A próféta váratlanul beszélt róla.
Nem szabad félned tőle. (Deut. 18: 22)

Időnként elismert igazság, hogy az emberi uralkodó egyik legjobb módja a lakosság ellenőrzésében az, hogy félelemben tartja őket. A totalitárius rendszerekben az emberek a katonaság miatt félnek az uralkodótól. Szabadabb társadalmakban, amelyek nem teszik meg, ezért külső fenyegetésre van szükség az emberek félelemben tartásához. Ha az emberek félnek valamitől, arra késztethetik őket, hogy adják át jogaikat és erőforrásaikat azoknak, akik megígérik, hogy gondoskodnak róluk. A A félelem állapota, a politikusok és a kormányok határozatlan ideig megtarthatják a hatalmat.
A hidegháború évtizedei alatt félt bennünket a vörös fenyegetéstől. Milliárdokat költöttek, ha nem is billiókat "azért, hogy biztonságban legyünk." Aztán a Szovjetunió csendesen eltűnt, és valami mást kellett tartanunk. A globális terrorizmus felemelte csúnya fejét, és az emberek még több jogot és szabadságot - és jelentős mennyiségű tőkét - adtak fel önmagunk védelme érdekében. Természetesen voltak más dolgok is, amelyek növelik aggodalmainkat, gazdagíthatják és felhatalmazzák a hozzáértő vállalkozókat. Olyan dolgok, mint a globális felmelegedés (ma kevésbé barátságos „klímaváltozásnak” nevezik), az úgynevezett AIDS-járvány és a gazdasági összeomlás; hogy csak néhányat említsünk.
Most nem bagatellizálom a nukleáris háború, a világméretű járványok és a terrorizmus borzalmas sújtásának veszélyét. A lényeg az, hogy a gátlástalan férfiak saját hasznukra használták ki ezeket a valós problémákkal kapcsolatos félelmeinket, gyakran eltúlozták a fenyegetést, vagy fenyegetést láttak velünk ott, ahol ilyen nincs - az iraki tömegpusztító fegyverek az egyik kirívóbb példa. Az átlagos Joe nem tud megbirkózni mindezekkel a gondokkal, ezért ha valaki azt mondja neki: „Csak tedd, amit mondok, és add nekem a szükséges pénzt, és én gondoskodom az egészedről érted.” Nos, Joe Átlag pontosan ezt fogja tenni, és nagy mosollyal az arcán.
A legrosszabb dolog minden uralkodó elit számára a boldog, biztonságos és békés társadalom; az egyik gond nélkül. Amikor az embereknek van idejük a kezükben, és nincs szorongás, hogy elhomályosítsák az elméjüket, elkezdik - és ez az igazi fenyegetés -ok magukra. 
Most nincs kedvem politikai vitába keveredni, és nem is javasolok jobb módot arra, hogy az emberek uralkodjanak másokon. (Az emberek irányításának egyetlen sikeres módja, ha Isten végzi a kormányzást.) Csak ezt a történelmi mintát állítom, hogy kiemeljem a bűnös emberek kiaknázható kudarcát: hajlandóságunk átadni akaratunkat és szabadságunkat egy másiknak, amikor arra késztetjük féljen.
Erre koncentrálódik a Mózes 18:22. Jehova tudta, hogy egy hamis prófétának attól kell függenie, hogy hallgatóiban félelmet kelt, hogy hallgathassanak rá és engedelmeskedjenek neki. Üzenete változatlanul így szólna: „Figyelj rám, engedelmeskedj nekem és légy áldott”. A hallgató számára az a probléma, hogy ez ugyanaz, amit az igazi próféta mond. Amikor Pál apostol figyelmeztette a személyzetet, hogy hajójuk elveszik, ha nem követik az ő tanácsát, ihletettséggel beszélt. Nem engedelmeskedtek, ezért szenvedték el hajójuk veszteségét. Megdorgálva őket, azt mondta: „Férfiak, mindenképpen meg kellett volna fogadnod a tanácsomat [Lit. „Engedelmeskedtek nekem”], és nem vezettek tengerre Krétából, és elszenvedték ezt a kárt és veszteséget. (ApCsel 27:21) Érdekes, hogy az a szó, amelyet itt „tanácsnak” fordítunk, ugyanaz a szó, amelyet az ApCsel 5:29 -ben használunk, ahol „engedelmeskednek” („Istennek inkább uralkodóként kell engedelmeskednünk, mint embereknek”). Mivel Pál ihletettséggel beszélt, a személyzet nem hallgatott Istenre, nem engedelmeskedett Istennek, és ezért nem volt megáldva.
