अप्रत्याशित स्रोत से उत्पत्ति रिकॉर्ड की पुष्टि - भाग 1

परिचय

एक पल के लिए कल्पना करें कि आप अपने परिवार या लोगों के इतिहास को याद करने और इसे पोस्ट करने के लिए एक तरीका खोजना चाहते थे। इसके अलावा, मान लें कि आप विशेष रूप से सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को एक आसान तरीके से याद रखना चाहते हैं जिसे आप कभी नहीं भूलेंगे। आप इसे कैसे या कैसे प्राप्त कर सकते हैं?

• शायद आप कुछ चित्र खींचेंगे या चित्रित करेंगे? चित्रों के साथ समस्या यह है कि वे आसानी से खो जाते हैं या क्षतिग्रस्त हो जाते हैं।
• शायद आप एक शिलालेख या स्मारक बना सकते हैं? समस्या यह है कि यह समय के साथ खराब हो जाता है या अन्य लोगों द्वारा विनाश के अधीन होता है जो इसे नहीं समझते हैं या इसे पसंद करते हैं।
• वैकल्पिक रूप से, शायद आप इसे पाठ के रूप में लिख सकते हैं? आखिरकार, क्या सभी रिकॉर्ड बहुत आसानी से कॉपी नहीं किए जा सकते हैं। समस्या यह है कि कागज या पेपिरस या वेल्लम भी क्षय के अधीन है।
• इसलिए, उपरोक्त सभी के विकल्प के रूप में, अपने शब्दों के आकार के भीतर विवरण को मूर्त रूप देने के बारे में क्या? यदि शब्द चित्रलेख या लॉगोग्राम हैं, तो वे उन घटनाओं और विचारों का एक दृश्य और पठनीय रिकॉर्ड बन जाते हैं जिन्हें आप व्यक्त करना चाहते हैं। परिणामस्वरूप, जब आप या अन्य एक विशेष चित्र-शब्द लिखते हैं, तो आप और अन्य, दोनों को याद दिलाते हैं कि उन वर्षों में क्या हुआ था जब आप उन विशेष चित्र-चित्रों का उपयोग करते हैं।

किसी चित्र या शब्द के लिए एक चित्रात्मक प्रतीक के रूप में परिभाषित किया जाता है। चित्रलेख लेखन के सबसे प्रारंभिक रूप के रूप में इस्तेमाल किया गया था जैसे कि मिस्र या चीनी पात्रों से चित्रलिपि।

 "एक तस्वीर एक हजार शब्दों के बराबर होती है"। तो एक प्रसिद्ध अंग्रेजी भाषा कहावत है।

भावनाएँ कई अन्य भाषाओं में भी हैं। उदाहरण के लिए, नेपोलियन बोनापार्ट[I] कहा, "एक अच्छा स्केच एक लंबे भाषण से बेहतर है"। प्रसिद्ध चित्रकार और आविष्कारक लियोनार्डो दा विंची[द्वितीय] लिखा है कि एक कवि होगा "एक चित्रकार एक पल में चित्रित करने में सक्षम शब्दों के साथ वर्णन करने में सक्षम होने से पहले नींद और भूख से उबरता है".

चित्रलेख सबसे अच्छा विचार है, सवाल उठता है कि क्या यह पहले कभी इस्तेमाल किया गया है? मिस्र या चीनी पात्रों की चित्रलिपि से कोई भी कहानी क्या हो सकती है?

यह लेख इस कहावत की सत्यता की समीक्षा करने वाला है कि चित्र ऐसी कहानी कह सकते हैं। ऐसा करने पर हम बाइबल के रिकॉर्ड की पुष्टि करेंगे और इसलिए उसमें लिखी घटनाओं के रिकॉर्ड का एक सटीक स्रोत होना चाहिए। इसलिए, आइए हम चित्रलेखों के लिए अपनी खोज शुरू करें कि तस्वीरों में बाइबिल के रिकॉर्ड में प्रमुख घटनाओं का वर्णन किया गया है और ऐसा करने में अप्रत्याशित स्रोत से बाइबिल रिकॉर्ड की पुष्टि करें।

