[A ws15 / 07 oldalról, p. 22, szeptember 14-20]
A legelső dolog, amely ezen hét tanulmányával meg kellene győznie minket, a cím. Az Őrtorony könyvtár használata[I] a „lojális * királyság” mint keresési paraméterek (természetesen a sans idézetek), megtalálható nem egyetlen mérkőzés az egész Bibliában.
Az Isten iránti hűség gyakori téma, de az országának való hűségről semmit nem mondnak. A királyság a király birodalma. Ahogy a neve is sugallja, ez a KIRÁLY DOMAIN, az ő KIRÁLYSÁGA. Tehát arra kérünk minket, hogy hűségesek legyünk a király tartományában. Azt tanítják, hogy Jehova Tanúi Jehova Egyetemes Szervezetének földi részét képezik. Ezért a cikk felszólít bennünket, hogy hűségesek legyünk a szervezettel szemben. Mivel a szervezetet az irányító testület működteti, ebből következik, hogy a cikk valóban arra szólít fel minket, hogy hűségesek legyünk az irányító testülettel.
Az 1 bekezdés a következő kijelentéssel kezdődik: „… Mindenki, aki Jehova iránti elkötelezettségét ígérte neki, szeretetét, hűségét és engedelmességét.” A „szentelés” szó nagyon ritkán jelenik meg a Szentírásban. Háromszor pontosan. Ha igen, akkor mindig negatív helyzetben van.
“. . .Maguk bementek Peʹori Baʹalba, és továbbmentek elszánt magukat a szégyenteljes dologhoz, és undorítóvá váltak, mint a szeretetük dologa. ”(Ho 9: 10)
“. . .De azt mondod: "Aki azt mondja az apjának vagy az anyjának:" Bármi is van nekem, amivel részesülhetsz tőlem, az ajándék elszánt Istennek," 6 egyáltalán nem szabad tisztelnie apját. ” És tehát hagyománya miatt érvénytelenítette Isten szavát. ”(Mt 15: 5, 6) - Lásd még 7 úr: 11-13)
“. . Később, amikor egyesek a templomról beszéltek, hogyan díszítették azt finom kövekkel és elszánt dolgokat, 6 azt mondta: „Ami az Ön által megfigyelt dolgokat illeti, eljönnek azok a napok, amikor egy kő fölött egy kő itt nem marad, és nem dobható le.” (Lu 21: 5, 6)
Ezért miért nem fogalmazzuk meg újra ezt a mondatot az „Úrban megkeresztelkedett” szkriptálisabb kifejezés használatával, mivel azt találtuk, hogy az 8: 16 és 19: 5 cselekedetek? Nem lenne pontosabb bibliai szempontból?
"Mindenki, akit az Úrban kereszteltek meg, megígérte neki a szeretetét, hűségét és engedelmességét."
Igen, ez jobbnak tűnik. Talán az az ok, amiért inkább a keresztséghez képest elkötelezettséget részesítünk, az utóbbi „Isten iránti jó lelkiismertetés iránti kérelem”. Más szavakkal ez magában foglalja valami Istentől való megszerzését, konkrétan az ő megbocsátásának biztosítását. Másrészről, az odaadás áldozatot jelent, valami adást Istennek. Mindannyian az áldozatokról szólunk a szervezetben. Folyamatosan felkérjük, hogy áldozzunk fel időt, pénzt és készségeinket a szervezet javára.
Ennek ellenére itt van valami nagyon furcsa.
Például bármely Jehova Tanú elmondja neked, hogy az egyik legfontosabb ok, amiért nem ünnepeljük a születésnapot, az, hogy a Bibliában említett egyetlen kettő negatív fényben van bemutatva. Nem furcsa, hogy nem ugyanazt az érvelést alkalmazzuk a „odaadás” használatára, mivel a szó három előfordulása negatívan kapcsolódik a hamis imádathoz? Miért ennyire átfogjuk a szót? Ha úgy gondolja, hogy túlteljesítem az esetet, akkor gondoljon csak arra, hogy Jézus csak kétszer, és akkor is csak negatív összefüggésben használta a szót. Ezzel szemben az irányító testület a keresztelés előfeltételévé teszi. Jézus prédikálást kezdett az 29 CE-nál. A végleges bibliai könyvet az 96 CE körül írták. Az összes erre az idõszakra vonatkozó írásban negatív összefüggésekben kétszer említik az „odaadást”. Hasonló időtartam alatt a Jehova Tanúinak kormányzó testülete írta az 12,000 szót! Ez megfelel a napirendjének.
