A cikin bidiyona na ƙarshe, “Sabuwar Hasken Geoffrey Jackson Yana Hana Shiga Mulkin Allah” Na bincika jawabin da memban Hukumar Mulki, Geoffrey Jackson, ya gabatar a taron shekara-shekara na 2021 na Hasumiyar Tsaro Bible and Tract Society. Jackson yana sakin “sabon haske” akan fassarar Hukumar Mulki game da begen tashin matattu a duniya wanda shine babban koyarwa a tiyoloji na JW. Wannan abin da ake kira “sabon haske” da Geoffrey ya bayyana yana kan fassararsu na tashin matattu biyu da Yesu ya yi maganarsu a Yohanna 5:29. Don cikakken bayani game da begen tashin matattu, ina ba da shawarar ku ga bidiyona na baya, idan ba ku riga kun kalli shi ba. Zan kuma bar hanyar haɗi a cikin filin bayanin wannan bidiyon.

Baya ga nasa sabon haske a kan begen tashin matattu, Jackson kuma ya bayyana sabon haske a wani annabci da ke Daniyel sura 12. Ta yin haka, shi da sauran Hukumar Mulki ba da gangan ba suka kori wata kafa ta tallafi daga ƙarƙashin matsugunin koyarwarsu cewa Yesu Kristi ya fara sarauta bisa duniya da ganuwa a watan Oktoba 1914. Na ce “ wata kafa goyon baya”, domin David Splane ya yi daidai da abin da baya a cikin 2012 lokacin da ya sanar da cewa ba za su iya ba artificially amfani antitypes ko sakandare cikar annabci sai dai idan an samu a sarari a cikin Littafi. Babu sauran zato a gare su. A'a, a'a. Wannan duk ya daina. Daga yanzu, ba za su ƙara wuce abin da aka rubuta a zahiri ba… sai dai, ba shakka, ga waɗannan koyaswar waɗanda ba za su iya yi sai da su ba. Kamar bayyanuwar Kristi marar ganuwa na 1914. A bayyane yake, Hukumar Mulki ba ta gane ko ta zaɓi yin watsi da ita ba - kuma tana fatan kowa kuma zai yi watsi da shi - gaskiyar cewa koyarwar 1914 gaba ɗaya ta dogara ne akan aikace-aikacen da ba a samu a cikin Nassi ba. Daniyel bai ce kome ba game da cika na biyu ga mafarkin Nebuchadnezzar.

Na san yana iya zama da ruɗani don fahimtar menene antitype ko cikar annabci na biyu, don haka idan ba ku fahimci menene ba to ina ba ku shawarar ganin wannan bidiyon. Zan sanya hanyar haɗi zuwa gare shi a nan, kuma zan ƙara hanyar haɗi zuwa gare shi a cikin filin bayanin wannan bidiyon.

A kowane hali, abin da David Splane ya yi a cikin 2012 a taron shekara-shekara, Geoffrey Jackson yanzu ya yi a cikin taron shekara-shekara na 2021. Amma kafin in shiga cikin wannan, zan so in faɗi kalma ɗaya ko biyu game da wannan “sabon haske” abin da Hukumar Mulki ke so ta yi la’akari da shi. To, a zahiri ba zan faɗi kalma ɗaya ko biyu game da shi ba. Maimakon haka, zan bar wanda ya kafa ƙungiyar da ta zama Shaidun Jehovah ya faɗi abin da ya ce.

A cikin Fabrairu 1881 fitowar Hasumiyar Tsaro ta Zion a shafi na 3, sakin layi na 3, Charles Taze Russell ya rubuta:

“Idan da muna bin mutum babu shakka zai bambanta a wurinmu; Babu shakka ra'ayin mutum ɗaya zai saba wa wani kuma abin da yake haske shekaru ɗaya ko biyu ko shida da suka gabata za a ɗauke shi a matsayin duhu a yanzu: Amma a wurin Allah babu canji, ko inuwar juyowa, haka kuma ga gaskiya; duk wani ilimi ko haske da ke fitowa daga wurin Allah dole ne ya zama kamar mawallafinsa. Sabon ra'ayi na gaskiya ba zai taba sabawa tsohuwar gaskiya ba. “Sabon haske” baya kashe tsohon “haske,” amma yana ƙara masa. Da kun kunna wani gini mai dauke da jirage masu saukar ungulu guda bakwai na gas, ba za ku kashe daya a duk lokacin da kuka kunna wani ba, kuma amma za ku kara wani haske a kan wani, kuma za su yi jituwa kuma su ba da haske. ; haƙiƙanin haɓaka shine ta ƙara zuwa, ba ta hanyar musanya wani da wani ba”.

Jehobah Allah ba ya yin ƙarya. Wataƙila ba zai bayyana dukan gaskiya a lokaci ɗaya ba, amma duk abin da ya bayyana gaskiya ne. Don haka, kowane sabon haske kawai zai ƙara ga gaskiyar da ya riga ya bayyana. Sabon haske ba zai taba musanya ba tsohon haske, zai ƙara a kansa, ko ba haka ba? Idan da gaske Hukumar Mulki tana aiki a matsayin tashar Allah, kuma Jehobah Allah yana yi mana magana da gaske ta wurinsu, to duk abin da suka faɗa dole ne ya zama gaskiya. Dama? Idan wani abin da ake kira “sabon haske” zai maye gurbin fahimtar da ta gabata, yana mai da tsohuwar fahimta yanzu ƙarya, hakan yana nufin cewa tsohuwar fahimta ba ta fito daga wurin Jehovah Allah ba wanda ba zai iya faɗin ƙarya ba. Yanzu ni da kai muna iya koyar da wani abu kawai don mu gano cewa mun yi kuskure kuma mun yi kuskure. Amma ban gabatar da kaina a matsayin hanyar sadarwar Allah ba? Kuna? Suna yi. Idan kuma ba ku yarda da su ba, za su sa sojojin ƙafarsu, wato dattawan gari, su tuhume ku da ridda, su kashe ku a cikin jama'a, ta hanyar tilasta wa 'yan uwa da abokan arziki su guje ku, su ɗauke ku a matsayin matattu. A cikinsa akwai bambanci.

