[यह लेख एलेक्स रोवर द्वारा योगदान दिया गया है]
यीशु की आज्ञा सरल थी:
इसलिए जाओ और सभी राष्ट्रों के शिष्यों को बनाओ, उन्हें पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देना, मुझे उन सभी चीजों का पालन करना सिखाना जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी है; और लो, मैं तुम्हारे साथ हमेशा उम्र के करीब हूं। - Mat 28: 16-20
यदि यीशु का कमीशन हमें व्यक्तियों के रूप में लागू होता है, तो हमारा दायित्व है कि हम दोनों को पढ़ाएं और बपतिस्मा दें। यदि यह एक निकाय के रूप में चर्च पर लागू होता है, तो हम चर्च के साथ मिलकर या तो ऐसा कर सकते हैं।
व्यावहारिक रूप से, हम पूछ सकते हैं: "इस आदेश के आधार पर, अगर मेरी बेटी मेरे पास आई और बपतिस्मा लेने की इच्छा व्यक्त की, तो क्या मैं उसे स्वयं बपतिस्मा दे सकता था?"[I] इसके अलावा, क्या मैं पढ़ाने के लिए एक व्यक्तिगत आदेश के तहत हूं?
यदि मैं एक बैपटिस्ट होता, तो पहले प्रश्न का उत्तर आमतौर पर "नहीं" होता। ब्राजील में रहने वाले एक बैपटिस्ट मिशनरी स्टीफन एम। यंग ने एक अनुभव के बारे में ब्लॉग किया जिसमें एक छात्र ने दूसरे को यीशु पर विश्वास करने के लिए प्रेरित किया और बाद में उसे एक फव्वारे में बपतिस्मा दिया। जैसा उसने डाला; "यह हर जगह पंख झालरदार"[द्वितीय]। डेव मिलर और रॉबिन फोस्टर के बीच एक उत्कृष्ट बहस हकदार "क्या चर्च ओवरसाइट बपतिस्मा के लिए आवश्यक है?"पेशेवरों और विपक्ष की पड़ताल। इसके अलावा, खंडन का पता लगाएं पोषण और चक्कीवाला.
यदि मैं एक कैथोलिक था, तो पहले प्रश्न का उत्तर आपको आश्चर्यचकित कर सकता है (संकेत: हालांकि असामान्य है, यह हाँ है)। वास्तव में, कैथोलिक चर्च पानी का उपयोग करने वाले किसी भी बपतिस्मा को मान्यता देता है और जिसमें बपतिस्मा पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा दिया गया था।[Iii]
मेरी प्रारंभिक स्थिति और तर्क यह है कि आप आयोग से बपतिस्मा लेने के लिए आयोग को अलग नहीं कर सकते। या तो दोनों आयोग चर्च पर लागू होते हैं, या वे दोनों चर्च के 'सभी सदस्यों' पर लागू होते हैं।
मसीह के शरीर में विघटनकारी विभाजन।
एक शिष्य एक व्यक्तिगत अनुयायी है; एक अनुयायी; एक शिक्षक का एक छात्र। शिष्य बनाना दुनिया भर में दैनिक आधार पर किया जाता है। लेकिन जहाँ एक छात्र है, वहाँ एक शिक्षक भी है। मसीह ने कहा कि हमें अपने छात्रों को यह सब सिखाना होगा कि उन्होंने हमें आज्ञा दी है- उनकी आज्ञाओं को, न कि हमारी।
जब मसीह की आज्ञाएँ पुरुषों की आज्ञाओं से सुगंधित हो गईं, तो मंडली में विभाजन पैदा होने लगे। यह ईसाई संप्रदाय द्वारा चित्रित किया गया है जो एक यहोवा के साक्षी के बपतिस्मा को स्वीकार नहीं करता है, और इसके विपरीत।
