Jehova Tanúinak Szervezete nagyon leépül a független gondolkodástól. Például,

A büszkeség szerepet játszhat, és egyesek beleakadhatnak a független gondolkodás csapdájába.
(w06 7 / 15, 22. oldal, par. 14)

Háttér és nevelés miatt egyesek inkább önálló gondolkodásra és önrendelkezésre adhatók, mint mások.
(w87 2 / 1, 19. oldal, par. 13)

Ez semmi esetre sem a legújabb fejlemény.

Bármely más kurzus önálló gondolkodást eredményezne és megosztást okozna.
(w64 5/1, 278. cikk, 8. bekezdés, céges alapítvány építése Krisztusban)

Nem lehet önálló gondolkodása. A gondolatoknak engedelmeseknek kell lenniük Krisztusnak.
(w62 9/1, 524. cikk, 22. bekezdés, béke folytatása a megnövekedett ismeretek révén)

A világ önálló gondolkodásmódjában figyelmen kívül hagyja Istent és az emberre vonatkozó szándékait, mintha nem lenne a Teremtő.
(w61 2/1, 93. oldal. Biztonsági gondolkodási képesség a minisztérium számára)

A független gondolkodás indította el az emberiséget jelenlegi tragikus útján. Ádám úgy döntött, hogy Jehovától függetlenül gondolkodik. Csak két kurzus található az emberek számára. A Jehovától függő gondolkodás, és tőle független gondolkodás. Ez utóbbi gondolkodásmód függ a férfiaktól, akár magától, akár másoktól. Gondolkodó, Istentől függő - Jó! Gondolkodó, Istentől független - rossz!
Egyszerű, nem?
De mi van, ha a férfiak meg akarják zavarni a kérdést? Hogyan zavarhatják ilyen egyszerű formulát? Azzal, hogy elhittünk minket, Istenért beszélnek. Ha ezt hisszük, akkor azt fogjuk hinni, hogy a független gondolkodásmód - független az emberektől, azaz - rossz. Így teljesíti a törvénytelenség ember feladatát. A templomban ül, és Istennek nyilvánítja magát. (2 Th 2: 4) Ezért a tőle független gondolkodás bűn. Ezzel a technikával meggyőzhet minket, hogy engedelmeskedünk Istennek, amikor valójában éppen ellenkezőleg cselekszünk.
Szomorú, hogy ezt el kell mondanom, de saját szavaikkal nyilvánvaló, hogy ezt a taktikát alkalmazza az irányító testület évtizedek óta. Fontolgat:

De egy szellem önálló gondolkodás nem uralkodik Isten szervezetében, és ennek megalapozott okai vannak a férfiakba vetett bizalom vezető szerepet vállalunk köztünk.
(w89 9/15, 23. o., 13. bekezdés, legyen engedelmes, ha azok, akik vezetnek)

 

De belül lelkileg tisztátalanok, engedik magukat a büszke, független gondolkodás iránt. Elfelejtettek mindent, amit megtudtak Jehováról, az ő szent névéről és tulajdonságairól. Már nem ismerik el, hogy mindazt, amit a Biblia igazságáról - a Királyság és a paradicsomi föld dicsőséges reményéről - és a hamis tanok, például a Szentháromság, a halhatatlan emberi lélek, az örök gyötrelmek és a purgatórium felborulásáról tanultak, igen, mindez „a hűséges és diszkrét rabszolga” révén jött hozzájuk.
(w87 11/1 p. 19-20. cikk (15) bek. XNUMX. minden szempontból tiszta marad-e?)

 

20 Lázadásának kezdetétől fogva Sátán megkérdőjelezte Isten cselekedeteinek módját. Elősegítette az önálló gondolkodást. "Ön maga döntheti el, mi a jó és a rossz" - mondta Sátán Évának. - Nem kell Istenre hallgatnia. Nem igazán mond igazat neked. (3 Mózes 1: 5–2.) A Sátán mind a mai napig finom szándéka volt, hogy megfertőzze Isten népét ilyen gondolkodással (3 Timóteus 1: 13, XNUMX).
21 Hogyan nyilvánul meg az önálló gondolkodásmód? Általános módszer az Isten látható szervezete által nyújtott tanácsadás megkérdőjelezése.
(w83 1/15 22. old. 20–21. Az ördög finom mintáinak bemutatása)

Ma is vannak olyanok, akik önálló gondolkodásmódjuk alapján megkérdőjelezik Krisztus azon képességét, hogy a földön legyen egy külön kinevezett, tökéletlen emberek irányító testülete, és akinek a királyság minden érdekét vagy földi "tulajdonát" bízta meg. (Máté 24: 45-47) Amikor az ilyen független gondolkodók tanácsot és iránymutatást kapnak a Biblia alapján, hajlamosak arra gondolkodni: „Ez csak testiekből származik, tehát rajtunk múlik, hogy elfogadom-e vagy sem. .”
(w66 6/1 324. o. Szellemi szabadság vagy fogság Krisztus ellen?)

