[Daga ws15 / 07 p. 14 don Satumba 7-13]

Wani mutum ya zo garinku. Yana tsaye a harabar ƙauyen, yana shelar cewa ba da daɗewa ba mutuwa da halaka za su zubo muku da 'yan uwanku. Bayan haka, yana gaya maka yadda zaka tsere. Dole ne a yi hadayar, amma idan duk kun bi umarninsa, zaka sami ceto.
Shin zaku saurara? Shin za ku yi biyayya? Shin za ku sami albarka?
Yesu irin wannan annabin ne. Ya annabta halakar birnin Urushalima, kuma ya ba da takamaiman umarni kan yadda za a tsere. Ya ce lokaci ya yi da abokan gaba za su kewaye garin kuma hakan zai zama alama ga masu sauraronsa su gudu da sauri. Har ma ya gaya musu takamaiman abin da ba za su yi ba. (Luka 21: 20; Mt 24: 15-20) Waɗannan bayyanannun umarni ne na umarni waɗanda aka danganta da sauƙi mai sauƙi, abin da ake gani sosai. Wasu sun saurara kuma suka yi biyayya. Yawancinsu ba su yi haka ba, kuma suka mutu da baƙin ciki.
Koyaya, Yesu bai yi tsammanin mutane suyi imani da maganarsa ba kawai saboda ya faɗi haka. Ya tabbatar da amincinsa a matsayin annabin gaske ta wurin yin warkaswa da yawa na warkarwa har ma da ta da matattu.
Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah ba ta da'awar annabta kai tsaye ba ne, duk da haka suna bayyana misalan Littafi Mai Tsarki, wahayi, da alamu a hanyar da ta zama fassarar annabci. Ma'anar da jerin tarihin da suke amfani da shi ga annabcin Littafi Mai-Tsarki ya ƙunshi annabci a cikin kansa. Don haka, alhali ba su nufin kansu a matsayin annabi, suna magana, magana da tafiya, tafiya. Wannan makon Hasumiyar Tsaro Nazarin kawai chock ne cike da fassarar hasashe na annabci.

Gwajin Litmus ga Annabawa

Ba kamar Yesu ba, ba sa yin mu'ujizai don kafa amincin su. Duk da haka, duk abin da matar Basamariya take buƙata ta sani cewa Yesu annabi ne, iyawarsa ta faɗi abubuwan da ba zai iya sani ba in ba haka ba. (Yahaya 4: 17-19) Rikodin Yesu na daidaito na annabci ba makawa. Me game da rikodin Hukumar Mulki? A cikin tarihin shekara ta 100 lokacin da yake da'awar cewa ya yi aiki a cikin ikon da Almasihu ya nada na Mai Amintaccen Mashahurin da ke ba da abinci na ruhaniya ga bayin Ubangiji, shin akwai wasu fassarorin annabtarsa? Shin tsawon shekaru dari na takaddama mai ma'anar sake shiga cikin nutsuwa (ko kuma "gyarawa" kamar yadda suke so su koma garesu) zai iya samarda tushen tabbaci ga fassarori game da yadda yakamata ku tsara makomarku?
The gwajin litmus littafi mai tsarki ya bamu damar amfani da shi domin sanin ingancin kalmomin annabi ya fito daga cikin littafin Kubawar Shari'a.

“Amma kuwa kuna iya cewa a zuciyarku: 'Ta yaya za mu sani cewa Ubangiji bai faɗi magana ba?' 22 Lokacin da annabin yayi magana da sunan Jehobah kuma kalmar ba ta cika ba ko kuma ba ta cika ba, to, Jehobah bai faɗi kalmar ba. Annabin ya yi magana da izgili. Kada ku ji tsoronsa. '”(De 18: 21, 22)

Shin zaka iya amfani da agogo na ƙararrawa wanda kullun ba shi aiki da runduna a lokacin da bai dace ba ko kuma ya kasa yin ringi ko kaɗan? Idan wani lokaci yayi aiki daidai? Za ku iya amfani da shi a lokacin? Agogon ƙararrawa ne. Ya rage naka ko ka yi amfani da shi ko a'a.