Bari mu fito fili a kan wannan. Idan kowane namiji ko mace suka yi girman kai su gaya wa wasu cewa su tashar Allah ne, to sun ɗauki matsayin annabi. Ba dole ba ne ka faɗi abin da zai faru nan gaba don ka zama annabi. Kalmar a Hellenanci tana nufin wanda ke aiki a matsayin mai magana. To, idan kai tashar Allah ne, to, kai kakakin Allah ne, annabinsa. Ba za ku iya cewa ba ku da hurumi, kamar yadda Geoffrey Jackson ya faɗa ƙarƙashin rantsuwa wasu shekaru da suka gabata, kuma har yanzu yana da'awar cewa tashar Allah ce. Idan kana da'awar zama tasharsa, kuma ka ce wani abu da ka fada, yayin da kake aiki a matsayin tasharsa, ba daidai ba ne, to, kai ma'anarsa, mai magana da yawun ƙarya ne, annabin ƙarya. Ta yaya zai zama in ba haka ba?

Idan da gaske Hukumar Mulki tana son a kira ta tashar Allah don sadarwa da garkensa a duniya a yau, to, su sabon haske da ya fi zama sabbin ayoyi daga Allah waɗanda suke haɓaka hasken yanzu maimakon musanya shi, kamar yadda sau da yawa ya kasance. Ta wurin maye gurbin tsohon haske da sabon haske, suna nuna kansu ba tashar Allah ba ne, amma mutane ne kawai da ke tururuwa. Idan tsohon hasken ƙarya ne, ta yaya za mu san ko sabon hasken ba ƙarya ba ne? Ta yaya za mu amince da su za su yi mana ja-gora?

To, bari mu bincika sabon haske na Geoffrey Jackson tare da yin la’akari da fassarar Daniel sura 12. (Af, don cikakken bayani na ma’anar Daniel sura 12, don Allah a duba bidiyon nan “Koyon Kifi.” Ga hanyar haɗi zuwa gare shi. kuma zan sanya hanyar haɗi zuwa wannan bidiyon a cikin bayanin wannan bidiyon kuma.Maƙasudin bidiyon “Koyo Don Kifi” shine a raba hanyar tafsiri na nazarin Littafi Mai Tsarki, wanda ke ba da damar ruhun ya ja-gorance ku zuwa ga gaskiya ta wurinsa. Ba za ku ƙara dogara ga wasu maza su gaya muku gaskiya ba.)

To, bari mu ji abin da tsohon Geoffrey ya ce:

Geoffrey Jackson: Dukan waɗannan suna taimaka mana mu fahimci annabci mai ban mamaki da ke cikin littafin Daniyel. Mu juya can. Daniyel 12 ne, aya ta daya zuwa uku. A wurin ya ce: “A lokacin nan, Mika’ilu [wanda shi ne Yesu Kristi] zai tashi [wato a Armageddon], babban basarake wanda ke tsaye [tun 1914] a madadin mutanenka. Kuma za a yi lokacin wahala [wato ƙunci mai girma] irin wanda ba a taɓa yi ba tun da aka sami al’umma har zuwa lokacin. Kuma a cikin wannan lokaci mutanenka za su tsere, duk wanda aka iske an rubuta cikin littafin [kuma wannan yana nufin taro mai-girma].”

Eric Wilson: Idan kun riga kun kalli bidiyona akan Daniyel sura 12, zaku san cewa yana bayanin yadda ake nazarin Littafi Mai Tsarki da gaske, ma'ana yadda ake barin Littafi Mai-Tsarki ya fassara kansa ta hanyar amfani da mahallin nassi da kuma mahallin tarihi da kuma yin la'akari da wanene. magana da wanda yake magana. Amma Kungiyar ba ta daraja waccan hanyar nazarin Littafi Mai Tsarki ba, saboda karanta Littafi Mai Tsarki ta hanya mai ma'ana yana sanya iko a hannun mai karatu kuma zai kwace shugabancin JW na ikon fassara nassi a madadin kowa. Anan, mun ga Geoffrey Jackson yana yin ikirari shida marasa tushe:

  • Wannan annabcin ya cika a Armageddon da kuma gaba.
  • Yesu Kristi shine Shugaban Mala'iku Mika'ilu.
  • Yana tsaye tun 1914.
  • Yana tsaye a madadin mutanen Daniyel waɗanda Shaidun Jehobah ne.
  • Lokacin wahala babban ƙunci ne a Armageddon.
  • Akwai taro mai girma na waɗansu tumaki da za su tsira daga Armageddon.

Ina hujjar, Geoffrey? Ina tabbacin Nassi na kowane irin wannan?

