Shaidun Jehovah suna wa'azi cewa ceto ya dogara ne akan ayyuka. Biyayya, biyayya da kasancewa cikin kungiyar su. Bari mu sake bincika buƙatu huɗu don samun ceto waɗanda aka tsara a cikin littafin binciken: “Za Ka Iya Rayuwa Har Abada cikin Aljanna a Duniya — Amma Yaya?” (WT 15/02/1983, shafi na 12-13)

  1. Nazarin Littafi Mai-Tsarki (John 17: 3) tare da ɗayan Mashaidin Jehovah ta hanyar taimakon bincike da Watch Tower Society suka samar.
  2. Ku bi dokokin Allah (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
  3. Kuyi tarayya da tashar Allah, ƙungiyarsa (Ayyukan Manzanni 4: 12).
  4. Ka kasance da aminci ga Mulkin (Matta 24: 14) ta hanyar tallata dokar Mulkin da koyar da wasu abubuwan da nufin Allah da abin da yake buƙata.

Wannan jerin na iya zama abin mamaki ga yawancin Krista - amma Shaidun Jehovah suna da tabbaci cewa waɗannan ƙa'idodin Nassi ne don samun ceto. Don haka bari muga menene nassi ya koyar akan wannan mahimmin batun, kuma idan Shaidun Jehovah suna da gaskiya.

Gaskantawa da Ceto

Menene barata kuma ta yaya ke da alaƙa da ceto? Ana iya fahimtar adalci kamar 'sanya adalci'.

Daidai ne Bulus ya lura cewa 'duk sun yi zunubi, sun kasa kuma ga darajar Allah'. (Romawa 3:23) Wannan yana haifar da tashin hankali tsakanin abin da Allah ya nufa mu zama: masu adalci - da abin da muke: masu zunubi.

Muna iya zama baratattu tare da Uba ta wurin tuba da bangaskiya cikin jinin Kristi da aka zubar. An wanke zunuban mu kuma duk da cewa mu ajizai ne - mu "adalai ne masu adalci". (Romawa 4: 20-25)

Yayinda waɗanda suke yin niyyar aikata abin da ba daidai ba ba tare da tuba ba, a ainihi, suna ƙin alherin Allah (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), littafi ya zama mai haske a fili cewa ba za mu zama barata ba ta hanyar yin biyayya ga dokokin Allah. (Galatiyawa 2:21) Dalili mai sauki shi ne cewa ga masu zunubi, ba shi yiwuwa a yi biyayya da dokokin Allah sosai, kuma ɓata harafi ɗaya na Doka yana nufin cewa mun kasa cimma mizanan adalci na Allah. Don haka, idan har Dokar Allah ta hannun Musa ba za ta iya samar da adalci ba, babu wata Majami'ar da za ta taɓa tunanin wani tsarin dokoki wanda zai yi kyau.

Ko da shike yin sadaukarwa da doka sun ba da wata hanya don gafartawa da albarka, zunubi ya kasance tabbatacciyar gaskiyar ɗan adam, saboda haka ba su samar da sulhu da Uba ba. Ubangijinmu Yesu Kiristi ya mutu domin gafarar ba zai iya rufe zunubai kawai na da ba, amma zunubai masu zuwa kuma.

Tsarkakewa da Ceto

Tabbatarwa tare da Uba muhimmin mataki ne ga duka Krista zuwa Ceto, domin ban da Kristi, ba za mu sami ceto ba. Saboda haka, dole ne mu zama masu tsarki. (1 Bitrus 1:16) Duk 'yan'uwa Kiristoci maza da mata galibi ana kiransu “tsarkaka” a cikin Nassi. (Ayukan Manzanni 9:13; 26:10; Romawa 1: 7; 12:13; 2 Korantiyawa 1: 1; 13:13) Tabbaci shine matsayin doka da Uba ya ba mu bisa jinin da aka zubar na Kristi. Hakanan yana nan take kuma yana aiki daga nan zuwa kuma muddin muna da bangaskiya cikin fansarsa.

