"Kao što nisu smatrali prikladnim priznati Boga, Bog ih je predao u neodobravano mentalno stanje, da rade ono što ne odgovara." (Rimljanima 1:28 NWT)

Može se činiti smionom izjavom čak i ako se sugerira da je Bog vodstvo Jehovinih svjedoka predao u neodobreno mentalno stanje. Međutim, prije vaganja na jednoj ili drugoj strani, pogledajmo kako druge verzije Biblije donose ovaj stih:

"Bog ... ih je prepustio njihovim glupim razmišljanjima ..." (Nova međunarodna verzija)

"Bože ... neka njihov beskorisni um vlada njima." (Suvremena engleska verzija)

"Bog je dopustio da ih kontroliraju njihovi nemoralni umovi." (Prijevod Božje riječi)

Sada razmotrimo kontekst:

"I bili su ispunjeni svim nepravednostima, opakošću, pohlepom i zloćom, prepuni zavisti, ubojstava, svađa, prijevara i zlobe, šaptači, odbojnici, mrzitelji Boga, bezobrazni, uzvišeni, hvalisavi, spletkari onoga što je štetno , neposlušni roditeljima, bez razumijevanja, lažni sporazumima, bez prirodne naklonosti i nemilosrdni. Iako dobro znaju pravi Božji dekret - da oni koji to rade, zaslužuju smrt - oni ne samo da ih čine već i odobravaju one koji ih vrše. " (Rimljanima 1: 29-32)

Jehovin svjedok koji ovo čita sigurno će prigovoriti da se niti jedna od gore navedenih osobina ni na koji način ne odnosi na one koji upravljaju Organizacijom. Ipak, prije nego što donesemo bilo kakav zaključak, imajmo na umu da je Bog taj koji ih "napušta" u ovo mentalno stanje ili kao Novi svjetski prijevod kaže, "odriče ih se". Kad Jehova nekoga napusti, to čini povlačeći svoj duh. Što se dogodilo kad je Bog povukao svoj duh od kralja Saula?

"A sada se Gospodnji duh udaljio od Saula, a zli duh od Jahve terorizirao ga je." (1. Samuelova 16:14 NASB)

Bilo od Sotone ili od nečije grešne sklonosti, bez pozitivnog utjecaja Božjeg duha, um odlazi u silaznu spiralu.

Je li ovo sada postalo država Organizacije? Je li Jehova povukao svoj duh? Znam da će neki tvrditi da Njegov duh uopće nije bio tamo; ali to je samo pošteno reći? Bog ne izlijeva svoj duh ni na jednu instituciju, već na pojedince. Njegov je duh vrlo moćan, takav da čak i ako ga ima mali broj pojedinaca, oni mogu imati velik učinak na cjelinu. Sjetite se, bio je spreman poštedjeti gradove Sodomu i Gomoru samo radi deset pravednika. Je li se broj pravednih ljudi koji nastanjuju vodstvo Svjedoka smanjio do te mjere da sada možemo pretpostaviti da su prepušteni neodobravanom mentalnom stanju? Koji dokazi postoje da bi se uopće dao takav prijedlog?

Uzmimo kao jedan primjer ovo pismo napisano kao odgovor na iskreno pitanje koje se odnosi na to mogu li se forenzički dokazi smatrati drugim svjedokom u slučajevima kada postoji samo jedan očevidac grijeha silovanja djeteta, tj. Djetetove žrtve.

Ako je ta slika premala za čitanje na vašem uređaju, evo teksta pisma.

Dragi brate X:

Zadovoljstvo nam je odgovoriti na vaše pismo od 21. studenoga 2002. u kojem raspravljate o postupanju sa slučajevima zlostavljanja djece u kršćanskoj zajednici i spominjete obrazloženje koje ste koristili da odgovarate onima koji su bili kritični prema određenim postupcima koji se slijede Pisma.

Obrazloženja navedena u vašem pismu uglavnom su valjana. Utvrditi činjenice u nekim teškim situacijama nije lako, ali Jehovini svjedoci ulažu odlučne napore kako bi zaštitili Jehovin narod od seksualnih grabežljivaca, istodobno se pridržavajući njegovih standarda i načela iznesenih u Bibliji. Pohvalno, dobro ste razmislili i spremni ste odgovoriti na optužbe kritičara, jer se to čini potrebnim i prikladnim.

