Gabatarwa

Ka tuna ɗan lokaci ɗaya da kake son samun hanyar tuna tarihin danginka ko mutanen ka kuma yi rikodin shi don mutanen da zasu biyo baya. Bugu da ƙari, ɗauka cewa kuna so ku tuna musamman mahimmin abin aukuwa a cikin hanya mai sauƙi wanda ba za ku taɓa mantawa da ita ba. Tayaya ko yaya zaku cimma hakan?

  • Wataƙila zaku zana ko zana wasu hotuna? Matsalar hotuna ko da yake ita ce masu sauƙin lalacewa ko lalacewa.
  • Wataƙila kuna iya yin rubutu ko abin tunawa? Matsalar ita ce an raba shi akan lokaci ko kuma zai iya kaiwa ga hallaka ta wasu mutanen da basu fahimta ba ko kuma ba sa son sa.
  • Madadin, wataƙila ka iya rubuta shi a matsayin rubutu? Bayan haka, ba duk bayanan za'a iya kwafa su ba sosai. Matsalar ita ce takarda ko papyrus ko vellum shima yana lalata lalata.
  • Saboda haka, azaman madadin duk abubuwan da ke sama, menene game da lulluɓe kwatancin a cikin siffar kalmomin ku? Idan kalmomin su ne hoto-hoto ko zane-zane, za su zama rikodin gani da abin da ake karantawa na abubuwan da suka faru da tunanin da kuke son isar da shi. Sakamakon haka ne, lokacin da kai ko wasu suke rubuta takamaiman kalma na hoto wanda ku da wasu za a tuna da abin da ya faru duk waɗannan shekarun da suka gabata lokacin da kuka yi amfani da waɗancan takamaiman hotunan.

An ba da hoton hoto azaman alamar hoto don kalma ko magana. An yi amfani da hottoto kamar farkon rubutun kamar hieroglyphics daga Masar ko haruffan China.

 "Hoto yakai kalmomi dubu". Hakanan sananniyar saniyar darajar harshen Ingilishi.

Abubuwan da aka rubuta suma suna cikin faxin a cikin wasu yarukan. Misali, Napoleon Bonaparte[i] ya ce, "Kyakkyawan zane, ya fi magana mai tsawo". Mashahurin mai zane kuma mai kirkiro Leonardo da Vinci[ii] ya rubuta cewa mawãƙi zai zama "Shawo kan bacci da yunwa kafin a iya bayyanawa da kalmomin da mai zane zai iya misalta shi nan take".

Abun daukar hoto shine mafi kyawun ra'ayin, tambayar ta taso shin an taɓa yin amfani da ita? Wane labari ne zamu iya tabbatarwa, idan akwai wani daga hiroglyphs na Misira ko haruffa na Sinanci?

Wannan labarin zaiyi bitar gaskiyar faxin cewa hotuna zasu iya ba da irin wannan labarin. Yin hakan zamu sami tabbacin rikodin Littafi Mai-Tsarki kuma saboda haka dole ne a sami ingantaccen tushen abubuwan abubuwan da suka faru a ciki. Don haka, bari mu fara bincikenmu don ɗaukar hotunan hoto wanda ke bayyana manyan abubuwan da suka faru a cikin bayanan Littafi Mai-Tsarki kuma yin hakan yana tabbatar da rikodin Littafi Mai-Tsarki daga asalin da ba a zata ba.

Tarihi

Tarihin kasar Sin ba ya dadewa ba har tsawon shekaru 4,500 zuwa 2500 kafin haihuwar Yesu. Wannan ya haɗa da rubuce-rubuce da yawa na rubutu da yawa. Yayin da wasu nau'ikan fasahar suka sauya tsawon ƙarni (kamar yadda ake magana da kowane yare har da Ibrananci), yaren Ingilishi yau yake hoto dangane da. Ko da yake a yau Sin ta shahara wajen ra'ayoyin gurguzu da koyarwar marasa imani, da yawa na iya sani ko za su yi mamakin abubuwan da Sinawa suka yi kafin juyin juya halin Kwaminisancin Sin na Oktoba 1949.