Ezekben az idézetekben észreveszi, hogy miként kezdjük meg szilárd alapot fektetni a könnyen elfogadható igazságra, miszerint Istentől független gondolkodás rossz. Ezután zökkenőmentesen elcsúszunk az igazságtól a hazugságig, amely az irányító testtől / hűséges rabszolgától / a vezető szerepet vállaló független gondolkodástól függ. ugyanolyan rossz. Ez néhány embert Isten társaivá változtat.
Az, hogy egy megtévesztés működik, a legátláthatóbb az utolsó (1966) idézetben, mert ez egy irányító testületre utal 10 évvel azelőtt, hogy valóban létezett volna. Abban az időben Nathan Knorr és Fred Franz irányította a szervezet eredményeit.
Tekintettel arra, hogy mennyire nyilvánvaló a szentírási alapelv téves alkalmazása, nem lehet csodálkozni azon, hogy miért veszik ezt Jehova Tanúi milliói ilyen könnyen. A válasz Peter által megfogalmazott elvben található. Bár más helyzetben alkalmazzák, mint minden alapelvet, széleskörűen alkalmazható.

“. . .Hiszen kívánságuk szerint, ez a tény elkerüli figyelmüket. . . ” (2 Pe 3: 5)

Ezek a hitetlenek azért nem fogadták el a szóban forgó tényt, mert nem akarták. Miért nem akarják? Az elvet napjainkra alkalmazva megkérdezhetjük: Miért utasítanák el az igazságot azok az emberek, akik azt állítják, hogy „az igazságban vannak”, amikor azt a Szentírás elé tárják? Sokunknak alkalma volt az 1914-re vagy az üdvösség kétrétegű rendszerére vonatkozó megállapításait a különböző tanúbarátokkal felhozni, és gyakran megdöbbentünk a kapott negatív és elutasító válaszokon. Ha kicsit erősebben nyomunk, gyakran dühös elítéléssel szembesülünk. Miért nem akarnak ezek a testvérek hinni az előttük álló bizonyítékoknak?
Nemrégiben néztem egy televíziós műsor epizódját Észlelés. Ezzel a lenyűgöző monológgal fejeződött be.

- Nincs semmi rosszabb, mint egy hazug. Mindannyian úgy érezzük. De miért? Miért alkalmazunk ilyen kivételt, ha valaki a szemünkre húzza a gyapjút? Mert rosszul érzi magát ...szó szerint. A hitetlenséget a limbikus rendszer cinguláris kéregében és az elülső szigetelésben dolgozzák fel; ugyanazok az agyrészek, amelyek zsigeri érzéseket jelentenek, mint például fájdalom és undor. Tehát ez nem csak azt magyarázza, hogy miért utáljuk a hazugokat, hanem miért vágyunk emberként lényekre, hogy valamiben higgyünk. Legyen az Mikulás vagy olyan tudományos tény, mint a gravitáció, az agyunk érzelmileg jutalmaz minket, amikor hiszünk. A hinni az, hogy jól érezzük magunkat; megnyugodni. De hogyan bízhatunk saját hitrendszerünkben, amikor az agyunk érzelmi visszacsatolást ad nekik? Mindezt a kritikus gondolkodással kiegyensúlyozva; mindent megkérdőjelezve… és mindig nyitva állva a lehetőségek előtt. ”Dr. Daniel Pierce, TV-műsor Észlelés [Félkövér betűkészlet hozzáadva]

Amikor valaki hazudik nekünk, nem csak intellektuálisan, hanem zsigerileg zavar minket. Jehova úgy tervez bennünket. Hasonlóképpen, amikor új igazságot tanulunk, legyen az akár szentírás, akár tudományos, akkor jól érezzük magunkat. Kicsit kémiailag indukáltan magas. Tetszik ez az érzés. Amikor hiszünk, jól érezzük magunkat, vigasztalunk. De van egy veszély.

