Kerülje a Jehova tesztelését a szívedben

Valami rendkívül aggasztóan történt tegnap az idei kerületi egyezmény pénteki ülésein.
Most már több mint 60 éve járok járási kongresszusokra. Jobb, életet megváltoztató döntéseim többsége - úttörő, szolgálatot teszek ott, ahol a szükség nagyobb - annak a lelki lendületnek a következményeként jöttem létre, amelyet az ember kap egy körzeti kongresszuson való részvételből. A hetvenes évek végéig izgalmas dolgok voltak ezek az éves kongresszusok. Tele voltak a próféciákkal kapcsolatos részekkel, és ezek voltak az elsődleges fórumok a Szentírás új megértésének kiadásához. Ezután jött a Őrtorony minden nyelvén. Ettől a ponttól kezdve megfelelőbbnek tűnt, hogy új világosságot kell adni a világméretű testvériségnek az oldalain, nem pedig a kongresszusi platformon.[I]  A kerületi kongresszusok már nem voltak izgalmasak és kissé megismétlődtek. Az elmúlt 30 évben a tartalom nem sokat változott, és most kevés figyelmet szentelnek a próféciák kinyilatkoztatásának. A keresztény személyiség fejlődése és magatartási kódexünk betartása dominál manapság. Nincs nagy mélysége a Szentírás-tanulmányozásnak, és bár idősebbek közül néhányan hiányolják a mélyebb tanulmányozás „régi szép napjait”, megelégszünk azzal, hogy élvezhetjük azt a felemelő légkört, amely a keresztény közösségben való elmélyülés és a spirituális szellem három napos elmélyülése következtében alakul ki. táplálás.
Olyan, mintha az éves gyülekezeti piknikre mennék. Mary elhozza neki házi készítésű kávés süteményét és Joan-t, az ő jellegzetes krumplisalátáját, te pedig ugyanazokat a játékokat játszod és ugyanazokról a dolgokról beszélsz, és még mindig nem hagynád ki, mert kiszámítható és megnyugtató, és igen, felépítő.
Nem azt mondom, hogy a konferenciáinkon nem voltak örvendetes fejlesztések. A hosszú beszédek megszüntetése a rövidebb szimpózium részek javára segített felvenni a tempót. A drámák színészi alakítása markáns javulást mutat; legalábbis az én világrészemen. Elmúltak azok a túlzó gesztikulációk, amelyek elvonták a témát. Még a körzeti kongresszusi tárgyalásokra jellemző beszédképek is csak eltűntek.
A tegnapi üléseket kellemesnek, ha nem inspirált zenekari kompozíciónak írta le, ha nem történt volna a diszkrét félbeszakítás, amelyet a „Kerülje el Jehova tesztelését a szívedben” délutáni rész.
Egy körzeti kongresszusról eljutottam sok mindent érezve, de még soha nem éreztem magam zavartnak. Sosem éreztem magam zavartnak a szellememben. Ezt már nem tudom megmondani.
A beszélgetés három alapvető kérdéssel foglalkozott.
Először is úgy tűnik, hogy vannak, akik belefáradtak ugyanabba a régi lelki viteldíjba, és gazdagabb menüt szeretnének. Hogy igazságos legyek, számba kell vennem magam. A fasírt hétről hétre még mindig tápláló, de nehéz izgatni tőle, bármennyire is jó íze van.
Másodszor vannak olyanok, akik nem értenek egyet a Szentírás néhány értelmezésével, amelyet az irányító testület publikált. Megvitattuk a leszereléssel kapcsolatos jelenlegi álláspontunkat, és bár nem emlékszem, hogy külön említették volna, az olyan értelmezések, mint a jelenlegi álláspontunk a „ennek a generációnak” jelentéséről, biztosan eszükbe jutottak e vázlat összeállításakor.
Végül van, aki egyedül folytatja a Biblia tanulmányozását. A webhely vizsgálati csoportjait külön megemlítették.
Úgy tűnik, hogy a beszélgetési téma a Ps. 78: 18,

És elkezdték kipróbálni Istent a szívükben
Azáltal, hogy valamit enni akarnak a lelkünk számára. ”