Wani Annabi Yayi Magana

Tare da abubuwan da aka ambata a cikin zuciyar, bari mu bincika maganganun annabci da kuma zato a cikin karatun wannan makon. Ba za mu iya tabbatar da su ba, saboda ba su faru ba. Suna iya sanya tsoro a cikin mu. Ku ji tsoron idan ba mu yi biyayya da abin da annabin ya gaya mana ba, za mu mutu. Amma tuna da kalmomin Allah. Lokacin hulɗa da annabin ƙaryar, "kada ku ji tsoronsa." (De 18: 22)
Farawa dama tare da sakin layi na 2, muna da hujja na rashin nasara kwanan nan.

Ta yaya za ku iya barin Urushalima tare da sojoji da yawa kewaye da shi? To, wani abin mamaki ya faru. Dama a idanunku, sojojin Roman suka fara komawa baya! Kamar yadda aka annabta, harin nasu 'yan gajeru ne. (Mat. 24: 22) ”

Kamar yadda tambaya ga sakin layi ya nuna, wannan ya faru ne a 66 CE Don haka an yanke kwanakin a cikin 66 CE
Koyaya, munyi imani da cewa yankan ƙarancin ya shafi halakar Urushalima a cikin 70 CE wanda ya ba da damar wasu Yahudawan 97,000 su tsira.

"To, a cikin 70 CE Janar Titus, ɗan sarki Vespasian, ya haura zuwa birni, ya kewaye ta da shinge na katako, kamar yadda Yesu ya annabta, kuma ya kawo mazaunan cikin halin tausayi na matsananciyar yunwa. Idan an kewaye shi ya daɗe, “ba nama” a cikin garin da zai rayu. Amma, kamar yadda Yesu ya annabta game da wannan “babban tsananin,” mafi girma Urushalima ta taɓa fuskantar ta, “sai dai in Jehobah ya taƙaita kwanakin, babu anụ da zai tsira. Amma sabili da zaɓaɓɓun waɗanda ya zaɓa, ya datse kwanakin. ”—Markaka 13: 19, 20. ”

“A bayyane, kewayewar ta wuce kwanaki 142 kawai. Amma duk da haka, annoba, annoba da takobi sun cinye 1,100,000, yana barin waɗanda suka tsira daga 97,000 a sha wahala ana sayar da shi cikin bauta ko kuma zuwa cikin ruɗani a fagen ƙasar ta Rome. Saboda haka, “zaɓaɓɓun” Jehobah sun gudu daga birni halaka. A waccan dalilin Jehobah bai daɗa lokaci na wahala, amma zai iya ɗaukar fansa a cikin ɗan gajeren lokaci, ya ceci Xan 97,000, don haka ya ceci waɗansu 'jiki.' (w74 11 / 15 p. 683)

Don haka gajeren yankan ya shafi 70 CE, amma yanzu ya shafi 66 CE Muna cewa koma baya shine 20 / 20. Duk da haka, idan Hukumar Mulki ta kasa fahimtar cikar tarihi na annabci, ta yaya za mu amince da su su fassara annabta yadda ya kamata har yanzu? Bugu da ari, aikace-aikacen da ya gabata yana nuna rashin iyawa har ma da hankali. Shin yana da wata ma'ana a gare ku a ce Jehobah yana gajartar da ranakun don ya ceci jiki sababi na zaɓaɓɓu lokacin da zaɓaɓɓu ba su kasance cikin birni ba?
Daga nan zuwa ciki, akwai tunani da yawa da ake gabatarwa a wannan labarin da zamu sami matsala idan muka yi kokarin magance kowane daki-daki. Madadin haka, zamu lissafta su, saboda kan gaba yana kan annabi ne don ya ba da nasa kalmomin. Ka mai da hankali sosai don ganin ko Hukumar da ke Kula da Ayyukan Sharia ta yi amfani da nassosi masu tallafawa, ko kuma kawai tana tsammanin za mu ba da gaskiya.