Idan muka koma cikin tarihin kasar Sin zamu ga cewa Daoism ya fara ne a shekara ta 6th A karni na 5 BC, kuma Confucianism ya fara a shekara ta XNUMX.th Karni na B, kamar yadda addinin Buddha ya yi. An san cewa Kiristanci ya bayyana a kasar Sin a cikin 7th Karnin (AD) a zamanin daular Tang. Koyaya, bai yi tushe ba har sai 16th karni AD tare da isowa na mishaneri na Jesuit. Ko da a yau, ana tsammanin akwai kimanin Krista miliyan 30 a cikin ƙasar da ke da yawan jama'a kusan biliyan 1.4, kawai kashi 2% na yawan jama'a. Saboda haka, Tasirin Kiristanci a kan yaren zai iyakance, ba kawai a cikin sharuddan kashi ba, har ma a cikin sharuddan kusan kwanan nan za a fallasa Kiristanci.

Ba a sani ba ga yawancin duniya a yau, kafin 6th A cikin karni na 2,000 BC, a farkon shekaru XNUMX na tarihinsu, Sinawa suna yin bautar Shang Di. Rubuta as Allah [iii] (Shang Dì - Allah (mai yi)), Allah na Sama. Abin sha'awa, wannan Allah na Sama yana da halaye masu yawa iri daya ne da Allah na Baibul, Jehovah. Daniel 2: 18,19,37,44 duk suna dauke da wannan kalmar “Allah na Sama", Da Farawa 24: 3 ya ba da labarin cewa Ibrahim ya ce,Kamar yadda dole ne na rantse da Ubangiji, Allah na Sama, da na duniya ”. An maimaita wannan kalmar "Allah na sama" "Allah na samaniya" kuma an maimaita ta sau 11 a cikin littafin Ezra da Nehemiya da kuma wani sau 5 a wasu wurare.

Wannan bautar Allah na Sama ya ci gaba har bayan yaduwar Daoism, Confucianism da Buddha. Har wa yau, bikin sabuwar shekara na Sinawa sau da yawa ya hada da kafa bagade da yin hadayu ga Allah na Sama - Shang Dì.

Bugu da kari, a Dongcheng, Beijing (Peking), kasar Sin akwai wani hadadden haikali wanda ya hada da haikali mai suna Temple of Sama. An gina ta tsakanin shekara ta 1406 AD zuwa 1420 AD kuma aka fadada ta kuma aka sanya mata suna Gidan Sama a shekara ta 16th Karni. Abin ban sha'awa shine babu wasu nau'ikan gumaka a cikin wannan haikalin sabanin gidajen bauta zuwa Buddha da kuma yawancin gidajen wasu addinai.

Shaida a Rubutun Sinanci

Al'adar kasar Sin tana da dadadden al'adar masana falsafa da marubuta. Yana da ban sha'awa mu bincika abin da wasu suka faɗi. Rubutun da aka rubuta na farko wanda aka tsara daga Daular Shang wanda ya kasance 1776 BC - 1122 BC kuma ana iya gani a cikin kayan tarihi.

Lokaci Lokaci: Kafin Kiristi

A cikin 5th karni na BC, Confucius a cikin wasu litattafansu 5 sun tabbatar da cewa, a zamanin daular Shanghai suna bautar Shang Di. Ya kuma rubuta cewa sun yi imani da Shang Di yana da mulkin mallaka a kan al'ummai. Hakanan, cewa Shang Di Yana sarrafa iska, ruwan sama da dukkan abubuwa. Suna kiransa Ubangijin girbi.

Daular Zhou ta cinye ta (1122 BC - 255 BC). Daular Zhou ta kira Allah da “tian”. Rana. Wannan an yi shi da haruffa biyu , “Daya” kuma Babba, “Babba” ko “babba”, don haka bada ma'anar “wanda ke kan babba”. Wannan ya yi kama sosai da bayanin Allah na Littafi Mai-Tsarki da ke rubuce a cikin Farawa 14:18, wanda ke faɗi cewa Melchizidek “Firist ne na Allah Maɗaukaki”.

Records na tarihi (kundi 28, Littafi na 6, shafi 621) ya tabbatar da wannan lokacin da ya ce “Shang Di wani suna ne na Tian. Ruhohin ba su da Ubangiji biyu..

