WT tanulmány: Halad előre a Jehova szervezetével?

[Őrtorony tanulmány a 28, 2014 - w14 5 / 15 július heti p. 26]

„Jehova szeme az igazaknak néz ki.” 1 Pet. 3: 12

A „szervezet” szó 17,000 alkalommal jelenik meg a WT Library programba tartozó összes kiadványban. Ez a figyelemre méltó szám a publikációk számára, amelyeket a Biblia megértésének segédanyagának tekintünk, mivel ugyanaz a szó nem jelenik meg egyszer sem a A Szentírás új világ fordítása.
A gyülekezet ebben az NWT-ben mintegy 254 alkalommal (1984-es kiadás) és 208-ban (2013-as kiadás) jelenik meg. A héten tanulmányozott aktuális számban a „gyülekezet” ötször jelenik meg. A szentíráson kívüli „szervezet” kifejezést azonban 5 alkalommal használják. Jézus azt mondta: "Mert a szív bőségéből a száj szól." (Mt 55:12) Miért beszélünk sokkal inkább a szervezkedésről, mint a gyülekezetről? Mi bőséges azokban a szívekben, akik vezetnek minket, ami arra készteti őket, hogy nagymértékben támogassák a nem szentírási kifejezést a teljesen szentírási kifejezéssel szemben?
Jehova Tanúja évtizedeim alapján elmondhatom, hogy ezt a két kifejezést szinonimának tekintjük. Csak a közelmúltban kezdtem megkérdőjelezni ezt a feltételezést, és elkészítettem néhány vizsgálatot. Ezt szem előtt tartva kezdjük el a heti tanulmánycikk áttekintését.
Par. 1 - „Jehovának jogosan hitele van a keresztény megalapításában gyülekezet az első században… Amint az előző cikkben megjegyeztük, a szervezet amely Krisztus korai követőiből áll ... ” A félkövér betűkkel arra hívják fel a figyelmet, hogy a cikk első két mondatában hogyan vezetik be azt az elképzelést, hogy a „gyülekezet” és a „szervezet” szinonimák. Ha igaz - ha ezek a kifejezések felcserélhetők -, akkor miért előnyben részesítjük a nem bibliai kifejezést, mint amit Jehova adott nekünk? Nyilvánvalóan azért tesszük ezt, mert a „szervezet” olyan jelentést hordoz, amely nem található meg a „gyülekezetben”; jelentése, amely olyan célt szolgál, amelyet a bibliai kifejezés nem ír elő. A „gyülekezet” az Ekklesia görögül; gyakran fordítják „egyház” -ra. Jelentése „előhívott” vagy „elhívott”, és világi úton arra használták, hogy az otthonukból valamilyen hivatalos, adminisztratív vagy politikai célból nyilvános helyre elhívott polgárokat összegyűjtsék. Lazán jelentheti az egyének bármilyen gyűlését. Használata a Bibliában konkrétabb. Megtartva az elhívás gondolatát, a keresztények helyi csoportosulására utalhat. Paul így használta. (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; 4 oszlop: 15; Phil 1: 2) Nagyobb földrajzi területeken elosztott istentiszteletek testületére is használják. (ApCsel 9: 31) Használható az egész imádságos test számára is, amelyet célból kihívtak a világból. (20 viselkedik: 28; 1 Co 12: 27, 28)
A bibliai kifejezésben semmi sem hordozza a szervezés gondolatát. Megalakulhat valamilyen célból elhívott emberek gyűlése, vagy szervezetlensége. Lehet, hogy van vezetője, vagy nincs. Lehet, hogy rendelkezik hatósági hierarchiával, vagy nem. Egy dolog van, ha a görög etimológiai jelentése szerint járunk, valaki, aki felhívta. A keresztény gyülekezet esetében valaki Isten. Az első századi gyülekezet azokat hívta meg, hogy Krisztushoz tartozzanak. (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
Ezzel szemben a „szervezet” értelmetlen, hacsak nem szervezett, van vezetője, valamint adminisztratív hierarchiája vagy hatósági struktúrája. Ha azokra gondolunk, akiket Krisztus a sajátjaként szólított fel egy szervezet szempontjából, annak messzemenő következményei vannak. Először is, ez arra késztethet bennünket, hogy a kollektívában gondolkodjunk, és ne az egyént vegyük figyelembe. Amikor az Őrtorony Bible & Tract Society beiktatja fióktelepeit a spanyol ajkú nemzetekbe, akkor a una persona legalica. A Jehova Tanúinak szervezését ezekben az országokban jogi személynek tekintik. Ez rámutat arra a gondolkodásmódra, amelyet egyre inkább látunk a szervezetben, ahol az egész - a szervezet személye - jóléte meghaladja az egyén igényeit. Jobb feláldozni az egyént, hogy megőrizze a kollektív egység integritását. Ez egyszerűen nem a keresztény út, és nem talál támogatást a gyülekezet fogalmában, amelyben minden „kiáltott” egyforma értékű Urunk és Atyánk. Talán ez az oka annak, hogy Jehova soha nem inspirálta a Bibliaírókat, hogy a gyülekezetről mint „szervezetről” beszéljen.
Ne zavarjuk meg a beszélgetést a szervezés szükségességéről. Semmi baj a szervezésnél. De nem erről szól a kiadás két utolsó cikke. A múlt heti tanulmány címe nem az volt, hogy „Jehova szervezett Isten”, hanem „Jehova a szervezet istene”. Nem minden figyelmünket a szervezésre koncentráljuk, hanem a tartozáshoz, a támogatáshoz és az engedelmességhez egy szervezet. Ha a kétségek továbbra is fennállnak az elmédben, vegye fontolóra ezt a kijelentést, még a nyitó bekezdésből: "Isten szervezete túl fog maradni az elmúlt napokban." Nem az emberei élnek túl, hanem maga a szervezet.
Ugyancsak elmondható, hogy ez az oldalsáv megtalálható a kiadás egyszerűsített kiadásának 25. Oldalán - bár furcsa módon hiányzik a standardtól.

