Mikor nem a finomítás?

„De az igazak ösvénye olyan, mint a ragyogó reggeli fény, amely a nappali fényig világosabbá válik.” (Pr 4: 18 NWT)

Egy másik módszer Krisztus „testvéreivel” való együttműködésre az, ha van pozitív hozzáállás bármilyen finomításhoz a Szentírás igazságainak a „hű és diszkrét rabszolga” által közzétett megértésében (w11 5 / 15 p. 27 Krisztus után, a tökéletes vezető)

Jehova Tanúi azt gondolják, hogy az 4: 18 Példabeszédek nem az egyéni szellemi fejlődésére vonatkoznak - ami nyilvánvalóan olvasható -, hanem azokra az eszközökre, amelyekkel az igazságot kinyilatkoztatják Isten nyájának. A „jelen igazság” és az „új igazság” kifejezések a múltban divatosak voltak, hogy leírják ezt a folyamatot. Manapság általánosabbak az olyan kifejezések, mint az „új fény”, „új megértés”, „kiigazítás” és „finomítás”. Ez utóbbit a „progresszív” melléknév is módosítja, mivel a tautológia inkább megerősíti azt az elképzelést, hogy ezek a változások mindig a jobb felé fordulnak. (Lásd: „Progresszív finomítások” az Őrtorony Indexben, dx86-13, Jehova Szervezetének részeként)
Amint azt a nyitó idézetünk megmutatja, a JW-knek azt mondják, hogy „bármilyen finomítás iránti pozitív hozzáállás fenntartásával” „követik a Krisztusot, a tökéletes vezetõt”.
Nem lehet kérdés, hogy bármely hű és engedelmes keresztény követni akarja Krisztust. A fenti idézet azonban komoly kérdést vet fel: Nyitja-e Jézus Krisztus az igazságot doktrínális kiigazítások vagy finomítások révén? Vagy másképpen fogalmazva - olyan módon, amely illeszkedik a JW Szervezet valóságához: Jehova feltárja-e az igazságokat, amelyek megtévesztik a hamisításokat, amelyeket később eltüntet?
Mielőtt megkísérelnénk megválaszolni, először határozza meg pontosan, mi a „finomítás”?
A Merriam-Webster szótár a következő meghatározást adja:

• a nemkívánatos anyagok valamelyikből történő eltávolításának cselekedete vagy folyamata; valami tiszta készítésének cselekedete vagy folyamata.
• Valamit javító cselekedet vagy folyamat
• valami továbbfejlesztett változata

A finomítási eljárás jó példája - amelyre mindannyian vonatkozhatunk - az, amely a nyers nádcukrot fehér kristályokká alakítja, amelyeket kávéunkban és süteményeinkben használunk.
Mindezt összefoglalva logikai érvelési vonalhoz jutunk, amelyre gyakorlatilag minden Jehova Tanúja feliratkozik. Így működik: Mivel Jehova (Jézus útján) az irányító testtel tanítja bennünket, ebből következik, hogy a Szentírás megértésében bekövetkező bármilyen változás az Istenből származó finomítás. Ha helyesen használjuk a „finomítás” kifejezést, akkor, mint a cukor esetében, minden progresszív szentírás-finomítás eltávolítja a szennyeződéseket (hamis megértéseket), hogy felfedje a már létező tiszta igazságot.
Mutassuk be grafikusan ezt a folyamatot azáltal, hogy megvizsgáljuk a „progresszív finomításokat”, amelyek vezettek bennünket Matthew 24: 34 jelenlegi megértéséhez. Ha a finomítás jelentését megfelelően alkalmazták, akkor képesnek kell lennünk arra, hogy bebizonyítsuk, hogy az, amit most hiszünk, vagy a teljes igazság, vagy nagyon közel áll hozzá - miután eltávolítottuk a legtöbb, ha nem az összes szennyeződést.

