Yadda “Shawo kan” Shaidun Jehovah suke yin kwantantawa da koyarwar wutar Jahannama.

Shekaru da suka wuce, sa’ad da ni cikakken Mashaidin Jehovah ne, kuma na kasance dattijo, na sadu da wani ɗan’uwa mai shaida wanda ya kasance Musulmi a Iran kafin na musulunta. Wannan shi ne karo na farko da na taɓa haduwa da wani Musulmi da ya zama Kirista, da shi Mashaidin Jehobah ne. Dole ne in tambayi abin da ya motsa shi ya ba da hadarin, tunda Musulmin da suka musulunta sau da yawa suna fuskantar matsanancin aikin yankan yankan… ka sani, suna kashe su.

Da zarar ya koma Kanada, yana da 'yanci don juyawa. Duk da haka, rata tsakanin Kur'ani da Baibul kamar ta zama babba, kuma ban ga dalilin irin wannan bangaskiyar ba. Dalilin da ya ba ni ya zama mafi kyawun amsawar da na taɓa ji don dalilin da yasa koyarwar wutar Jahannama ƙarya ce.

Kafin in raba wannan tare da ku, Ina so in yi bayanin cewa wannan bidiyon ba zai zama bincike ba game da koyarwar wutar Jahannama. Na yi imani karya ne har ma da hakan, sabo; duk da haka, har yanzu akwai mutane da yawa, Kiristoci, Musulmai, 'yan Hindu, et cetera, wa ke rike da shi gaskiya ne. Yanzu, idan isassun masu kallo suna son jin dalilin da yasa koyarwa ba ta da asali a cikin Nassi, zan yi farin cikin yin bidiyo na gaba akan batun. Koyaya, makasudin wannan bidiyon shine a nuna cewa shaidu, yayin da suke ƙyamar da sukar koyarwar Wutar Jahannama, a haƙiƙa sun yarda da nasu koyarwar.

Yanzu, don in bayyana abin da na koya daga wannan mutumin ya zama Mashaidin Jehovah, bari na fara da cewa ya tuba ne lokacin da ya sami labarin cewa Shaidu, ba kamar yawancin Kiristocin da ke da'awar ba, sun ƙi koyarwar Wutar Jahannama. A gare shi, wutar Jahannama ba ta da ma'ana. Dalilin sa ya tafi kamar haka: Bai taɓa neman haihuwa ba. Kafin a haife shi, bai wanzu ba. Don haka, an ba shi zaɓi don bautar Allah ko a'a, me ya sa ba zai iya yin watsi da tayin ba kawai ya koma yadda yake a da, ba komai?

Amma bisa ga koyarwar, wannan ba wani zaɓi bane. Ainihin, Allah ya halicce ku daga komai sannan ya ba ku zaɓi biyu: “Ku bauta mini, ko kuwa in azabta ku har abada.” Wane irin zabi ne wannan? Wane irin Allah ne yake yin irin wannan buƙatar?

Don sanya wannan a cikin sharuddan mutane, a ce wani attajiri ya sami wani mara gida a kan titi kuma ya ba da damar sanya shi a cikin wani kyakkyawan gida a kan tsaunin da ke kallon teku da duk kayan daki da suttura da abinci da zai taɓa buƙata. Attajirin yana neman kawai talaka ya bauta masa. Tabbas, talaka yana da damar ya karɓi wannan tayin ko ya ƙi. Koyaya, idan ya ƙi, ba zai iya komawa cikin rashin gida ba. Oh, a'a, ba komai. Idan ya ƙi ba da tayin attajirin, to dole ne a ɗaure shi a wani matsayi, a yi masa bulala har ya kusan mutuwa, sannan likitoci za su kula da shi har sai ya warke, daga nan kuma za a sake yi masa bulala har sai ya kusan mutuwa, a wannan lokacin ne tsari zai fara duk kan sake.

