Upravno tijelo je, prema vlastitom priznanju, "najviši crkveni autoritet za vjeru Jehovinih svjedoka" u svijetu. (Vidi točku 7 u Izjava Gerrita Loscha.[I]) Ipak, u Svetom pismu ne postoji osnova da vladajuća vlast koju čine ljudi zamijenila Isusa Krista kao onoga koji upravlja svjetskom skupštinom. Bivši predsjednik Fred Franz argumentirao je ovu točku, iako paradoksalno, u svojoj Diplomski govor na 59th klasa Gileada. Jedini tekst iz Svetog pisma koje je Upravno tijelo ikad napredovalo kako bi podržalo svoje čvrstoće na vlasti je prispodoba o Mateju 24: 45-47 u kojoj Isus govori, ali ne identificira, roba koji je zadužen za hranjenje svojih domobrana.
Prije su svjedoci podučavani da su svi pomazani kršćani - mali podskupin Jehovinih svjedoka - tvorili klasu vjernika, a Upravno tijelo je bilo njihovo zapravo glas. Međutim, u srpnju 15, 2013 izdanje Stražarska kula, Upravno tijelo usvojilo je smjelu i kontroverznu reinterpretaciju Matthewa 24-a: 45-47 kojim se dodjeljuje službeni status vjernog roba kojeg je Isus odredio da nahrani svoje stado. (Za cjelovitu raspravu o ovom tumačenju pogledajte: Tko je zapravo vjerni i diskretni rob? U kategoriji je dostupno još više informacija Vjerni rob.)
Čini se da Upravno tijelo osjeća pritisak da opravda svoj položaj vlasti. Brat David Splane otvorio je svoju nedavnu Jutarnji bogoslužni razgovor s ovim scenarijem:

„Sretna sestra dolazi k vama nakon sastanka u nedjelju i kaže:„ Sada znam da su na Zemlji uvijek bili pomazani zadnjih 1900 godina, ali nedavno smo rekli da nema vjernog i diskretnog roba koji pruža duhovna hrana u odgovarajuće vrijeme tijekom posljednjih 1900 godina. Što se onda krije iza toga? Zašto smo promijenili svoj pogled na to? "

Zatim zastaje, gleda u publiku i izdaje izazov: "Pa, čekamo. Kako biste odgovorili? "
Sugerira li da bi odgovor trebao biti očit? Malo vjerojatno. Možda, s obzirom na ivrsti osmijeh koji prati njegov blagi izazov, zna da u publici nema osobe koja bi mogla pravilno braniti poziciju. U tu svrhu on slijedi četiri čimbenika u pokušaju da pokaže zašto Isusove riječi o vjernom robu koji će pasti stado nisu mogle biti ispunjene sve do 20. stoljeća.th st.

  1. Nije bilo izvora duhovne hrane.
  2. Loš odnos reformatora prema Bibliji.
  3. Podjela koja je postojala među reformatorima.
  4. Nedostatak podrške reformatora za propovjednički rad.

Možda ste primijetili da to nisu biblijski razlozi da se argumentira protiv 1900 godina dugog postojanja vjernog roba koji hrani domaće ljude. Zapravo, on tijekom ovog izlaganja ne citira niti jedan jedini spis. Stoga se moramo oslanjati na njegovu logiku da nas uvjeri. Pogledajmo, hoćemo li?

1. "Izvor duhovne hrane"

Brat Splane pita: "Što je izvor duhovne hrane?" Njegov odgovor: "Biblija."
Zatim nastavlja s obrazloženjem da prije 1455. godine nije bilo tiskanih verzija Biblije. Nema Biblije, nema hrane. Nema hrane, nema ničega za roba kojim bi mogao nahraniti domaće, dakle, nema roba. Istina je da prije tiskarskog stroja nisu mogle postojati "tiskane" verzije, ali bilo je mnogo "objavljenih" verzija. Zapravo su to same publikacije otkrile.

„Rječni rani kršćani postavili su se stvoriti što više primjeraka Biblije, a sve kopirali rukom. Oni su također započeli upotrebu kodeksa, koji je imao stranice poput moderne knjige, umjesto da nastavlja koristiti upotrebu svitaka. (w97 8 / 15 p. 9 - Kako nam je došla Biblija)

Širenje kršćanskih vjerovanja ubrzo je stvorilo zahtjev za prijevodima kršćanskog grčkog pisma, kao i hebrejskog pisma. Na kraju su napravljene brojne verzije na takvim jezicima kao što su armenski, koptski, gruzijski i sirijski. Često su abecede morale biti osmišljene upravo u tu svrhu. Na primjer, za Ulfilasa, biskupa rimske crkve iz četvrtog stoljeća, izumljeno je da je preveo Bibliju gotsko pismo. (w97 8 / 15 p. 10 - Kako nam je došla Biblija)