Idan kuna son yin imani da ikirari na Geoffrey, domin kun gwammace ku gaskata abin da mutumin da ba shi da hurumi ya faɗa ba tare da samun wata hujja ta gaske daga Nassi ba, to wannan shine haƙƙinku. Amma kafin ka ci gaba da yin zaɓi, zai iya taimaka maka ka yi tunani a kan abin da Russell ya ce game da Sabon Haske ba zai maye gurbin tsohon haske ba, amma kawai ƙara da shi. Kun yarda da hakan? Don haka, bari mu ji menene sabon haske.

Geoffrey Jackson:  Amma ka lura da abin da ya biyo baya: “Da yawa daga cikin waɗanda ke barci cikin turɓayar ƙasa za su tashi, waɗansu zuwa rai na har abada, waɗansu kuma zuwa ga zargi da raina na har abada.”

Don haka, idan muka kalli Daniyel sura 12 da aya ta biyu, yana da kyau mu daidaita fahimtarmu game da wannan ayar. Ka lura a can, yana magana game da mutanen da suka tashi daga matattu, kuma hakan ya faru bayan abin da aka ambata a aya ta ɗaya, bayan taro mai girma da suka tsira daga ƙunci mai girma. Don haka, a fili wannan yana magana ne game da tashin matattu na adalai da marasa adalci.

Eric Wilson: To, don haka sabon haske shine Jackson yana cewa dole ne mu fahimci Daniyel 12: 2 a zahiri - cewa za a ta da wasu zuwa rai na har abada wasu kuma zuwa ga zargi da raini na har abada bayan Armageddon. Ya ce wannan a sarari, sanarwa, BAYANI, ƙarshe. Da gaske? A bayyane??

Mala’ikan ya yi magana a halin yanzu sa’ad da ya ce Mika’ilu yana tsaye a madadin mutanenka, ban yi tunanin 1914 ba. Daniyel zai iya? Daniyel zai ji waɗannan kalaman kuma ya kammala: “Humm, lafiya, don haka Mika’ilu yana tsaye a madadin mutanena, amma ba a tsaye yake ba. Akalla, ba yanzu ba. Zai tsaya ga jama'ata, amma ba har tsawon shekaru 2500 ba. Kuma sa’ad da mala’ikan ya ce, “Mutanena”, ba yana nufin mutanena ba ne, Isra’ilawa ba, amma yana nufin gungun Al’ummai waɗanda ba za a haifi akalla shekara 2,500 ba. To, abin da yake nufi kenan. A bayyane yake.”

Anan, Jackson yana amfani da wata hanya dabam don nazarin Littafi Mai Tsarki; hanyar da aka bata da ake kira eisegesis. Yana nufin ka karanta a cikin rubutun abin da kake so ya faɗi. Yana son wannan nassin ya shafi 1914 zuwa gaba kuma yana so ya shafi Shaidun Jehobah. Ka ga yadda wawanci da cutarwa hanyar nazarin Littafi Mai Tsarki da eisegetical? Ta wurin zama dole ya sa nassi ya dace da koyarwar cocin da aka riga aka yi tunani, ana tilasta mutum ya yi tsalle-tsalle na wauta.

Yanzu bari mu dubi tsohon haske.

Ƙarƙashin taken “ TSARKAKA ‘KA FASHI’” littafin nan “Ku Kula da Annabcin Daniyel!” (2006) a babi na 17, shafuffuka na 290-291 sakin layi na 9-10 ya ce:

“Yi la'akari da mahallin. [A, yanzu muna yin la’akari da mahallin, ko kuwa?] Aya ta farko ta sura ta 12 ta shafi, kamar yadda muka gani, ba ga ƙarshen wannan zamanin kaɗai ba amma kuma ga dukan lokacin kwanaki na ƙarshe. Hasali ma, mafi yawan surar tana samun cikawa. ba cikin aljanna ta duniya mai zuwa ba, amma a lokacin ƙarshe. Shin an yi tashin matattu a wannan lokacin? Manzo Bulus ya rubuta game da tashin “waɗanda ke na Kristi” daga matattu a “lokacin bayyanuwarsa.” Amma, an ta da waɗanda aka ta da daga matattu zuwa rai a sama “mara-rubuwa.” (1 Korinthiyawa 15:23, 52) Babu ɗayansu da aka ta da “zuwa abin zargi da ƙyamar dawwama” da aka annabta a Daniyel 12:2. Akwai wani irin tashin matattu? A cikin Littafi Mai Tsarki, tashin matattu wani lokaci yana da ma’ana ta ruhaniya. Alal misali, Ezekiel da Ru’ya ta Yohanna suna ɗauke da nassosin annabci da suka shafi farkawa, ko tashin matattu na ruhaniya. — Ezekiyel 37:1-14; Ru’ya ta Yohanna 11:3, 7, 11.

10 Shin an sami farfadowa na ruhaniya irin wannan na bayin Allah shafaffu a zamanin ƙarshe? Ee! Gaskiya ce ta tarihi cewa a shekara ta 1918 an kai ƙaramin raguwar Kiristoci masu aminci hari mai ban mamaki da ya ɓata hidimar da suke yi na jama’a. Sa'an nan kuma, bisa ga dukkan alamu. a shekara ta 1919 sun dawo rayuwa ta ruhaniya. Waɗannan abubuwan sun yi daidai da kwatancin tashin matattu da aka annabta a Daniyel 12:2.”