Tsarkakewa ya dan bambanta. Ya kamata a fahimce shi azaman aikin Allah ne a tsakanin mai bi mai adalci tare da manufar daidaita shi da surar Kristi. . “Ayyuka” waɗanda suka dace da Kirista.

Yana da mahimmanci a lura duk da cewa yayin da baratarwarmu ta wurin bangaskiya shine abin da ake buƙata don fara aiwatar da tsarkakewa, tsarkakewar kanta ba ta da wani tasiri game da baratarwarmu. Bangaskiya kawai cikin jinin Kristi ne yake aikatawa.

Garantin Ceto

Allah yana da tabbacin ceto ta wurin hatiminsa na mallaka ta hanyar ba da ajiya ko alama ta Ruhunsa Mai Tsarki a cikin zukatanmu:

"[Allah] ya sanya hatimi na mallakarmu a kanmu, kuma ya sanya Ruhunsa a cikin zukatanmu don ajiya, ya ba da tabbacin abin da zai faru." (2 Corinthians 1: 22 NIV)

Ta hanyar wannan alama ta Ruhu ne mun sani cewa muna da rai na har abada:

“Ina rubuto muku waɗannan abubuwa, ku da kuka gaskata da sunan Godan Allah. tsammninku, kuna sani cewa kuna da rai na har abada, kuma ku ci gaba da yin imani da sunan ofan Allah. ”(1 John 5: 13; Kwatanta Romawa 8: 15)

Zubewar Ruhu daga wurin Uba a kan zuciyarmu yana magana da ruhunmu kuma yana bayar da shaida ko tabbacin yadda muke ɗaukar 'ya' ya:

“Ruhu da kansa yayi shaida tare da ruhun mu cewa mu 'ya'yan Allah ne” (Romawa 8: 16)

Zubewar Ruhu akan zuciyar kirista ya tunatar da mu jini a jikin qofa a tsohuwar Masar:

“Jinin zai zama muku alama a duk gidajen da kuke zaune, idan na ga jinin, Zan so wucewa, da annoba bã zã Allah ya tabbata a kanku ya hallaka ku, lokacin da na bugi ƙasar Masar. ”(Fitowa 12: 13)

Wannan jinin a jikin ƙofa ya zama tunatarwa game da tabbacin cetonsu. Hadayar rago da yiwa kofar kofar jini jininsa aikin imani ne. Jinin ya ba da tuni na tabbaci na tabbacin ceto kamar yadda Allah ya alkawarta.

Wataƙila kun taɓa jin kalmar nan “an cece ku, koyaushe ana ceta”? Yana batar da mutane suyi tunanin cewa ba zasu iya yin komai don ɓata cetonsu ba da zarar sun karɓi Almasihu. Jinin a bakin ƙofa a Misira zai iya ceton gidan kawai idan jinin yana kan ƙofar a lokacin dubawa. Ma'ana, mutum na iya samun canji kuma ya wanke jinni a kofar gidansu baya - wataƙila saboda matsin lamba na mutane.

Hakanan, Kirista zai rasa bangaskiyar sa, kuma ta haka ya cire alamar a zuciyarsa. Ba tare da irin wannan garantin ba, ba zai iya ci gaba da kasancewa da tabbacin cetonsa ba.