पॉल के शब्दों को नीचा दिखाने के लिए: “मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, भाइयों और बहनों, हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से, अपने विभाजनों को समाप्त करने के लिए एक साथ सहमत होने के लिए, और एक ही दिमाग और उद्देश्य से एकजुट होने के लिए। इसके लिए मेरे ध्यान में आया है कि आपस में झगड़े होते हैं।
अब मेरा यह मतलब है, कि आप में से प्रत्येक कह रहा है, "मैं यहोवा का साक्षी हूँ", या "मैं बैपटिस्ट हूँ", या "मैं मीलेटी के साथ हूँ", या "मैं मसीह के साथ हूँ।" क्या मसीह विभाजित है? शासी निकाय आपके लिए क्रूस पर चढ़ाया नहीं गया था, या वे थे? या आप वास्तव में संगठन के नाम पर बपतिस्मा ले रहे थे? "
(1 Co 1 की तुलना करें: 10-17)
बपतिस्मा देने वाले शरीर या एक यहोवा के साक्षी शरीर या किसी अन्य संप्रदाय के शरीर के साथ बपतिस्मा इंजील के विपरीत है! ध्यान दें कि "मैं मसीह के साथ हूँ" पॉल द्वारा दूसरों के साथ सूचीबद्ध है। हम यहां तक कि संप्रदायों को भी देखते हैं जो खुद को "चर्च ऑफ क्राइस्ट" कहते हैं और उनके संप्रदाय के साथ बपतिस्मा की आवश्यकता होती है, जबकि अन्य संप्रदायों को अस्वीकार करते हुए "चर्च ऑफ क्राइस्ट" भी कहा जाता है। सिर्फ एक उदाहरण इग्लेसिया नी क्रिस्टो है, एक धर्म जो कि जेनोवा है गवाहों के समान है और उनका मानना है कि वे एक सच्चे चर्च निकाय हैं। (मत्ती 24:49)।
जैसा कि बेरेन पिकेट्स पर लेखों ने अक्सर प्रदर्शन किया है, यह मसीह है जो अपने चर्च का न्याय करता है। यह हमारे ऊपर नहीं है। हैरानी की बात है कि यहोवा के साक्षियों ने इस ज़रूरत को माना है! इसलिए यहोवा के साक्षियों ने सिखाया कि मसीह ने 1919 में संगठन का निरीक्षण और अनुमोदन किया। जबकि वे चाहते हैं कि हम इसके लिए उनका वचन लें, कई लेख इस ब्लॉग पर और अन्य लोगों ने आत्म-धोखे का प्रदर्शन किया है।
इसलिए यदि हम बपतिस्मा लेते हैं, तो आइए हम पिता के नाम पर, पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा लें।
और अगर हम सिखाते हैं, तो आइए हम सब सिखाएं कि मसीह ने आज्ञा दी है, ताकि हम उसकी महिमा कर सकें और हमारे अपने धार्मिक संगठन नहीं।
क्या मुझे बपतिस्मा लेने की अनुमति है?
इससे पहले लेख में, मैंने प्रस्ताव रखा कि आयोग के संबंध में हम शिक्षण को बपतिस्मा से अलग नहीं कर सकते। या तो वे दोनों चर्च के लिए कमीशन हैं, या वे दोनों चर्च के प्रत्येक व्यक्तिगत सदस्य के लिए कमीशन हैं।
अब मैं आगे प्रस्ताव रखूंगा कि शिक्षण और बपतिस्मा दोनों चर्च को दिए जाते हैं। एक कारण है कि मुझे लगता है कि ऐसा है, पॉल में कहा पाया जा सकता है:
"मैं भगवान को धन्यवाद देता हूं कि मैंने क्रिस्पस और गयूस के अलावा आप में से किसी को भी बपतिस्मा नहीं दिया [..] क्योंकि मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने के लिए नहीं भेजा, लेकिन सुसमाचार प्रचार के लिए " - 1 Cor 1: 14-17
यदि चर्च के प्रत्येक व्यक्तिगत सदस्य को उपदेश देने और बपतिस्मा लेने के लिए दायित्व मौजूद था, तो फिर पौलुस यह कैसे कह सकता है कि मसीह ने उसे बपतिस्मा देने के लिए नहीं भेजा?