Jackson yanzu yana gaya mana cewa duk abin ba daidai ba ne. Duk wannan shine tsohon haske. Duk karya ne. The sabon haske ita ce tashin matattu na zahiri kuma yana nan gaba. Wannan, in ji shi, a fili yake. Idan a bayyane yake, me ya sa suka ɗauki shekaru da yawa don gano hakan? Amma abin da ya kamata ya fi damun mu shi ne don mu gane wannan fassarorin na fili, Jackson yana sake rubutawa ko maye gurbin tsohuwar fassarar, yana yarda da ƙarya ne. Ba gaskiya ba ne, don haka ba haske ba ne daga Allah. Mun karanta abin da CT Russell ya ce: “Sabon ra’ayi na gaskiya ba zai taɓa saba wa gaskiya ta dā ba. " Idan koyarwar Hukumar Mulki ta dā koyarwa ce ta ƙarya, ta yaya za mu sani—ta yaya za mu sani—ko wannan sabuwar koyarwar gaskiya ce, ko kuwa wani imani ne kawai?

Jackson ya kira wannan sabon haske daidaitawa. Kula da kalmomin da yake amfani da su. Suna nufin su yaudare ku. Idan na ga tiren wuyan abokina kadan ne, na ce masa zan gyara tie dinsa. A dabi'ance zai gane cewa zan mike ne kawai. Ba zai yi tunanin cewa zan cire tie dinsa gaba daya in canza shi da wata daban ba ko? Ba haka ake nufi ba!

Jackson yana fitar da shi tsohon haske-kashe shi-da maye gurbinsa da sabon haske. Ma'ana tsohon haske karya ne. Ba daga Allah ba kwata-kwata. A gaskiya, wannan sabon haske kuma karya ne. Har yanzu suna da kuskure. Amma ga batun. Idan ka yi ƙoƙari ka kāre wannan sabon haske na ƙarya, kamar yadda aka horar da yawancin Shaidu su yi ta wajen faɗi cewa su mutane ajizai ne kuma za su iya yin kuskure, ka rasa abubuwa biyu masu muhimmanci sosai.

Batu na farko shi ne cewa suna da'awar magana don Allah. Ba za su iya samun ta hanyoyi biyu ba. Ko dai Jehobah yana bayyana abubuwa ta wurinsu ko kuma suna magana ne da nasu yunƙurin, “nasu na ainihi.” Tun da sabon haskensu yana kashe tsohon haskensu, in ji Russell, ba sa magana ga Allah a lokacin. Yaya za su kasance?

Wannan ya kawo mu ga batu na biyu. Suna iya samun matsala. Ni da kai muna iya samun matsala. Ta yaya suka bambanta da mu? Ya kamata mutane su bi ka ko ni? A'a. Ya kamata su bi Kristi. To, idan ba su bambanta da ni da ku ba kuma mutane ba za su bi ni da ku ba, don me wani zai bi su? Me ya sa za mu saka ceto na har abada a hannunsu? Musamman saboda abin da Littafi Mai Tsarki ya ce kada mu yi:

"Kada ku dogara ga hakimai ko ga ɗan mutum, wanda ba zai iya kawo ceto ba." (Zabura 146: 3 NWT)

Wataƙila har yanzu kuna jin kun amince da su kuma ku bi ja-gorarsu domin kuna ganin sun fi ku wayo, ko kuma sun fi ku hikima. Bari mu ga ko hujja ta tabbatar da hakan.

Geoffrey Jackson: Amma, menene yake nufi sa’ad da aka ambata a aya ta biyu cewa za a ta da wasu zuwa rai na har abada wasu kuma zuwa raina na har abada? Menene ainihin ma'anar hakan? To, sa’ad da muka lura cewa ya ɗan bambanta da abin da Yesu ya faɗa a Yohanna sura 5. Ya yi maganar rai da hukunci, amma a nan yana magana game da rai na har abada, da raini na har abada. Saboda haka kalmar nan “madawwami” ta taimaka mana mu fahimci cewa wannan yana magana ne game da sakamako na ƙarshe. Bayan wadannan sun sami damar karbar ilimi. Don haka waɗanda aka ta da daga matattu, waɗanda suka yi amfani da wannan da kyau…wannan ilimi… da kyau, za su ci gaba kuma a ƙarshe za su sami rai na har abada. Amma sai, a daya bangaren. Duk wanda ya ƙi karɓar fa’idar wannan ilimin, za a hukunta shi a matsayin wanda ya cancanci halaka ta har abada.

Eric Wilson: Masu fahimi kuma za su haskaka kamar sararin sama, waɗanda suke kawo mutane da yawa zuwa adalci kamar taurari har abada abadin. (Daniyel 12:3.)

Waɗannan kalmomi sun yi daidai da abin da ya faru sa’ad da aka zubo da ruhu mai tsarki a kan Kiristoci a ƙarni na farko a Fentakos (Ayyukan Manzanni 2:1-47) Ka yi la’akari da cewa sa’ad da Yesu ya yi baftisma, babu Kirista a duniya. Yanzu kashi uku na duniya suna da’awar su Kirista ne kuma duniyar da kanta ta cika da sanin bisharar Yesu. Amma Jackson yana so mu gaskata cewa Daniel 12:3 bai cika ba tukuna; amma za ta cika a Sabuwar Duniya bayan wani gagarumin aikin ilimi na duniya da Shaidun Jehovah suka yi. A ina Littafi Mai Tsarki ya ce Geoffrey? Oh, na manta. Dole ne mu amince da ku, daya daga cikin sarakunan nan gaba. Dole ne mu yarda da ku saboda kun ce haka ne.