Finomítások az „ez a generáció” megértésében

Öt-hat éves gyermekkoromban emlékszem, hogy arra gondoltam, hogy nem kell aggódnom a túlélés miatt Armageddon miatt, mert képesek lennék megbirkózni a szüleim együttélésén. Annyira az élen volt a hitünk akkoriban, hogy Armageddon a sarkon állt, hogy egy 1^st az olyan osztályosok, mint én, valójában a saját túléléséért voltak érdekeltek. Nyilvánvalóan nem valami, amire egy kisgyermek általában gondolkodik.
A korszak sok gyermekének azt mondták, hogy soha nem fejeznek be az iskolát, mielőtt a vége meg nem jön. A fiatal felnôtteket arra buzdították, hogy ne menjenek feleségül, és az újonnan házas párokat tekintették meg a család alapításához. Ennek a lenyűgöző bizalomnak az oka, hogy a vége már közel van, annak a hitnek a következménye, hogy a generáció, amely az elmúlt napok elejét látta[I] az 1914-ben olyan idős emberekből állt, hogy megértsék, mi történt abban az időben. Akkoriban az volt az általános konszenzus, hogy ilyenek lennének fiatal felnőttek az első világháború kitörésekor, és ezért már az 60 közepére bekerülnek 1950-ekbe.
Rajzoljuk grafikusan ezt a doktrinális megértést úgy, hogy sötétbarna cukorként ábrázolja, még nem teljesen finomítva.[II]

Finomítás #1: Az „e generáció” tagjainak általános kezdési kora alacsonyabb volt, hogy olyan idős legyen, hogy emlékezzenek az eseményekre, és ez lehetõvé tette a tizenötöt éves gyermekek részvételét a csoportban. A csecsemőket és a csecsemőket azonban továbbra is kizárták.

Vannak emberek, akik még mindig élnek akik életben voltak az 1914-ben, láthatták, mi történt akkoriban, és akik elég idősek voltak, hogy még mindig emlékeznek azok az események. (w69 2 / 15. o. 101. A gonosz dolgok rendszerének utolsó napjai)

Így amikor a korunkban az alkalmazásról van szó, a „generáció” logikusan nem vonatkozna az I. világháború alatt született csecsemőkre. Ez vonatkozik Krisztus követõire és másokra, akik képesek voltak megfigyelni azt a háborút és a Jézus összetett „jel” teljesítése során bekövetkezett egyéb dolgokat. Ezeknek a személyeknek egy része semmi esetre semmi esetre sem veszíti el, amíg Krisztus által prófétált minden történik. , beleértve a jelen gonosz rendszer végét. (w78 10 / 1. oldal, az olvasók 31 kérdései)

A kezdeti életkor felnőttekről tizenévesekre történő csökkentésével vásároltunk magunknak egy további évtizedet. Ennek ellenére a legfontosabb tantétel megmaradt: Az 1914 eseményeit szemtanú emberek láthatják a végét.
#2. Finomítás: „Ez a generáció” mindenkire vonatkozik, aki 1914-ben született vagy korábban élne Armageddonban. Ez segít nekünk megérteni, milyen közel van a vége.

Ha Jézus ebben az értelemben „generációt” használt, és mi alkalmazzuk az 1914-re, akkor annak a generációnak a csecsemői ma már 70 évesek vagy idősebbek. És mások, akik élnek az 1914-ban, az 80-ekben vagy az 90-ekben vannak, néhányuk még a százot is elérte. Ennek a generációnak még mindig sok milliója él. Néhányuk „semmiképpen sem fog elmúlni, amíg minden dolog meg nem történik.” - Luke 21: 32.
(w84 5 / 15. oldal. 5 1914 - az a generáció, amely nem fog elmúlni)

Megváltoztatva azt a megértést, miszerint a nemzedék tagjainak nem kellett „látni” az 1914 eseményeit, hanem csupán életben kellett maradniuk abban az időben, még egy évtizeddel később vásárolt minket. Abban az időben ez a „finomítás” volt értelme, mert sokan a „Baby Boomer” nemzedék tagjai voltak, akiknek tagsága egyszerűen az adott időszakban született.
Ne felejtse el most, hogy tanításunk szerint ezek a „finomítások” mindegyike tökéletes Vezetőnktől, Jézus Krisztustól származik. Fokozatosan felfedte nekünk az igazságot, eltávolítva a szennyeződéseket.
#3. Finomítás: „Ez a generáció” arra utal, hogy a zsidók ellentétesek Jézus napján. Ez nem utal egy adott időszakra. Ez nem használható arra, hogy kiszámítsuk, milyen közel vagyunk Armageddonhoz az 1914 alapján számolva.