Farkon babban tsananin

A ƙarƙashin wannan taken suna nuna cewa babban tsananin yana nufin halakar Babila mai girma. Littafi Mai Tsarki bai faɗi haka ba, kuma ba mu bayar da wata hujja ba don tallafawa ta, saboda haka wannan shine lambar zato 1. Yana iya zama gaskiya. Wataƙila ba zai yiwu ba. Ba mu bayar da hujja ba, saboda haka lakabin, “zato”.
Na gaba, sakin layi na 4 yana zargin cewa mugayen shuwagabannin Kiristendam sun yi wa kansu sujada tare da shugabannin wannan muguwar duniyar, amma “Shaidun Jehobah tsarkakakku, budurwa mara miskilai” sun tsaya sosai “da bambanci” ga irin waɗannan. Shugabannin da shuwagabannin suka yi karuwanci "suna ba da goyon baya ga Majalisar Nationsinkin Duniya, ƙungiyar da ke cikin 'dabba dabbar mai launi' 'Ru'ya ta Yohanna.
Ta yaya Hukumar da ke Kula da Ayyukan za ta yi da'awar cewa su ɓangare ne na waɗannan 'shafaffu tsarkakku, masu kama da budurwa' alhali su ma sun yi cafe da jan dabban dabbar? Daga 1992 zuwa 2001 (lokacin da aka bayyana sa hannun su a kafofin watsa labarai), ofungiyar Shaidun Jehobah a ƙarƙashin jagorancin Hukumar Mulki ta riƙe membobin Majalisar Dinkin Duniya a matsayin ƙungiya mai zaman kanta, ko NGO. Don zama ƙungiya mai zaman kanta dole - a rubuce - sun bayyana cewa suna da manufa ɗaya da ke cikin kundin tsarin Majalisar ,inkin Duniya, da kuma nuna sha'awar al'amuran Majalisar Dinkin Duniya, tare da jajircewa don gudanar da ingantattun shirye-shirye na bayanai game da ayyukan Majalisar Dinkin Duniya. Lokacin da aka gano su, sai suka yanke alaƙar su da Majalisar Dinkin Duniya, sannan kuma suka aiwatar da kamfen na ba da labarai don rage shigarsu. Ba mu da wata ma'ana don sanya yaudarar kai tsaye ga ayyukansu har sai mun karanta wannan bincike mai kyau da rubuce sosai. (Duba shi ta danna wannan mahada.)

Shin Zamu Zane Mai Ciki Guda ɗaya?

Sakin layi na 5 ya nakalto daga Zakariya 13: 4-6 don yin annabci cewa a lokacin halakar Babila babban "wasu daga cikin shuwagabannin Kiristendam za su yi watsi da tafarkin addininsu kuma su musanta cewa sun taɓa kasancewa wani ɓangare na waɗancan addinan arya." Zaton wannan aikace-aikacen ne ya zama daidai (Assumption 2), muna da yakinin cewa wannan ba zai zama daidai ga malamin Shaidun Jehovah ba. Dattawa, da masu kula masu balaguro, da kuma membobin kwamitin reshe za a bar su wannan wulakanci. Me yasa? Domin ba sa cikin addinin arya. Shaidun Jehobah suna koyar da gaskiyar gaskiyar Littafi Mai Tsarki. Duk da haka, ta yaya waɗannan za su tsere yayin da duk al'ummai ke yi wa addinin ta a duniya? Sakin layi na 6 ya ɗauka don amsa tambayar ta amfani da Matiyu 24: 22. Amincewar ita ce akwai amfani na biyu na wannan ayar, ma'ana cewa za a yanke babbar halakar Babila a cikin irin wannan ga yanke gawar ta Urushalima a cikin 66 AZ Tun da Littafi Mai-Tsarki bai faɗi cewa akwai aikace-aikacen sakandare na Matta 24: 22, dole ne mu yiwa alama wannan lambar zato 3.
Wannan fassarar ko da ma'ana ce? A ƙarni na farko, zaɓaɓɓun suna cikin Urushalima kuma dole ne su gudu. Shin muna ba da shawara cewa zaɓaɓɓu - Shaidun Shaidun Jehobah - suna cikin Babila Babba kuma dole ne su gudu ko ta yaya yayin da Jehobah ya “gaza” lalata karuwar? Muna da'awar cewa duka sun gudu daga Babila tun da daɗewa kuma yanzu muna amintar da mu cikin jirgin - kamar ƙungiyar Allah ta duniya. Me yasa Allah zai rage kwanakin halakar Babila don ya bamu damar 'tserewa' daga ciki? Kuma a ina a cikin babban lissafin halakarwarta a Ruya ta Yohanna an ambaci wani lokacin da aka yanke shi lokacin da ya yanke?