Egy ihletett kimondást be kell tartani. Egy inspirálatlan… nem annyira.
Pálnak az volt az előnye, hogy igazi próféta volt, mert ihletettséggel beszélt. A hamis próféta saját kezdeményezéséről beszél. Egyetlen reménye, hogy hallgatóit elhitetik azzal, hogy elhiszik, hogy ihletettséggel beszél, és ezért engedelmeskedni fognak neki. Attól függ, hogy milyen félelmet vált ki belőlük; attól tartanak, hogy ha nem veszik figyelembe az irányítását, súlyos következményekkel járnak.
Ez a hamis próféta tartása és ereje. Jehova figyelmeztette a régi korú népét, hogy ne engedjék megijeszteni magukat a gőgös hamis prófétától. Mennyei Atyánknak ez a parancsolata ma ugyanolyan érvényes és időszerű, mint harmincszáz évvel ezelőtt.
Gyakorlatilag minden emberi kormány ettől a félelemkeltő képességtől függ, hogy uralkodhasson. Ezzel szemben Jézus Urunk a szereteten, és nem a félelemen alapszik. Királyunk helyzetében teljesen biztos, és nincs szüksége ilyen kizsákmányoló trükkökre. Az emberi vezetőket viszont bizonytalanság sújtja; attól a félelemtől, hogy alattvalóik megszűnnek engedelmeskedni; hogy egyszer majd bölcsek legyenek és megbuktassák vezetőiket. Tehát el kell terelniük a figyelmünket azzal, hogy félelmet keltenek valamilyen külső fenyegetéstől - amely fenyegetéstől csak ők képesek megvédeni minket. Uralkodáshoz fenn kell tartaniuk a A félelem állapota.
Mi köze ennek hozzánk, kérdezheti? Jehova tanúiként Krisztus van az uralkodónk, ezért mentesek vagyunk ettől a betegségtől.
Igaz, hogy a keresztényeknek csak egyetlen vezetőjük van, a Krisztus. (Mat. 23:10) Mivel szeretettel uralkodik, látnunk kellene valakit, aki a nevében jön, de a félelem állapotának taktikájával uralkodik, nagyon óvatosnak kell lennünk. A Mózes 18:22 figyelmeztetésének a fülünkben kell csengene.
Nemrégiben azt mondták nekünk, hogy üdvösségünk attól függ, hogy milyen életmentő irányt kapunk Jehova szervezetétől [olvassuk el: az irányító testülettől], amely emberi szempontból nem tűnik praktikusnak. Mindannyiunknak készen kell állnunk a kapott utasítások teljesítésére, függetlenül attól, hogy ezek stratégiai vagy emberi szempontból megalapozottnak tűnnek-e vagy sem. " (w13 11/15 20. o., 17. bekezdés)
Ez valóban figyelemre méltó állítás. Ennek elkészítésekor nem utalunk egyetlen olyan bibliai szövegre sem, amely megjövendölné egy ilyen eseményt, sem arra, hogy a Vezető Testület Isten igéjének ihletett közvetítőjeként éljen. Mivel a Biblia nem utal arra, hogy Jehova ezt a módszert alkalmazza bármilyen életmentő oktatásra, amelyre szükség lehet - feltételezve, hogy többre van szükség, mint amire már van szükségünk - feltételeznünk kell, hogy ezek az emberek isteni kinyilatkoztatást kaptak. Honnan tudhatnák másképp, hogy erre az eshetőségre sor kerül? Mégsem igényelnek ilyeneket. Mégis, ha azt akarjuk hinni, hogy ez így lesz, akkor ez azt jelentené, hogy a jövőben inspirált utasításokat kapnak. Lényegében valamilyen módszerrel mondták el nekik, amely nem jár ihletett kinyilatkoztatással, hogy inspirált kinyilatkoztatást kapnak. Jobb, ha felkészültünk rá, és jól hallgattunk, különben mindannyian meghalunk.