Hakanan yana da ban sha'awa a lura cewa a bayyane suke kallon Shang Dì a matsayin Ubangijin ko maigidan sama da sauran ruhohi (mala'iku da aljanu).

A cikin 4th Karnin da muke ciki BC, Zhuang Zhou ya kasance masanin falsafa. Ya rubuta - - A farkon komai sai babu komai. Babu wani abu da za a iya ambata. ”[iv] (Kwatanta da Farawa 1: 2 - “Yanzu duniya ba ta da tsari da rashin amfani, akwai duhu kuma a saman zurfin ruwa”).

A cikin 2nd A karni na B, Dong Zhongshu wani masanin falsafa ne na Han. Ya fifita bautar sama fiye da al'adun mutane na abubuwan nan biyar. Ya rubuta, “Asalin kamar asalin. Mahimmancinta ya dogara da yanayin sama da ƙasa tun daga farko har ƙarshe. ” [v] (Kwatanta Ru'ya ta Yohanna 1: 8 - "Ni ne alfa da Omega, farkon da ƙarshe").

Lokacin Lokaci: 14th Karnin nan AD

Daga baya a daular Ming (14th to 17th Karnin (AD) AD aka rubuta waƙa mai zuwa:

“Tun fil azal ne, an sami hargitsi, ba tare da tsari da duhu ba. Taurari biyar[vi] bai riga ya fara tawaye ba ko hasken biyu ya haskaka.[vii] A tsakiyan ta, babu tsari ko sauti.

Kai, ya sarki mai ruhaniya, ka fito cikin mulkinka, kuma da farko ka keɓaɓɓiyar ƙazamar tsarkaka da tsarkakakku. Ka yi sama, Ka yi ƙasa, kai ne mutum. Dukan abu ya kasance da rai tare da iyawar iko. ” [viii] (Kwatanta Farawa 1: 1-5, 11, 24-28).

Hakanan, a wani ɓangare na Bukukuwan Hadayar Kan Iyakoki:

"Dukkanin kabilu masu rayayyun halittu ana basu su godewaKa saboda abinda suka fara. Maza da abubuwa duk suna cikin ambaton ƙaunarka, Ya Te [Di]. Dukkan abubuwa masu rai suna lamuni saboda alherinka, amma wanene yasan daga wanda albarkunsa zasu same shi? Kai kaɗai, ya Ubangiji, kai kaɗai ne Mahaliccin kowane abu. ”[ix]

“Shi [ShangDi] yana shimfiɗa madawwamin sama, Ya kafa ƙasa mai ƙarfi. Gwamnatinsa har abada ce. ”[X]

Ba za a iya auna madawwaman mulkinka ba. Kamar yadda maginin tukwane, Ka yi duk abubuwan rayuwa. ”

Wadanne labarai ne zamu samu a hotunan hoto na Sinanci?

Hujja a cikin Fina-Finan Sinanci

Idan kanaso ku tuna muhimman bangarorin tarihinku da al'adunku ta hanyar rubuta su, wadanne aukuwa ne zaku yi rubuce-rubuce kamar yadda littafi mai tsarki ya yi? Shin ba zai zama irin waɗannan abubuwan ba?

  • asusun Halitta,
  • faduwar mutum cikin zunubi,
  • Kayinu da Habila,
  • ambaliyar duniya,
  • hasumiyar Babel,
  • rudewar yaruka

Shin akwai wata alama daga cikin waɗannan al'amuran a cikin haruffan Sinanci waɗanda suke zane-zane maimakon ba haruffa da aka saba da shi a cikin yaren Turai?

Kamar yadda kalmomi da yawa ke haɗuwa da hoto ko ɗayan hoto waɗanda ke yin wani hoto mai rikitarwa za mu fara da ƙaramin ƙamus na kalmomin asali kuma mu ƙara su kamar yadda ya cancanta. Wasu hotunan hotuna da aka tsara a cikin mafi rikitarwa na iya zama wani ɓangare ne kawai na hotonsu. Wadannan galibi suna wanzuwa kamar masu tsattsauran ra'ayi. Misali shine halin al'ada wanda ake amfani dashi don "tafiya" ya fi 辶 (chou - tafiya), amma wannan ɓangaren ne kawai ake ƙarawa zuwa wasu hotunan hoto. (Duba Raddi na KangXi 162.)