इसके अलावा, हम यह देख सकते हैं कि जब पॉल को बपतिस्मा देने के लिए कमीशन नहीं दिया गया था, तो उसने वास्तव में क्रिस्पस और गयूस को बपतिस्मा दिया। यह इंगित करता है कि भले ही हमारे पास प्रचार करने और बपतिस्मा लेने के लिए एक व्यक्त आयोग न हो, यह वास्तव में ऐसा कुछ है जिसे हमें करने की अनुमति है क्योंकि यह परमेश्वर के उद्देश्य के साथ सामंजस्य रखता है कि सभी अच्छी खबरें सुन सकते हैं और मसीह में आ सकते हैं।
फिर बपतिस्मा लेने या प्रचार करने, या सिखाने के लिए किसे कमीशन दिया जाता है? निम्नलिखित शास्त्र पर ध्यान दें:
"तो मसीह में हम, हालांकि, कई, एक शरीर बनाते हैं, और प्रत्येक सदस्य अन्य सभी का है। हमारे पास अलग-अलग उपहार हैं, हम में से प्रत्येक को दी गई कृपा के अनुसार। यदि आपका उपहार भविष्यद्वाणी कर रहा है, तो आपके विश्वास के अनुसार भविष्यवाणी; यदि यह सेवा कर रहा है, तो सेवा करें; अगर यह शिक्षण है, तो सिखाओ; अगर इसे प्रोत्साहित करना है, तो प्रोत्साहन दें; अगर यह दे रहा है, तो उदारता से दे; अगर यह नेतृत्व करना है, तो इसे लगन से करो; अगर यह दया दिखाना है, तो खुशी से करो। ” - रोमियों 12: 5-8
पॉल का उपहार क्या था? यह सिखा रहा था और प्रचार कर रहा था। पॉल के पास इन उपहारों का कोई विशेष अधिकार नहीं था। न तो शरीर के किसी भी सदस्य या 'अभिषिक्त के एक छोटे समूह' को प्रोत्साहन देने का विशेष अधिकार है। बपतिस्मा पूरे चर्च निकाय का एक आयोग है। इसलिए चर्च का कोई भी सदस्य तब तक बपतिस्मा ले सकता है, जब तक कि वह अपने नाम से बपतिस्मा न ले।
दूसरे शब्दों में, मैं अपनी बेटी को बपतिस्मा दे सकता था और बपतिस्मा वैध हो सकता था। लेकिन मैं मसीह के शरीर का एक और परिपक्व सदस्य होना चुन सकता हूं, बपतिस्मा कर सकता हूं। बपतिस्मा का लक्ष्य शिष्य को मसीह के माध्यम से अनुग्रह और शांति प्राप्त करने के लिए सक्षम करना है, न कि उन्हें स्वयं के बाद आकर्षित करना। लेकिन भले ही हमने किसी और को व्यक्तिगत रूप से कभी बपतिस्मा नहीं दिया हो, अगर हमने अपने उपहारों में योगदान देकर मसीह की अवज्ञा नहीं की।
क्या मैं व्यक्तिगत रूप से सिखाने के लिए कमांड के तहत हूँ?
चूँकि मैंने एक स्थिति ली है कि आयोग चर्च के लिए है, न कि व्यक्तिगत, जो तब चर्च में सिखाना है? रोम 12: 5-8 ने बताया कि हममें से कुछ के पास शिक्षण का उपहार है और अन्य में भविष्यद्वाणी का उपहार है। कि ये बातें मसीह की ओर से एक भेंट है, इफिसियों से भी स्पष्ट है:
"वह स्वयं था जिसने प्रेरितों के रूप में कुछ, भविष्यद्वक्ताओं के रूप में कुछ, कुछ प्रचारकों और शिक्षकों और शिक्षकों के रूप में अभी भी दूसरों को दिया।" - इफिसियों 4: 11
लेकिन किस उद्देश्य से? मसीह के शरीर में मंत्री बनने के लिए। हम सभी मंत्री बनने की आज्ञा के अधीन हैं। इसका मतलब है 'किसी की जरूरतों में शामिल होना'।
"[उनके उपहार] मसीह के शरीर के निर्माण के लिए मंत्रालय के काम के लिए संतों को लैस करने के लिए थे।" - इफिसियों 4: 12
इंजीलवादी, पादरी या शिक्षक, दान, आदि के रूप में आपको जो उपहार मिला है, उसके आधार पर चर्च को शिक्षा देने की आज्ञा है। चर्च के सदस्यों को व्यक्तिगत रूप से उनके उपहार के अनुसार मंत्री होने की आज्ञा है।
हमें विश्वास होना चाहिए कि हमारा सिर, मसीह, अपने शरीर के नियंत्रण में है और शरीर के उद्देश्य को पूरा करने के लिए पवित्र आत्मा के माध्यम से अपने नियंत्रण में सदस्यों को निर्देश देता है।
2013 तक, यहोवा के साक्षियों के संगठन का मानना था कि सभी अभिषिक्त लोग विश्वासयोग्य दास का हिस्सा थे और इस तरह वह शिक्षण के उपहार में हिस्सा ले सकते थे। हालांकि व्यवहार में, शिक्षण एकता के लिए शिक्षण समिति का विशेष विशेषाधिकार बन गया। शासी निकाय के अभिषिक्त सदस्यों के निर्देशन में, विरोधी दल "नथिनिम" - शासी निकाय के गैर-अभिषिक्त सहायक[Iv] - पुष्टि संस्कार नहीं मिला। एक को सवाल करना है: यदि वे कथित तौर पर मसीह के शरीर का हिस्सा नहीं हैं, तो उनके पास आत्मा का उपहार या दिशा कैसे हो सकती है?