A rész elején a Jézus 11 szót mondta: 11: „Valójában melyik apa van köztetek, akik ha a fia halat kér, talán egy kígyót ad nekik hal helyett?”
Jézus ezt az illusztrációt arra használja, hogy megtanítson nekünk valamit arról, hogyan válaszol Jehova imáinkra, de a Szentírást helytelenül alkalmazták a hűséges rabszolgasorozat új fényének kiadására. Azt mondták nekünk, hogy azt gondoltuk, hogy az irányító testület[II] hibát követett el, ami azt gondolta, hogy Jehova inkább kígyót, mint halat adott nekünk. Még ha el is hallgattuk és csak a szívünkben hittük, hogy valami, amit tanítanak, helytelen, olyanok vagyunk, mint a lázadó izraeliták, akik „a szívünkben próbára tették Jehovát”.
Ezzel azt mondják, hogy Jehova felelős minden értelmezési tévedésért, amelyet valaha is elkövettek. Ha az irányító testület minden tanítása olyan, mint Isten hala, akkor mi a helyzet 1925-ben és 1975-ben? Mi a többszörös változás az Mt. jelentésében 24:34? Halak Jehovától, mind? Amikor a 90-es évek közepén teljesen felhagytunk „e generáció” jelentésének tanításával, akkor mi van? Ha az étel Jehovától származna, miért hagynánk el? Ha ezek az elhagyott hiedelmek nem Istentől származnak - ki nem tud hazudni -, akkor hogyan hasonlíthatnánk őket Isten táplálékához? A történelmi tények azt mutatják, hogy hibás emberi spekulációk eredményei. Hogyan fordulhatunk most meg, és figyelmen kívül hagyhatjuk ezt a valóságot azzal, hogy kijelentjük, hogy az irányító testületből származó minden falat étel Jehova étele, amelyet gondolatainkban sem szabad megkérdőjeleznünk, félve a Mindenható tesztelésétől.
Hogyan tiszteli Jézus szavainak ilyen alkalmazása Istenünket, Jehovát? És hogy ezek a szavak a kongresszusi platformról származzanak? A szavak elbuknak.
Továbblépve az előadó a kormányzó testület növekvő problémájával foglalkozott, testvérek számára, akik jobb szellemi táplálékra vágynak. Fáradva a szó tejével, szeretnének egy kis húst. A szövegkörnyezetből feltételezem, hogy ezeknek elegük van hallani a materializmusról, a világi társulásokról, a pornográfiáról, az öltözködésről és az ápolásról, az engedelmességről, az igehirdetésünk javításának módjairól stb. Nem arról van szó, hogy azt mondják, helytelen, ha ezeket a témákat még akkor is többször áttekintjük, mint mi. Csak valami mást, valami mélyebbet szeretnének. Valami húsos.
Az ilyeneknek, és a mi nevünk légió, még egy rosszul alkalmazzák a Szentírást. Arra az izraelitákra hivatkoznak, akik panaszkodtak a mannára. Elnézést!? Gondoljuk végig ezt!
Az izraeliták fellázadtak Jehova kifejezett parancsára. Ennek következtében elítélték, hogy 40 évig járják a pusztát, amíg 20 évnél idősebb mindenki el nem halt. Halálmenet volt, egyszerű és egyszerű. A manna börtöndíj volt, és meg kellett volna elégedniük vele, mivel ez több volt, mint amit megérdemeltek volna.
Mi az irányító testület ... összehasonlít minket a lázadó izraelitákkal, akiket Jehova halálra ítélt? Egy kis spirituális hús kérése mutatja az elismerés hiányát? Lojálisak vagyunk-e Jehovához? "kipróbálja őt a szívünkben", hogy még így is gondolkodik?
Hogy merünk még ennivalót kérni! Miről szólnak Dickenék ?!

- Kérem, uram, kérek még valamit.

A mester kövér, egészséges ember volt; de nagyon sápadt lett. Néhány másodpercre megdöbbenten nézett a kis lázadóra, majd támaszkodva rézbe szorult. Az asszisztenseket csodálkozással bénították meg; a fiúk félelemmel.

'Mit!' - mondta a mester hosszan, halvány hangon.

- Kérem, uram - válaszolta Oliver -, kérek még valamit.

A mester ütővel Oliver fejére célzott a merőkanállal; fogta a karjába; és hangosan felsikoltott a gyöngy után.

Az igazgatóság ünnepélyes konklavban ült, amikor Bumble nagy izgalommal rohant be a helyiségbe, és a fõ székben ült az úriemberhez:

'Úr. Limbkins, bocsánatot kérek, uram! Oliver Twist többet kért!

Volt egy általános indulás. A rémületet minden arcon ábrázolták.

'Többért!' - mondta Mr. Limbkins. - Szedd össze magad, Bumble, és válaszolj egyértelműen. Megértem, hogy többet kért, miután elfogyasztotta a diétás vacsorát?

- Tette, uram - válaszolta Bumble.

- Azt a fiút felakasztják - mondta az úr a fehér mellényben. - Tudom, hogy a fiút felakasztják.