Kalmomin asali na kasar Sin / Pictogram don Magana

An kwafa kalmomin / hotunan hoto na kasar Sin daga https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? da raddi daga https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Shafin mdbg.net ya taimaka kwarai da gaske saboda zai lalata kusan dukkanin hadaddun haruffa / hotuna a cikin sassanta tare da ma'anoninsu.[xi] Wannan yana bawa kowa damar tantance fahimtar halayen halayen hadaddun. Lura kuma ku lura lokacin da kuke neman haruffa ta amfani da rubutun Turanci na shelar cewa wasu lokuta ba tare da lafazin (as) ba[xii]. Saboda haka ana iya samun kalmomi da yawa waɗanda ke da alaƙa da “tu” misali, kowannensu yana da lafazi daban-daban a kan “u”.

(tǔ - ƙasa, ƙasa ko turɓaya), bakin (kǒu - bakin, numfasawa), (wéi - yadi), (yī - ɗaya), mutane (Rén - mutum, mutane), (nǚ - mace), Tree (mù - itace), (ér - mutum, ɗa, yaro, kafafu),  辶 (chou - tafiya), (tián - filin, ƙasa arable, horar da), (zǐ - zuriya, zuriya, yaro)

 

Karin Hadaddun haraan wasa

Rana (tiān- sama), (takardar - Allah), Allah or yankewa. (shen, shì, - allah).

 

Kyakkyawan misali na halayen hadaddun shine (guǒ - 'ya'yan itace). Kuna iya ganin wannan haɗin itace Tree a asa mai dausayi, abinci (tayan). Don haka, wannan halayyar '' '' '' '' '' kwatanci ne kwatancin hoto game da '' itacen ƙwaya ''

lambuna (guǒ yuán - Orchard). Wannan haɗin haruffa ne guda biyu: na fruita (an (guǒ) da sauran halayyar = ɗa + ɗa / ɗa + ɗaurin = (yuán).

(kùn - kewaye) - bishiya a cikin ɓoye

Sanarwa (gao - rahoto, sanarwa, sanarwa, ba da labari)

Ba da haihuwa (sheng - rayuwa, haihuwa)

 

A ci gaba …………  Tabbatar da Rikodin Farawa daga Mafarin da ba tsammani ba - Kashi na 2

 

 

[i] “Un bon croquis vaut mieux qu'un dogon jawabai” a Faransanci. Ya rayu daga 1769-1821.

[ii] Rayuwa daga 1452-1519.

[iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[iv] Kundin labarun kan layi na 'Yanci: Litattafan Sin Kyauta. Rubutun Taoism PatI: Sarkin Tao Teh. Rubuce-rubucen littattafan Kwang Ze I-XVII. Shafin Pdf shafi na 174, para 8.

[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[vi] Magana game da taurari 5 da ake gani a ciki na Mercury, Venus, Mars, Jupiter, da Saturn.

[vii] Magana game da Rana da Wata.

[viii] Thea'idodin da aka tattara na daular Ming, James Legge, Koyarwar Ma'anar XIX, 6. Littattafan Sinanci na Vol. Ni, p404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Aka sake buga shi Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])

[ix] James Lage, Da Shu Jing (Littafin Littattafan Tarihi): Littattafan Yu, 1,6, Littattafan Sinanci na Vol III, p33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Aka sake buga Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])

[X] James Lage, Sanarwar Sinawa dangane da Allah da Ruhohi (Hong Kong: Ofishin Rijista na Hong 1852) p.52.

[xi] Ba a bada shawarar Google Fassara ba, aƙalla don fassara kalmar Ingilishi zuwa Sinanci. Misali halayyar filin za ta ba da turanci, amma a juzu'in filin sai ka sami salo daban daban na harufan Sinanci.

[xii] Wannan saboda ba duk hanyoyin da ake amfani dasu ake kwafinsu a saukake su kuma ana birge su, kuma yana ɗaukar lokacin da za a yi. Koyaya, an yi ƙoƙari don amfani da kalmomin da aka juya tare da alamar yabo (s).

Tadua

Labarai daga Tadua.
    11
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x