Ka sani, wani abokina ya gaya mani cewa mahaifiyarsa ta riƙe Littafi Mai Tsarki a hannu ɗaya da Hasumiyar Tsaro a ɗaya kuma ta gaya masa cewa za ta karɓi abin da Hasumiyar Tsaro ta faɗi a kan Littafi Mai Tsarki. Idan kai Mashaidin Jehobah ne, dole ne ka tsai da shawara ko kana tare da wannan matar ko kuma tare da Kristi. Littafi Mai Tsarki ya ce: “Kada ku dogara ga shugabanni; babu wani mahaluki da zai cece ku.” (Zabura 146:3 Littafi Mai Tsarki). Duk da haka, Hasumiyar Tsaro ta ce cetonka ya dangana ga goyon bayan da kuke ba Hukumar Mulki.

Kada wasu tumaki su manta cewa cetonsu ya dangana ne ga goyon bayan da suke yi na “’yan’uwan” Kristi shafaffu da har ila a duniya. ( w12 3/15 shafi na 20 sakin layi na 2)

Hasumiyar Tsaro ko Littafi Mai Tsarki. Zabin ku. Amma ku tuna, wannan zabin rai-da-mutuwa ne. Babu matsi.

Idan kuna so ku fahimci Daniyel 12 a zahiri, a wasu kalmomi, idan kuna so ku bar Littafi Mai-Tsarki ya bayyana kansa, duba bidiyona "Koyon Kifi". Na sanya hanyar haɗi zuwa gare shi a cikin filin bayanin wannan bidiyon. A wurin za ka sami tushen nassi don fahimtar cewa Daniyel 12:2 ya kamata a yi amfani da shi a kan abubuwan da suka faru a ƙarni na farko. Romawa 6:1-7 ta nuna cewa an ta da waɗannan Kiristoci daga matattu a ruhaniya kuma sun kasance da ƙarfi rai na har abada. Aya ta 4-5 ta bayyana haka:

Ta haka aka binne mu tare da shi ta wurin baftismarmu cikin mutuwarsa, domin kamar yadda aka ta da Almasihu daga matattu ta wurin ɗaukakar Uba, haka kuma mu yi tafiya cikin sabuwar rayuwa. Idan mun kasance tare da shi cikin kamannin mutuwarsa, lalle ne mu ma za mu kasance tare da shi cikin kamannin tashinsa daga matattu. (Romawa 6:4,5, XNUMX)

To, bari mu koma ga abin da Jackson ya ce game da Daniyel 12:2 wanda ya ce “da yawa daga cikin waɗanda ke barci cikin ƙurar ƙasa za su farka, waɗansu zuwa rai na har abada, wasu kuma zuwa ga zargi da ga rai madawwami.” Geoffrey ya nuna cewa ɗayan ƙungiyar kuma ta tashi, amma zuwa mutuwa ta har abada. Dakata minti daya. Nace mutuwa? Ina nufin halaka. Abin da Jackson ke nufi ke nan. Amma kuma, jira minti daya, bai ce halaka ba. Ya ce “zuwa zargi da raini na har abada.” Geoffrey Jackson yana tunanin cewa raini na har abada yana nufin halaka ta har abada, amma me ya sa mala'ikan bai faɗi haka ba? Shin Jackson yana ƙoƙarin shigar da mizani na Nassi a cikin rami na koyarwa zagaye? Tabbas yana kama.

Ka sani, Marubuta, Farisawa, da shugabannin addini na zamanin Yesu sun daɗe da mutuwa, amma har yau, muna raina su. Muna la’anta su, muna zage su, domin sun kashe Ubangijinmu Yesu. Ko da sun dawo a tashin marasa adalci, za mu raina su a kan ayyukansu a ranar. Ko sun tuba daga zunubansu a Sabuwar Duniya ko kuma sun ci gaba da rayuwa cikin zunubi, zagi da raina ayyukansu na ƙarni na farko za su dawwama har abada. Wannan bai dace da maganar mala'ikan ba?

Ko ta yaya, ci gaba:

Geoffrey Jackson: Yanzu, bari a ƙarshe mu karanta aya ta uku: “Masu-hankali kuma za su haskaka kamar sararin sama, masu-bada mutane dayawa kuma zuwa adalci kamar taurari har abada abadin.” Wannan yana magana ne game da gagarumin aikin ilimi da za a yi a Sabuwar Duniya. Shafaffu da aka ɗaukaka za su haskaka da kyau yayin da suke aiki tare da Yesu don ja-gorar aikin ilimantarwa da zai kawo mutane da yawa zuwa adalci.

Eric Wilson: Yanzu kuna iya mamakin yadda wannan ayar ta rushe koyarwar 1914. To, ba ya yin haka kai tsaye, amma ka tuna, wannan duk sashe ne na annabci ɗaya da ke faruwa a lokaci guda. Shin kun lura da yadda yake amfani da komai zuwa Sabuwar Duniya, daidai? Canji ne daga abin da suka kasance suna koyarwa. Sun ɗauka cewa duka sun shafi abubuwan da suka shafi shekara ta 1914 da ’yan shekaru bayan haka, waɗanda suka ƙare a shekara ta 1926. Saboda haka, idan ayoyi uku na farko sun shafi Armageddon da kuma cikin Sabuwar Duniya, ba ya bi cewa aya ta gaba, wadda ya zo. baya karantawa, zai kuma tambaya? Ba zai zama rashin hankali ba kuma ba daidai ba na nassi a ce aya ta gaba aya ta huɗu ta shafi shekaru 150 zuwa 200 a zamaninmu na baya, ko ba haka ba? Komawa abubuwan da suka faru kafin 1914, har ma kafin a haifi CT Russell!