"Jehova szívessége az egyetlen módja annak, hogy mindig kövesse szervezete iránymutatásait."

(Az egyszerűsített változat korlátozott nyelvtudású emberek számára készült. Bár ez magában foglalná az angol nyelvtanulót idegen nyelven beszélőket, az összehasonlításhoz a saját nyelvükön elérhető folyóiratok is lennének. A legsebezhetőbbek a gyermekeink. Az egyszerűsített változat használata és a fogadás ezt az utasítást azoktól az emberektől, akikben a világban legjobban bíznak, a saját szüleitől, teljes szívből hiszik, hogy megmentésükhöz abszolút engedelmességre van szükség a parancsokhoz[I] az irányító testülettől.)
Annak további szemléltetése érdekében, hogy Krisztus miért nem vezette a szervezetet, vegye figyelembe, hogy a szeretetteljes ellátás modellje mindig az egyénre összpontosított. Megtörtént volna gyógyulni. Ez szervezeti szempontból a leghatékonyabb lett volna. Lehetséges, hogy a betegek és a betegek egymás után felsorakoztak, és a vonal mentén futottak, és mindegyiket egymás mellé mozgatva érintkeztek, ahogyan láttuk néhány állítólagos hitgyógyítót a YouTube-videókban. De még soha nem vett részt ilyen szemüvegekben. Mindig azt ábrázolják, hogy időt vesz igénybe az egyén számára, sőt, félreáll néhány veszélyeztetett személyével, hogy személyes és magán figyelmet kapjon számukra.
Tartsa szem előtt ezt a képet, miközben folytatjuk felülvizsgálatunkat.
Par. 2 - A szervezet iránti lojalitásunk nagyrészt a félelemre épül. Ha nem tartozunk bele, meghalunk. Ez az üzenet. Ez a rövid bekezdés bemutatja a Nagy Babilon nagy megpróbáltatását és pusztítását a következő bekezdésben foglalt állításokra való felkészülés céljából.
Par. 3 - Ezen alcím alatt az egyszerűsített kiadásban kijelentjük: „A hamis vallás megsemmisítése után Jehova Tanúi lesznek az egyetlen vallási szervezet, amely a földön maradt.”