Lokaci na Gwaji da Hukunci

Sakin layi na 7 ya faɗi cewa bayan halakar ƙungiyoyin addinan arya - ban da Shaidun Jehovah, ba shakka - “Mutanen Allah za su gudu zuwa mafaka da Jehobah ya ba su.” Ba mu san ma'anar wannan mafakar ba, kuma babu wani Nassi da aka tanada don tallafa wa wannan sanarwa. A zahiri, sa’ad da yake annabcin alamar kasancewar sa da kuma ƙarshen ƙarshen zamani, Yesu bai ambata kowace irin mafaka da mutanensa za su tsere ba, a zahiri ko kuma a alamu. Dole ne mu yiwa alama wannan lambar zato 4. Wannan fassarar ce mai hatsarin gaske, saboda lokacin an haɗu da abin da muka faɗa a cikin Nuwamba 15, 2013 Hasumiyar Tsaro, tana kafa matakai domin bala'i.

“A lokacin, hanyar da muka samu daga ungiyar Jehobah ba za ta zama kamar tana da amfani ta irin yanayin mutane ba. Dukkanmu dole ne mu kasance a shirye don yin biyayya ga duk wani umarni da za mu iya samu, shin waɗannan sun bayyana da kyau daga ƙudurin ra'ayi ko ra'ayi na mutum ko a'a. "(W13 11 / 15 p. 20 Neman. 17)

Lokacin da annabi tare da tarihin 100 na tsawon shekaru game da tsinkaya mara lalacewa - ainihin ma'anar 'annabin arya' - yana tsammanin ku yi biyayya da umarninsa ba tare da ƙa'ida ba, har ma lokacin da wannan umurnin ya bayyana mara lafiya, yi hankali!
Sakin layi na 8 ya bayyana imaninmu cewa bin halakar Babila Babba "Zamu kasance ne kawai muke bin misalin tsohon annabi Daniyel ta wurin ci gaba da bauta wa Allahnmu komai." Shaidun Jehovah ne kawai suka ƙunshi “mutanena” waɗanda za su “fito daga wurinta” kuma su tsere daga halakarwarsa: Lambar zato 5.
Ba tare da fashewa ba, muna matsawa zuwa cikin 6 zato. "Babu shakka mutanen Allah za su yi shelar saƙon hukunci mai ƙarfi." Wannan ƙaramin duhun annabcin ya samo asali ne daga fassararmu na Wahayin Yahaya 16:21. Sakonmu zai zama “ƙanƙarar duwatsu daga sama.” Babu wata nassi daga nassi game da wannan fassarar. Tabbas, Kiristocin da ke Urushalima sun fi damuwa da gudu fiye da zuwa ƙofa ƙofa don yin shela, “Mun faɗa muku haka amma yanzu lokaci ya kure.”
Tunanin saƙon hukunci na ƙarshe lokacin da ya makara don tuba da tuba ba sabon abu bane tsakanin Shaidun Jehovah. Na kan yi mamakin inda ra'ayin ya samo asali. A cikin kwanakinmu na banbanci da alamomi, mun koyar da cewa tafiya ta ƙarshe da ƙaho wanda ya rushe ganuwar Jeriko ya nuna wannan shelar la'antar. Tabbas da alama wani abu ne na ɗan adam ga shekarun da suka gabata na rashin zalunci, raini, da kuma watsi da matsayin weirdos. Aaƙƙarfan sha'awar ɗan adam don gaskata kansa, a ƙarshe ya nuna wa duniya cewa mun yi daidai duk lokacin da suka yi kuskure, za a gamsu da irin wannan aikin. Duk da haka, da Jehovah zai sa mu yi aikin da zai nuna son kai kuma ya saɓa wa ruhun ƙauna na Kristi. (1Ko 13: 4-7) Yesu ya yi kuka sa’ad da yake tunanin abin da zai faru da Urushalima. Bai dauki farin ciki a ciki ba. (Luka 19:41, 42)
Ari ga wannan, shin akwai wani abin misali ga irin wannan aikin? (Ka tuna, Littafi Mai Tsarki bai faɗi sarai abin da ƙanƙarar take wakilta ba, da kuma ainihin lokacin da za ta faɗi.) Lokacin da ambaliyar ta zo, lokacin da Saduma da Gwamrata suka ƙone da wuta, lokacin da Romawa suka halaka Urushalima, babu “wahala” -yaran hukuncin yanke hukunci ”wanda aka shelanta ma mutane. Sun san halaka na nan tafe lokacin da ruwan sama ya fadi, lokacin da kona sulfur ke saukar ruwan sama, lokacin da sojojin Rome suka kewaye garin. Hakanan, alamar ofan mutum a sama zai zama sanarwar isa. Ko aƙalla, mutum zaiyi tunani. Duk da haka, Hukumar da ke Kula da Ayyukan za ta so mu yarda cewa wani bugu na musamman Hasumiyar Tsaro ana buƙatar kafin haƙoran haƙora na ainihi na iya farawa.
Sakin layi na 10 ya kawo a cikin annabcin Ezekiyel wanda ke magana game da Gog da Magog wanda ke kewaye da mazaunin tsarkaka. Wannan, mun ce, na faruwa ne bayan an hallakar da Babila babba. Yanzu sauran ma'anar Gog da Magog a cikin Littafi Mai-Tsarki yana nuna cikar bayan shekaru 1,000 na mulkin Kristi sun ƙare:

“. . To, da zarar shekara dubu ta ƙare, za a sake Shaiɗan daga kurkuku, 8 Zai tafi yaudaran waɗancan al'ummai na rukunin nan na duniya, wato Gog da Magog, domin tattara su ɗaya domin yaƙi. Yawan waɗannan kamar yashin teku. 9 Kuma suka ci gaba da fadin duniya kuma suka kewaye sansanin tsarkaka da birni ƙaunatacce ... . ” (Sake 20: 7-9)

Shin ka lura da kamanceceniya tsakanin labarin Ezekiyel da na Yahaya? Yayi kyau, saboda wannan kamar ya fude ne daga kulawar Hukumar Mulki. Me yasa muke inganta fassarar da babu wani taimako daga nassi? Idan ka taɓa yin ƙarya game da wani abu, ka san yadda ƙarya ɗaya za ta haifi da yawa, don dole mutum ya yi ƙarya don tallafa wa ainihin ƙaryar. Ba da daɗewa ba, cikakken tsarin ƙarairayi ya wanzu, kamar katon gidan katunan kuɗi.
Shaidun Jehobah suna koyar da cewa ungiyar - ba kawai mutanen da ke cikinta ba, amma kungiyar kanta - za ta tsira. Don haka yanzu kuna da ƙungiya tare da tsarin tsarinta har zuwa Hukumar Mulki, tana tsaye ita kaɗai a duniya yayin da sauran ƙungiyoyin addinai suka lalace. Babu ma'ana cewa al'ummomi zasuyi farin ciki da hakan. Za su so su zo bayanmu, ko ba haka ba? Don haka amfani da harin Gog na Magog yana da ma'ana mai ma'ana, idan… IDAN… kun yarda da batun wanzuwar ƙungiyar. Matsalar ita ce, Littafi Mai Tsarki bai koyar da wannan ba. Amma to, kuna tambaya, ta yaya Kiristoci za su tsira? Yesu ya riga ya bayyana hakan a cikin Mt. 24:31.
Kamar dai don kama numfashinta, labarin ya sake dawowa daga hasashe a sakin layi na 11. Koyaya, jinkirtaccen abu ne a takaice. Mun dawo daidai cikin shi a sakin layi na 12.

"A cewar Matta, Yesu ya gama ba da alamar waƙoƙi tare da misalin tumaki da awaki… ”

To shin kwatanci ne, ko kuwa alama ce? Duk sauran “alamun”, har ma abubuwan da muke fassara a matsayin alamu kamar yaƙe-yaƙe, yunwa, da girgizar ƙasa, ainihin abubuwa ne, ba misalai ko maganganu ba. Aikinmu na Annabci na nassi yana ƙara zama mai ruɗu.

Yin Haske cikin Mulki

Sakin layi na 15 ya nuna cewa Yesu zai zo ba da gangan. Mun san wannan saboda sakin layi yana cewa: “Littafi Mai Tsarki ya nuna sarai cewa‘ alamar ofan Mutum ’za ta bayyana a sama kuma cewa Yesu zai zo‘ a kan gajimare. ’” (Mat. 24:30) Duk wadannan binciken suna nuna rashin yarda. ”
Ina mamakin idan karanta wannan ya bar ku mara magana kamar ni.
Duba cikakken rubutun Matiyu 24: 30.

“. . .Sannan kuma alamar ofan mutum zai bayyana a sama, kuma dukkan kabilan duniya za su doke kansu cikin baƙin ciki, kuma Za su gani ofan mutum yana zuwa ga gajimare da iko da ɗaukaka mai yawa. ”(Mt 24: 30)

Ta yaya kalmomin kamar “za su bayyana” da “za su gani” suna nuna rashin yarda?
Tabbas Daniyel bai da matsala ganin ofan Mutum yana zuwa da gajimare.