क्या होगा अगर आपको लगता है कि आपको इंजील या अन्य उपहारों का उपहार नहीं मिला है? निम्नलिखित शास्त्र पर ध्यान दें:
“प्यार का पीछा करो, फिर भी ईमानदारी से आध्यात्मिक उपहार की इच्छा, खासकर कि आप भविष्यद्वाणी कर सकते हैं। ”- 1 Co 14: 1
प्रचार, बपतिस्मा या बपतिस्मा के बारे में ईसाई रवैया इस प्रकार शालीनता नहीं है या एक संकेत की प्रतीक्षा कर रहा है। हम प्रत्येक को हमारे द्वारा दिए गए उपहारों के द्वारा अपने प्यार का इजहार करते हैं, और हम इन आध्यात्मिक उपहारों की इच्छा करते हैं क्योंकि वे हमारे साथी के लिए हमारे प्यार को व्यक्त करने के लिए और अधिक तरीके खोलते हैं।
इस प्रकार की अधीनता के तहत प्रश्न इस प्रकार केवल हम में से प्रत्येक के लिए खुद के द्वारा उत्तर दिया जा सकता है (Mat 25: 14-30 की तुलना करें)। आप उन प्रतिभाओं का उपयोग कैसे कर रहे हैं जिन्हें मास्टर ने आपको सौंपा है?
निष्कर्ष
इस लेख से स्पष्ट है कि कोई भी धार्मिक संगठन या आदमी मसीह के शरीर के सदस्यों को दूसरों को बपतिस्मा देने से नहीं रोक सकता है।
ऐसा प्रतीत होता है कि हम व्यक्तिगत रूप से सिखाने और बपतिस्मा देने के लिए व्यक्तिगत रूप से आदेश के अधीन नहीं हैं, लेकिन यह कि आदेश मसीह के पूरे शरीर पर लागू होता है। इसके बजाय व्यक्तिगत सदस्यों को व्यक्तिगत रूप से उनके उपहार के अनुसार मंत्री बनने की आज्ञा दी जाती है। वे भी आग्रह किया प्यार और ईमानदारी से आध्यात्मिक उपहार की इच्छा को आगे बढ़ाने के लिए।
उपदेश के समान शिक्षण नहीं है। हमारा मंत्रालय हमारे उपहार के अनुसार दान का कार्य कर सकता है। प्रेम के इस प्रदर्शन के माध्यम से हम किसी को मसीह पर विजय दिला सकते हैं, इस प्रकार बिना किसी उपदेश के प्रभावी रूप से उपदेश दे सकते हैं।
शायद शरीर में कोई और व्यक्ति आत्मा के उपहार के माध्यम से शिक्षक के रूप में अधिक योग्य है और व्यक्ति को प्रगति करने में मदद कर सकता है, भले ही मसीह के शरीर का एक और सदस्य बपतिस्मा ले सकता है।
"जैसे ही हम में से प्रत्येक के पास कई सदस्यों के साथ एक शरीर है, और इन सदस्यों के पास एक ही कार्य नहीं है" - Ro 12: 4
यदि वह या वह प्रचार में नहीं गए थे, तो उन्हें निष्क्रिय घोषित कर दिया जाना चाहिए, बल्कि एक महीने में 70 घंटे बिताए, जो बुजुर्ग भाइयों और बहनों की देखभाल के लिए करते थे, विधवाओं और अनाथों के लिए एक केंद्र में स्वयं सेवा करते थे और आपके घर की जरूरतों की देखभाल करते थे?
"यह मेरी आज्ञा है, कि तुम एक दूसरे से प्रेम करो, जैसा कि मैंने तुमसे प्रेम किया है।" - जॉन 15:12
यहोवा के साक्षी क्षेत्र सेवा पर इतना जोर देते हैं कि दूसरे उपहार उपेक्षित हो जाते हैं और हमारे समय पर नहीं पहचाने जाते। यदि हमारे पास एक ही क्षेत्र "एक दूसरे को प्यार करने के लिए मसीह की आज्ञा का पालन करने में बिताए गए समय" के साथ समय था। तब हम हर महीने 730 घंटे भर सकते थे, क्योंकि हर सांस के साथ हम ईसाई हैं।
LOVE एकमात्र व्यक्तिगत कमांड है, और हमारा मंत्रालय अपने उपहारों के अनुसार, और हर अवसर पर सबसे अच्छे तरीके से प्यार प्रदर्शित कर सकता है।
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[I] यह मानते हुए कि वह उम्र की है, परमेश्वर के वचन से प्यार करती है और अपने सभी आचरणों में परमेश्वर के लिए प्रेम प्रदर्शित करती है।
[द्वितीय] से http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/ देखें
[Iv] WT अप्रैल 15 1992 देखें
Yo me pregunto desde que supe que la WT no es la Religión verdadera… tendrá valor para Dios mi bautismo? यो मी डेडिक्यू इनकॉन्डीमेंटल पेरा हैसर ला वॉलंटैड डी डिओस वाई डे क्रिस्टो बाजो ला गुआ डेल एस्पिरिटु सेंटो। नो मी डेडिके ए यूना ऑर्गेनिज़िकॉन डे होमब्रीस पेकाडोर्स कोमो यो!