Splane se sada protivi iskazima svojih vlastitih publikacija.
Tijekom prva četiri stoljeća kršćanstva bilo je najmanje mnogo primjeraka Biblije prevedenih na materinji jezik brojnih naroda. Kako inače Splane misli da su se Petar i apostoli mogli pokoriti Isusovoj zapovijedi da hrani svoje ovce ako nije bilo hrane kojom bi ih mogli prehraniti? (Ivan 21: 15-17) Kako je inače skupština narasla s oko 120 na Pedesetnicu na milijune sljedbenika koji su postojali u vrijeme obraćenja rimskog cara Konstantina? Kakvu su hranu jeli ako im izvor duhovne hrane, Biblija, nije bio dostupan? Njegovo je razmišljanje krajnje smiješno!
Brat Splane priznaje da su se stvari promijenile sredinom 1400-ih. Upravo je tehnologija, izum tiskarskog stroja, slomila prigušnicu koju je crkva imala u distribuciji Biblije tijekom mračnog doba. Međutim, on ne ulazi u detalje, jer bi to dodatno podrilo njegov argument da odsustvo izvora hrane, Biblije, nije značilo roba tijekom 1900 godina. Primjerice, propušta spomenuti da je prva knjiga ikada tiskana na Gutenbergovoj tiskovini bila Biblija. Do 1500-ih postao je dostupan na engleskom jeziku. Danas brodovi patroliraju obalom kako bi zaustavili ilegalnu krijumčarenje droge. U 1500-ima engleska je obala patrolirala kako bi se zaustavio ilegalni promet Tyndaleovih engleskih biblija da uđe u zemlju.
U 1611-u je Biblija kralja Jamesa počela mijenjati svijet. Povjesničari navode da su svi čitali Bibliju. Njegova učenja utjecala su na svaki aspekt života. U svojoj knjizi sv. Knjiga knjiga: radikalni utjecaj Biblije kralja Jamesa, 1611-2011, Melvyn Bragg piše:

"Koja je razlika bila" običnim "ljudima kako bi mogli, kao i oni, voditi spor s školskim svećenicima iz Oxforda, a izvještava se da su često i bolji od njih!"

To jedva zvuči kao nedostatak hrane, zar ne? Ali pričekaj, moramo razmotriti osamnaesto i devetnaesto stoljeće. Milioni Biblije tiskani su i distribuirani širom svijeta gotovo na svim jezicima. Sve ovo obilje duhovne hrane dogodilo se prije 1919-a, kada Upravno tijelo kaže da su njihovi prethodnici imenovani Kristovim vjernim robom.

2. „Stav nekih koji su imali pristup Bibliji nije uvijek bio najbolji“

Budući da je Biblija bila lako dostupna za vrijeme protestantske reformacije, Splane uvodi novi faktor koji će se protiviti postojanju vjernog roba. Navodi da je bila vrlo mala razlika između protestantskih reformatora i katoličkog svećenstva.

"Mnogi su protestantski reformatori uzeli iz Biblije ono što im je odgovaralo i odbili ostalo."

Sačekajte samo minutu! Ne može li se isto reći za današnje protestante? Kako to da u sličnom podneblju Splane sada kaže da vjerni rob postoji? Ako sedam Jehovinih svjedoka sada mogu činiti roba, zar nisu mogli i sedam pomazanika predstavljati roba tijekom reformacije? Očekuje li brat Splane od nas da vjerujemo da, premda je - prema njegovom vlastitom priznanju - tijekom posljednjih 1900 godina na zemlji uvijek bilo pomazanika, Isus nikada nije mogao pronaći sedam kvalificiranih muškaraca koji će mu služiti kao vjerni rob? (To se temelji na pretpostavci Upravnog tijela da rob predstavlja upravljački autoritet.) Ne proteže li našu lakovjernost dalje od točke prijeloma?
Ima ih još.

3. "Izvrsna divizija među reformatorima"

Govori o progonu vjernih anabaptista. Spominje Anne Boleyn, drugu ženu Henrika VIII., Koji je dijelom pogubljen jer je bila tajna evangelika i podržavala je tiskanje Biblije. Dakle, podjela među reformatorima je razlog što se oni ne smatraju vjernim i diskretnim robom. Pošteno. Mogli bismo optužiti da su oni zli rob. Povijest pokazuje da su oni sigurno glumili taj dio. Oh, ali ima trljanja. Naša 2013 reinterpretacija je zlog robova izvukla u status metafore upozorenja.
Ipak, što je sa svim kršćanima koje su ti zli reformatori progonili, mučili i ubijali zbog njihove vjere i revnosti za širenje Božje riječi - za tiskanje Biblije, poput Anne Boleyn? Zar ih brat Splane ne bi trebao smatrati dostojnim kandidatima za robove? Ako ne, koji su zapravo kriteriji za imenovanje robova?