“. . . Mert lesz olyan időszak, amikor nem fogják elviselni az egészséges tanítást, hanem saját vágyaikkal összhangban összegyűjtik a tanárokat maguknak, hogy füleik csiklandozódjanak; 4 és elfordítják a fülüket az igazságtól, mivel ezeket félrevezetik a hamis történetekre. 5 Te azonban megtartod az érzékeidet mindenben ,. . . ” (2Ti ​​4: 3-5)

Mint egy olyan magas rangú drogos rabja, amelyről tudjuk, hogy káros számunkra, a saját vágyaink miatt hamis történetekhez is ragaszkodhatunk. Jól érzik magukat. Az agyunk érzelmi visszalépéssel jutalmaz minket. Csak annyit kell tennünk, hogy kimentünk a szolgálatba (még ha csak éppen kiállítunk traktusokat), részt veszünk minden ülésen, rendszeres úttörővel (nézzük, hogy még könnyebbé tették az új 30 órás követelményt), és mindenekelőtt , tartsa be az irányító testületet; és örökké paradicsomban fogunk élni, mint fiatalos emberek.
Ahogyan Dr. Pierce karaktere azt kérdezte: „Hogyan bízhatunk a saját hitrendszerünkben, amikor az agyunk érzelmi visszacsatolást ad nekünk?” A válasz: „Mindent egybevetve a kritikus gondolkodással”.

Mi a kritikus gondolkodás?

1950 óta az Őrtorony Biblia és Trakta Társaság publikációi szinte semmit sem mondanak erről. Valójában a kifejezésre csak mellékesen csak három helyen utalnak ennyi idő alatt.[I]
Noha az NWT nem használja a kifejezést, a koncepció szentírásos, és a „gondolkodási képesség” kifejezésben található.

„A tapasztalatlanok számára ravaszság adása; Hogy adjon egy fiatal embernek tudást és gondolkodási képességet. ”(Pr 1: 4)

„A gondolkodási képesség folyamatosan vigyáz rád, és az észlelés megóv téged, 12 Megmenteni a rossz iránytól, az embertől, aki perverz dolgokat beszél. ”(Pr 2:11, 12)

„A fiam, ne felejtsd el őket. A gyakorlati bölcsesség és a gondolkodási képesség védelme; 22 Életet adnak neked, és díszítik a nyakát; ”(Pr 3:21, 22)

A „megkülönböztetés” és a „betekintés” szavak szorosan összefüggenek és a Szentírásban is jól támogatottak.
A kritikus gondolkodás elengedhetetlen, ha legyőzzük az elme hajlandóságát hinni az érzelmi visszarúgásért, amelyet kapott. Ez egy szentírás fogalma, és azt gyakoroljuk, hogy gyakoroljuk.
A „kritikus gondolkodás” kifejezés egyik meghatározása a „tiszta és homályos gondolkodás tanulmányozása”. Elsősorban az oktatás területén használják, és nem a pszichológiában (nem utal a gondolkodás elméletére).[1]
A Kritikus Gondolkodás Kiválósági Tanácsa (az Egyesült Államokban működő nonprofit szervezet)[2] a kritikus gondolkodást úgy határozza meg, mint a megfigyelésből, tapasztalatból, reflexióból, érvelésből vagy kommunikációból összegyűjtött vagy előállított információk aktív és ügyes fogalmak készítésének, alkalmazásának, elemzésének, szintetizálásának és / vagy értékelésének intellektuálisan fegyelmezett folyamatát, mint a hit és cselekvés útmutatását. .[3]
Etimológia: A kifejezés egy értelme kritikai jelentése „döntő fontosságú” vagy „rendkívül fontos”; egy második érzék a κριτικός (Kritikos), ami azt jelenti, hogy „képes felismerni”.
Ha biztosítani akarjuk, hogy nem veszünk részt rossz típusú önálló gondolkodásmódban (Istentől független gondolkodásban), akkor kritikai gondolkodást kell gyakorolnunk. Vegye figyelembe ezt a tanácsot az Őrtorony:

A vallásos kérdés feltevése a papság szerint az Istenbe és az egyházba vetett hit hiányának bizonyítása. Ennek eredményeként az ír emberek nagyon kevés önálló gondolkodást folytatnak. A papság és a félelem áldozatai; de a szabadság szem előtt áll.
(w58 8/1. p. 460 új korszakot keltett az ír számára)

Biztos vagyok benne, hogy ennek a részletnek az iróniája nem menekül el tőled. Az ír ír gyülekezet sötétben tartotta az embereket azáltal, hogy rá akarta rákényszeríteni őket és félelemmel kényszerítette őket. Új korszak kezdődött, amikor az ír katolikusok az egyháztól függetlenül gondolkodni kezdtek. Hasonló módon a Jehova Tanúit ismételten elriasztják attól, hogy szervezetünktől vagy egyháztól függetlenül gondolkozzanak az egyenértékű papságosztályunkban, amely a megkülönböztetéstől való félelmet a sorban tartása érdekében használja fel.

