A tengerentúli kirendeltségből egy vendégelőadó tartotta nyilvános beszédünket az elmúlt hétvégén. Olyan pontot tett, amilyet még soha nem hallottam Jézus szavaival kapcsolatban: „Ki valójában a hű és diszkrét rabszolga ...” Megkérte a hallgatóságot, hogy fontolja meg, kivel szól Jézus. Zsidó tanítványai megértették volna, hogy Jehova rabszolgája vagy gondviselője a földön Izrael nemzete lesz, és abban az időben az volt. Természetesen ebből a rabszolgából egy másik rabszolga származna; olyan, amely végül hűnek bizonyulna.
Ez elgondolkodtatott. Ha Izrael - egész Izrael - Isten rabszolgája vagy gondviselője volt, akkor az új gondnok, a szellemi Izrael megfelelő anti-típus lenne. Az ároni papság vezette Lévi papi törzsét, akik maguk vették át a nemzet szellemi vezetését, de egész Izrael volt a rabszolga. Hasonlóképpen, az egész modern keresztény gyülekezet nem felelhet-e meg Izraelnek, mind a 7.5 milliónak, nem csak a tízezer felkent kis csoportnak?
Csak érdeklődöm.
Köszönet Meleti, én is egyet kellene értenem. Úgy tűnik, hogy eloszlatja a számlát a Lukács 12:41-ben. Aztán Péter azt mondta: „Uram, * ezt az ábrát mondod nekünk vagy mindenkinek?” 42 És az Úr azt mondta: „Ki az a hűséges gazda, * + a diszkrét +, akit a mestere kinevez a kísérő testére, hogy megfelelő időben adja meg nekik az élelmiszerkészlet mértékét? + 43 Boldog, hogy a rabszolga , ha érkezéskor a gazdája úgy találja, hogy így cselekszik! + 44 Őszintén mondom neked, hogy kinevezi őt minden holmijához. + 45... Olvass tovább "
Egyetértek…:)
nb. A sáfárhoz használt szót egyes számban írják ... nem többes számban ...
Meg lehet-e bocsátani annak a spekulációnak, hogy az Úr beszélhetett egyénekről, akik a nyájáért felelősek…? ... azaz szolgák / felügyelők / tanítók stb. Stb. ?!
szemben a, „osztály…”…
Vagy ez túl egyszerű ...?
Egyetértek, de természetesen a hivatalos tan letéteményesei e gyakorlat céljából a Gal 6:16 -ra utalnak, és azt mondják, hogy az „Isten Izraelje” csak királyként és papként felkent ember lehet. Nem azt mondom, hogy ezt mondja a Szentírás. Nem. De ez az egész keret egy alapvető hitre támaszkodik abban az értelemben, ahogyan a pontok összekapcsolását választjuk. A meggyőződés alapja pedig az, hogy a letétkezelők „Isten Izraelje”, és „Krisztus minden tárgya felett kinevezték őket”. Ezért a megértésnek helyesnek kell lennie. Az érvelés körkörös,... Olvass tovább "