(Oliver Twist - Charles Dickens)

A Biblia nem használja a mannát a hű és diszkrét rabszolga által kiadott étel ábrázolására. Jézus szemléletesen használta a kenyér ábrázolására, amely tökéletes teste az emberiség megváltására. Hasonlóan a mannához, amely megmentette az elítélt felnőtt izraelitákat az éhezéstől, az ő teste is az igazi kenyér, amelytől örök életet kapunk Istentől.
Ennek a szentírásnak az alkalmazása még egy másik a téves alkalmazások egyre növekvő sorában, ahol megragadunk minden régi szentírást és alkalmazzuk a szóban forgó témára, mintha puszta alkalmazása elég bizonyíték lenne. Ez a bizonyos beszélgetés elárulta őket.
Talán a legsúlyosabb pont a végső volt. Úgy tűnik, hogy egyre több olyan weboldal található, amelyeket a testvérek elmélyítenek a szentírások megértésében. Külön megemlítették azokat a tanulmányi helyeket és helyeket, ahol a testvérek görögül és héberül tanulnak, hogy jobban megértsék a Bibliát; mintha az NWT nem lenne minden, amire valaha szükségünk lenne. Korábban a Királyság-minisztérium beszélt erről.

Tehát a „hű és diszkrét rabszolga” nem támogat olyan irodalmat, találkozókat vagy webhelyeket, amelyeket nem a felügyelete alatt készítettek vagy rendeztek. (km 9 / 07 p. 3 kérdőjel)

Nagy. Nincs mit. Úgy tűnt, hogy mindenesetre senki nem kérte jóváhagyásukat, így nem volt nagy veszteség. Nyilvánvalóan nem ez volt az üzenet, amelyen próbálkoztak. Tehát a beszélgetés világossá tette, hogy az ilyen tanulócsoportokba bevont egyes tanúk „önzőek és hálátlanok” azért, mert Jehova a hű rabszolgasorozaton keresztül ellátja őket. Hivatkoztak Kórára és a lázadókra, akik Mózes ellenzékébe kerültek, és a föld elnyelte őket. Ha bármilyen más tanórán kívüli tanulmányt folytatunk a gyülekezet más tagjaival, amely nem része a gyülekezeti rendszerünknek, akkor „hűtlenek vagyunk Jehovához” és „a szívünkben teszteljük Jehovát”.
Mi? Valóban elítélik az őszinte bibliatanulmányozást, mert nem ők szervezték meg? Úgy tűnik.
Abban az esetben, ha arra gondolsz, hogy hitehagyottakra hivatkoznak, a beszélgetés során teljesen egyértelmű volt, hogy nem azok. Jehova hűséges tanúiról beszélnek, akik nem elégednek meg azzal, hogy bibliai oktatásukat a szervezet által előírt korlátozásokra korlátozzák. Szeretném például, ha lenne időm héberül és görögül megtanulni, hogy a Biblia eredeti nyelvén olvashassam. Ha mégis így tennék, e beszéd szerint „a szívemben tesztelném Jehovát”. Milyen figyelemre méltó állítás.
Valójában, az irányító testület szerint, a Biblia tanulmányozásának és a Beroean piketek weboldalon vagyunk, azon az úton haladunk, amelyet Korah tett. Önző és hálátlan magatartást tanúsítunk Jehova rendelkezéseivel szemben, és valójában teszteljük türelmét. Úgy tűnik, hogy bűnünk az, hogy „gondosan megvizsgáltuk a Szentírást, hogy vajon így vannak-e”. (ApCsel 17:11) Nagyon furcsa érzés, hogy ilyen körültekintően elítélnek azok, akiket egész életemben ilyen nagy becsben tartottam.
Milyen Szentírásbeli bizonyítékot terjesztettek elő, hogy elítélték azokat a keresztényeket, akik Isten szavának tanulmányozására jöttek össze? Mt. 24: 45-47. Olvassa el, és mondja el, van-e olyan reális alkalmazása annak a tanulmánynak, amely lehetővé tenné azoknak az embereknek az elítélését, akik önállóan szeretnék tanulmányozni a Bibliát egy értekezleten kívül vagy az értekezlet előkészítése során?
Volt olyan vallási szervezet, amely annyira buzgón őrizte saját rendeleteit, hogy megtiltotta a Biblia olvasását, és betiltotta a tilalmat azáltal, hogy az ilyen eretnekeket tüzes pokolban égette el. Természetesen nem mi vagyunk. Ó, nem, ez soha nem lehet mi.
Most láthatja, hogy ez miért olyan aggasztó számomra. Nem vagyok érzelmes ember. Természetesen nem könnyekig adják. Mégis, amikor ott ültem és hallgattam ezt a beszélgetést, sírni akartam. A legtisztább, legszebb dolog, amit valaha ismertem, az az igazság, amelyet Jehova népe tanított nekem. A szervezet fényes csillag volt életemben; a testvériség, a menedékem. Annak biztosítása, hogy van igazságunk, és élvezzük Jehova szeretetét és áldását, az a szikla, amelyhez ragaszkodom a viharos tengeren, ez a régi világ.
Ez a beszéd azzal fenyegetőzött, hogy elveszi tőlem.
Körülbelül annyi hely van a kerületi egyezményben, mint a forralás a porcelán bőrén.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.