Ebből következik, hogy jobban meg kell szüntetnünk minden kétségünket, figyelmen kívül hagyjuk az esetleges ellentmondásokat vagy különbségeket, amelyeket tapasztalhatunk tanításunkban, és csak le kell küzdenünk és be kell tartanunk minden irányt, amit kapunk, mert ellenkező esetben azt kockáztatjuk, hogy eltávolítunk Szervezet. Ha kívül vagyunk, akkor nem kapjuk meg azokat az utasításokat, amelyeket menteni kell, amikor eljön az ideje.
Ismételten kérjük, vegye figyelembe, hogy Isten ihletett szavában semmi nem közli népével a túlélési intelligencia kulcsfontosságú darabját. Csak hinnünk kell, mert a hatalmon lévők azt mondják nekünk, hogy így van.
A félelem állapota.
Most hozzá kell adnunk ehhez a stratégiához a januári 15 kiadását Az Őrtorony.  Az utolsó tanulmánycikkben: „Hadd jöjjön el a te királyságod” - de mikor? a Máté 24:34 -ben rögzített „e nemzedék” jelentésével kapcsolatos legújabb megértésünk megbeszélésével találkozunk. A 30. és 31. oldalon, a 14–16. Bekezdésben pontosítás került.
Ha emlékszel, az erre vonatkozó tanításunk 2007-ben megváltozott. Azt mondták, hogy a felkent keresztények kis, különálló csoportjára vonatkozik, a földön maradt 144,000 97 maradékára. Ez annak ellenére, hogy csak tíz évvel korábban megbizonyosodtunk arról, hogy „sok szentírás megerősíti, hogy Jézus nem használta a„ nemzedéket ”valamilyen kis vagy különálló csoportra, vagyis… csak hű tanítványaira…”. (w6 1/28, XNUMX. o., olvasói kérdések)
Aztán 2010-ben arról értesültünk, hogy a nemzedék jelentése meghatározta a felkent keresztények két külön csoportját, akiknek az élete átfedésben volt - az egyik csoport az 1914-es események során élt, akik nem élnék túl Armageddont, és egy másik, jóval 1914 után született csoport lenne. Ezt a két csoportot egyetlen generációvá kötnék össze azáltal, hogy életük átfedik egymást. Úgy tűnik, hogy a „nemzedék” szó ilyen meghatározása egyetlen angol vagy görög szótárban vagy lexikonban sem található meg, úgy tűnt, nem zavarta e bátor, új kifejezés építészeit. Ennél is lényegesebb, hogy az a tény, hogy ennek a szupergenerációnak a koncepciója sehol sem található a Szentírásban.
Az a tény, hogy az ötvenes évektől kezdődően évtizedenként nagyjából évtizedenként egyszer tévesen értelmeztük a kifejezés jelentését, az egyik oka annak, hogy sok gondolkodó Tanúnak gondjai vannak ezzel a legújabb definícióval. Ezek között egyre növekvő mentális zavar nyugszik abból a felismerésből, hogy ez a legújabb meghatározás puszta ötlet, és átlátható.
Megállapítottam, hogy a hívek többsége a kognitív disszonanciával foglalkozik, amelyet ez egy klasszikus tagadás taktikával eredményez. Nem akarnak gondolkodni rajta, és nem is akarnak erről beszélni, ezért egyszerűen figyelmen kívül hagyják. Ellenkező esetben egy olyan úton vezetnék őket, amelyen nem hajlandók haladni.