Primijetili ste da dokazi medicinskog pregleda mogu biti prilično uvjerljivi zbog današnje tehnologije koja u biblijska vremena nije bila dostupna. Pitate da li to ponekad ne može biti toliko inkriminirajuće da zapravo predstavlja drugog "svjedoka". To bi mogli biti vrlo jaki dokazi, ovisno, naravno, o tome koja je tvar proizvedena kao dokaz i koliko je test bio pouzdan i konačan. Ali budući da se Biblija posebno odnosi na očevice prilikom utvrđivanja neke stvari, bilo bi najbolje da se takvi dokazi ne pozivaju na druge "svjedoke". Ipak, ono što izjavljujete da bi u istrazi optužbe protiv optuženog često trebalo uzeti u obzir više nego samo verbalni svjedok navodne žrtve zasigurno je valjano.

Zadovoljstvo je biti povezan s tobom i našom braćom širom svijeta u kraljevskom propovijedanju koje je Jehova danas učinio širom zemlje. Svi se s nestrpljenjem veselimo s vama važnim događajima koji su pred nama, kada će Bog izvesti svoje ljude u njegov novi svijet. 

Zanemarimo šibensku floskulu koja završava svu takvu korespondenciju i usredotočimo se na meso pisma. Ovo sedamnaestogodišnje pismo otkriva da se razmišljanje Organizacije o tome kako postupati u slučajevima seksualnog zlostavljanja djece nije promijenilo. Ako ništa, postalo je još učvršćenije.

Počnimo s ovim: “Jehovini svjedoci ulažu odlučne napore kako bi zaštitili Jehovin narod od seksualnih grabežljivaca, istodobno se pridržavajući njegovih standarda i načela iznesenih u Bibliji. "  

Zbog toga zvuči kao da su zaštita Jehovinog naroda od seksualnih grabežljivaca i da su njegovi „standardi i principi navedeni u Bibliji“ odvojeni i nisu uvijek međusobno kompatibilni. Prenesena ideja je da, držeći se čvrsto slova zakona, Organizacija ne može uvijek adekvatno zaštititi djecu od seksualnih grabežljivaca. Kriv je Božji zakon. Ti ljudi samo izvršavaju svoju dužnost pridržavajući se božanskog zakona.

Dok čitamo ostatak pisma, vidimo da je to u velikoj mjeri slučaj. Međutim, je li kriv Božji zakon ili je tumačenje ljudi dovelo do ovog nereda?

Ako nakon čitanja ovog pisma osjetite razinu bijesa zbog gluposti svega toga, nemojte se tući. To je sasvim prirodan odgovor kad se suočite s glupošću muškaraca. Biblija osuđuje glupost, ali nemojte misliti da se ta riječ primjenjuje na one s niskim kvocijentom inteligencije. Osoba s niskim kvocijentom inteligencije može biti vrlo mudra. S druge strane, vrlo često se oni s visokim kvocijentom inteligencije pokažu vrlo glupima. Kad Biblija govori o gluposti, to znači moralnu glupost, izrazit nedostatak mudrosti koja koristi sebi i drugima.

Molimo vas, pročitajte i usvojite ovu mudrost iz Izreka, pa ćemo joj se vratiti, jednu po jednu, kako bismo analizirali pismo i politike JW.org.

  • „. , . [dokle god] GUBITE LJUDI da nastavite mrziti znanje? " (Pr 1)
  • „. , . GLASU glupi, razumi srce. " (Pr 8)
  • „. , . ali srce glupih je ono koje izziva budalu. " (Pr 12:23)
  • „. , .Svaki pronicljiv ponašat će se sa znanjem, ali onaj glupi raširit će gluposti u inozemstvo. " (Pr 13:16)
  • „. , . Mudri se boji i okreće se od lošeg, ali glupi postaje bijesan i samopouzdan. " (Pr 14:16)
  • „. , .Zašto je glupi u ruci cijena za sticanje mudrosti, kad nema srca? " (Pr 17:16)
  • „. , .Kao kao pas koji se vraća na povraćanje, glupi ponavlja svoju glupost. " (Pr 26:11)