Lallai Dole ne a Haifa ku

Yesu Kristi ya ce: “Gaskiya ina gaya muku, sai dai idan kun sami maimaitawar haihuwa, ba za ku iya ganin Mulkin Allah ba. ”(Yahaya 3: 3 NLT)

Yin maimaitawar haihuwa yana da ma'anar sulhunmu da Allah. Da zarar mun karbi Kristi cikin bangaskiya, mun zama kamar sabuwar halitta. Tsohon halitta mai zunubi ya shuɗe, kuma an haife sabon halitta mai adalci. An haifu tsohon cikin zunubi kuma baya iya kusanci wurin Uba. Sabon shi dan Allah ne. (2 Corinthians 5: 17)

A matsayinmu na wean Allah muna magada tare da Kristi na mulkin Allah. (Romawa 8: 17) Tunanin kanmu a matsayinmu na Abbaa Abbaan Abba, Ubanmu na sama, yana sanya komai a kan yadda ya dace:

"Kuma ya ce:" Gaskiya ina gaya muku, sai dai idan kun canza kuma kuka zama kamar yara ƙanana, ba za ku taɓa shiga mulkin sama ba. " (Matiyu 18: 3 HAU)

Yara basa samun soyayyar iyayensu. Dama suna da shi. Suna ƙoƙari su sami yardar iyayensu, duk da haka iyayensu na kaunar su komai dacinta.

Tabbatarwa shine sakamakon sabuwar haihuwarmu, amma daga baya zamu zama manya. (1 Bitrus 2: 2)

Dole ne ku tuba

Tuba tana kaiwa ga cire zunubi daga zuciya. (Ayukan Manzanni 3:19; Matta 15:19) Kamar yadda Ayyukan Manzanni 2:38 suka nuna, ana buƙatar tuba don karɓar zubowar Ruhu Mai Tsarki. Tuba don sabon mai bi ana nuna shi ta cikakken nutsarwa cikin ruwa.

Damuwarmu game da halinmu na zunubi na iya haifar da tuba. (2 Korinti 7: 8-11) Tuba yana haifar da ikirarin zunubanmu ga Allah (1 John 1: 9), inda muke neman gafara kan tushen bangaskiyarmu cikin Kiristi ta wurin addu'ar (Ayukan Manzanni 8: 22).

Dole ne mu watsar da zunubanmu (Ayukan Manzanni 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) kuma a inda zai yiwu a ɗauki mataki a madadin waɗanda muka zalunci. (Luka 19: 18-19)

Ko bayan da muka sami barata ta wurin sabuwar haihuwarmu, dole ne mu ci gaba da neman gafara, kamar yadda ya dace ga yaro ga mahaifansa. [1] Wasu lokuta ba zai yiwu ga yaro ya gyara lalacewar zunubin da aka yi ba. Wannan shine lokacin da zamu dogara ga iyayenmu.

Misali, wani yaro dan shekara 9 yana wasa da ball a cikin gidansa kuma ya fasa wani zane mai tsada. Ba shi da hanyar da zai iya biyan mahaifinsa wannan yanki. Abin sani kawai zai iya yin nadama, furtawa, da neman gafara ga mahaifinsa, sanin cewa mahaifinsa zai kula da abin da ba zai iya yi ba. Bayan haka, ya nuna godiya da kauna ga mahaifinsa ta hanyar sake wasa da bouncing ball a cikin gidan kuma.

Lallai nemo Mahaifinka

Wataƙila kun san wannan yanayin. Iya da uba sun ga ƙarshen 'ya'yansu mata biyu sun yi aure kuma sun ƙaura daga gida. Daughteraya mace tana kiranta kowane mako kuma tana jin duk murnar ta da wahalarta, yayin da ɗayan kawai ke kira lokacin da ta buƙaci taimako daga iyayenta.

Wataƙila mun lura cewa idan batun batun gado ne, iyaye sukan fi barin toa whoan da suka neme su. Ba shi yiwuwa mu sami dangantaka tare da waɗanda ba mu ba su lokaci tare.