Wannan yanayin mafarki mai ban tsoro ne, kamar wani abu daga fim mai ban tsoro na biyu. Wannan ba irin yanayin da mutum zai zata bane daga Allah wanda yake da'awar cewa yana kauna. Amma duk da haka wannan shine Allah wanda ke tallata koyarwar Wutar Jahannama.

Idan mutum zai yi alfahari da cewa yana matukar kauna, watakila wanda ya fi kowa kauna, amma ya aikata hakan, za mu kama shi mu jefa mafaka ga mahaukacin laifi. Ta yaya wani zai bauta wa Allahn da ya yi haka? Amma duk da haka, abin mamaki, mafiya yawa suna yi.

Wanene zai so mu gaskanta cewa haka Allah yake? Wanene ya amfane mu da irin wannan imanin? Wanene babban makiyin Allah? Shin akwai wanda aka sani da tarihi a matsayin mai zagin Allah? Shin kun san cewa kalmar "shaidan" na nufin maƙaryaci?

Yanzu, koma taken wannan bidiyon. Ta yaya zan daidaita aikin ƙauracewa jama'a, da ra'ayin azaba ta har abada? Yana iya zama kamar shimfiɗa ne, amma a zahiri, ban tsammanin komai ne ba. Ka yi la'akari da wannan: Idan da gaske Iblis yana bayan koyarwar Wutar Jahannama, to ya aikata abubuwa uku ta hanyar sa Kiristoci su karɓi wannan koyarwar.

Na farko, yana sa su su yi wa Allah ƙarya ba da saninsa ba ta hanyar zana shi a matsayin dodo wanda ke murna da haifar da azaba ta har abada. Na gaba, yana sarrafa su ta hanyar sanya tsoro cewa idan ba su bi koyarwarsa ba, za a azabtar da su. Shugabannin addinan ƙarya ba za su iya motsa garkensu ga biyayya ta ƙauna ba, saboda haka dole ne su yi amfani da tsoro.

Na uku… da kyau, naji, ana fada, kuma nayi imanin hakan ta kasance, ka zama kamar Allahn da kake bautawa. Yi tunani game da wannan. Idan kun yi imani da Wutar Jahannama, to kuna bautawa, girmamawa da kuma kaunar Allah wanda ke azabtarwa har abada har abada duk wanda baya tare da shi ba tare da wani sharadi ba. Ta yaya wannan zai shafi ra'ayinku game da duniya, game da 'yan'uwanku mutane? Idan shugabanninku na addini za su iya tabbatar muku cewa mutum “ba ya cikinmu” domin suna da bambancin ra’ayi na siyasa, ra’ayoyi na addini, ra’ayoyin jama’a, ko kuma kawai suna da fata da ta bambanta da ta ku, yaya za ku bi da su - idan aka ce idan sun mutu, Allahnku zai azabtar da su har abada?

Yi tunani game da hakan don Allah. Yi tunani game da hakan.

Yanzu, idan kai Mashaidin Jehovah ne zaune a kan dokinka mai tsayi kana duban dogon hancin ka ga duk wadannan wawayen wawayen wawayen da suka gaskata wannan rudu na Wutar Jahannama, kar ka zama mai zullumi. Kuna da irinku.

Yi la'akari da wannan gaskiyar, labarin da aka maimaita sau da yawa:

Idan kai matashi ne da ba a yi baftisma a cikin gidan Shaidun Jehovah ba kuma ka zaɓi ba za ka yi baftisma ba, menene zai faru da dangantakarka da iyalinka sa’ad da ka tsufa, kuma ka yi aure, kuma ka haihu. Babu komai. Oh, dangin Shaidunku na Yehowa ba za su yi farin ciki ba da ba ku yi baftisma ba, amma za su ci gaba da kasancewa tare da ku, suna gayyatarku zuwa taron dangi, wataƙila har yanzu suna ƙoƙarin sa ku zama shaida. Amma, don canji, bari a ce kayi baftisma a 16, sannan lokacin da kake 21, ka yanke shawara kana so ka fita. Kuna gaya wa dattawan wannan. Suna sanarwa daga dandamalin cewa kai ba Mashaidin Jehobah ba ne. Shin zaku iya komawa matsayin ku na farko kafin yin baftisma? A'a, an guje ka! Kamar attajiri da mara gida, ko dai ku bauta wa Hukumar da ke Kula da Ayyukan ta hanyar ba su cikakkiyar biyayya, ko kuma abokin aurenku, mijin ko matar, zai iya sake ku da yardar theungiyar.