पृष्ठभूमि

चीनी इतिहास लगभग 4,500 वर्षों से लगभग 2500 ईसा पूर्व के लिए वापस फैला हुआ है। इसमें कई लिखित और उत्कीर्ण अभिलेख शामिल हैं। जबकि सदियों से कुछ आकार बदल गया है (हिब्रू सहित सभी भाषाओं के साथ), चीनी की लिखित भाषा आज भी है चित्रिय आरेख आधारित। हालाँकि आज चीन अपने कम्युनिस्ट विचारों और नास्तिक शिक्षाओं के लिए प्रसिद्ध है, लेकिन कई लोग यह नहीं जानते या आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि अक्टूबर 1949 की चीनी कम्युनिस्ट क्रांति से पहले चीनी लोगों का क्या विश्वास था।

चीनी इतिहास में वापस जाने पर हमें पता चलता है कि डाओवाद 6 में शुरू हुआ था^th शताब्दी ईसा पूर्व, और कन्फ्यूशीवाद 5 में शुरू हुआ^th शताब्दी ईसा पूर्व, जैसा कि बौद्ध धर्म था। यह ज्ञात है कि 7 में चीन में ईसाई धर्म दिखाई दिया^th तांग राजवंश के दौरान सदी ई। हालांकि, यह 16 तक जड़ नहीं ले पाया^th जेसुइट मिशनरियों के आगमन के साथ सदी ई। आज भी, यह अनुमान लगाया जाता है कि देश में लगभग 30 मिलियन ईसाई हैं, जिनकी आबादी 1.4 बिलियन है, जो आबादी का सिर्फ 2% है। इसलिए, भाषा पर ईसाई धर्म का प्रभाव बहुत सीमित होगा, न केवल प्रतिशत के संदर्भ में, बल्कि केवल अपेक्षाकृत हाल ही में ईसाई धर्म के सामने आने के संदर्भ में भी।

आज दुनिया के अधिकांश अज्ञात, 6 से पहले^th सदी ईसा पूर्व, अपने इतिहास के पहले 2,000 वर्षों के लिए, चीनी शांग की पूजा करते थे दो। के रूप में लिखा गया है परमेश्वर [Iii] (शांग D God - भगवान (निर्माता)), स्वर्ग का देवता। दिलचस्प बात यह है कि स्वर्ग के इस देवता के पास बाइबिल के भगवान, यहोवा के साथ कई विशेषताएं थीं। डैनियल 2: 18,19,37,44 सभी में यह एक ही वाक्यांश शामिल है "स्वर्ग का देवता", और उत्पत्ति 24: 3 रिकॉर्ड अब्राहम ने कहा,"जैसा कि मैंने तुम्हें आकाश और पृथ्वी के परमेश्वर यहोवा की शपथ दिलाई है। यह एक ही वाक्यांश "स्वर्ग के देवता" "स्वर्ग के देवता" को भी एज्रा और नहेमायाह की किताबों में 11 बार और अन्य 5 बार कहीं और दोहराया गया है।

स्वर्ग के देवता की यह पूजा, दाओवाद, कन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म के प्रसार के बाद भी जारी रही। आज भी, चीनी नव वर्ष समारोह में अक्सर एक वेदी स्थापित करना और स्वर्ग के देवता - शांग Dì को प्रसाद बनाना शामिल है।

इसके अलावा, डोंगचेंग, बीजिंग (पेकिंग), चीन में एक मंदिर परिसर मौजूद है जिसमें टेम्पल ऑफ हेवन नाम का मंदिर भी शामिल है। इसका निर्माण १४०६ ई। और १४२० ई। के बीच हुआ था और १६ में स्वर्ग के मंदिर का विस्तार और नामकरण किया गया था^th सदी। दिलचस्प बात यह है कि इस मंदिर के अंदर बुद्ध और अन्य धर्मों के अधिकांश मंदिरों के विपरीत किसी भी प्रकार की कोई मूर्ति नहीं है।