A Sátán támadása Armageddonhoz vezet

Az egyik olvasó rámutatott, hogy a jw.org webhely válaszol a Jehova Tanúi által gyakran feltett kérdésre:Úgy érzi-e a Jehova tanúi, hogy ők az egyetlen ember, akit megmentnek?A válasz „Nem”. Ezután a weboldal kitérő magyarázatot ad arra, hogy a múltban meghalt embereket hamisakként feltámadják. De a kérdést nyilvánvalóan nem feltesszük ebben az összefüggésben, tehát egymásnak ellentmondunk. Minden bizonnyal azt hisszük, hogy csak Jehova Tanúit mentjük meg, mivel ez a bekezdés világosan kijelenti. Az 5 bekezdés azzal a kijelentéssel zárul, hogy „Armageddon véget vet Sátán világának. Jehova szervezete azonban megmarad. ”
Vitathatatlan, hogy Jehova népének - gyülekezetének, akit ő hívott ki a világból - megmaradt, mivel ezt a Biblia jól tanúsítja. A Szervezet azonban egy másik dolog. A kinyilatkoztatás azt írja le, hogy Nagy Babilont meztelenül megfosztják, megeszik és égették. (Re 17: 16; 18: 8) Gyakran azt jósolták, hogy a vallások, mint például a katolikus egyház, megfosztják minden vagyonukat. Épületeiket lebontják és megsemmisítik, vagyonjukat elveszik tőlük, vezetésüket megtámadják és megölik. Sok tanú elképzelte, hogy ez a pusztító vihar elmúlik; hogy épületekkel, pénzügyeinkkel és vallási hierarchiánkkal sértetlenül lépünk fel és készen állunk az ítélet utolsó elítélő üzenetének folytatására. Ha kiderül, hogy nem ez a helyzet - ha a Biblia és a keresztény történelem azt mutatja, hogy az egyének megkímélnek - mi lesz az eredménye sok olyan embernek, aki hitt egy szervezetben? Hová fognak menni, mihelyt olyan sokáig függtek az emberektől, hogy megváltjanak?

Miért növekszik a Jehova szervezete?