Ga aya ta gaba:

“Amma kai, Daniyel, ka ɓoye kalmomin, ka hatimce littafin har ƙarshen zamani. Mutane da yawa za su yi yawo, ilimi kuwa za ya ƙaru.” (Daniyel 12:4.)

An rufe ma’anar kalmomin da ke cikin littafin har zuwa lokacin ƙarshe. A cewar Jackson, lokacin ƙarshe shine Armageddon. Don haka, ilimi na gaskiya da ke karuwa ba zai faru ba har sai lokacin ƙarshe ko kuma bayan haka, mai yiwuwa sa’ad da wannan babban aikin ilimantarwa mai faɗin duniya, wanda ba za a taɓa maimaita shi ba zai yi kuma dukan masu adalci da aka ta da daga matattu da kuma taro mai girma zai faru. waɗanda suka tsira daga Armageddon za su koya wa dukan marasa adalci da aka ta da daga matattu game da Jehobah Allah.

Bugu da ƙari, menene wannan yake da alaƙa da fahimtar 1914?

Wannan:

Sa’ad da Yesu yake shirin tashi, manzannin sun so su san lokacin da za a naɗa shi sarki, wanda Hukumar Mulki ta ce a shekara ta 1914. Yesu ya gaya musu yadda za su san ranar? Shin ya gaya musu su duba cikin littattafan annabi Daniel kamar yadda William Miller ya yi a wajen shekara ta 1840? Bayan Miller, Nelson Barbour ya yi nazarin Daniel sura 4 kuma ya gyara koyarwar da ta kai ga 1914, sa’an nan Charles Taze Russell ya ɗauki aikin. A wasu kalmomi, an gano 1914 a matsayin mahimmanci shekaru 200 da suka wuce. 200 shekaru dari da suka wuce.

Wannan mala'ikan ya ce wa Daniyel ya ɓoye maganar, kuma a hatimce littafin har ƙarshen zamani. (Armageddon ke nan a cewar Jackson) Mutane da yawa za su zagaya, kuma ilimin na gaskiya zai yawaita.” (Daniyel 12:4.)

Don haka har yanzu lokacin ƙarshe yana nan a nan gaba, kuma ilimin gaskiya ya ƙaru shekaru 200 da suka shige? To, idan mutane kamar masu wa’azin Adventist William Miller da Nelson Barbour za su iya gane hakan, me ya sa Yesu bai iya ba manzanninsa da aka zaɓe ba? Ina nufin, sun nemi ta musamman! Sun so su san ranar da zai dawo a matsayin Sarki.

“Sa’ad da suka taru, suka tambaye shi: “Ubangiji, kana mai da wa Isra’ila mulki a wannan lokaci?” Ya ce musu: “Ba naku ba ne ku san lokatai ko lokatai waɗanda Uba ya sa cikin ikonsa.” (Ayyukan Manzanni 1:6, 7 NWT)

Don haka, idan ba a ba su damar sanin wannan lissafin annabci ba, ta yaya aka yarda maza kamar Miller, Barbour, da Russell su fahimce shi? Maza biyu na farko ba Shaidun Jehobah ba ne, amma ɓangare na ƙungiyar Adventist. Allah ya canza ra'ayi?

Shaidu suna da’awar cewa Daniyel 12:4 ya ba da amsar, aƙalla sun yi da’awar hakan. A cikin fitowar Agusta 15, 2009 Hasumiyar Tsaro a cikin talifin “Rayuwa Madawwami a Duniya—An Sake Gane Bege”, sun bayyana yadda da kuma dalilin da ya sa suka “sake gano” wannan begen:

"Ilimin Gaskiya Zai Kasance Mai Yawa"

“Game da “kwanakin ƙarshe,” Daniel ya annabta wani ci gaba mai kyau sosai. (Karanta Daniyel 12:3, 4, 9, 10 .) “A lokacin nan masu-adalci za su haskaka kamar rana,” in ji Yesu. (Mat. 13:43) Ta yaya ilimi na gaskiya ya ƙaru a lokacin ƙarshe? Ka yi la’akari da wasu abubuwan da suka faru a tarihi a shekaru da yawa kafin 1914, shekarar da lokacin ƙarshe ya soma.” ( w09 8/15 shafi na 14)

Ka ga, da tsohon haske wanda yanzu Jackson ya maye gurbinsa da sabon haske da'awar cewa abubuwa za su canza a kusa da 1914 kuma "ilimin gaskiya" zai ƙaru. Wataƙila, wannan sanin na gaskiya zai ƙunshi ikon fahimtar Daniel sura 4 game da lokatai 7 na Nebuchadnezzar.

Amma yanzu, Jackson ya gaya mana cewa sa’ad da Daniyel ya rubuta cewa “masu-adalci za su haskaka kamar rana” yana maganar abubuwan da ke faruwa a sabuwar duniya da kuma cewa sa’ad da yake magana game da ƙarshen sa’ad da Mika’ilu ya tashi, yana maganar Armageddon, kuma don haka ilimin gaskiya ba zai iya karuwa ba shekaru 200 da suka wuce, domin an rufe kalmomin har zuwa lokacin ƙarshe wanda Jackson ya ce Armageddon ne.

Don haka, ko dai Yesu ya yi ƙarya sa’ad da ya ce irin wannan ilimin ba na ’yan Adam ba ne amma ya kasance a cikin ikon Ubansa, Jehobah Allah, ko kuma Ƙungiya tana ƙarya. Na san hanyar da zan yi caca. Kai fa?