Ana ganin wannan manufar ƙaurace wa duniya azaman zalunci ne da azabtarwa baƙon abu, take hakkin ɗan adam na asali. Akwai da yawa da suka kashe kansu, maimakon jurewa azabar gujewa. Sun kalli manufofin gujewa a matsayin makoma mafi muni da mutuwa.

Mashaidi ba zai iya yin koyi da Yesu ba a wannan batun. Dole ne ya jira yardar dattawa, kuma galibi suna jinkirta gafara aƙalla shekara guda bayan mai laifin ya tuba ya bar zunubinsa. Suna yin hakan ne saboda suna buƙatar wulakanta mutum azaman azabtarwa don haɓaka girmama ikonsu. Komai ne game da ikon waɗanda ke kan matsayi na jagoranci. Mulkin tsoro ne, ba soyayya ba. Ya fito ne daga mugun.

2 Yohanna 1:10 fa? Shin hakan bai goyi bayan manufofin gujewa ba?

New World Translation fassara wannan ayar:

“Duk wanda ya zo wurinku bai kawo wannan koyarwa ba, to, kada ku karɓe shi cikin gidajenku ko ku gaishe shi.”

Wannan shine babban nassi da Shaidu ke amfani dashi don tallafawa gaba ɗaya nisantar mutum. Sun yi iƙirarin wannan yana nufin cewa ba a ba su izinin ma su gai da mutumin da aka yanke zumunci da shi ba. Don haka, suna ɗaukan wannan da ma'anar cewa Littafi Mai-Tsarki ya umurce mu da kar mu yarda da wanzuwar wani wanda aka yanke zumunci da shi. Amma jira. Shin wannan ya shafi duk wanda aka yanke zumunci da shi saboda kowane irin dalili? Me za'ayi idan wani ya zabi barin kungiyar? Me yasa suke amfani da wannan nassi suma?

Me yasa Organizationungiyar ba ta sa kowa ya karanta kuma ya yi tunani a kan mahallin kafin tilasta mutane su ɗauki irin waɗannan tsauraran matakai? Me yasa cherry ya zaɓi aya guda? Kuma don adalci, rashin ganinsu game da mahallin ya 'yanta kowannenmu daga laifi? Muna da Littafi Mai-Tsarki iri ɗaya, su ma. Muna iya karantawa. Zamu iya tsayawa da kafafunmu. A zahiri, a ranar shari'a, zamu tsaya kai kaɗai a gaban Kristi. Don haka, bari muyi tunani anan.

Mahalli yana karanta cewa:

". . .Domin da yawa masu ruɗi sun tafi duniya, waɗanda basu yarda da cewa Yesu ya shigo cikin jiki ba. Wannan mayaudari ne kuma maƙiyin Kristi. Ku yi hankali da kanku, don kada ku rasa ayyukan da muka samar, amma domin ku sami cikakken sakamako. Duk wanda yaci gaba kuma baya cikin koyarwar Almasihu bashi da Allah. Wanda ya ci gaba da wannan koyarwar, shi ne yake da Uba da .a. Duk wanda ya zo wurinku bai kawo wannan koyarwa ba, to, kada ku karɓe shi cikin gidajenku ko ku gaishe shi. Gama wanda ya yi gaisuwa gare shi abokin tarayya ne a cikin ayyukansa na mugunta. ” (2 Yahaya 1: 7-11)

Yana magana ne game da “mayaudara.” Mutane suna son su yaudari mu. Yana magana ne game da waɗanda “suka ci gaba” da waɗanda “ba su ci gaba da koyarwa ba - ba na Organizationungiyar ba, amma ta Kristi”. Hmm, mutanen da suke ƙoƙarin tilasta mana koyarwar ƙarya, waɗanda suke turawa gaba da abin da aka rubuta a cikin Nassosi. Shin wannan yana kararrawa? Shin yana iya sanya takalmin a ƙafafun da ba daidai ba? Shin ya kamata su kalli kansu?