हैलो, एक एकल माँ, पूर्व जेडब्ल्यू, ईव ने कभी भी भगवान और यीशु, मेरे बेटे एक्सएनयूएमएक्स में मेरा विश्वास नहीं खोया है और भगवान और यीशु में भी विश्वास है, वह कभी भी जेडब्ल्यू नहीं रहा क्योंकि मैंने जन्म लेने के बाद धर्म छोड़ दिया, im एक शिक्षक और मैं वास्तव में संघर्ष नहीं कर रहा हूं, मुझे चिंता है क्योंकि मेरे बेटे का बपतिस्मा नहीं हुआ है क्योंकि हम किसी चर्च से संबंधित नहीं हैं, क्या वह अभी भी बपतिस्मा न लेने पर बच जाएगा? क्या मुझे उसे स्वयं बपतिस्मा देना चाहिए? थोड़ा खोया हुआ महसूस करना 🙁
रोजी।
यदि आप बपतिस्मा लेना चाहते हैं तो आप निश्चित रूप से उसे स्वयं बपतिस्मा दे सकते हैं। लेकिन बपतिस्मा अपने आप में मुक्ति का परिणाम नहीं है। क्या आपके बेटे का ईश्वर से रिश्ता है या नहीं है?
यीशु का बपतिस्मा आदेश? बाइबल के सबसे प्रसिद्ध ग्रंथों में से एक तथाकथित मिशन (या 'महान आयोग') शामिल हैं, जैसा कि हम मत्ती 28:19 में पाते हैं। , इसलिए, सभी राष्ट्रों को, पिता और पुत्र के नाम पर और पवित्र आत्मा के नाम पर उन्हें बपतिस्मा देता है और उन्हें मेरी आज्ञा के अनुसार सब कुछ मानने की शिक्षा देता है। प्रेरितों ने कभी भी मत्ती 28:19 के अनुसार बपतिस्मा नहीं लिया है जो अपने बाइबल को जानता है और बपतिस्मा के सूत्र के ऊपर ट्रिपिंग करते हुए बाइबल के बारे में सोचता है। क्योंकि कमांड पूरी तरह से स्पष्ट होने के बावजूद, हम पाते हैं... और पढो "
मैं 42 साल तक यहोवा का साक्षी रहा। मैंने अंततः अपने दम पर शोध करने का फैसला किया, और बपतिस्मा से संबंधित सभी शास्त्रों को देखा। मैं इस नतीजे पर पहुंचा कि हमें केवल यीशु के नाम पर बपतिस्मा लेना है। इसलिए मैंने ऐसा करने वाले एक धार्मिक समूह की तलाश की। मैं गया, बपतिस्मा लिया गया, और पानी से बाहर आने के बाद पवित्र आत्मा को प्राप्त किया। अगले दिन, मैं उठा और बिना किसी शर्म के या अपराधबोध के महसूस किया कि मैंने सालों से यहोवा के साक्षियों में से एक के रूप में अनुभव किया है। मुझे खुशी है कि मैंने जेडब्ल्यू को छोड़ दिया। जब मैं... और पढो "
"मैंने अपने शोध में पाया कि कैथोलिक विश्वकोश में एक लेख है जिसमें उन्होंने चौथी शताब्दी में मैट 28:19 को बदलने की बात स्वीकार की थी।"
हैलो, मुझे यह कहां मिल सकता है - क्योंकि मुझे बहुत दिलचस्पी है!
अग्रिम धन्यवाद.
