Na ziyarci abokai wannan makon, wasu ban dade da gani ba. A bayyane yake, Ina so in raba gaskiya masu ban mamaki da na gano a cikin fewan shekarun nan, amma gwaninta ya gaya mani in yi haka da kulawa sosai. Na jira dama mai kyau a cikin tattaunawar, sannan na shuka iri. Da kaɗan kaɗan, mun shiga cikin batutuwa masu zurfin gaske: Abin kunyar cin zarafin yara, fiasco na 1914, koyarwar “waɗansu tumaki”. Yayin da tattaunawar (akwai da yawa tare da wasu daban-daban) suka ƙare, na gaya wa abokaina cewa ba zan sake yin magana game da batun ba sai dai idan suna so su ƙara magana game da shi. A tsawon ranakun da ke tafe, mun huta tare, mun je wurare, mun ci abinci. Abubuwa sun kasance kamar koyaushe suna tsakaninmu. Kamar ba a taɓa tattaunawa ba. Ba su sake taɓa kowane batun ba.

Wannan ba shine karo na farko da na ga wannan ba. Ina da aboki na kusa na shekaru 40 wanda yakan damu ƙwarai lokacin da na kawo wani abin da zai sa shi tambaya game da imaninsa. Amma duk da haka, yana matukar son zama abokina, kuma yana jin dadin zaman tare. Dukanmu muna da yarjejeniyar da ba za a faɗi ba don kawai mu shiga cikin yankin taboo.

Irin wannan makantar da gangan wani abu ne da aka saba. Ba ni da ilimin halin ɗan adam, amma tabbas ya zama kamar wani nau'i ne na ƙin yarda. Ba yadda za a yi kawai irin yanayin da mutum yake samu. (Mutane da yawa suna fuskantar hamayya kai tsaye, har ma da nuna bambanci, lokacin da suke magana game da gaskiyar Littafi Mai Tsarki ga abokai Shaidu.) Duk da haka, abu ne da ya isa a ba da izinin ƙarin bincike.

Abin da na gani-kuma na yi matukar gamsuwa da hangen nesa da kwarewar wasu a wannan layin-shi ne cewa waɗannan sun zaɓi su kasance cikin rayuwar da suka zo karɓa da kauna, rayuwar da ke ba su ma'anar manufa da tabbaci ne na yardar Allah. Sun hakikance cewa zasu sami ceto muddin suka je tarurruka, suka fita hidimtawa, suka bi duk ƙa'idodi. Suna farin ciki da wannan matsayi wannan tarihi, kuma ba ku son bincika shi kwata-kwata. Ba sa son komai don yin barazana ga ra'ayinsu na duniya.

Yesu yayi magana game da jagora makafi jagorar makafi, amma har yanzu yana bamu mamaki yayin da muke kokarin dawo da idanun makafi kuma sun rufe idanunsu da gangan. (Mt 15: 14)

Wannan batun ya zo ne a lokacin da ya dace, saboda wani daga cikin masu karatun mu na yau da kullun ya yi rubutu game da tattaunawar da yake yi ta imel tare da 'yan uwa wanda ke cikin wannan yanayin. Hujjarsa ta dogara ne akan Nazarin Littafi Mai Tsarki na CLAM na wannan makon. A can mun sami Iliya yana tattaunawa da yahudawan da ya zarga da “ɗingishi kan ra’ayoyi biyu dabam dabam”.

“… Waɗancan mutanen ba su san cewa ya kamata su zaɓi tsakanin bautar Jehobah da ta Ba'al ba. Sun yi tunanin cewa za su iya yin hakan ta hanyoyi biyu — cewa za su iya faranta wa Ba'al rai ta hanyar ayyukansu na tayarwa kuma har ila su nemi tagomashi ga Jehovah Allah. Wataƙila sun yi tunani cewa Baal zai albarkaci amfanin gonakinsu da garkensu, amma “Ubangiji mai-runduna” zai kāre su a yaƙi. (1 Sam. 17:45) Sun manta da ainihin gaskiya-wanda har yanzu ya kuɓuta da yawa a yau. Jehobah ba ya yin bautar ga kowa. Yana nema kuma ya cancanci a bauta masa shi kaɗai. Duk wata bautar da za a yi masa wacce za a gauraye ta da wani nau'in bautar ba ta karbu a gare shi, har ma da cin fuska! ” (ia babi na 10, sakin layi na 10; an ƙara girmamawa)

a cikin wata baya labarin, mun koya cewa kalmar da aka fi amfani da ita don bautar Helenanci - wacce aka nuna anan - ita ce proskuneo, wanda ke nufin "lanƙwasa gwiwa" a cikin miƙa wuya ko bautar. Don haka Isra'ilawa suna ƙoƙari su miƙa wuya ga kishiyar Allah biyu. Allahn ƙarya na Ba'al, da kuma Allah na gaskiya, Jehovah. Jehovah ba zai samu ba. Kamar yadda labarin ya fada tare da ban mamaki, wannan gaskiyar gaskiya ce "har ila yau mutane da yawa ba su san ta ba."