Yahaya yana magana ne game da wani wanda ya musanta zuwan Almasihu cikin jiki, maƙiyin Kristi. Wani wanda bashi da Uba da Da.

Shaidu suna amfani da waɗannan kalmomin ga 'yan'uwa maza da mata da suka ci gaba da yin imani da Yesu da Jehovah amma waɗanda suke shakkar fassarar mutanen Hukumar da ke Kula da Ayyukan. Wataƙila lokaci ya yi da mazajen Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu su daina ɗora wa wasu zunubansu. Shin ya kamata su kasance waɗanda bai kamata mu yarda mu ci abinci tare ba, ko kuma mu ce gaisuwa ba?

Kalma game da wannan magana: “faɗi gaisuwa”. Ba hanin magana bane. Duba yadda wasu fassarar suke fassara shi:

Kada ku karbe shi ”(Littafi Mai Tsarki)

“Kada ka sa masa farin ciki”

"Kuma kada ku ce masa, Allah Ya gaggauta." (Littafin Douay-Rheims)

Kada ku ce, 'Salama a tare da ku'.

"Kuma ba masa shi da sauri Allah" (King James Bible)

Gaisuwar da John yake nufi tana nufin kuna yiwa mutumin fatan alheri, kuna sa masa albarka, kuna roƙon Allah ya fifita shi. Yana nufin kun yarda da ayyukansa.

Yayin da Kiristocin da suka yi imani da Jehobah Allah suka kuma yi ƙoƙari su yi biyayya da dokokin Yesu Kristi waɗanda suka ƙi bauta wa Allah kuma suna ɗaukar sunansa ta hanyar kiran kansu Shaidunsa, to, da gaske maganar kalmomin Romawa suna aiki: “Gama 'sunan Gama ana ta zagin Allah da ku a cikin sauran al'umma '; kamar yadda yake a rubuce. ” (Romawa 2:24 NWT)

Bari mu fadada kan magana ta biyu, cewa nisantawa da Shaidun Jehovah suke amfani dashi don zuga tsoro da tilasta bin umarnin garken a daidai yadda ake amfani da koyarwar wutar.

Idan kun yi shakka game da abin da na faɗi game da dalilin rukunan wutar Wuta, kawai la'akari da wannan kwarewar ta rayuwata.

Shekarun da suka wuce, a matsayina na Mashaidin Jehobah, na yi nazarin Littafi Mai Tsarki tare da wani iyalin Ecuador wanda ya haɗa da yara matasa huɗu da ke zaune a Kanada. Mun rufe babi a cikin littafin wanda ya yi magana game da koyarwar Wutar Jahannama, kuma sun zo sun gani sarai cewa ba ta cikin Nassi. Mako na gaba, ni da matata mun koma nazari don mun ga cewa mijin ya gudu tare da uwar gidansa, ya yi watsi da matarsa ​​da yaransa. Munyi mamakin wannan lamarin da ba zato ba tsammani kuma muka tambayi matar menene ya kawo shi, tunda da alama yana yin abubuwa sosai a cikin nazarinsa na Littafi Mai Tsarki. Ta gaya masa cewa lokacin da ya san cewa ba zai ƙone a wuta ba saboda zunubansa, cewa mafi munin abin da zai same shi shi ne mutuwa, sai ya yi watsi da duk wata hujja kuma ya ba wa danginsa su ji daɗin rayuwa yadda yake so. Don haka, yin biyayyar sa ga Allah ba ta motsa ƙauna ba amma don tsoro. Kamar wannan, ba shi da daraja kuma ba zai taɓa tsira daga ainihin gwaji ba.