Alig várta, hogy lássa ennek a gonosz rendszernek a végét, Jehova emberei időnként spekuláltak arról az időről, amikor a „nagy nyomorúság” kitörne, még ehhez is hozzárendelve, hogy mekkora egy generáció élettartama az 1914 óta. Azonban, „a bölcsesség szívét adjuk be”, nem azzal, hogy spekulálunk azzal, hogy hány év vagy nap alkot egy generációt, hanem azon gondolkodva, hogy hogyan számoljuk napjainkat azzal, hogy örömteli dicséretet mutassunk Jehova számára. (Zsoltár 90: 12) Ahelyett, hogy az időmérésre vonatkozó szabályt adna, a Jézus által használt „generáció” kifejezés elsősorban egy bizonyos történelmi időszak kortársaira utal, azonosító jellemzőikkel.
(w95 11 / 1 p. 17 par. 6 par. Felébredés ideje)

Tehát a legfrissebb információk a A Őrtorony Az „ezen generáció” kapcsán nem változott megértésünk arról, hogy mi történt az 1914-ben. De ez egyértelműbb képet adott nekünk Jézus „generáció” kifejezésének használatáról, segítve ezzel látni felhasználása nem volt a számítás alapja- az 1914-től számolva - milyen közel állunk a végéhez.
(w97 6 / 1. oldal, az olvasók 28 kérdései)

„Mit értett Jézus a„ nemzedék ”alatt mind napjainkban, mind a miénkben?
Sok szentírás megerősíti ezt Jézus nem a „generációt” alkalmazta e tekintetben valamilyen kicsi vagy különálló csoport, vagyis csak a zsidó vezetők vagy csak hűséges tanítványai. Inkább a „generációt” használta az őt elutasító zsidók tömegének elítélésére. Szerencsére azonban az egyének meg tudták tenni azt, amit Péter apostol sürgette a pünkösdi napon, bűnbánatot tartani és „megszabadulni ebből a görbe generációból” - cselekedetek 2: 40.
(w97 6 / 1. oldal, az olvasók 28 kérdései)

De mikor érkezik a vége? Mit értett Jézus, amikor azt mondta: „Ez a nemzedék [görög, ge · ne · a'] nem múlik el ”? Jézus gyakran nevezte az ellenző zsidók, köztük a vallási vezetők egykori tömegét „gonosz, házasságtörő nemzedéknek”. (Máté 11:16; 12:39, 45; 16: 4; 17:17; 23:36) Tehát amikor az Olajfák hegyén ismét „erről a nemzedékről” beszélt, nyilvánvalóan nem az egész fajra gondolt a zsidók történelme során; sem a követőire nem gondolt, pedig ők „választott faj” voltak. (1 Péter 2: 9.) Jézus sem azt mondta, hogy „ez a nemzedék” egy bizonyos időszak.
¹³ Inkább, Jézus akkoriban szem előtt tartotta az ellenkező zsidókat aki megtapasztalja az általa adott jel teljesülését. A Lukács 21:32 -ben említett „erre a nemzedékre” való hivatkozással kapcsolatban Joel B. Green professzor megjegyzi: „A harmadik evangéliumban„ ez a nemzedék ”(és a kapcsolódó kifejezések) rendszeresen megjelölte az emberek azon kategóriáját, akik ellenállnak a Isten. . . . [Ez olyan emberekre vonatkozik, akik makacsul hátat fordítanak az isteni célnak. ”
(w99 5 / 1. oldal. 11 pars. 12-13 “Ezeknek a dolgoknak meg kell történni”)

Úgy tűnik, hogy a múltbeli „finomítások” mégsem Jézustól származnak. Ehelyett „Jehova népének” spekulációinak eredményeként jöttek létre. Nem a hű és diszkrét rabszolga. Nem az irányító testület. Nem! A hiba egyenesen a rangsor lábánál fekszik. Felismerve, hogy a számítások helytelenek voltak, teljesen elhagytuk korábbi doktrínánkat. Nem az utolsó napok gonosz nemzedékére vonatkozik, hanem a szemben álló zsidókra, akik Jézus korában éltek. Nincs kapcsolata az utolsó napokkal, és nem szolgál arra, hogy felmérje, mennyi ideig tartanak az utolsó napok.
Így mindent megtisztítottuk, és egy üres edényt hagytunk.
#4. Finomítás: „Ez a generáció” az 1914 során élõ felkentett keresztényekre vonatkozik, akiknek élete átfedésben van más felkent kristályokkal, akik életben maradnak, amikor Armageddon eljön.