चीनी लेखन में साक्ष्य

चीनी संस्कृति में दार्शनिकों और लेखकों की एक लंबी परंपरा है। कुछ ने क्या कहा, इसकी समीक्षा करना दिलचस्प है। शांग राजवंश से दिनांकित पहला लिखित अभिलेख जो 1776 ईसा पूर्व - 1122 ईसा पूर्व था और संग्रहालयों में देखा जा सकता है।

समय अवधि: ईसा पूर्व

5 में^th शताब्दी ईसा पूर्व, कन्फ्यूशियस ने अपनी 5 क्लासिक्स में पुष्टि की कि शांग राजवंश के दौरान वे शांग की पूजा करते थे दो। वह यह भी लिखते हैं कि वे शांग को मानते थे दो राष्ट्रों पर संप्रभुता थी। इसके अलावा, कि शांग दो हवा, बारिश और सभी तत्वों को नियंत्रित करता है। वे उसे हार्वेस्ट के भगवान कहते हैं।

शांग राजवंश को झोउ राजवंश (1122 ईसा पूर्व - 255 ईसा पूर्व) ने जीत लिया था। झोउ राजवंश ने भगवान को "टियान" कहा। दिन। यह दो पात्रों से बना है 一, "एक और 大, "बड़ा" या "महान", इसलिए "महान के ऊपर एक" का अर्थ देना। यह उत्पत्ति 14:18 में दर्ज बाइबिल के भगवान के वर्णन से बहुत मिलता-जुलता है, जिसमें कहा गया है कि मेल्चीज़िडेक "सबसे उच्च भगवान का पुजारी था".

ऐतिहासिक अभिलेख (खंड २ical, पुस्तक ६, पृष्ठ ६२१) इसकी पुष्टि करता है जब यह कहता है “शांग डि तियान का दूसरा नाम है। आत्माओं के पास दो प्रभु नहीं हैं ”.

यह भी ध्यान रखना दिलचस्प है कि वे शांग डी को स्पष्ट रूप से भगवान या स्वर्ग के स्वामी और अन्य आत्माओं (स्वर्गदूतों और राक्षसों) के रूप में देखते थे।

4 में^th शताब्दी ईसा पूर्व, ज़ुआंग ज़ोउ एक प्रभावशाली दार्शनिक था। उसने लिखा “- सभी चीजों की शुरुआत में एक शून्य था। ऐसा कुछ भी नहीं था जिसका नाम दिया जा सके। ”[Iv] (उत्पत्ति 1: 2 से तुलना करें - "अब पृथ्वी निराकार और बेकार साबित हुई और पानी की सतह पर अंधेरा था")।

2 में^nd शताब्दी ईसा पूर्व, दांग झोंगशू एक हान राजवंश दार्शनिक थे। उन्होंने पंच तत्वों के पंथ की परंपरा पर स्वर्ग की पूजा का समर्थन किया। उसने लिखा, “मूल ​​स्रोत की तरह है। इसका महत्व स्वर्ग और पृथ्वी के शुरू से अंत तक के क्रम में है। ” [V] (प्रकाशितवाक्य 1: 8 से तुलना करें - "मैं अल्फा और ओमेगा, शुरुआत और अंत हूँ")।

समय अवधि: 14^th शताब्दी ई। पू

बाद में मिंग राजवंश में (14)^th 17 के लिए^th शताब्दी ईस्वी) निम्नलिखित गीत लिखा गया था:

“शुरुआत में पुराने, बिना किसी रूप और अंधेरे के, बहुत अराजकता थी। पाँच ग्रह[Vi] अभी तक घूमना शुरू नहीं किया था और न ही दो रोशनी चमकने के लिए।[सप्तम] इसके बीच में, न तो कोई रूप था और न ही ध्वनि।

हे आध्यात्मिक प्रभु, आप अपनी संप्रभुता में आगे आए, और सबसे पहले शुद्ध से अशुद्ध को अलग किया। तुमने स्वर्ग बनाया; तुमने धरती बनाई, तुमने आदमी बनाया। पुनरुत्पादन शक्ति के साथ सभी चीजें जीवित हो गईं। ” [आठवीं] (उत्पत्ति 1: 1-5, 11, 24-28 की तुलना करें)।