Daga wannan, mun ga cewa manufar koyarwar wutar jahannama ita ce ƙirƙirar yanayin tsoro wanda zai haifar da biyayya ga shugabancin Ikklisiya.

Wannan sakamakon yana faruwa ne ta wajen koyarwar Shaidun Jehovah da ta ƙi Nassi. PIMO kalma ce wacce ta wanzu a cikin recentan shekarun nan. Yana nufin ko ma'anar "Jiki a Ciki, Mai Hankali." Akwai dubbai-da alama dubbai-na PIMO a cikin rukunin Shaidun Jehovah. Waɗannan mutane ne waɗanda ba su yarda da koyarwa da ayyukan kungiyar ba, amma suna ci gaba da gaba don kada su rasa dangantaka da ƙaunatattun dangi da abokai. Tsoron wariyar launin fata ne ke sanya su cikin ƙungiyar, ba komai.

Domin Shaidun Jehovah suna aiki a cikin girgije na tsoro, ba na hukuncin madawwamiyar azaba ba, a maimakon haka, hukuncin madawwamin kore su, biyayyarsu ba saboda ƙaunar Allah bane.

Yanzu game da wancan abu na uku wanda wutar Jahannamah da Shunning suke peas biyu ne a cikin kwali.

Kamar yadda muka tabbatar, mun zama kamar Allahn da kuke bautawa. Na yi magana da masu tsatstsauran ra'ayin addinin kirista wadanda suke matukar farin ciki da akidar Wuta. Waɗannan mutane ne da aka zalunci su a rayuwa kuma suna jin cewa ba za su iya magance rashin adalci da aka yi musu ba. Suna ta'azantar sosai da imani cewa wadanda suka zalunce su, wata rana zasu sha wahala matuka har abada. Sun zama masu ɗaukar hoto. Suna bauta wa Allah da ba shi da mugunta kuma suna zama kamar Allahnsu.

Masu addini masu bautar irin wannan muguwar Allah sun zama azzalumai kansu. Zasu iya shiga cikin munanan ayyuka kamar su Inquisition, abin da ake kira Wars Wars, kisan kare dangi, kona mutane a kan gungumen azaba ... Zan iya ci gaba, amma ina ganin an faɗi batun.

Ka zama kamar Allahn da kake bauta wa. Menene Shaidu suke koyarwa game da Jehovah?

“… Idan mutum ya ci gaba da kasancewa cikin wannan yanayin rabuwar kai har ya mutu, wannan yana nufin nasa halaka ta har abada a matsayin mutumin da ya ƙi. ” (Hasumiyar Tsaro, 15 ga Disamba, 1965, shafi 751).

“Shaidun Jehobah ne kaɗai, na shafaffun da suka rage da“ taro mai-girma, ”a matsayin ƙungiya mai haɗin kai a ƙarƙashin kariyar Babban Mai Shirya, suna da begen Nassi na tsira daga ƙarshen wannan halaka da za a halaka ta Shaiɗan Iblis.” (Hasumiyar Tsaro 1989 Sep 1 p.19)

Suna karantar da cewa idan baku da kyakkyawar ma'anar karba Hasumiyar Tsaro da kuma Awake lokacin da suka ƙwanƙwasa ƙofarku, za ku mutu har abada a Armageddon.

Yanzu waɗannan koyarwar basu yi daidai da abin da Jehovah ya gaya mana a cikin Littafi Mai-Tsarki ba, amma wannan shine ra'ayin da Shaidu suke da shi game da Allahnsu don haka yana shafar halinsu na tunani da ra'ayin duniya. Bugu da ƙari, kun zama kamar Allahn da muke bauta wa. Irin wannan imanin yana haifar da halin rarrabuwar kai. Ko dai kuna ɗaya daga cikinmu, don mafi kyau ko mafi kyau, ko kuma kun zama naman kare. An wulakanta ka tun kana yaro? Shin dattawa sun yi watsi da kukanku na neman taimako? Shin yanzu kuna son fita saboda yadda suka yi da ku? Da kyau, to, kun yi watsi da ikon zartarwa na dattawan kuma dole ne a hukunta ku tare da gujewa. Ta yaya zalunci, amma duk da haka, yadda yake na al'ada. Bayan haka, suna kawai yin koyi da Allah kamar yadda suke ganinsa.