Leckék a számítógépekről

Meglepő lehet, ha megtudja, hogy az összes számítógép legegyszerűbb eleme az alapja. A flip-flop áramkör csak két tranzisztort használ, és semmilyen más alkatrészt nem használ. Két állapot közül csak egyben lehet: be vagy ki; Egy vagy nulla. Ezt bináris logikai áramkörnek hívják, és ezt az áramkört többszöri egymás után megismételve megteremtjük az elektronikus eszközök legbonyolultabb elemeit - az egyszerűségből adódóan a bonyolultságot.
Azt tapasztalom, hogy az élet gyakran ilyen. Az emberi interakciók elsöprő bonyolultságának kezelése gyakran úgy valósítható meg, hogy az egészet egyetlen bináris fogalomra forraljuk fel. Vagy engedelmeskedünk a Teremtőnek és hasznunkra, vagy engedelmeskedünk a teremtésnek és szenvedünk. Szinte túl egyszerűnek tűnik a munka, mégis megteszi. A számítógép flip-flop áramköréhez hasonlóan ez akár 1, akár 0. Isten vagy az ember útja.
Az alkotó azt akarja, hogy kritikusan gondolkodjunk. Arra ösztönöz bennünket, hogy fejlesszék a gondolkodási képességeket, az észlelést, a betekintést és a bölcsességet. Azt akarja, hogy hallgassunk rá. A teremtés elriasztja ezeket a dolgokat. Ha valaki visszatartja Önt a gondolkodási képesség gyakorlásától, akkor Isten ellen áll. Még akkor is, ha valaki magad vagy. Ön és én a teremtés része vagyunk, és gyakran megállíthatjuk magunkat a kritikus gondolkodástól, a tények tisztességes vizsgálatától, mert az agyunk sötét részének mélyén egy kis hang azt mondja nekünk, hogy ne menjünk oda, mert nem szembesülni akarnak a gondolkodási folyamat következményeivel. Tehát olyan falakat emelünk fel, amelyek megakadályozzák, hogy kritikusan értékeljük a helyzetet. Hazudunk magunknak, mert tetszik nekünk a jelen valóság érzése.
E metaforikus flip-flop áramkör szintjén a szuverenitás kérdése. A Teremtő uralkodik rajtunk, vagy mi magunk uralkodunk? Bináris választás - de élet és halál.

Tegyen időt a meditációra

Vissza az 1957, az Őrtorony némileg másképp vélekedett az önálló gondolkodásról, mint most. Egy gyönyörűen megírt szegmensben a következőket tanítjuk nekünk:

Bár követői nem olyanok, mint Jézus, ma követői vannak a modern élet keményen megnyomja magányát a meditációhoz. A világ számos pontján az élet egyszerűségét egy bonyolult élet váltja fel, az ébrenlét mind fontos, mind triviális ügyekkel van összefoglalva. Sőt, az emberek ma a gondolkodás iránti vonzódást fejlesztették ki. Félnek, hogy egyedül maradjanak saját gondolataikkal. Ha más emberek nincsenek a környéken, televízióval, filmekkel, könnyű olvasmányokkal töltik meg az ürességet, vagy ha strandra mennek vagy parkolnak, a hordozható rádió is megy, így nem kell a saját gondolataikkal élniük. Gondolkodásukat nekik kell irányítaniuk, a propagandisták készen állnak. Ez megfelel a Sátán céljainak. A tömeges elmét bármivel és mindennel elbocsátja, kivéve Isten igazságát. Annak megakadályozása érdekében, hogy az elme az isteni gondolkodástól menjen, a Sátán elfoglalja őket triviaális vagy istentelen gondolatokkal. Testreszabott gondolkodásmód, és szabója az ördög. Az elmék működnek, de a ló vezetésében. A független gondolkodás nehéz, népszerűtlen és akár gyanús is. A gondolatmegfelelőség napjaink rendje. A meditációhoz való magány keresése antiszociális és neurotikus szemöldökkel ráncol. 16:13, 14.