इसके अलावा, सीमा बलिदान समारोह के हिस्से में:

“एनिमेटेड जीवों के सभी कई जनजातियों को उनकी शुरुआत के लिए तेई एहसान का ऋणी है। पुरुषों और चीजों को सभी तेरा प्यार, हे ते [दी] में उत्सर्जित किया जाता है। सभी जीवित चीजें आपकी भलाई के लिए ऋणी हैं, लेकिन कौन जानता है कि उनका आशीर्वाद किसके पास आता है? आप ही हे भगवान, सभी चीजों के सच्चे जनक हैं। "[IX]

"वह" शांगी] हमेशा के लिए उच्च स्वर्ग स्थापित करता है और ठोस पृथ्वी की स्थापना करता है। उनकी सरकार चिरस्थायी है। ”[X]

“तुम्हारी प्रभुसत्ता को नहीं मापा जा सकता। एक कुम्हार के रूप में, आपने सभी जीवित चीजों को बनाया है। ”

चीनी भाषा के चित्रलेखों में हमें कौन सी कहानियाँ मिल सकती हैं?

चीनी पिक्टोग्राम में साक्ष्य

यदि आप उन्हें लिखकर अपने इतिहास और संस्कृति के महत्वपूर्ण हिस्सों को याद करना चाहते हैं, तो बाइबल के अनुसार आप किन घटनाओं का दस्तावेजीकरण करेंगे? क्या यह ऐसी बातें नहीं होंगी?

• सृजन का खाता,
• पाप में मनुष्य का पतन,
• कैन और एबल,
• दुनिया भर में बाढ़,
• बाबेल का टॉवर,
• भाषाओं का भ्रम

क्या चीनी पात्रों में इन घटनाओं का कोई निशान है जो यूरोपीय भाषाओं में एक वर्णमाला के बजाय चित्रलेख हैं?

जैसा कि कई शब्द एक या एक से अधिक चित्रलेखों के संयोजन हैं जो एक और अधिक जटिल चित्र बनाते हैं हम मूल शब्दों के एक छोटे से शब्दकोष के साथ शुरू करेंगे और उन्हें आवश्यकतानुसार जोड़ देंगे। अधिक जटिल लोगों में कुछ घटक चित्र अपने स्वयं के चित्रलेख का एक हिस्सा हो सकते हैं। ये अक्सर कट्टरपंथी के रूप में मौजूद होते हैं। एक उदाहरण "चलने" के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला सामान्य चरित्र ch (चाउ - वॉकिंग) से अधिक है, लेकिन केवल इस हिस्से को अन्य चित्रलेखों में जोड़ा जाता है। (देख KangXi कट्टरपंथी 162।)

संदर्भ के लिए मूल चीनी शब्द / चित्रलेख

चीनी शब्दों / चित्रलेखों से नकल की गई थी https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? और से कट्टरपंथी https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals। Mdbg.net साइट भी बहुत मददगार रही है क्योंकि यह अपने व्यक्तिगत अर्थों के साथ लगभग सभी जटिल चरित्रों / चित्रलेखों को अपने घटक भागों में तोड़ देगी।[क्सी] यह किसी को भी जटिल चरित्र भागों की समझ को सत्यापित करने में सक्षम बनाता है। कृपया ध्यान दें कि उच्चारण के अंग्रेजी लिप्यंतरण का उपयोग करते हुए एक वर्ण को देखते हैं कि यह कभी-कभी इसके उच्चारण के बिना होता है।[Xii]। इसलिए "तू" से जुड़े कई शब्द हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, "यू" पर अलग-अलग उच्चारण।