Shaidan dole ne ya faranta rai.

Lokacin da kuka miƙa wuya ga koyarwar mutane, komai addininku na addini, zaku zama bayin mutane kuma ba ku da 'yanci. A ƙarshe, irin wannan bautar zata haifar da ƙasƙancinku. Masu hikima da masu hankali da suka yi tsayayya da Yesu sun zaci sun fi zagi. Sun ɗauka cewa suna bauta wa Jehobah. Yanzu tarihi ya koma baya ga mafi girman wawaye da kuma mugunta.

Babu abin da ya canza. Idan kun saba wa Allah kuma kuka zaɓi a tallafa wa mutane, a ƙarshe za ku zama wawa.

A zamanin da, akwai wani mutum mai suna Balaam wanda magabtan Isra'ila suka biya shi don ya la'anta al'ummar. Kowane lokaci ya gwada, ruhun Allah ya motsa shi ya faɗi albarka a maimakon haka. Allah ya wargaza yunƙurinsa kuma yayi ƙoƙari ya sa shi ya tuba. Amma bai yi hakan ba. Arnuka da yawa bayan haka, wani da ake kira tsarkaka, babban firist na al'ummar Isra'ila yana ƙulla yadda za a kashe Yesu lokacin da ruhun ya yi aiki a kansa kuma ya faɗi albarkar annabci. Bugu da ƙari, Allah ya ba mutumin dama ya tuba amma bai tuba ba.

Lokacin da muke ƙoƙarin tallafawa koyarwar ƙarya na mutane, muna iya hukunta kanmu ba da sani ba. Bari in baku misalai biyu na wannan:

Kwanan nan, akwai wani shari’a a Ajantina inda wani ɗan’uwa da matarsa ​​suka fara nuna shakku game da wasu koyarwar Shaidun Jehovah. Hakan ya faru ne a lokacin taron ƙasashe, don haka dattawa suka fara yaɗa gargaɗi ga ’yan’uwa maza da mata ta amfani da kiran waya da saƙonnin saƙon tsegumi game da wannan ma’auratan ta wajen sanar da kowa cewa za a yi wa yankan zumunci da zarar an kammala taron kuma an ci gaba da taro. (basu hadu da ma'auratan ba tukuna). Ma'auratan sun ɗauki matakin shari'a kuma suka rubuta wasiƙa zuwa ga reshen. Sakamakon haka shi ne reshe ya sa dattawa suka ja baya don haka ba a yin sanarwa; barin kowa yana mamakin abin da ke faruwa. Duk da haka, wasiƙar reshe ta tallafa wa ayyukan dattawan yankin sosai. (Idan kuna son karantawa game da shari'ar, zan sanya hanyar haɗi zuwa jerin labaran da aka buga akan gidan yanar gizon Beroean Pickets a cikin bayanin wannan bidiyon.) A cikin waccan wasiƙar, mun gano cewa 'yan'uwan da ke reshe ba tare da sani ba sun la'anci kansu:

"Daga karshe, muna nuna fatanmu da gaske kuma cewa, yayin da kuka yi bimbini a hankali game da matsayin ku na bawan Allah mai tawali'u, zaku iya tafiya bisa ga nufin Allah, ku mai da hankali kan ayyukanku na ruhaniya, ku karbi taimakon da dattawan ikilisiya suke nema ba ku (Ru'ya ta Yohanna 2: 1) da kuma “Jefa alhakinku a kan Ubangiji” ()Zabura 55: 22).