Izreke 17:16 govore nam da glupi ima cijenu da stekne mudrost u svojoj ruci, ali on to neće platiti jer mu nedostaje srca. Nedostaje mu srca da plati cijenu. Što bi motiviralo čovjeka da preispita svoje razumijevanje Svetog pisma s ciljem zaštite djece? Ljubav, očito. To je nedostatak ljubavi koji vidimo u svim poslovima Organizacije koji se odnose na seksualno zlostavljanje djece - iako taj nedostatak ljubavi teško da je ograničen samo na ovo pitanje. Dakle, oni mrze znanje (Pr 1), ne razumiju ili su slijepi za vlastitu motivaciju (Pr 22), pa samo dijele ludosti (Pr 8). Tada, kad ih netko zbog toga pozove na strunjaču, postali su bijesni i oholi (Pr 5). (Što se tiče ove posljednje točke, cilj je zaštititi primatelja pisma od takvog bijesa da smo njegovo ime izbacili.) I poput psa koji se vraća u povraćenu masu, ponavljaju istu staru glupost iznova i iznova na svoju štetu (Pr 12).

Jesam li im preteško optuživati ​​ih da mrze znanje i da nisu spremni platiti cijenu za to, jer im nedostaje ljubavi?

Dopustit ću ti da budeš sudac.

Priznaju da mogu postojati vrlo jaki dokazi za utvrđivanje seksualnog zlostavljanja. Na primjer, komplet za silovanje može prikupiti DNK dokaze kako bi se utvrdio identitet napadača. Međutim, njihovo tumačenje "pravila dva svjedoka" zahtijeva da postoje dva "očevidaca" incidenta silovanja djece, pa čak i uz nepresušne forenzičke dokaze, starješine ne mogu djelovati ako jedino svjedočenje očevidaca dolazi od žrtve.

Sad vidite na što su mislili kad su napisali da „ulažu odlučne napore kako bi zaštitili Jehovin narod od seksualnih grabežljivaca, istovremeno držeći se njegovih standarda i načela kako su izloženi u Bibliji“. Drugim riječima, moraju se držati svog tumačenja onoga što Biblija kaže o pravilu dvojice svjedoka, iako bi to moglo rezultirati nedostatkom zaštite za Jehovin narod.

Ipak, oni imaju sredstva za kupnju mudrosti, pa zašto im za to nedostaje motivacije? (Pr 17) Zašto bi oni mrzili takvo znanje? Zapamtite, glupi je onaj koji mrzi znanje (Pr 16).

Jednostavno pretraživanje riječi "svjedok" pomoću vlastitog softverskog programa Organizacije pokazuje da svjedok može biti nešto drugo nego čovjek koji slučajno vidi događaj.

"Ova humka je svjedok, a ovaj stup je svjedok, da neću proći pored ove humke da bih vam naštetio, a vi nećete proći pored ove humke i stupa da biste mi naudili." (Postanak 31:51)

"Uzimajući ovu knjigu zakona, morate je staviti na kovčeg Kovčeg saveza Jehove, vašeg Boga, i ona vam mora služiti kao svjedok." (De 31:26)

U stvari, uporaba forenzičkih dokaza za svjedočenje u slučaju koji uključuje nemoralni spol utvrđena je Mojsijevim zakonikom. Evo izvještaja iz Biblije:

"Ako muškarac uzme ženu i ima odnose s njom, ali tada je počne mrziti, a on je optužuje za nesavjesno ponašanje i daje joj loše ime govoreći:" Uzeo sam tu ženu, ali kad sam imao veze s njom, učinio sam je ne nađu dokaze da je bila djevica, 'otac i majka djevojčice trebali bi iznijeti dokaze o djevičanstvu za starješine na gradskim vratima. Djevojčin otac mora reći starijima: „Dao sam kćer ovom čovjeku kao ženu, ali on je mrzi i optužuje je za nesavjesno ponašanje govoreći:„ Otkrio sam da tvoja kći nema dokaze o nevinosti. “ Ovo je dokaz djevičanstva moje kćeri. ' Zatim će raširiti tkaninu pred gradskim starješinama. Gradski starješine vodit će čovjeka i disciplinirati ga. " (22. prosinca 13-18)