Megértjük, hogy „e generáció” megemlítésével Jézus a felkent kristályok két csoportjára utalt. Az első csoport 1914-ben kéznél volt, és könnyen észrevették Krisztus abban az évben való jelenlétét. Akik ezt a csoportot alkották, nem csupán 1914-ben éltek, hanem voltak is Isten fiainak felkentetett szellem abban az évben, vagy azt megelőzően. 8: 14-17.
¹⁶ Az ebbe a generációba tartozó második csoport az első csoport felkent kortársa. Az első csoport életében nem voltak egyszerűen életben, hanem Szentlélekkel kentek fel abban az időben, amikor az első csoporté még mindig a földön volt. Így ma nem minden felkent ember szerepel abban a „nemzedékben”, akiről Jézus beszélt. Ma már a második csoportba tartozók is évek múlva haladnak előre. Mégis, Jézus szavai a Máté 24:34 -ben bizakodásra adnak okot, hogy „ennek a nemzedéknek legalább egy része semmiképpen sem fog elmúlni”, mielőtt látnánk a nagy nyomorúság kezdetét. Ennek hozzá kell adódnia ahhoz a meggyőződésünkhöz, hogy kevés idő van hátra, mielőtt Isten Királyságának királya megtenné a gonoszok megsemmisítését és az igaz Új Világ bevezetését.
(w14 01 / 15. o. 31. „Hagyja, hogy jöjjön a királysága”, de mikor?)

Hogyan értjük meg tehát Jézus szavait az „ez a generáció”? Ő nyilvánvalóan azt jelentette, hogy azoknak a felkent embereknek az élete, akik kéznél voltak, amikor a jel a 1914-en nyilvánvalóvá vált, átfedésbe kerül más felkent emberek életével, akik látják a nagy nyomorúság kezdetét.
(w10 4 / 15 p. 10 rész: 14 Szentlélek szerepe Jehova céljainak megvalósításában)

Az 21 elejére^st században semmi sem maradt sem az eredeti tanból, sem az 1990-es évek tanainak megfordításából. A generáció tagjai már nem az utolsó napokban élő gonoszok, és nem is a zsidók ellentétes tömege Jézus idején. Most már csak felkent keresztények. Ezenkívül két különálló, mégis átfedő csoportból állnak. Teljesen feltaláltuk a doktrínát, hogy sürgősen teljesíthessük azt a célunkat, hogy a ranglistát kondicionáljuk. Sajnálatos módon ennek a célnak az elérése érdekében az irányító testület engedett a dolgok kitalálásának.
A szemléltetésül 19 éves voltam, amikor a nagymamám meghalt. Az első világháború kezdetén már felnőtt volt két gyermekével. Ha az ajtótól a házig mennék, és azt prédikálnám, hogy a nemzedék tagja vagyok, amely az I. világháború során szenvedett, legalábbis bolondért vádolnék. De az irányító testület pontosan ezt mondja az 8 millió Jehova Tanújának, hogy higgyen. A dolgok még rosszabbá tétele érdekében semmilyen szentírási bizonyítékot nem kaptunk az új „finomítás” alátámasztására.

Ha finomítja a cukrot, akkor nem számíthat arra, hogy egy cukorpótlóval végződik. Valójában pontosan ez az, amit tettünk. Az igazságot, amelyet Jézus Krisztus egyértelműen kijelentett, helyettesítettük valami ember által gyártott céllal, amelyet Urunk soha nem tervezett.
A Biblia olyan férfiakról beszél, akik „zökkenőmentes beszélgetést és ingyenes beszédet használnak az ártatlanok szívének elcsábításához.” (Ro 16: 18) Abraham Lincoln mondta: „Örökké bolondíthat néhány embert, és mindenkit néha az embereket, de nem bosszanthatja az embereket egész idő alatt. ”
Valószínűleg a legjobb szándék szerint a vezetésünk egy ideje megcsapta az összes embert. De az idő véget ért. Sokan felébrednek arra a tényre, hogy a „finomítás” és a „kiigazítás” szavakat jogellenesen alkalmazták, hogy elfedjék a súlyos emberi hibákat. Szeretnének bennünket úgy gondolni, hogy a megfogalmazott doktrínát az Istentõl való igazság szentírásbeli finomításaként fogják fel.