Idan ka karanta duka na Zabura 55 zaka ga cewa tana maganin zaluntar mutumin adali ta hanyar mugaye a cikin ikon. Ayoyi biyu na ƙarshe da suke biyun sun tattara duka abubuwan Zabura:

“Ka jefa wahalarka a kan Ubangiji, Zai kuwa tallafa maka. Ba zai taɓa yiwuwa ba Yana barin mai adalci ya faɗi. Amma kai, ya Allah, za ka saukar da su zuwa zurfin rami. Waɗannan masu zubar da jini da ruɗi ba za su rayu ba rabin rabin rayuwarsu. Amma ni zan amince da kai. ” (Zabura 55:22, 23)

Idan ma'auratan za su “sauke nauyinsu a kan Ubangiji”, to, reshe yana jefa su cikin aikin “mai-adalci”, kuma ya bar matsayin “masu-hakkin jini da mayaudara” don reshe da dattawan yankin.

Yanzu bari mu sake bincika wani misali na yadda wauta za mu iya zama sa’ad da muke neman barata ayyukan mutanen da ke koyar da ƙarairayi, maimakon riƙe gaskiyar maganar Allah.

[Saka bidiyo na kwamitin shari'a na Toronto]

Duk abin da wannan dan uwan ​​yake so shine ya iya barin Kungiyar ba tare da yankewa danginsa rai ba. Wace hujja ce wannan dattijo yake amfani da ita wajen kare matsayin Kungiyar akan gujewa? Ya yi magana game da mutane da yawa da suka bar addininsu na dā kuma suka zama Shaidu suka sha wuya. A bayyane yake, Shaidun da suka yi haka ana ganin su masu kirki ne saboda sun ɗauki abin da suke riƙe da gaskiya a matsayin mafi mahimmanci fiye da ci gaba da hulɗa da 'yan uwa da suka rage cikin “addinan ƙarya”.

Don haka, waye ɗan'uwan kamar wannan misalin? Shin ba mutane masu ƙarfin zuciya ba ne waɗanda suka bar addinin ƙarya don neman gaskiya? Kuma wanene ya guji? Ba mambobin tsohuwar addininsa ba ne, mutanen da suke ɓangaren addinin ƙarya?

Wannan dattijon yana amfani da misalin da ya jefa wannan ɗan’uwan a matsayin mai ƙarfin neman gaskiya da kuma ikilisiyar Shaidun Jehovah kamar addinan arya da suke guje wa waɗanda suka bar su.

Kusan mutum yana iya ganin ruhi yana aiki, yana sa waɗannan mutanen su faɗi gaskiya wanda ke la'antar ayyukansu.

Shin kana cikin wannan halin? Shin kana so ka bauta wa Jehovah kuma ka yi biyayya ga ɗansa a matsayin mai cetonka daga wahalhalu masu wuyar gaske da Farisiyawa na zamani suka ɗora maka? Shin kun fuskanta ko kuna tsammanin fuskantar gujewa? Kalmomin albarkar da kuka ji wannan dattijon ya faɗa, kamar wasu Balaam na zamani, ya kamata su cika ku da ƙarfin gwiwa cewa kuna yin abin da ya dace. Yesu ya ce “duk wanda ya bar gidaje, ko’ yan’uwa maza, ko ’yan’uwa mata, ko uba, ko uwa, ko’ ya’ya, ko ƙasashe sabili da sunana, za ya sami riɓi ɗari kuma, ya kuma gāji rai madawwami. ” (Matiyu 19:29)

,Ari ga haka, kuna da tabbaci game da ofishin reshen Argentina ba da sani ba, kamar yadda wani babban firist na wannan zamani, cewa Jehobah Allah ba zai bari “mai-adalci” ya faɗi ba, amma zai tallafa muku yayin da ya kawo 'alhakin jini da mugayen mutane ”waɗanda suke tsananta muku.

Don haka, ku ƙarfafa dukku waɗanda za su kasance da aminci ga Allah kuma masu aminci ga ɗansa. “Ku miƙe tsaye ku ɗaga kawunanku, gama fansarku ta kusa.” (Luka 21:28)

Na gode sosai.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    14
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x