasa ya kasa fahimtar wannan?
Ayyukan Manzanni 17: 24-24 "Allahn da ya halicci duniya da duk abin da yake cikinta shi ne Ubangijin sama da ƙasa, ba ya zama a haikalin da mutum ya gina."
Haka ne, zamani "haikalin Allah" almajiri ne na ruhaniya na Yesu.
Wannan sako ne mai karfi Meleti.
Kun sanya rana na!
Wannan fitaccen labarin Meleti ne. Na gode. Ina son ganin martani daga mutumin da ya tunatar da ku game da wannan, kodayake ina shakkar cewa hakan zai kasance mai ma'ana ko ma'ana. Da zarar mutum ya zama mai aminci ga wani ra'ayi yana da matukar wuya a taimaka masa don ganin hangen nesa. Ina matukar godiya ga bayyananniyar da kuka kawo don ɗauka akan wannan koda yake. A saman kamar dai yana da ma'ana cewa za mu sami wuraren bautar tunda an gina su a wasu lokuta a baya kuma ba a hukunta su ba. Duk da haka asusun a... Kara karantawa "
Na ji daɗin wannan post ɗin. Abubuwan da aka yi magana game da wuri lokacin da kuka ba da haske game da tattaunawar tsakanin Yesu da matar Basamariya sun taimake ni in ga wani sabon abu. Na gode!
Shannon
Ban mamaki post. Ina ƙara 1Co 3:16, 17 a akwatina na ƙwaƙwalwa, kuma ina jiran labarinku na gaba game da sujada!