Koyarwar Allah ko Attaura yakamata mu faranta mana rai. Sarki Dauda ya ce:

“Ah, ina ƙaunar Dokar ku. Ina magana da shi dukan yini ”(Zabura 119)

Yaya ka ji game da Attaura ta Allah? Attaura ma'anar koyarwar Jehobah Allah. Sarki Dauda ni'ima A cikin Attaura, kuma a kan Attaura ya yi bimbini dare da rana. (Zabura 1: 2)

Shin kuna jin daɗin irin wannan farin cikin Kalmar Allah? Wataƙila kuna da ra'ayin cewa bangaskiyar da Kristi tare da alherin Allah ya isa. Idan haka ne, an ɓace muku! Bulus ya rubuta wa Timotawus: “Kowane nassi hurarrewar Allah ce, mai amfani kuma ga koyarwa, da tsautawa, ga horo, da koyarwa cikin adalci”. (2 Timothy 3: 16)

Cetonka na tabbata ne?

Shaidun Jehobah suna yin baftisma cikin tuba na zunubai. Sun yarda da gaskiya ga Kristi, kuma suna neman Uba. Amma basu rasa sabuwar haihuwa kuma basu shiga aikin tsarkakewa ba. Sabili da haka, basu sami zubowar ruhu wanda ke ba da tabbacin ceton su ba kuma yana tabbatar musu da cewa su childrenan Allah ne yarda.

Idan ka kwatanta matakan da ake buƙata don ceto da aka jera a cikin sakin layi na farko da abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa, zaku iya lura kusan duk abin da ya dogara da ayyuka ne kuma babu ambaton bangaskiya. Akasin koyarwar aikin Watch Tower ta jama'a, mutane Shaidun Jehobah da yawa sun karɓi Yesu Kiristi a matsayin matsakanci na kansu.

Tun da ba za mu iya yin hukunci da zuciyar wasu ba, ba za mu iya yin bayani game da ceton Shaidu ɗaya ba. Zamu kawai muyi kuka da koyarwar rubutu na hukuma na mujallar Watch Tower a matsayin sakon karya wanda ke inganta ayyuka akan imani.

Game da Kiristanci gaba daya, da yawa basu rasa 'ya'yan itaba'un Ruhu da shaidar tsarkakewarsu. Amma mun sani cewa akwai mutane dabam-dabam da suka watsu ko'ina, waɗanda ba su tsunduma cikin bautar talikan kuma waɗanda aka daidaita su ga kamannin Kristi. Haka kuma, ba garemu bane muyi hukunci, amma zamu iya yin makoki cewa mutane da yawa sun ruɗe ta da Kiristocin karya da kuma litattafan karya.

Albishirin Gaskiya shine mu iya zama magada ga Mulkin, muna gāda duk alkawuran da ke ciki. Kuma tunda an yi alkawarin Mulkin ga waɗanda suka yi sulhu da Allah kamar waɗanda aka maimaita haihuwarsu, hidimar sulhu ce:

"Allah yana cikin Kiristi yana sulhunta duniya da kansa, baya lissafta laifofinsu a kansu, ya kuma yi mana maganar sulhu." (2 Corinthians 5: 19)

Da zarar mun sami wannan bisharar ne kawai, shin za mu iya aiki da shi. Wannan shine mafi mahimmancin saƙon a cikin Nassi wanda zamu iya rabawa tare da wasu, saboda haka wannan shine dalilin da ya sa ya kamata muyi ɗokin shelar ma'aikatar sulhu.


[1] Anan na ɗauka cewa idan da gaske ne an sake haifarku, to saboda bangaskiya ne. Bari mu tuna cewa baratarwa (ko ana ayyana shi adalai) ya fito ne daga bangaskiya. An maimaita haihuwarmu ta wurin bangaskiya, amma bangaskiya ce ke zuwa ta farko kuma ana maganar ta dangane da bayyana mu adalai. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Sabunta Marubucin: An sabunta taken kan wannan labarin daga 'Yadda ake samun Ceto' zuwa 'Yadda ake karɓar Ceto'. Ba na so in ba da ra'ayi mara kyau cewa za mu iya samun ceto ta hanyar ayyuka.

10
0
Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
()
x