मैं कभी भी "नथिनिम" बात का पता नहीं लगा सका। मेरा मतलब है, सहायकों को अन्य अभिषेक वाले, मसीह के शरीर के अन्य सदस्यों के बजाय "अन्य भेड़" से लिया जाता है। मैं यह निष्कर्ष निकालूंगा कि बहुत से लोग कई वर्षों से हैं। ।
आप सही हैं कि ग्रीक धर्मग्रंथ में सांसारिक आशा का बहुत कम उल्लेख है, लेकिन यह इसे खारिज नहीं करता है। इब्रानी शास्त्र में स्वर्गीय आशा का जिक्र नहीं है लेकिन ईसा मसीह आए और
वहां वापस गया। यह जानने के लिए शिष्यों को थोड़ी देर लगी कि यह उनकी आशा है।
आपको इस अंत समय में सांसारिक आशा से इंकार नहीं करना चाहिए। खुलासा करने के लिए खुला हो। अपने दिमाग को बंद न करें और जीबी की तरह सुनने और सुनने में विफल रहें
ccleansed Earth वाले अंत के माध्यम से जीवित रहेंगे और अंदर जाएंगे
नमस्ते, अभिषिक्त,
मेरा मानना है कि इस लेख में ईसाई आशा पर चर्चा नहीं की गई है। शायद आपने किसी अन्य पोस्ट के उत्तर के रूप में इसका इरादा किया था।
अच्छा लेख एलेक्स। धन्यवाद जहाँ तक उपदेश देने की आज्ञा है, मुझे याद है कि एक साल पहले एक लेख पढ़ा था, जहाँ लेखक ने यह अवलोकन किया था कि जीओ एक आदेश होने के बजाय, यह यीशु की तरह अधिक था जो उन्हें यह बता रहे थे कि वे "हकदार" हैं आगे बढ़कर उसका प्रतिनिधित्व करने के लिए। इस पर उनका तर्क यह था कि चूंकि यीशु ने भी उन्हें उसी समय बताया था कि जब तक वे चीजों की व्यवस्था के समापन तक उनके साथ रहेंगे, उन्हें उपदेश में सुरक्षित महसूस करना चाहिए। इसलिए शब्द "गो, उसके बाद शब्द" इसलिए "।... और पढो "
हाय योबेक,
लेख में प्रतिभाओं के दृष्टांत का संदर्भ शामिल था। प्रतिभाओं को हम में से प्रत्येक में आत्मा के उपहार के रूप में देखा जा सकता है। हम में से प्रत्येक निश्चित रूप से आगे बढ़ने और उन प्रतिभाओं का उपयोग करने का 'हकदार' है, और निश्चित रूप से यीशु चाहते थे कि हम उस नौकरी में भी सुरक्षित महसूस करें। हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमारे मास्टर ने हमें हमारे उपहारों का उपयोग करने के तरीके के अनुसार इनाम दिया होगा।
मैं सहमत हूं कि मास्टर हमें हमारे उपहारों का उपयोग करने के तरीके के अनुसार इनाम देंगे। मेरे पास एक कठिन समय है कि हम इन उपहारों का उपयोग करने की आज्ञा दें। पॉल ने समझाया कि जब तक यह प्यार से नहीं किया जाता है तब तक यह शून्य हो जाता है। अधिकांश संगठित धर्म आज अपने झुंड को यह याद दिलाने के लिए तेज हैं कि वे ऐसा करने के लिए कमांड के अधीन हैं या ऐसा करने के लिए और उनमें से प्रमुख हैं जीबी यीशु ने भी कहा था "आपको प्यार करना चाहिए ..." यह एक आदेश है? सतह पर कोई ऐसा सोचता है, आखिर वह कहता है "आपको अवश्य"... और पढो "
Yobec, यह एक अच्छा बिंदु है। मेरे विचार में ये कमांड नहीं बल्कि न्यूनतम आवश्यकताएं हैं। जैसे कि प्यार दिल से होना चाहिए न कि दिमाग से।
लूका १३: ६- ९ भी आपकी टिप्पणी के संबंध में ध्यान में आता है: ६ तब यीशु ने उन्हें यह दृष्टांत सुनाया: “एक बार एक आदमी था जिसके पास एक बेल का पेड़ था जो उसके दाख की बारी में बढ़ रहा था। वह इस पर अंजीर की तलाश में गया लेकिन कोई नहीं मिला। 13 इसलिए उसने अपने माली से कहा, 'देखो, तीन साल से मैं इस अंजीर के पेड़ पर अंजीर की तलाश में आ रहा हूं, और मुझे कोई नहीं मिला। इसको काट दो! मिट्टी का उपयोग करके इसे क्यों जाना चाहिए? ' 6 लेकिन माली ने जवाब दिया, 'इसे अकेला छोड़ दो, साहब, बस एक और साल; मैं चारों ओर से खुदाई करूंगा... और पढो "