Az irányító testületnek tisztában kell lennie ezzel a helyzettel, mert a legutóbbi körzeti gyűlésen és a kerületi konferencia programjainkon is kifejezetten foglalkoztak a kérdéssel. Miért nem ismeri el egyszerűen, hogy nem tudjuk, mit jelent ez; de hogy beteljesedése után egyértelművé válik a jelentése? Ennek oka az, hogy a jövendölést így kell értelmezniük, hogy tovább erősítsék félelem állapotunkat. Alapvetően az a meggyőződés, hogy „ez a generáció” azt jelzi, hogy a vég nagyon közel van, esetleg kevesebb, mint öt vagy tíz évre van, segít mindenkit vonalban tartani.
Egy ideig, az 1990-es években úgy tűnt, hogy végre felhagytunk ezzel a stratégiával. 1. június 1997-jén az Őrtorony az 28 oldalon tisztáztuk a megértés legújabb változásait azzal, hogy elmagyaráztuk, hogy „ez világosabb képet adott nekünk Jézus„ generáció ”kifejezésének használatáról, segítve azt, hogy észrevegyük, hogy az ő használata nincs alap a számításhoz - az 1914-ből számítva - milyen közel állunk a véghez. "
Ennek fényében annál is kifogásolhatóbb, hogy visszatérünk a Jézus prófécia felhasználásának stratégiájához, hogy megkíséreljük „kiszámítani - 1914-ből számolva -, milyen közel van a vége”.
A legfrissebb finomítás a januári 15-ben leírtak szerint az Őrtorony hogy csak keresztények már felkent szellemével 1914-ben a nemzedék első részét képezheti. Ezenkívül csak a kenetüktől kezdve a második csoport átfedheti az elsőt.
Tehát nagylelkűek és azt mondják, hogy kétrészes generációnk első csoportja 20 éves volt a keresztségben, akkor legkésőbb 1894-ben születtek. (Az összes bibliatanulót, akit akkor Jehova Tanúinak hívtak, 1935 előtti kereszteléskor szent lélekkel kentek fel.) Ez 90-ben 1984 éves lesz. Most a második csoport csak akkor számít, ha már felkenték, amikor az életük átfedte az elsőt . A második csoport, az elsővel ellentétben, nem volt felkent szellem a keresztségben. Általában azok, akiket most felkentek, idősebbek, amikor megkapják a bólintást a magasból. Ismét lássunk nagyon nagylelkűek, és mondjuk, hogy a jelenlegi 11,000 30, aki azt állítja magáról, hogy felkent, valóban az. Legyünk nagylelkűek is, és mondjuk, hogy átlagosan 30 éves korukra kenik őket. (Talán egy kicsit fiatal, mivel valószínűbb, hogy Jehova idősebb, tesztelt személyeket választana, mivel most már több millió jelölt közül választhat, de mi megpróbálunk nagylelkű lenni számításunkban, ezért XNUMX-nál hagyjuk.)
Most tegyük fel, hogy a 11,000 1974 fele 10-ben vagy azt megelőzően kapta meg ezt a kenetet. Ez 80 éves átfedést eredményezne az első generációval (feltételezve, hogy jelentős számban éltek 1944 éves kor felett), és 70-es születési mediánnak számítana. Ezek az emberek most közelítik az élet XNUMX évét. Ez azt jelenti, hogy nem sok év van hátra erre a dolgok rendszerére.[I]  Öt-tíz biztonságos tét lenne, akár húsz is nyomja a borítékot. Ne feledje, hogy csak körülbelül 5,000 ember alkotja ezt a nemzedéket még életben. Hány lesz még körülbelül tíz év múlva? Hány embernek kell még életben lennie, hogy generáció maradjon és ne csak kerti parti legyen?