Mun riga mun san cewa 1914 babban almara ne. Na yi bidiyo da yawa don tabbatar da hakan daga Nassi. Hukumar Mulki ta yi iƙirarin cewa Daniyel sura huɗu nau’in annabci ne da cikar farko a haukan Nebukadnezzar, kuma tana da kamanni na annabci ko cika na biyu tare da naɗa Yesu ganuwa a sama a shekara ta 1914. Duk da haka, a baya a cikin 2012, David Splane na Hukumar Mulki ya gaya mana cewa sai dai idan an bayyana wani abu kai tsaye a cikin Nassi, za mu wuce abin da aka rubuta don zama ɗaya, wanda shine ainihin abin da suka yi ta wurin gaya mana cewa Daniel sura 4 yana da. aikace-aikace na antitypical zuwa zamaninmu. Yanzu suna gaya mana -Geoffrey Jackson yana gaya mana - cewa suna da sabon haske wanda ke maye gurbin tsohon haske da kuma cewa sabon haske ya ɗauki aya ɗaya tilo a cikin Littafi Mai Tsarki da ta yi bayani dalla-dalla yadda za su iya sanin wani abu da Jehobah Allah ya saka a cikin ƙayyadadden ilimi kuma yanzu sun gaya mana, “bai cika ba tukuna.”

Na san cewa duk da waɗannan tabbaci, Shaidun Jehobah da yawa da ba za su yarda cewa 1914 ƙarya ba ce, kuma ba za su yarda su yarda cewa ba a ta da wasu tumaki a duniya a matsayin “abokan Allah.” Littafi Mai Tsarki ya yi maganar tashin matattu guda biyu ne kawai kamar yadda muke gani a wurare biyu kaɗai aka ambata tare: A Ayyukan Manzanni 24:15 mun karanta:

Ina da bege ga Allah, wanda begen nan ɗin nan su ma za su tabbata, cewa za a yi tashin matattu, na masu adalci da na marasa adalci.

Kuma, kuma, a Yohanna 5:28, 29, inda Yesu ya ce:

Kada ku yi mamakin wannan, gama sa'a tana zuwa da dukan waɗanda suke cikin kabarbaru za su ji muryarsa, su fito, waɗanda suka yi nagarta zuwa tashin rai, da waɗanda suka aikata mugunta, zuwa tashin hukunci. .

Ko da yake Littafi Mai Tsarki ya yi maganar tashin matattu biyu kawai, Hukumar Mulki tana bukatar mabiyanta su gaskata da tashin matattu uku: Ɗaya daga cikin shafaffu da zai yi sarauta tare da Yesu, na biyu na masu adalci da za su zauna a duniya, na uku kuma na marasa adalci. a yi masa hukunci a duniya. An gaya wa Shaidun cewa za su zama tashin matattu na biyu na aminan Allah adalai da suke rayuwa a duniya suna aiki zuwa ga kamiltattu a ƙarshen shekara dubu.

Tunanin cewa akwai tashin matattu guda biyu ne kawai, ɗaya zuwa rai marar mutuwa a cikin mulkin sama, wani kuma don yin hukunci a duniya a lokacin sarautar Kristi na shekara 1000 ya fi yadda Shaidun Jehovah suke so su gaskata. Me yasa haka?

Na rufe bidiyona na ƙarshe ta wajen ambata cewa ya kamata mu ci gaba da neman begen rai na har abada da Yesu yake ba mu kuma kada mu gamsu da kyautar ta’aziyya. Babu wata kyauta ta ta’aziyya tun da babu tashin matattu na biyu na masu adalci a duniya. Tashin matattu kaɗai na duniya da Littafi Mai Tsarki ya yi maganarsa shine ga marasa adalci. Hakika, mutanen da suke bin addini ba sa son su ɗauki kansu marasa adalci. Suna so su ɗauka cewa Allah ya yi musu alheri, amma kuma suna son su yi addininsu hanyarsu, ta hanyar mutum, ba ta Allah ba.

Game da Shaidun Jehovah, an koya musu cewa idan suka yi rayuwa ta ɗabi’a ta mizanan shaida, suna halartan taro a kai a kai kuma suna saka hannu a aikin wa’azi a kai a kai kuma su kasance cikin ƙungiyar ta wajen kasancewa da aminci ga koyarwa da ayyukanta na mutum, suna biyayya ga dattawanta, to da alama za su tsira daga Armageddon. Ko kuma, idan sun mutu kafin wannan, za a tashe su kuma a lissafta su a matsayin abokan Allah na adalci. An yi musu alkawari cewa wasu cikinsu za su zama hakimai da za su yi sarauta bisa miliyoyin marasa adalci da za a ta da daga matattu. Jackson ya yi wannan alkawarin sosai a cikin wannan jawabin nasa.

Hakika, sarakuna kaɗai da Littafi Mai Tsarki ya yi maganarsu a cikin Mulkin Allah su ne waɗanda za su yi sarauta tare da Yesu Kristi a sama. Ba a ambaci rukunin masu mulki na duniya ba, amma wannan shi ne bege cewa shugabancin masu shaida ya yi a matsayin karas don jawo membobin kungiyar su kai ga samun mukaman sa ido a cikin kungiyar. Don haka, abin da kuke da shi, begen ceto ne na mutum ya yi. Tunda, ba dole ba ne ka kasance masu nagarta don ka cancanci rai na dawwama, tun da waɗanda aka ta da daga matattu za su dawo har yanzu suna cikin zunubin da suke a yanzu kuma za su sami shekara dubu don daidaitawa, mashaya an saita da yawa. kasa ga tunanin Shaidu. Ba dole ba ne su kai ga matakin ibada ɗaya da suke jin dole shafaffu su kai domin su cancanci tashin matattu na samaniya. Ba ina magana ne game da abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa a nan ba, amma game da abin da Shaidu suka yi imani da shi da kuma halinsa.