'पहले वाले ने आकर कहा, "सर, आपकी मीना ने दस और कमाए हैं।" "अच्छा किया, मेरे अच्छे सेवक!" उसके गुरु ने उत्तर दिया। "क्योंकि आप एक बहुत छोटे मामले में भरोसेमंद रहे हैं, दस शहरों का प्रभार लें।" 'दूसरा आया और बोला, "सर, आपकी मीना ने पाँच और कमाए हैं।" उनके गुरु ने उत्तर दिया, "आप पाँच शहरों का प्रभार लेते हैं।"
ल्यूक 19: 16-19 (NIV)
मुझे यह बात विशेष रूप से पसंद आई कि आपने एलेक्स ... "हम सभी मंत्री बनने के लिए एक आदेश के तहत हैं। इसका मतलब है 'किसी की जरूरतों में शामिल होना'। “ईसाई होने पर एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण रखता है। मैंने हमेशा अपने भाइयों और बहनों के साथ घनिष्ठता महसूस की जो दयालु और प्रेमपूर्ण थे, व्यावहारिक सहायता और प्रोत्साहन बनाम उन शब्दों की पेशकश करते हुए जिन्हें "उनका समय प्राप्त करना था"। जेम्स 2:16। नीतिवचन 17:17।
हाँ मुझे वह पसंद आया एलेक्स। दरवाजे पर पीटने की तुलना में मंत्री होने के लिए बहुत कुछ है। एक ईसाई होने का क्या मतलब है। महीने में 70 घंटे। ऐसे छंदों में कोई भी सच्ची पूजा वर्णित नहीं है। जैसा। जेम्स 1 वी 27. मीका 6 वी 8 जॉन 13 वी 34 35 4। जॉन 24 वी XNUMX। वे छंद बहुत विशिष्ट हैं जो भगवान हमसे चाहते हैं। लेकिन भाइयों को उन चीजों का अभ्यास करने के लिए ज्यादा समय नहीं है। मेरी राय में दुख की बात है। कीव
आज मैं कार में सोच रहा था कि एक हद तक यह स्वीकार किया जाता है कि बेतेलियाँ पूरे समय यहोवा की सेवा करती हैं। बेथेल में टॉयलेट की सफाई करते समय उनका मंत्रालय पूर्णकालिक क्यों गिना जाता है, लेकिन हमारे समय की टॉयलेट की सफाई नहीं होगी?
लगता है जैसे हम दो पैमानों से मापते हैं।
मतगणना के समय की पूरी अवधारणा अनिश्चित है यह बताता है कि यह धर्म क्या है। उनके पास भी उतने ही नियम हैं जितने कि किसी भी तरह के उबाल। नेकनीयती के लिए क्रिस्टियन सर्विस को किस तरह से मापा जा सकता है। उनके पास करियर की तरह क्रिश्चियन सर्विस भी है। बस गलत है
अरे धन्यवाद एलेक्स शानदार लेख। वहाँ कुछ चीजें हैं जो मैंने पहले नहीं सोचा था। मुझे लगता है कि JWs की समस्याओं में से एक यह है कि नेताओं को विनियमित करने के लिए हर चीज पर नियंत्रण रखने की पुष्टि करनी होगी। मैं आपके निष्कर्ष से सहमत हूं। बपतिस्मा और शिक्षण पर। Im यकीन नहीं है कि यह मायने रखता है जो एक व्यक्ति को बपतिस्मा देता है। जब तक हम प्रक्रिया के संबंध में jesus एक्सप्रेस कमांड का पालन करते हैं। JWs में एक समस्या है। वह शिष्यों को पढ़ाने और सिखाने के संबंध में है। मुझे व्यक्तिगत रूप से नहीं लगता कि यह होना चाहिए... और पढो "
सभी JW बड़ों द्वारा पढ़ने लायक लेख। नए नियम के बपतिस्मा विशेष अवसरों जैसे कि असेंबली और सम्मेलनों के लिए व्यवस्थित नहीं किए गए थे जैसा कि हमने (jw) उनके पास है। जो लोग योग्य थे, उन्हें यीशु पर विश्वास था, उन्हें तुरंत बपतिस्मा दिया गया था। विशेष अवसर की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं थी। फिलिप ने इथियोपियाई, द जेलर का बपतिस्मा लिया, जो स्वयं और कई अन्य उदाहरणों से दूर जाने वाला था। क्या एक मण्डली का बुजुर्ग उन लोगों को बपतिस्मा दे सकता है जो किसी विशेष अवसर की प्रतीक्षा किए बिना "योग्य" हैं? सिद्धांत रूप में, हाँ, लेकिन व्यवहार में, सभी को संगठनात्मक के लिए विशेष अवसर के लिए तैयार रहना होगा... और पढो "
मुझे लगता है कि वे इस विचार का आह्वान करेंगे कि ईश्वर एक आदेश का देवता है और इस तरह के क्रमबद्ध तरीके से हम बपतिस्मा लेते हैं कि हम उनके अनुयायी हैं oke
