Ez a bejegyzés az Apollos korábbi, „A vonal meghúzása” című bejegyzésére adott leleplező kommentár válaszként indult. Mint azonban ilyenkor gyakran előfordul, az érvelés néhány új és érdekes következtetéshez vezetett, amelyeket, úgy tűnik, jobban megosztanak egy másik bejegyzés. Az egész egy kis további kutatással kezdődött, hogy megpróbáljuk azonosítani a tíz lábujjal kapcsolatos korábbi megértéseinket:
w59 5/15 p. 313 par. 36 Rész 14- „A Akarat Be csinált on Föld"
A tíz szám egy bibliai szám, amely a földi teljességet szimbolizálja, a tíz lábujj az összes ilyen együtt élõ hatalom és kormányzat képeit ábrázolja.
w78 6/15 p. 13 Emberi A kormányok Szétzúzott by Isten Királyság
Úgy tűnik, hogy nincs prófétai jelentősége annak, hogy a kép tíz lábujja van. Ez természetes emberi tulajdonság, csakúgy, mint a képen két kar, két láb és így tovább.
w85 7/1 p. 31 Kérdések Tól től Olvasók
Különböző nézeteket fejeztek ki a tíz „lábujjjal” kapcsolatban. De mivel a Bibliában a „tízet” gyakran használják a földi dolgok teljességének jelzésére, a tíz „lábujj” logikusan jelenik meg, hogy a csúcspont alatt a kormányzás teljes globális rendszerét képviselik. a napok.
w12 6/15 p. Az 16 Jehova feltárja, hogy mi „hamarosan megtörténik”
Van-e különleges jelentése a kép lábujjainak számának? ... a szám nem tűnik jelentősebbnek, mint az a tény, hogy a képnek több karja, keze és lába volt.
Mint a fentiekből kitűnik, 1978 előtt a tíz lábujj a teljességet szimbolizálta. 1978 után és 1985 előtt a 10. szám ebben az esetben egyáltalán nem kapott jelentőséget. 1985-ben visszatértünk korábbi megértésünkhöz, és ismét a tíz lábujjnak tulajdonítottuk a teljesség szimbolikáját. És most, 2012-ben ismét visszatértünk az 1978-ban megfogalmazott gondolathoz, miszerint a lábujjak számának nincs különösebb jelentősége. Nem tudom, miben hittünk az 1959 előtti évtizedekben, de az biztosan elmondható, hogy legalább háromszor megfordítottuk álláspontunkat ezzel az értelmezéssel kapcsolatban. Ez nem a legdurvább példa a doktrinális flip-flopra. Az erről szóló feljegyzés annak megértéséhez vezet, hogy Sodoma és Gomorrah lakói feltámadnak-e vagy sem, nyolc papucssal.
Amikor meg kell magyaráznunk a prófétai értelmezés megváltozott álláspontját, idézzük az 8 közmondásokat: 18, 19, amely így szól: "De az igazak ösvénye olyan, mint a ragyogó fény, amely egyre világosabbá válik, amíg a nap szilárd nem lesz. 19 A gonoszok útja olyan, mint a homály; nem tudták, hogy mi botlik tovább. ”
Ez egyértelműen jelzi a fény fokozatos megvilágítását. Hogyan lehet egy tárgyon való átlapolást és lebegést úgy tekinteni, hogy a fény fokozatosan megvilágosodik? Helyénvalóbb volna, ha a fény kikapcsolása és bekapcsolása.
Akkor mit? A Példabeszédek 4:18, 19 hamis állítás? „Ez soha nem fordulhat elő! De Isten legyen igaz, bár minden ember hazug. . . ” (Róma 3: 4) Ezért csak egyetlen lehetőségünk marad: Meg kell állapítanunk, hogy rosszul alkalmazzuk a Példabeszédek 4:18, 19. Első kérdésünk az lenne, hogy: Mit világít ez a fény? Tekintsük a kontextust. A Szentírás a gonoszokra és az igazakra egyaránt utal. Arra utal, hogy a gonoszok nem tudták pontosan értelmezni a Biblia próféciáit? Úgy tűnik, hogy nem ez a helyzet. Valójában ebben a Szentírásban semmi sem utal az igazak vagy a gonoszok arra, hogy képesek értelmezni a próféciákat.
Vegye figyelembe, hogy a ösvény az igazak be vannak kapcsolva. Akkor utal a út a gonoszok közül. Mindkét szó magatartási útvonalat, vagy a kiindulási pontból a végponthoz vezető utat jelöl. Egy útnak vagy út megvilágításához fényre van szükség.
(Zsoltárok 119: 105) A te szavak lámpája lámpámnak és fény az úttestnek.
Az első századi keresztény gyülekezetet „Útnak” nevezték. Az utunk vagy az utunk életformáról beszél, nem pedig a próféciák megértéséről. Lehet, hogy a gonoszok egy próféciát is helyesen értenek, de az ő útjuk nem Isten igéjének útmutatása. Sötétségben vannak, és viselkedésük gonoszként jelöli őket, nem pedig a próféciák vagy azok hiányának megértése. Most mélyen a vég idejében vagyunk, és világos a különbség az között, aki Istent szolgálta, és aki nem. (Malakiás 3:18.) A fény gyermekei vagyunk, nem a sötétség.
Olyan sok szentírásbeli hibát tettünk, amikor megpróbáltuk értelmezni a próféciákat, hogy ezeknek a hibáknak a vizsgálata zavaró lehet.
"Nem az értelmezések tartoznak Istenhez?" (Ter 40: 8.) Úgy tűnik, hogy soha nem fogadtuk el teljes mértékben ezt az utasítást, hisz valahogy mentesülünk ettől. Ez a hozzáállás némi zavarba ejtéshez vezetett, mégis folytatjuk ezt a gyakorlatot.
Másrészt Isten Igéje megvilágította az utunkat, így kiemelkedünk egy megőrült világban. Ez a fény folyamatosan világosabbá válik, és sokan özönlenek hozzá, a Mindenható Isten és felkent Fiának dicsőségére.
Úgy gondolom, hogy az erre való összpontosítás átveszi azokat a pillanatokat, amikor kétségbeesettem a szüntelen spekulatív tévedéseinket.