(A JW iránti elkötelezettség oktatásáról egy jól megírt és alaposan kutatott értekezésben lásd ezt cikkben.)
És most, vissza a cikkhez.
Probléma van az 9 bekezdésben. A Jehova Tanúi közösségének legtöbb kereszténye nem látja azonnal. Csak a bekezdés végén kifejtett fő gondolatra összpontosítanak:
"A keresztény gyülekezetben ma sem lehet semmiféle megoszlás."
Jehova Tanúi számára az a fontos dolog, hogy egy elmével beszéljünk. Ezt a gondolatot az 2012 áramkör összeszerelési programjának beszéde közvetítette.
Ahhoz, hogy „egyetértésben gondolkodjunk”, nem szállhatunk az Isten Igéjével ellentétes ötletekbe vagy kiadványaink. (CA-tk13-E 8. sz. 1/12)
Ön szerint ez az állítás összhangban áll Paul szavaival, amelyeket az 9 bekezdés idéz?
„A korinthusi egyének azt mondták:„ Pálhoz tartozom ”, de én Apolloszhoz,„ de én Kefáshoz ”,„ de én Krisztushoz ”. . - Megosztott a Krisztus? kérdezte."
Ha úgy gondolja, hogy az áramköri szerelési beszélgetés vázlata összhangban áll Pál gondolatával, miért ne próbálna ki egy kis kísérletet. Tegyük át az 2012 áramköri közlemény nyilatkozatát így:
„Ahhoz, hogy„ egyetértésben gondolkodjunk ”, nem vonhatunk ötleteket Krisztus szavával vagy Pál szavaival ellentétesen.
Paul, bár ihlette a Bibliaírót, tudta, hogy nem tévedhetetlen. Minden szó a szájából és minden szava, amelyet papírra tett, nem Istentől származik. Ezért felháborodott még azokkal a korintusi szereplőkkel is, akik vezetőiknek állították őt. Ezért ha a korinthoszi gyülekezetben mindenki úgy döntött, hogy egyetértésben gondolkodik azzal, hogy csak Pált követi, úgy lenne boldog? Természetesen nem. Igaz, hogy már nem lett volna megosztás, de milyen áron? A gyülekezet, Pált követve, elválasztott lett volna Krisztustól. Érdemes-e a gondolat egység elválasztani a Krisztustól?
Az 9 bekezdés azt zárja le, hogy megköveteli a vizsgálati vezetőtől, hogy az 16: 17, 18 rómaiak legyenek olvasva.
„Most arra kérem Önöket, testvérek, hogy figyelje meg azokat, akik megosztottságot és megbotlik az oktatással, amelyet megtanultatok, és kerülje el őket. 18 Az ilyen emberek rabszolgái nem Urunk Krisztusnak, hanem saját étvágyuknak, sima beszéd és hízelgő beszéd útján elcsábítják a gyanútlanok szívét. ”(Ro 16: 17, 18)
Ez a szöveg minden bizonnyal a hitehagyás elleni észrevételek kiváltására szolgál a közönség részéről.
Milyen érdekes fordulatot használ Paul, amikor azt mondja: „elcsábítják a gyanútlanok szívét.” Gondolhat egy elhízott vagy házas nő, akit simán beszélgetés és hízelgés csábít, hogy egy másik férfinak átadja magát. A keresztények Krisztus menyasszonya, hűségesnek kell lenniük férjbeli fejükre, és nem válhatnak más tulajdonává. (21: 2; Eph 5: 23-27)
Egy férfi, aki arra hitetlenné, hogy egy nő hűtlen legyen, úgy tesz, hogy különlegesnek és gyönyörűnek érzi magát. Azt akarja, hogy elhiggye, amit tud kínálni neki, amit másutt nem tud megszerezni. Ha simán beszédet elcsábít, többet akar majd tőle. Követni fogja az embert; ragaszkodni hozzá; csinál, amit csak akar.
Hasonlóképpen azok a férfiak, akikre Pál hivatkozik, arra késztetnék, hogy ne Krisztus parancsolatait kövessük; hidd el, hogy csak nekik van az igazság; hogy különleges tudásunkon keresztül tagadtuk meg a világot azért, amit tanítanak nekünk; hogy csak velük ragaszkodva mentünk meg; hogy követve őket, beléphetünk egy szellemi paradicsomba.