“Na yi ta wahayi cikin wahayi na dare, da duba! Gajimaren sama kamar na ɗan adam yana zuwa. kuma ya sami damar zuwa ga tsohuwar Zamani, sai suka kawo shi kusa da shi. ”(Da 7: 13)

Shin manzo Yahaya ya faɗi wannan a sarari?

Ru'ya ta Yohanna 1: 7 ya ce,Duba! Yana zuwa tare da gajimare, kowane ido zai gan shi, da wadanda suka soke shi; Duk kabilan duniya kuwa za su yi rawar jiki saboda shi. ”

Idan na fada muku, "Duba iska tana busa gajimare zuwa garemu, sai ga wata balan-balan mai zafi tana zuwa da gajimare!" Shin za ku juyo gare ni, ku ce, “Amma Meleti, ta yaya za ku ga balan-balan ɗin, kasancewar abin da kuka faɗa yana nuna ganuwa?”
Saboda ci gaba, zamu iya yin lissafin wannan zato na 7, amma da yardar Allah, hakika muna ɗora ma'anar kalmar, tunda ɗauka ɗayan yau da kullun ya dogara ne akan wani yuwuwar yiwuwa, yayin da wannan fassarar take buƙatar mu mika iliminmu game da Harshen Turanci.
A cikin sakin layi na 16 muna yin wani zato (8) ta hanyar furtawa cewa kalmomin a cikin 2 Tarihi 20: 17 suna da cikawa ta biyu game da waɗanda Gog na Magog ke yaƙin - zato bisa wani zato. Wannan yana buƙatar Yesu ya shiga don kare tumakinsa. Waɗannan sune tumakin da Yesu bai ambata ba yayin da ya ba da zaɓaɓɓun zaɓaɓɓun za a tattara su daga kusurwoyin duniya huɗu. Odd cewa bayan ya ba da tabbaci dalla-dalla ga Kiristocin da ke Kudus da kuma bayan ya tabbatar wa zaɓaɓɓunsa cewa kariyarsu a ƙarshen ƙarshen abubuwa tana hannun mala'iku, gaba ɗaya ya ƙi kula da sake tabbatar da wasu miliyan takwas ga abin da dole ne su yi. , ko yadda za a kiyaye su. Abin farin ciki, muna da Hukumar da ke Kula da dukkan nau'ikan abubuwa iri iri, abubuwan da ke faruwa, da kuma abubuwan da suka cika don samar da zaman lafiya da tsaro. Kuma za mu iya kasancewa da tabbaci cewa duk da gazawar da suka yi a baya, Jehobah zai sa su ruɗe su su gaya mana abin da muke bukatar mu yi idan lokaci ya yi. Lallai wannan zato ne amintaccen zato. Bari mu kira shi lambar 10; lambar ga kamalar mutum.

A takaice

Yin bita game da tunanin, muna da: 1) babban tsananin zai fara ne da halakar Babila Babba wanda 2) zai sa malamai (ba mu ba) su musanta wata alaƙa da mabiyansu na baya, amma a wani lokaci 3) halakar Babila za a datse Mai Girma saboda kungiyar Shaidun Jehovah ta iya kubuta daga halaka, kuma ta haka 4) gudu zuwa wani mafaka da ba a fayyace ba wanda Allah zai bayar, yana mai da 5) Shaidun Jehovah ne kadai addinin da za a ceto. Bayan ƙarewar halakar dukkan addinan ƙarya (kuma, ba mu ba), 6) za mu yi shelar saƙon hukunci a kan duniya; to, 7) Yesu zai bayyana a sama ba tare da ganuwa ba. Na gaba, 8) Shaiɗan ko Gog za su kai wa Shaidun Jehovah hari. A ƙarshe, muna da zato 9) a matsayin wani laima a kan duk wannan, saboda wani wuri yayin waɗannan abubuwan da suka faru Hukumar Kulawar za ta gaya mana duk abin da ya kamata mu yi don samun ceto. Za'a buƙaci cikakkiyar biyayya marar tambaya duk da haka.

Zai yiwu bayan nazarin wannan makon Hasumiyar Tsaro, Muna so kawai mu karanta Ishaya 9: 14-17. Wataƙila, kawai wataƙila, akwai wani abin da ya dace a can da za mu yi tunani a kansa.

 
 
 

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    34
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x