वास्तव में आपके लेख को पढ़कर बहुत अच्छा लगा। जबकि मैं खुद अभी तक बच्चे नहीं है, या एक ऐसी स्थिति में रखा गया है जहाँ मैं एक व्यक्ति को मसीह में ले जा सकता हूं, मेरा मन अक्सर इस प्रश्न के साथ दौड़ता था।
मैंने विशेष रूप से आपको बहस में कुछ अलग आवाज़ें दिखाने में आनंद लिया, आप वास्तव में अपने स्वयं के बगल में विभिन्न पदों पर विचार करने से बहुत कुछ सीखते हैं।
जेनोवा है गवाहों में बपतिस्मा नहीं है (या "में" के रूप में Interlinear यह है) "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम", हम बस, कम से कम दशकों के लिए, एक संगठन में बपतिस्मा लिया है।
इसलिए आरोप कभी-कभी हम पर लगाया जाता है कि हम "ईसाई नहीं" हैं।
यदि हम वास्तव में मसीह की आज्ञा के रूप में करना चाहते हैं, तो हमें यह सिखाने की आवश्यकता है कि "नामों" में बपतिस्मा लेने का वास्तव में क्या मतलब है, और सुनिश्चित करें कि किसी भी बपतिस्मा ने ऐसा किया है।
शायद यह लेख दिलचस्प है क्योंकि यह आपकी टिप्पणी से संबंधित है: http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2010204
हालांकि मैं अत्यधिक पसंद करूंगा कि हमने बपतिस्मा में बपतिस्मा सूत्र का उपयोग किया है, यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है कि हम इसका अर्थ समझें। JW उनके व्यक्तिगत मध्यस्थ और पवित्र आत्मा के रूप में यीशु की भूमिका की सराहना करने में विफल रहता है क्योंकि यह हमें पवित्रता की ओर हमारी यात्रा में सिखाता है।
साझा करने के लिए धन्यवाद। मुझे पता है कि यह WOL लेख की समीक्षा करने के लिए जगह नहीं है, लेकिन एक बात है। अनुभाग के तहत पुत्र के नाम पर, अंतिम पैराग्राफ के अंत में यह पढ़ता है: क्या आप ऊपर से देख सकते हैं कि पुत्र को पहचानना आपके लिए उचित और प्रशंसनीय बात है।
वाजिब और प्रशंसा जैसे शब्दों का प्रयोग वास्तव में नुकसानदायक है। इसमें क्रिटिकल, या एसेंशियल जैसे शब्द होने चाहिए, क्योंकि यह शाश्वत जीवन की ओर ले जाता है।
धन्यवाद एलेक्स, वास्तव में भड़काने वाला विचार और प्रत्येक ईसाई को एक विषय पर विचार करना चाहिए, विशेष रूप से अगर कोई एक धार्मिक संगठन का सदस्य है। अतीत में मैं हमेशा मैथ्यू 28 में इस आदेश के साथ संघर्ष कर रहा था। एक जेडब्ल्यू के रूप में आपको बताया जाता है / सिखाया जाता है कि यह आदेश सभी ईसाइयों के लिए है और संगठन इस आदेश को बहुत गंभीर रूप से लेता है। उसी समय, यीशु ने अपने राज्य के बारे में इस प्रेरितों के साथ जो समझौता या वाचा स्थापित की, वह मुझे लागू नहीं हुई। मैंने कभी भी दोनों मामलों में अंतर को नहीं समझा, यीशु केवल प्रेरितों के साथ था। जब वह... और पढो "
मुझे यह भी दिलचस्प लगता है, मेनरोव, कि "उन्हें पढ़ाना" बपतिस्मा के बाद आता है, पहले नहीं।
मैं दूसरी "विचार उत्तेजक" भावना। धन्यवाद।
बनबिलाव
यदि हमारे पास एक ही क्षेत्र "एक दूसरे को प्यार करने के लिए मसीह की आज्ञा का पालन करने में बिताए गए समय" के साथ समय था। तब हम हर महीने 730 घंटे भर सकते थे, क्योंकि हर सांस के साथ हम ईसाई हैं।
धन्यवाद एलेक्स - पूरा लेख बहुत ही उत्तेजक साबित हुआ (और मैं पूरी तरह से आपके लिखे सभी से सहमत हूं), लेकिन मुझे लगा कि उपरोक्त वास्तव में हम सभी के लिए एक गहन अभिव्यक्ति है।
मेरे पास उस विचार के समान, तीव्र प्रतिक्रिया थी। अगर हम एक-दूसरे के लिए प्यार करने पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं तो भगवान और दूसरों के लिए हमारी "सेवा" अच्छाई के साथ बह निकलेगी।
उस पोस्ट को लिखने के प्रयास के लिए धन्यवाद।