A következtetés

Térjünk vissza a nyitó ajánlathoz:

Egy másik módszer Krisztus „testvéreivel” való együttműködésre, ha pozitív hozzáállás áll a Szentírás igazságainak a „hű és diszkrét rabszolga” általi megértésével kapcsolatos bármilyen finomításhoz (w11 5 / 15. P. 27 Krisztus után, a tökéletes vezető)

Ebben a mondatban minden rossz. A Krisztus testvéreivel való együttműködés azon a feltevésen alapul, hogy mi köztünk, az úgynevezett „egyéb juhok” külön csoport, egy külön elit csoporttal való együttműködés, amely a saját megváltásunk érdekében szükséges.
Aztán egy olyan címmel, mint „Krisztus után, a tökéletes vezető”, megkapjuk azt, hogy megértsük, hogy Jézus egy finomítási folyamat révén tárja fel az igazságot. Ez teljesen ellentmond a Szentírásnak. Az igazságot mindig igazságként tárják fel. Soha nem tartalmaz szennyeződéseket, amelyeket később ki kell finomítani. A szennyeződéseket a férfiak mindig bevezették, és ahol vannak szennyeződések, ott van a hamisság. Ezért a „finomítás a Szentírás igazságainak megértésében” kifejezés oximoronikus.
Még az a tény is, hogy pozitívan viszonyulunk a „hű és diszkrét rabszolga” által közzétett ilyen finomításokhoz, önmagában is tisztátalanság. A Máté 24:45 legújabb „finomításánál” el kell fogadnunk, hogy az irányító testület a „hű és diszkrét rabszolga” megtestesítője. Ez egy remek apró körkörös érvelést vezet be. Hogyan kell pozitívan viszonyulnunk a hű és diszkrét rabszolga által közzétett szentírásbeli igazságok megértésének bármilyen finomításához, ha a hű és diszkrét rabszolga kiléte maga is a finomítás része?
Ahelyett, hogy engedelmeskednénk ennek az irányelvnek azoktól, akik „hűséges és diszkrét rabszolga” címet vitték magukra, engedelmeskedjünk inkább igazi vezetőnk, Jézus Krisztus irányelveinek, amelyet a hűséges Bibliaírók az alábbiakban mondanak:

“. . .Most ezek nemesebb gondolkodásúak voltak, mint a Thes · sa · lo · ni′ca-ban élők, mert a legnagyobb lelkesedéssel fogadták el a szót, naponta gondosan megvizsgálva a Szentírást, hogy lássák, vajon így vannak-e. (Ap 17:11, NWT)

“. . .Szeretteim, ne higgyetek minden ihletett kijelentésnek, hanem teszteljétek az ihletett kijelentéseket, hátha Istentől származnak, mert sok hamis próféta kiment a világra. ” (1Jó 4: 1 NTW)

“. . .Vigyázzon mindenre; ragaszkodj ahhoz, ami jó. ” (1Th 5:21 NWT)

Mostantól kezdve nézzük meg a „finomítás”, „kiigazítás”, „kétségtelenül” és „nyilvánvalóan” szavak használatát vörös zászlókként, jelezve, hogy újra itt az ideje, hogy kihúzzuk a Bibliáinkat, és bizonyítsuk meg maguknak a „jó Isten elfogadható és tökéletes akarata. ”- Róma 12: 2
_____________________________________________
[I] Jelentős okunk van azt feltételezni, hogy az utolsó napok nem 1914-ben kezdődtek. Ennek a témának az elemzéséhez, mivel az Jehova Tanúinak hivatalos doktrínájához kapcsolódik, lásd:Háborúk és a háborúk jelentései - A vörös hering?"
[II] Igaz, hogy a kereskedelmi barna cukor fehér finomított cukorból készül, amelyhez melaszt adtak. A természetben előforduló barna cukor azonban finomítatlan vagy részben finomított lágy cukor eredménye, amely némi maradék melasz tartalmú cukorkristályból áll. Ezt „természetes barna cukornak” nevezik. Azonban csak szemléltetés céljából és a rendelkezésre állás miatt kereskedelemben vásárolt barna cukor termékeket fogunk használni. Csak azt kérjük, hogy adjon nekünk valamilyen irodalmi engedélyt.