土 (t (- मिट्टी, पृथ्वी या धूल), 口 (कु - मुँह, साँस), 囗(वेई - बाड़े), 一 (ये - एक), लोग (रेन - मैन, लोग), 女 (एन (- महिला), 木 (m (- पेड़), 儿 (ér - आदमी, बेटा, बच्चा, पैर),  辶 (चौ - पैदल), 田 (तीआन - मैदान, कृषि योग्य भूमि, खेती की), 子 (z (- संतान, बीज, बच्चा)

अधिक जटिल वर्ण

दिन (तैन- स्वर्ग), 帝 (डी (- भगवान), 神 or 礻 संक्षिप्त रूप। (शेन, शू,, - भगवान)।

एक जटिल चरित्र का एक अच्छा उदाहरण है फल (गु (- फल)। आप देख सकते हैं कि यह एक पेड़ का संयोजन है 木 और कृषि योग्य, कृषि योग्य भूमि, अर्थात खाद्य उत्पादन 田(तियान)। इसलिए, "फल" का यह चरित्र "एक पेड़ की उपज" का एक चित्र वर्णन है।

बगीचे (गुए युआन - बाग)। यह दो वर्णों का एक संयोजन है: फल का (gu a) और दूसरा वर्ण = एक + पुत्र / संतान + बाड़े = (युआन)।

困 (k (n - चारों ओर) - बाड़े में पेड़

告 (गाओ - रिपोर्ट, घोषणा, घोषणा, बताओ)

कच्चा (शेंग - जीवन, जन्म)

जारी रहती है …………  अप्रत्याशित स्रोत से उत्पत्ति रिकॉर्ड की पुष्टि - भाग 2

[I] "अन बॉन क्रोक्विस वॉट मिएक्स क्यू'न लॉन्ग डिस्कोर्स" फ्रेंच में। 1769-1821 तक रहते थे।

[द्वितीय] 1452-1519 से रहते थे।

[Iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[Iv] ऑनलाइन लाइब्रेरी ऑफ लिबर्टी: द सेक्रेड बुक्स ऑफ चाइना। ताओवाद पाटी के ग्रंथ: ताओ तेह राजा। क्वांग ज़ी किताबों के लेखन I-XVII। Pdf संस्करण पृष्ठ 174, पैरा 8।

[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[Vi] बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति और शनि के 5 दृश्य ग्रहों का जिक्र।

[सप्तम] सूर्य और चंद्रमा का जिक्र।

[आठवीं] मिंग राजवंश के एकत्रित क़ानून, जेम्स लेग, द डक्ट्रीन ऑफ़ द मीन XIX, 6। चीनी क्लासिक्स वॉल्यूम। मैं, p404। (ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1893, [पुनर्मुद्रित ताइपे, एसएमसी पब्ल इंक। 1994]]

[IX] जेम्स लेग, द शू जिंग (ऐतिहासिक दस्तावेजों की पुस्तक): द बुक्स ऑफ यू, 1,6, द चाइनीज क्लासिक्स वॉल्यूम III, p33-34 (ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस 1893, [पुनर्मुद्रित ताइपे, एसएमसी पब्ल्ल इंक। 1994)।

[X] जेम्स लेग, चीनी के संबंध में भगवान और आत्माओं की धारणा (हांगकांग: हांग किंग रजिस्टर कार्यालय 1852) p.52।

[क्सी] Google अनुवाद की अनुशंसा नहीं की जाती है, कम से कम एक अंग्रेजी शब्द का चीनी भाषा में अनुवाद करने के लिए। उदाहरण के लिए, फ़ील्ड के लिए वर्ण अंग्रेजी में फ़ील्ड देता है, लेकिन रिवर्स फ़ील्ड और आपको चीनी अक्षरों का एक अलग सेट मिलता है।

[Xii] ऐसा इसलिए है क्योंकि उपयोग किए जाने वाले सभी स्रोत आसानी से कॉपी और पेस्ट नहीं किए जाते हैं, और ऐसा करने में बहुत समय लगता है। हालाँकि, उच्चारण चिह्न (ओं) के साथ अनुवादित शब्दों का उपयोग करने के लिए हर संभव प्रयास किया गया है।

Tadua

तडुआ के लेख।