Par. 6.) - Az egyszerűsített kiadás ezen alcím alatt kijelentjük: „Manapság Isten szervezetének földi része tovább növekszik, mert tele van igazlelkű emberekkel, akik Isten jóváhagyását élvezik.” Az irányító testületnek nem jár előnye a csodálatos szellemi ajándékoknak, sem felhő nappal és tűzoszlop éjjel, jelezve Jehova áldását. Semmi nem utalhat arra, hogy a próféciák tömör sorrendje valóra váljon, hogy bizonyítsák az isteni jóváhagyást. Tehát a növekedésünkre kell mutatniuk, mint Isten jóváhagyásának bizonyítékára. A probléma ezzel kapcsolatban néhány más vallás gyorsabban növekszik. Nemrégiben A NY Times cikk arról számoltak be, hogy Brazíliában az evangélikus mozgalom a népesség 15% -áról 22% -ra nőtt az utóbbi 10-évben. Ez fenomenális növekedés! Ha a növekedés jelenti Jehova áldásának mértékét, akkor arra kell következtetnünk, hogy Brazília evangélikus egyházai „tele vannak igazlelkű emberekkel”.
Par. 7 - Itt bátorító hírünk van, hogy 2.7 millió egyént megkereszteltek 2003-től 2012-ig, és hogy most már majdnem 8 milliónk van. Kizárólag a bejárati ajtónál foglalkozókra való összpontosítás vakíthat bennünket egy olyan súlyos probléma elé, amely a hátsó ajtón keresztülmenő hatalmas számot jelent. 2000-tól 2013-ig 3.8 millió egyént kereszteltek meg, de 1.8 millió eltűnt a mi listáinkból. Ez majdnem fele! A világméretű halálozási arány nem számít semmihez az indulók számának közelében.
Ezt a számot megbocsátjuk azzal, hogy azt állítják, hogy „nem a mi fajtáink”. (1 John 2: 19) Igaz, de ez azt feltételezi, hogy mi magunk vagyunk a megfelelő „fajtának”. Vagyunk?
Par. 10 - Most a tanulmány fő pontjához jutunk: Az irányítás követésének és a szervezet (más néven az irányító testület) tanításainak elfogadásának szükségessége. Mi ismét hibásan alkalmaz Példabeszédek 4: 18[II] hogy elmagyarázza a múlt hibáit. Ezután arra buzdítunk minket, hogy lépjenek fel „finomítások[III] a Szentírás igazságának megértésében ”. Arra biztatunk, hogy legyünk „Lelkes olvasó” a publikációk "Különösen most, amikor a nagy nyomorúság annyira közeledik!"
Par. 11 - „Jehova szervezete a mi érdekeinknek megfelelően jár el, amikor arra ösztönzi bennünket, hogy vegye figyelembe Pál apostol tanácsát:„ Vegyük fontolóra egymást, hogy a szeretetre és a szép munkákra ösztönözzünk, és ne hagyjuk el együttélésünket… ” Az emberek szerethetnek bennünket, és ezért a mi érdekében állnak. Egy személytelen szervezet ezt nem tudja megtenni. Egy szervezetnek nem lehet szíve. Pál mindenekelõtt cselekedett, amikor megírta ezeket a szavakat, és Jehova még inkább, amikor ihlette ezt az írást. A szervezet ilyen módon történő csatlakoztatásával megerősítik a cikk azon témáját, hogy felszólítsanak a szervezet iránti lojalitásra és elismerésre minden, amit értünk tett.
Követjük a következőket: „Ma is vannak találkozók, közgyűlések és konferenciák. Meg kell próbálnunk jelenni mindezen alkalmakon, mert segítenek nekünk ahhoz, hogy közel maradjunk Jehovahoz, és boldogok lennünk az ő szolgálatában. ”  Ez igaz, de vajon a bejutás miatt jutunk el oda, vagy az isteni tanítás miatt? Vajon sokan érzik-e azt a boldogságot, ha valódi reménységen vagy illúzión alapulnak, miután részt vesznek egy közgyűlésen vagy konferencián? Mit mondanánk, ha ezt a kérdést feltennénk más vallások bármelyikének konvenciójával kapcsolatban? Több tízezer résztvevőjük hasonlóan állítja az örömöt, a hitet és a reményt, valamint a felépítő társulást. Beiktatják őket, vagy ezek az érzések valódi isteni utasítások eredményei?
Ezt a tényt szeretjük elhinni. Szeretünk hinni. A hittől jól érezzük magunkat. Jehova Tanúiként azonban eltekintenénk minden más örömteli megnyilvánulástól, amelyet más vallások tagjai valamelyik újjáéledési találkozójuk után kifejeztek. Felismernénk őszinteségüket, és elismernénk, hogy Isten szavának hatalma van, de soha nem szeretnénk magunk is részt venni ezeken az összejöveteleken, mert hamisat tanítanak. Még azt is elismerhetjük, hogy az általuk tanítottak 99% -a igaz, de ez az 1% megmérgezi helyettünk az egész keveréket, nem? Mégis, ha az egyetlen kritérium, amely elítéli ezeket a nem JW összejöveteleket, valamilyen hamis tanítás, mit lehet mondani a miénkről? 1914-et Krisztus láthatatlan jelenlétének kezdeteként tanítjuk. Azt tanítjuk, hogy az összes keresztény 99.9% -a bűnös, ha betartja Jézus parancsát, hogy a bor és a kenyér fogyasztásával emlékezzen halálára. Azt tanítjuk, hogy azokat az embereket, akik csendesen elhagyják sorainkat, kiszorultként kell kezelni. Azt tanítjuk, hogy az, ha az ember szívében hisz abban, hogy az irányító testület némelyik tanítása helytelen, az elszakadást és lelki - és végül fizikai - halált érdemel. Azt tanítjuk, hogy az 1914-ben élők annak a generációnak voltak a részei, akik látják a végét. Azt tanítjuk, hogy a keresztények döntő többsége nem Isten gyermeke, csupán barátai. A lista folytatódik, de vajon ez nem elég ahhoz, hogy összekapcsolódjunk a többiekkel, akiket elutasítunk a hamisság tanítása miatt?
Par. 12 - "Jehova szervezetének tagjaként hirdetnünk kell a jó hírt." (Egyszerűsített kiadás) A központi téma, a tagság ismét kiváltságai. A cikk nem szól sem arról, hogy Jehova családjában lenne, vagy egyetemes testvériség részévé váljon, vagy hogy a szent család tagjai legyenek. Mindazonáltal ezek mind a keresztény szentírásokban tanított bibliai fogalmak. Nem, a cikk nem fordít figyelmet ezekre a tanításokra, hanem a férfiak által irányított szervezet tagságára összpontosít.
Par. 13 - Használjuk kritikai gondolkodásunkat, amikor ezt az állítást vesszük figyelembe: „Jehova azt akarja, ami a legmegfelelőbb nekünk. Ezért azt akarja, hogy közel maradjunk hozzá és szervezetéhez. " (Egyszerűsített kiadás) Az első mondat igaz és szentírás, csakúgy, mint a második mondat első része. Ha azonban Jehova azt akarja, hogy közel maradjunk szervezetéhez, miért nem mondja ezt? Hol mondja ezt a Biblia? Maradj közel testvéreinkhez, igen! Igen, a szent gyülekezet közelében! De ha egy szervezet annyira létfontosságú, akkor miért nem használta a fontos fogalmat kifejező szó a Szentírás egészében?