4. "Stav prema propovijedanju"

Brat Splane ističe da protestantski reformatori nisu bili aktivni u propovijedanju. On pokazuje kako je upravo katolička religija bila najodgovornija za širenje Božje riječi širom svijeta. Ali reformatori su vjerovali u predodređenost i tako nisu bili revnosni u propovijedanju.
Njegovo je razmišljanje promišljeno i vrlo selektivno. Želio bi da vjerujemo da su svi reformatori vjerovali u predodređenje i izbjegavali propovjednički rad i distribuciju Biblije te progonili druge. Baptisti, metodisti, adventisti samo su tri skupine koje su sudjelovale u misionarskom radu po cijelom svijetu i porasle u broju daleko nadmašujući naš. Sve su ove skupine prethodile Jehovinim svjedocima. Te su skupine, kao i mnoge druge, aktivne u preuzimanju Biblije u ruke lokalnog stanovništva na njihovom jeziku. Čak i danas te skupine imaju misionare u toliko zemalja koliko i Jehovini svjedoci. Čini se da je u posljednjih dvjesto ili tristo godina bilo nekoliko kršćanskih denominacija koje su zadovoljile Splaneove kriterije kvalifikacije za vjernog roba.
Ne može biti sumnje da bi brat Splane, ako mu se predloži ovaj prigovor, diskvalificirao ove skupine jer ne podučavaju potpunu biblijsku istinu. Neke stvari imaju ispravno, a druge pogrešno. Jehovini svjedoci često slikaju tom četkom, ali ne shvaćaju da ih ona jednako dobro pokriva. Zapravo je to dokazao nitko drugi nego sam David Splane.
U listopadu prošle godine nesvjesno je izrezao klinove iz gotovo svake doktrine koja je jedinstvena za Jehovine svjedoke. U razgovoru s delegatima s godišnjeg sastanka o tipovima i antitipima ljudskog porijekla, izjavio je da će uporaba takvih vrsta biti "nadilazeći ono što je napisano". Naše uvjerenje da su ostale ovce sekundarna skupina kršćana temelji se na tipična / antitipska primjena nije pronađena u Svetom pismu. (Vidjeti "Prelazak preko onoga što je napisano.") Naše vjerovanje u 1914 kao početak Kristove prisutnosti temelji se na antitipskoj primjeni sedam puta Nabukodonozorovog ludila koje također nije pronađeno u Svetom Pismu. Oh, a ovdje je poticaj: naše uvjerenje da 1919 označava točku u kojoj je Isus odredio vjernog i diskretnog roba temelji se na antitipskim primjenama kao što su inspekcija hrama i glasnik Saveza koji nemaju sveštenu primjenu izvan svog prvog stoljeća ispunjenje. Primjena na 1919 znači sudjelovanje u ne-biblijskoj primjeni antitipa koje je sam Splane osudio tek prošle godine.

Doktrina u krizi

Upravno tijelo vrši kontrolu nad svojim stadom što je ovih dana u kršćanskim religijama prilično rijetko. Za održavanje ove kontrole potrebno je da činovi vjeruju da je ove ljude imenovao sam Krist. Ako to imenovanje nije započelo u 1919-u, preostaje im objasniti tko je bio vjerni rob prije toga i natrag kroz povijest. To postaje škakljivo i ozbiljno bi narušilo njihov novopojačani autoritet.
Mnogima će se površna logika koju Splane koristi za izradu svog slučaja činiti utješnom. Međutim, za svakoga koji ima i malo saznanja o povijesti kršćanstva i ljubavi prema istini, njegove su riječi uznemirujuće, čak prezirne. Ne možemo si pomoći ako se ne osjećamo uvrijeđeno kad je tako transparentno meretricious argument koristi se u pokušaju da nas zavede. Kao i prostitutka iz koje potječe riječ, svađa je prerušena da bi zavela, ali promatrajući mimo provokativne odjeće, čovjek vidi stvorenje puno bolesti; nešto što se treba gnusiti.
___________________________________________
[I] Ova je izjava dio podneska sudu u slučaju zlostavljanja djece u kojem Gerrit Losch odbija pokoriti sudski poziv da se pojavi na sudu u ime Upravnog tijela, a također u kojem Upravno tijelo odbija predati sudske naloge dokumenata otkriće, Zbog toga je osuđen na nepoštivanje suda i novčano kažnjen s deset milijuna dolara. (Treba napomenuti da se čini da se radi o kršenju zapovjedništva iz Biblijskog pisma koje treba podnijeti vladinim vlastima ako to ne krši Božji zakon. - Rimljani 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    34
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x