Irony ya ci gaba da sakin layi XXX:

"Waɗannan Isra'ilawa suna" ɗingishi "kamar mutum yana ƙoƙari ya bi hanyoyi biyu a lokaci ɗaya. Mutane da yawa a yau suna yin irin wannan kuskuren, bada izinin wasu “baals” su shiga ciki da kuma ture bautar Allah gefe. Yin biyayya ga kiran da Iliya ya yi na dakatar da ɗingishi zai iya taimaka mana mu sake nazarin abubuwan fifiko da bautarmu. ” (ia babi na 10, sakin layi na 11; an ƙara girmamawa)

Gaskiyar ita ce, yawancin Shaidun Jehobah ba sa son “sake bincika abubuwan da suka fi muhimmanci a kansu da kuma ibadarsu.” Don haka, yawancin JWs ba za su ga baƙin ciki a cikin wannan sakin layi ba. Ba za su taɓa ɗauka cewa Hukumar Mulki a matsayin “ba’al” ba ce. Duk da haka, za su yi biyayya da aminci ba tare da wata shakka ba ga kowace koyarwa da ja-gora daga wannan rukunin mutane, kuma idan wani ya ba da shawarar cewa wataƙila miƙa wuya (bautar) ga waɗannan umarnin na iya saɓawa da miƙa wuya ga Allah, waɗannan su ne za su toshe kunnensu su ci gaba idan ba a ce komai ba.

Proskuneo (bauta) na nufin miƙa wuya miƙaƙƙiya, biyayya mara tambaya wanda yakamata mu ba Allah kawai, ta wurin Kristi. Ara cikin jikin mutane zuwa ga wannan jerin umarnin duka ba nassi bane kuma la'anci ne a gare mu. Muna iya yaudarar kanmu da cewa muna yin biyayya ga Allah ta wurinsu, amma ba ma tunanin cewa Isra’ilawan zamanin Iliya ma sun yi tunani cewa suna bauta wa Allah kuma suna ba da gaskiya gare shi?

Bangaskiya ba daidai yake da imani ba. Bangaskiya ta fi rikitarwa sauki. Yana nufin da farko gaskatawa da halayen Allah; ma'ana, cewa zai aikata alheri, kuma zai cika alkawuransa. Wancan imani da halayen Allah yana motsa mutumin mai bangaskiya ya yi ayyukan biyayya. Dubi misalan amintattun maza da mata kamar yadda aka tsara Ibraniyawa 11. A kowane yanayi, mun ga sun gaskata cewa Allah zai yi alheri, ko da kuwa babu takamaiman alkawura; kuma sun yi aiki daidai da wannan imani. Lokacin da akwai takamaiman alkawura, tare da takamaiman umarni, sun gaskanta alkawuran kuma sunyi biyayya da umarnin. Wannan shine ainihin menene imani.

Wannan ya wuce yarda da cewa akwai Allah. Isra'ilawa sun gaskanta da shi har ma suna yi masa sujada har zuwa wani lokaci, amma sun shinge caca ta hanyar bautar Ba'al a lokaci guda. Jehobah ya yi alkawarin zai kāre su kuma zai ba su ladan ƙasar idan suka bi umurninsa, amma hakan bai isa ba. Babu shakka, ba su gamsu sosai cewa Jehobah zai cika alkawarinsa ba. Suna son “Plan B.”

Abokaina haka suke, ina tsoro. Sun yi imani da Jehovah, amma a tafarkinsu. Ba sa son mu'amala da shi kai tsaye. Suna son Tsarin B .. Suna son ta'azantar da tsarin imani, tare da wasu maza don su gaya musu abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, abin da ke mai kyau da mara kyau, yadda za a faranta wa Allah rai da abin da za a guje masa don kada ya bata rai shi.

Haƙiƙanin gininsu yana ba su kwanciyar hankali da kwanciyar hankali. Tsarin ibada ne na lambobi wanda yake buƙatar su halarci tarurruka biyu a mako, fita zuwa ƙofa zuwa ƙofa a kai a kai, halartar taron gunduma, kuma su yi biyayya ga duk abin da membobin Hukumar da Ke Kula da su suka ce su yi. Idan suka yi duk wadancan abubuwan, duk wanda suka damu da shi zai ci gaba da son su; suna iya jin sun fi sauran kasashen duniya; kuma lokacin da Armageddon ya zo, zasu sami ceto.

Kamar Isra'ilawa a zamanin Iliya, suna da wani nau'in bautar da suka yi imanin cewa Allah ya yarda da shi. Kamar waɗancan Isra'ilawa, sun yi imanin cewa suna ba da gaskiya ga Allah, amma facade ne, imani na ƙarya wanda zai tabbatar da ƙarya lokacin da aka gwada shi. Kamar waɗannan Isra'ilawa, zai ɗauki wani abin mamaki da gaske don ya 'yantar da su daga sakacin da suke yi.

Mutum na iya kawai fatan cewa bai zo da latti ba.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    21
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x