"Válaszd az életet. Szereted Jehovát, és mindig legyen hűséges vele és szervezetével szemben. ” (Egyszerűsített kiadás)

Örök életünk ismét a szervezet iránti hűséghez és engedelmességhez kapcsolódik. Ebben a mondatban helyettesítheted Jézust Jehovával, és ez továbbra is igaz, mert Urunk nem saját kezdeményezésére cselekszik, hanem csak azt, ami az Atyának tetszik. (John 8: 28-30) Ugyanezt nem lehet kifejezetten mondani a Szervezetről, amelyről gyakran bebizonyosodott, hogy később hamisnak minősített tanításokat kezdeményezett, majd elnézést adva azt mondják, hogy csak finomítások. Nagyszerű lenne, ha nem az a tény, hogy miközben ezt csinálják - sőt, még a saját tökéletlenségük és bűnös természetük tudatosításának felismerésével is - továbbra is ugyanolyan hűséget követelnek Istennek. Nem szabad meggondolni a „két mester” analógiáját, amelyet Jézus adott nekünk. (Mt 6: 24) Ennek az volt a gondolata, hogy minden mester különféle kérdéseket kér fel tőlünk, arra kényszerítve minket, hogy válasszunk köztük. Azáltal, hogy csak a mennyei Atyánk iránti hűséget követeli meg, a Szervezet ugyanabba a botrányba helyezi bennünket. Mert megkérnek tőlünk - és elkerülhetetlenül ismét -, hogy tegyünk olyan dolgokat, amelyek ellentétesek Jehova tanításaival.
Par. 14 - Pryce Hughes testvér… elmondta, hogy a legfontosabb tanulsága az volt, hogy közel állt Jehova szervezetéhez, és nem hagyatkozhat az emberi gondolkodásra. ” Arra utal, hogy Jehova szervezete nem vesz részt az emberi gondolkodásban, hanem csak Isten gondolkodását tükrözi. Másodlagos következtetés az, hogy nem gondolkodnunk kellene magunk számára, hanem egyszerűen attól kellene függnünk, amit a szervezet mond nekünk. A cikk átfogó üzenete úgy tűnik, hogy biztonságban leszünk, boldogok és áldottak leszünk, ha a lelkiismeretünket és az értelmi erőnket átadjuk a szervezetnek, és megtesszük azt, amit mondtak.
Par. 15 - Megpróbáljuk hidegen és logikusan bemutatni a tényeket érzelmi érzelmek nélkül, hogy ne befolyásoljuk indokolatlanul az olvasót, de e bekezdés bevezető mondata annyira felháborító, annyira tiszteletlen Isten iránt, hogy nehéz fenntartani az iránti érzést.