(Érdekes az új finomítás mellett, hogy az irányító testület 2 tagjának 3, esetleg 8 tagját az időkereten kívülre teszi, hogy a generáció részévé válhassanak. Geoffrey Jackson 1955-ben született, tehát hacsak nem kenték fel a 21 éves, túl van az időnkön. Mark Sanderson csak 1965-ben született, így 10 évesen meg kellett volna kapnia a szent szellem kenetét a kvalifikációhoz. Anthony Morris (1950) és Stephen Lett (1949) határon múlik. Ez attól függ, hogy mikor kenték fel őket.)
Tehát legújabb definíciónk, amely a „generáció” kifejezést használja a Mt.-nél. 24: Az 34 kizárólag a felkentetettnek ki kell zárnia ezek közül néhányat, mint a nemzedék részét.
Alig másfél évtizeddel ezelőtt kijelentettük, hogy a „sok szentírás” bebizonyította, hogy a nemzedék nem lehet egy kicsi, különálló embercsoport, és nem az volt a célja, hogy lehetővé tegyük számunkra, hogy 1914-től számítsuk ki, milyen közel van a vég. Most elhagytuk mindkét tanítást, anélkül, hogy meg kellett volna mutatnunk, hogy az akkor hivatkozott „sok szentírás” hogyan nem érvényes.
Talán a 2014-es évet azzal az 1914-es megerősítéssel és minden kapcsolódó dologgal nyitják, mert egy évszázadot jelent az utolsó napok állítólagos kezdete óta. Talán attól tartanak, hogy kezdünk kételkedni bennük. Talán attól tartanak, hogy fennhatóságukat fenyegetik. Vagy talán félnek értünk. Talán annyira biztosak abban a kulcsfontosságú szerepben, amelyet 1914 játszik Jehova céljának megvalósításában, hogy ezt az erőfeszítést megteszik, hogy újra félelmet keltsenek bennünk, féljenek attól, hogy kételkednének bennük, félnek attól, hogy lemaradnak a díjról, ha eltávolodnak a Szervezettől, félelem a veszteség. Bármi legyen is az eset, a kitalált definíciók és a kitalált prófétai beteljesedések tanítása nem lehet Isten és Atyánk, sem Jézus Urunk által jóváhagyott módszer.
Ha egyesek azt mondják, hogy naysayerek vagyunk, úgy járunk el, mint a 2Péter 3: 4-ben leírtak, legyünk egyértelműek. Várjuk Armageddont, és egészen biztosan várjuk Jézus Krisztus Urunk ígért jelenlétét. Az, hogy ez három hónap, három év vagy harminc év múlva következik be, nem változtathat az éberségünkön és a felkészültségünkön. Nem egy időpontra szolgálunk, hanem minden időre. Tévedünk, ha megpróbáljuk megismerni „azokat az időket és évszakokat, amelyeket az Atya saját joghatósága alá helyezett”. Életem során többször figyelmen kívül hagytuk ezt a rendelkezést, először az 1950-es években, majd egy újradefiniálás után, az 1960-as években, majd egy újabb újrafogalmazás után, az 1970-es években, majd az 1980-as években, és most a 21-ben történt újrafogalmazás után.st században újra megcsináljuk.

"És abban az esetben, ha a szívedben mondanád:" Hogyan tudhatjuk meg azt a szót, amelyet Jehova nem mondott? " 22 amikor a próféta Jehova nevében beszél, és a szó nem fordul elő vagy válik valóra, az az a szó, amelyet Jehova nem beszélt. A próféta váratlanul beszélt róla. Nem szabad félned tőle. ” (18Mózes 20: 22–XNUMX)

- mondta Nuf.


[I] Meg kell állapítanom, hogy ez az érvelés, amely egy kis felkent nyáj és egy sokkal nagyobb 1935-től szétválasztott juhállomány gondolatán alapszik, nem az enyém, és nem tükrözi személyes meggyőződésemet, sem azt, amit a Szentírásból bizonyítani tudok. . Csupán azt állítom itt, hogy kövessem az idézett logikát az Őrtorony cikk.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    15
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x