Shin Da Gaske Nayi Ridda?

Har sai na halarci taron JW, ban taɓa tunani ko jin labarin ridda ba. Don haka ban bayyana yadda mutum ya zama mai ridda ba. Na taba jin an ambace shi sau da yawa a taron JW kuma na san ba abin da kuke so ku zama ba ne, ta yadda ake faɗi. Koyaya, ban sami cikakken fahimtar ma'anar kalmar ba.

Na fara ne ta hanyar neman kalma a cikin Encyclopaedia Britannica (EB) wanda ke cewa:

EB: “Ridda, kin amincewa da Kiristanci kwata-kwata daga mutumin da yayi baftisma wanda, a wani lokaci yayi da’awar Bangaskiyar Kirista, a fili ya ƙi shi. An banbanta shi da bidi'a, wacce ta takaita da kin mutum daya ko fiye Kirista koyaswa ta wanda ke riƙe da cikakken bin Yesu Kiristi.

A cikin ƙamus na Merriam-Webster shine cikakken bayanin ridda. Ya bayyana cewa kalmar ita ce "Tsakiyar Turanci ridaya, aro daga Ingilishi-Faransanci, aro daga Late Latin ridda, aro daga Girkanci ridda wanda ke nufin "bijirewa, tawaye, (Septuagint) tawaye ga Allah".

Wadannan bayanai suna da amfani, amma ina son karin haske. Don haka sai na tafi fassarar 2001, An American English Bible (AEB), bisa ga Girkan Septuagint na Girka.

AEB ya nuna cewa kalmar Helenanci ridda a zahiri yana nufin, 'juya daga (afuwa) 'a' tsaye ko jihar (tsaiko), 'da kuma cewa kalmar Baibul' ridda 'ba tana nufin wani sabanin ra'ayi game da rukunan ba, kuma cewa wasu ƙungiyoyin addinai na zamani sun ɓata kalmar.

Don ƙarfafa ra'ayinta, AEB ya faɗi Ayyukan Manzanni 17:10, 11. Ya ɗauko daga New World Translation, mun karanta: "Amma sun ji ana ta jita-jita game da kai cewa kana koya wa Yahudawa duka a cikin al'ummai ridda daga Musa, kana gaya musu kada su yi wa 'ya'yansu kaciya ko kuma su bi al'adunsu."

AEB: “Ka lura cewa ba a zargi Bulus da kasancewarsa ba mai ridda don koyar da ba daidai ba rukunan. Maimakon haka, suna zarginsa da koyar da 'juyawa' ko kuma ridda daga Dokar Musa.
Saboda haka, koyarwarsa ba abin da suke kira 'mai ridda' ba ne. Maimakon haka, aikin 'juyawa daga' Dokar Musa ne suke kira 'ridda.'

Don haka, ingantaccen amfani da zamani na kalmar 'ridda' zai yi nuni ga mutumin da ya juya daga ɗabi'ar Kiristanci mai ɗabi'a, ba don wani saɓani ba game da ma'anar ayar Baibul. ”

AEB ya ci gaba da faɗar Ayyukan Manzanni 17:10, 11 wanda ke nuna muhimmancin mahimmancin bincika Nassosi:

“Nan da nan da dare,’ yan’uwan suka aika da Bulus da Sila zuwa Biriya. Da suka isa, sai suka shiga majami'ar Yahudawa. Waɗannan kuwa sun fi waɗanda ke Tasalonika hankali, gama sun karɓi maganar da matuƙar himma, suna nazarin Littattafai kowace rana, su ga ko waɗannan abubuwa haka suke. ” (Ayukan Manzanni 17:10, 11 NWT)

"Amma sun ji ana ta jita-jita game da kai cewa kana koya wa Yahudawa duka a cikin al'ummai ridda daga Musa, kana gaya musu kada su yi wa 'ya'yansu kaciya ko kuma su bi al'adun gargajiya." (Ayyukan Manzanni 21:21)

"Kada wani ya ɓatar da ku ta kowace hanya, domin ba za ta zo ba sai dai idan ridda ta fara zuwa ta bayyana kuma mutumin da ya aikata mugunta, ɗan hallaka." (2 Tassalunikawa 2: 3 NWT)

Kammalawa

Dangane da abin da ya gabata, ingantaccen amfani da zamani na kalmar 'ridda' ya kamata ya koma ga mutumin da ya juya daga salon rayuwar Kiristanci na ɗabi'a, ba don wani saɓani ba game da ma'anar ayar Baibul. ”

Tsohuwar maganar, “Sanduna da duwatsu na iya cutar da ƙasusuwana, amma kalmomi ba za su taɓa cutar da ni ba”, ba gaskiya ba ne. Kalmomi suna cutar. Ban sani ba idan wannan bayani na ridda ya taimaka wajen sauƙaƙa laifin da wasu za su ji; amma don na sani cewa yayin da za a iya koyar da Shaidun Jehovah su kira ni mai ridda, ni ba ɗaya ba ne a mahangar Jehovah Allah.

Elpida

Elpida

Ni ba Mashaidin Jehobah ba ne, amma na yi nazari kuma na halarci taron Laraba da Lahadi da kuma Tunawa da Mutuwar Yesu tun daga shekara ta 2008. Ina so in fahimci Littafi Mai Tsarki sosai bayan na karanta shi sau da yawa daga farko zuwa ƙarshen. Koyaya, kamar mutanen Biriya, nakan bincika hujjoji na kuma yayin da na ƙara fahimta, sai na ƙara fahimtar cewa ba wai kawai ba na jin daɗin taro ba amma wasu abubuwa ba su da ma'ana a gare ni. Na kasance ina daga hannuna don yin bayani har zuwa wata Lahadi, Dattijon ya yi min gyara a bainar jama'a cewa kada in yi amfani da maganata amma wadanda aka rubuta a labarin. Ba zan iya yi ba kamar yadda ba na tunani kamar Shaidun. Ba na yarda da abubuwa a matsayin gaskiya ba tare da bincika su ba. Abin da ya dame ni sosai shi ne Tunawa da Mutuwar kamar yadda na yi imani cewa, a cewar Yesu, ya kamata mu ci kowane lokaci da muke so, ba sau ɗaya kawai a shekara ba; in ba haka ba, da ya kasance takamaiman abu ne kuma ya faɗi ranar tunawa da mutuwata, da dai sauransu. Na ga Yesu ya yi magana da kaina da kuma zafin rai ga mutane na kowane jinsi da launi, ko suna da ilimi ko ba su da shi. Da zarar na ga canje-canje da aka yi wa kalmomin Allah da na Yesu, abin ya ɓata mini rai ƙwarai kamar yadda Allah ya gaya mana kada mu ƙara ko musanya Kalmarsa. Don gyara Allah, da gyara Yesu, Shafaffe, yana ɓata mini rai. Kalmar Allah kawai ya kamata a fassara, ba a fassara ta.