És most eljutottunk az 10 bekezdéshez. Első benyomásom az, hogy azon vágyukban, hogy hűek lehessenek Isten királyságához, az írók két elsődleges motivációt elvettek számunkra, hogy ezt tegyük.
- Pál arra buzdította a felkent kristályokat, hogy összpontosítsanak mennyei állampolgárságukra, nem pedig földi dolgokra.
- Nagykövetekként kellett cselekedniük, helyettesítve Krisztust. A nagykövetek nem vesznek részt azon nemzetek ügyeiben, amelyekhez hozzá vannak rendelve. Hűségük máshol rejlik.
Ez valóban erőteljes motiváció számunkra a semlegesség fenntartására, ám ezeket a motivációkat eltávolítottuk az összes Jehova Tanújának 99.9% -ától azon téves tanítás alapján, hogy a többi juhok földi osztályt alkotnak. Ezért érvénytelenítették Isten szavát tanításuk révén. (Mt 15: 6)
Összességében ez a cikk arra tanít bennünket, hogy politikailag semlegesek maradjunk és kerüljük el az előítéleteket. Ebben a mértékben hasznos. Egyik ország sem számíthat arra, hogy egy másik ország nagykövete részt vesz a konfliktusokban. Ezenkívül ahhoz, hogy a nagykövetek munkáját elvégezzék, diplomáciainak kell lenniük. Az előítéletek bármiféle megjelenése akadályozná a munkájukat. Krisztus felhívása az volt, hogy minden keresztény munkássá váljon vele az ég birodalmában. Minden keresztény nagykövetként szolgált, miközben ő távol volt. A Bibliában egyáltalán nincs rendelkezés arról, hogy egy keresztény osztály egy másik uralkodó osztály számára engedelmessé váljon vagy alacsonyabbá váljon. Miközben azt mondta nekünk, hogy semlegesek maradjunk ezen a földön a királyságok ügyein, az irányító testület létrehozott egy saját királyságot, amelyben uralkodnak és mi szolgálunk. Utasítanak minket. Nem utasítjuk őket. Elválasztottak minket a Krisztustól, minimalizálva a szerepét, miközben súlyosbítják a sajátjukat. Azok számára, akik kivételt jelentenek ebből az elemzésből, csak az irányító test tanításait kell hallgatni, amelyeket a Caleb és a Szófia videóiban soroltak be - a nyáj legsebezhetőbb csoportjai számára. Számoljon, ha akarod, hányszor említik Jézust azokban a gyermekek videóiban. Hasonlítsa össze ezt az irányító testületre történő hivatkozások számával. Kiket csábítanak ezek a kis szívek szolgálni?
__________________________________________
[I] Az aktív Jehova Tanúi megszerezhetik az Őrtorony könyvtára CD-ROM-on található kiadványait, amelyek a következőket tartalmazzák: Őrtorony kötetek visszamegy az 50-ekhez, és felébreszt az 70-ekre, valamint számos könyvre, prospektusra és brosúrára.
A cikkből kiderül, hogy a GB azt akarja, hogy tagjai hűek legyenek a Szervezethez. Ezt azért tudták elérni, mert a GB célja nem az, hogy tagjait a Lélek, hanem az GB vezesse. Ha a JW-k nem születnek újból ...
És ha kétség merült fel a hűség iránti igény iránt, nézze meg a Mikás 6: 8-at az rNWT-ben. A múltban ésszerű fordítása volt: „Ő mondta neked, ó földi ember, mi a jó. És mit kér vissza tőled Jehova, csak az igazságosság gyakorlására, a kedvesség szeretetére és az Isteneddel való szerénységre? Többé nem. Most ezt mondja: „Megmondta neked, ó, ember, mi a jó. És mit követel tőled Jehova? Csak az igazságosság gyakorlására, a hűség ápolására és a szerénységben való járásra... Olvass tovább "
Míg a „dedikálást” vagy a „dedikált” csak háromszor használják, a „dedikációt” is használják, és nem mindig negatív megvilágításban. (Ex 29: 6, Ex 39:30, Lev 21:12.) Természetesen az odaadás nem bibliai követelmény a keresztség számára, ahogyan azt a szervezet elhitette velünk. Nincs olyan szentírás, amely támogatná a tanokat.