Duk wani zunubi na musamman da zai iya addabar ku, muddin kun tsaya kan kungiyar, kuyi duk abin da suka ce ku yi, ba kwa buƙatar damuwa da yawa saboda za ku sami shekaru dubu don gyara duk waɗannan… shekara dubu don aiwatar da duk kinks na halin ku. Wannan bege ne mai ban sha'awa.

Wato ba lallai ne ka ci nasara ba, sai dai kawai ka cancanci yin takara a cikinta.

Matsalar daya ce, ba gaskiya ba ne. Ba bisa Littafi Mai Tsarki ba. Dukan tsarin ceto da Shaidun Jehovah suke koyarwa ƙage ne da maza suke amfani da su don su mallaki wasu maza da mata.

Rutherford ya ce “addini tarko ne da kuma raket.” Yayi gaskiya. Daya daga cikin rare lokuta yana da gaskiya, amma ya yi gaskiya. Addini shine abin da suke kira dogon con. Wasan amincewa ne da ke sa mutane su rabu da abubuwansu masu kima don musanya bege da wani ɗan fashi ko mazaje ke yi don wani abu mafi kyau. A ƙarshe, za su ƙare ba tare da wani abin da aka yi alkawari ba. Yesu ya ba mu misali game da wannan:

“Ku yi himma sosai don ku shiga ta ƙunƙuwar kofa, gama ina gaya muku, da yawa za su nemi shiga amma ba za su iya ba, sa’ad da maigida ya tashi ya kulle ƙofa, kuka fara tsayawa a waje, kuna tsaye. buga kofa, yana cewa, 'Yallabai, ka buɗe mana.' Amma zai amsa muku, 'Ban san inda kuka fito ba.' Sa'an nan za ku fara cewa, 'Mun ci, mun sha a gabanka, ka koyar da hanyoyinmu.' Amma zai yi magana ya ce muku, 'Ban san inda kuka fito ba. Ku rabu da ni, dukanku ma'aikatan rashin adalci!' Akwai inda kuka [ku] da cizon haƙora za su kasance, sa’ad da kuka ga Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu, da dukan annabawa cikin mulkin Allah, amma an jefar da kanku waje.” (Luka 13:24-28)

A cikin labarin Matta na ƙunƙunwar ƙofa da faffadan hanya (Matta 7:13-23) ya ce waɗanda suka yi da’awar sun ‘yi annabci da sunansa, sun fitar da aljanu da sunansa, suka yi ayyuka masu ƙarfi da yawa cikin sunansa’— ayyuka masu ƙarfi kamar wa’azin bishara a dukan duniya. Amma Yesu ya ce bai taɓa sanin su ba kuma ya kira su “masu-mulki.”

Yesu bai taɓa yi mana ƙarya ba kuma yana magana a sarari. Dole ne mu daina sauraron mutane kamar Geoffrey Jackson waɗanda kawai suka fassara mana Littafi Mai Tsarki ba tare da wani tushe ba a zahiri kuma suna tsammanin mu kawai mu karɓi maganarsu domin su ne zaɓaɓɓu na Allah.

A'a, babu, babu. Dole ne mu tabbatar wa kanmu gaskiya. Dole ne mu… Ta yaya Littafi Mai Tsarki ya ce? Eh… Tabbatar da komai; ku yi riko da abin da yake mai kyau. 1 Tassalunikawa 5:21 Dole ne mu gwada waɗannan mutane, mu gwada koyarwarsu, mu daina jahilci. Kar ka yarda da maza. Kar ka yarda da ni. Ni mutum ne kawai. Dogara ga maganar Allah. Ku zama kamar mutanen Biriya.

Yanzu waɗannan sun fi waɗanda ke Tasalonika hikima, gama sun karɓi maganar da himma, suna bincika Nassosi kowace rana don su ga ko haka suke (Ayyukan Manzanni 17:11).

Mutanen Biriya sun gaskata Bulus kuma sun yi hakan da kyau, amma duk da haka sun tabbata cewa dukan abin da ya faɗa an rubuta cikin Kalmar Allah.

Ina ganin yin bita da ayyukan Kungiyar abin takaici ne da kuma bata rai, kamar taba wani abu mara tsarki. Ba zan gwammace in sake yin hakan ba, amma za su ci gaba da yin abubuwa kuma su faɗi abubuwan da za su buƙaci… A'a… za su nemi amsa saboda waɗanda za a iya yaudare su. Koyaya, Ina tsammanin zan jira mafi girman laifuffuka kuma in yi ƙoƙarin ciyar da ƙarin lokaci don samar da abubuwan ingantawa na nassi.

Na gode sosai da kallo. Ina fata wannan ya taimaka. Kuma ba shakka, na sake gode wa kowa don tallafa wa wannan aikin ta hanyar ba da gudummawar lokacinsu da ƙoƙarinsu ta hanyar, da dai sauransu, gyara waɗannan bidiyon, sake karanta bayanan, da yin aikin postproduction. Ina kuma so in gode wa duk waɗanda suka taimaka wajen fassara da waɗanda suka taimaka da albarkatun kuɗinmu.

Har sai lokacin gaba.

 

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    18
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x