8 Jehova szolgáiként engedelmeskednünk kell a meditáció parancsának. Az események rohama néha végigvág minket, mint egy chipek a folyón, és nincs esélyünk arra, hogy saját irányunkat irányítsuk vagy irányítsuk, hacsak nem harcolunk a jelenlegi ellen, és egy oldalsó örvénybe vagy egy nyugodt medencébe dolgozunk szünet és reflexió céljából. Olyanok vagyunk, mint egy veréb a tornádóban, körökben örvénylő, a napi ciklusokat körbe-körbe ültetve, anélkül, hogy megbénulnánk, hacsak nem tudunk harcolni a szélvihar nyugodt szemeibe rendszeres meditációs időszakokra szellemi kérdésekben. A meditációhoz békén és csendben kell lennie, el kell zárnia azokat a hangokat, amelyek támadják a fülét, és be kell vakítani magunkat a látást, amely elvonja a szemet. Az érzékszerveket meg kell nyugtatni, így nem fogják elfoglalni az elmét üzenetükkel, ezáltal megszabadítják az elmét más dolgok, új dolgok, különféle dolgok gondolkodásának, megszabadíthatják az önmagában való szondázást, ahelyett, hogy elzárkóznának. Ha egy szoba tele van, akkor több ember nem léphet be. Ha az elme foglalt, akkor új gondolatok nem jöhetnek fel. Helyet kell hagynunk a fogadásra, amikor meditálunk. Meg kell nyitnunk az elme karjait az új gondolatok számára, és ezt úgy kell tennünk, hogy megtisztítottuk a mindennapi gondolatok és aggodalmak gondolatait, és ki kellett zárnunk a komplex modern élet mindennapi mozdulatait. Időre és magányra van szükség, hogy így kiürítse és felszabadítsa a mindennapi örvénylő zavarok elméjét, de ha ezt megtesszük, akkor az elme Isten Igéjének zöld legelőin megy keresztül, és megnyugtatja az igazság nyugodt vizei. A meditáció sok friss, kellemes, szellemi apróságot hoz neked; ha rendszeresen elvégzi, akkor lelkileg újjáéled, megújít és feltölt. Akkor mondhatjuk Jehováról: „Ő engem fektet le zöld legelőkön. Vezet engem a csendes vizek mellett; helyreállítja a lelkem. ”Vagy:„ Új életet ad nekem. ”- Zsoltárok. 23: 2, 3, RS; NÁL NÉL.
(w57 8/1, 469. oldal. 7-8.) Örökké élni fogsz a Földön?)

A független gondolkodással kapcsolatos jelen álláspontunk fényében ezen átmenet iróniája megdöbbentő. Milyen gyakran hallották testvérek panaszkodni, hogy annyira elfoglaltak teokratikus kötelességeikkel, hogy nincs idejük személyes tanulmányozásra, elmélkedésre és meditációra? Ez a panasz annyira gyakori a betheliták körében, hogy viccré vált mindannyiunk között, hogy a gyülekezet felelősségét a világi kötelességekkel egyensúlyba hozzuk.
Ez nem Istentől származik. Jehova fiának csak három és fél éve volt szolgálata elvégzéséhez, mégis rendszeresen vett időt magányos meditációra. Valójában, mielőtt elindult, több mint egy hónapot vett ki, hogy egyedül imádkozzon, gondolkodjon és meditáljon. Példát mutatott nekünk abban, hogy soha nem engedjük teokratikus munkájának az összes idejét fogyasztani. Jehova azt akarja, hogy szánjunk időt átgondolt meditációra.
Most ki az, aki „irányítja a gondolkodásmódunkat”? Ki tartja gyanúsnak az „önálló gondolkodást”? Ki hozza a „gondolatmegfelelőség napjaink rendjét”?[II]
Ez egyszerű. Bináris választás. Az Alkotó azt akarja, hogy tőlünk függünk, és azt mondja, hogy kritikusan gondolkodjunk és mindent vizsgáljunk meg. (Phil 1:10; 1 Th 5:21; 2 Th 2: 2; 1 János 4: 1; 1 Co 2:14, 15) A teremtés azt akarja, hogy vitathatatlanul elfogadjuk gondolataikat; tőlük függni.
1 vagy 0.
Ez a mi választásunk. A te döntésed.
________________________________________
[I] w02 12/1 p. 3 Adni, amíg nem fáj; g99 1/8 o. 11 A szabadságjogok védelme - Hogyan ?; g92 9/22 p. 28 A világ figyelése
[II] „Vigyáznunk kell a függetlenség szellemének kialakulása ellen. Szóval vagy cselekedettel soha nem kérdőjelezhetjük meg azt a kommunikációs csatornát, amelyet Jehova ma használ. “(W09 11/15, 14. oldal, 5. bekezdés, Kincsenezze meg a helyét a gyülekezetben)
Ahhoz, hogy „egyetértésben gondolkodjunk”, nem hordozhatunk ötleteket, ellentétben a kiadványainkkal (CA-tk13-E 8. sz. 1/12)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    39
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x