U odnosu na ovaj odlomak, Uvid u Sveto pismo glasi:

„Dokaz djevičanstva.
Nakon večere muž je odveo svoju mladenku u bračnu komoru. (Ps 19: 5; Joe 2:16) U bračnoj noći koristila se tkanina ili odjevni predmet, a zatim se čuvala ili davala roditeljima supruge kako bi joj tragovi krvi djevičanstva predstavljali pravnu zaštitu u slučaju kasnije je optužena za nedostatak nevinosti ili za prostituciju prije braka. U suprotnom, mogla bi biti kamenovana do smrti jer se predstavila u braku kao besprijekorna djevica i zbog toga što je na očinu kuću nanijela velik prijekor. (De 22: 13-21) Ova praksa čuvanja platna nastavila se među nekim narodima na Bliskom istoku do nedavno. "
(it-2 str. 341 Brak)

Eto vam, biblijski dokaz da forenzički dokazi mogu poslužiti kao drugi svjedok. Ipak, oni ga odbijaju primijeniti i „poput psa koji se vraća u povraćanu, i glupi ponavlja svoju ludost“ (Pr 26).

Lako je kriviti organizaciju za svu tragediju koju su tisuće pretrpjele zbog svoje averzije da kazneno djelo silovanja djece prijave odgovarajućim vladinim vlastima koje je Bog kao njegov ministar optužio za takve stvari. (Vidi Rimljanima 13: 1-6.) Nikad nisam imao vlastitu djecu, pa mogu samo zamisliti kako bih reagirao kad bih saznao da je neki brat u skupštini napastovao mog dječaka ili moju djevojčicu. Vjerojatno bih ga želio otkinuti od uda. Siguran sam da su se mnogi roditelji sa zlostavljanim djetetom tako osjećali. S obzirom na to, volio bih da svi ovo gledamo u novom svjetlu. Ako vaše dijete bude silovano, kome biste se obratili za pravdu? Ne mogu zamisliti da kažete: „Znam ovog tipa koji je domar, i drugog koji pere prozore za život, i trećeg koji je popravljač automobila. Mislim da bi to bili samo ljudi kojima se treba obratiti i koji bi znali kako se nositi s ovom situacijom. Mogu računati na to da će oni kazniti zločinca i pomoći mojem djetetu vratiti mentalno i emocionalno zdravlje. "

Znam da to zvuči smiješno, ali nije li upravo to tisuće učinilo kontaktirajući starješine umjesto obrazovanih i obučenih stručnjaka?

Istina, čini se da se vodstvo Organizacije sigurno ponaša glupo u biblijskom smislu tako što „mrzi znanje“ i „širi svoju glupost u inozemstvo“ (Pr 1; 22) Starci su također glupo „samopouzdani“ ( Pr 13) jer nisu prepoznali vlastitu neprimjerenost i nesposobnost da se pravilno nose s tim složenim pitanjem. Često su pokazali nespremnost da djeluju iz ljubavi i prijavljuju te zločine vlastima kako bi zaštitili Jehovin narod. Ipak, lako je kriviti druge za vlastite nedostatke. Bog sudi svim ljudima. Od svakog će tražiti računovodstvo. Ne možemo promijeniti svoju prošlost, ali možemo utjecati na svoju sadašnjost. Volio bih da sam sve to prije shvatio, ali sada to prepoznajem. Stoga molim sve Jehovine svjedoke koji su svjesni zločina zlostavljanja djece da ga ne prijave starješinama. Nemojte ih ni uključiti. Upravo ih namještate za neuspjeh. Umjesto toga, pokoravajte se Božjoj zapovijedi iz Rimljanima 16: 14-16 i podnesite svoj izvještaj nadređenim vlastima koje su sposobne istražiti i ispitati i istrenirati dokaze. Oni su oni koje je Bog odredio da nas zaštite u takvim slučajevima.

Nemam iluzije da će Organizacija ikad promijeniti svoje politike. Pa zašto se uopće gnjaviti s njima? Ostavite ih izvan toga. Ako ste svjesni zločina, pokoravajte se Bogu i kontaktirajte vlasti. Starješine i podružnica vjerojatno će biti uznemireni, ali što od toga? Važno je da ste dobri s Bogom.

 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    11
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x