Haladj előre Isten szervezetével

"Jehova minket akar nak nek támogatja szervezetét és fogadja el a kiigazításokat ahogy megértjük a Biblia igazságát és ahogy hirdetjük. ” (ws14 5 / 15. p. 25 par. 15 egyszerűsített kiadás)
Azt állítják, hogy Jehova választotta a szervezetét, és Jézus visszahívta hűséges és diszkrét rabszolgaját az 1919-ban. Azóta a szervezet megtanította nekünk, hogy a vége jön, és a halottakat feltámasztják az 1925-ben; hogy Krisztus 1,000 éves uralkodása valószínűleg az 1975-ben kezdődik; hogy az 1914-ben született generáció Armageddon látására éljen. Ez csak egy apró része azoknak a tanításoknak, amelyeket később hamisnak utasítottunk el. Ha elfogadjuk ennek a bekezdésnek a bevezető nyilatkozatát, akkor el kell ismernünk, hogy a Jehova minden hamis tanítás idején kívánatos velünk, hogy valódinak higgyünk nekik. Tudta, hogy hamisak, de ő kívánatos mindannyian igaznak fogadjuk el őket. Ezért Jehova kívánatos hogy becsapjon minket. Az az Isten, aki nem hazudhat kívánatos nekünk hinni hazugság. (Ő 6: 18) Az az Isten volt, aki nem próbál senkit gonoszul hiányzó akkor csábít minket a korai véget érő vágyunk, hogy kipróbáljuk a Szervezetéhez fűződő hűségünket, amikor a prófécia nem valósult meg. (James 1: 13-15)
Bizonyára átlépjük a vonalat ezzel a kijelentéssel.
Par. 16 - Armageddon botjának megrátása után ez a bekezdés a jövő áldásainak sárgarépáját kínálja. „Mindazok, akik hűek maradnak Jehova iránt és szervezete áldásokat fog kapni. ” Ismét a „Hallgassa meg, engedelmeskedj és légy áldott” témára - ami jól működik, ha az, aki hallgatott és engedelmeskedik, Isten, de ha ez egy ember által irányított szervezet, akkor nem annyira. Ez a bekezdés az új világ féloldalas ábrázolásához kapcsolódik, amelyhez akkor jutunk, ha a szervezetben maradunk. (26. o., egyszerűsített kiadás) Semmi nem csodálkozik szép képpel, ha egy gyermeket próbál megindítani.
Par. 17 - "Hagyjuk mindannyian közel Jehovához, és lépjünk tovább a szervezetével." Maradjunk közel Jehovahoz. Igen! Leghatározottabban! Maradjunk közel testvéreinkhez is, akik Krisztus tulajdonságait mutatják be. Legyünk ott, hogy segítsünk nekik Isten szavának fényében. Ami a Szervezettel való előrehaladást illeti… Nos, csak két út létezik Jézusról. Mielőtt bármilyen járműre felugrnánk, ellenőrizzük, melyik van rajta. Az élethez vezető utat keskeny kapu őrzi. Nem vagyok benne biztos, hogy valami olyan nagy, amire a Szervezet beleférne. De az egyének, igen!
_________________________________________
 
[I] A „Direction” egy olyan eufemiszta kifejezés, amelyet régóta alkalmazunk, hogy elfedjük az irányelvek valódi természetét a vezetésünktől. Az irányítás a választható cselekvési útvonalak vagy javaslatok - egy másik eufemizmus szintén gyakran alkalmazott - elképzelését adja, amikor valóban megváltásunkat ezen iránynak való megfelelésünkhöz kötik, és az Isten parancsainak státusszal megemeli a tanácsadás vagy tanácsadás szintjét.
[II] Annak teljesebb megértéséhez, hogy ez a vers valójában utal, olvassa el „Mi a Szentlélek szerepe a doktrínális fejlődésben?"
[III] Egy újabb eufemizmus a változásokhoz, arcokhoz és flip-flophoz. A legrosszabb példa erre az 8-szoros flip-flop, amely szerint Szomóma és Gomorra lakosai feltámadnak vagy sem.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.