Keresztelés előtt már elköteleztük magunkat. Ez az elkötelezettség a Jézus Krisztusba és az evangéliumba vetett hitünk. "Hirdetnem kell az Isten Királyságának örömhírét a többi városnak is, mert ezért küldtek engem." Lukács 4:43. És ugyanaz a feladat a miénk lesz, vagyis Isten Királyságának örömhírét hirdetni. Keresztségünk a szándékunk nyilvános bemutatása.
Egy elgondolkodtató esszé az elkötelezettségről a következő címen található:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Köszönöm Hamilton, hozzáadtam ezt a linket a cikkhez. Sosem gondoltam volna arra, hogy „a mi Szentháromságunk”, de nagyon jó esetet mond.
A szerelmes rómaiak 16–16–17 közötti alapvető tanácsa az, hogy kerülje azokat az embereket, akik megosztást okoznak a Jézus Krisztus tanításával ellentétes dolgok tanításával. Azok, akik ezt teszik, személyes haszon érdekében teszik. Kik valójában ezek az emberek? A legjobb módszer erre: a négy evangélium mélyreható, személyes tanulmányozása, majd őszinte összehasonlítása minden vallási tanítással, amelyet nekünk mondtunk. Figyeljük meg, hogy csak a naivokat tudják elcsábítani. Mennyire ironikus ezt a verset használni a WT-ben, és mit csinál?... Olvass tovább "
Szóval mi a remény a jövőben? Nem földi?
Chris-
A „földi remény” kitaláció két vallási osztályról (a helytől függetlenül), mert Jézus soha nem osztotta „híveit” ilyen különböző reményekre. Csak egy „reménység” létezik - az üdvösség, mint Isten hittel született szellemfia - és Krisztus testvére. Ez a remény meg fogja nyitni a keresztény szentírásokat betekintésed és megértésed számára.
Itt bőven lesz információ, amely részletezi azt, amit Jézus ténylegesen elmondott, amelyek nagy része olyan teljesítésekre vonatkozik, amelyek egyértelműen fizikai és földi központúak az ég birodalma alatt.
-Walter,
Chris megjegyzéséhez, tehát az igazak és igazságtalanok feltámadása a földi vagy a mennyországban? Nem biztos benne, hogy helyesen kaptam-e a választ.
Jézus egyértelművé tette, hogy hol történnek az igazak feltámadása (ők ki fognak jönni az emlék sírokból.)
Megjegyzésem arra irányult, hogy a „hívők” számára a keresztény keretek között ne legyen „két remény” vagy kétszintű rendszer. Rövidesen itt még több publikáció jelenik meg.
Ha a http://www.discussthetruth.com webhelyre megy. Végeztem egy kis felmérést, vagy inkább egy listát arról, hogy hányszor említik Jézust a Jw adásban, tavaly szeptembertől januárig csináltam, igen, be kell szállnom a labdára, de Jézus nevek és az irányító testülethez vagy a szervezethez képest megdöbbentő és nagyon szomorú. És egyetértek azzal, hogy a 2 Korinthusbeliek 5:20 egyáltalán nem helyettesítheti a világot, ez nem szerepel a görög egyik közbenső vonalában sem, és láttam, hogy több mint 25 biblia közül egyet sem látok hozzá... Olvass tovább "
A 2Korintus 5:20 verse azt mondja, hogy Krisztus követei vagyunk. A nagykövet a király vagy az elnök képviselője. Követségre járó valaki arra a következtetésre jutna, hogy bármelyik nagykövet, akivel ott találkozhat, „helyettesítette” azt a királyt vagy elnököt? Valaha? Ha valaki valóban Krisztust helyettesíti, képesnek kell lennie a csodákra, a halottak feltámasztására, nagyobb bölcsességgel, mint bárki a földön, teljes bízással abban, hogy Isten mindig meghallja őket, tévedhetetlen pontossággal legyenek a végső tekintélyek minden szellemi kérdésben , és hajlandó legyen megkínozni kínzással annak érdekében... Olvass tovább "
Néhány gondolat ... 1. Érdekes a csak háromszor negatív módon alkalmazott „dedikált” gondolat. Ez együtt jár a születésnapokra vonatkozó két negatív hivatkozással. Az ilyen következtetéseket azonban alaposan meg kell indokolnunk. Végül is a Bibliában mintegy 50 utalás található a „kutyákra”, és MINDENKI szintén negatív. Arra a következtetésre kell jutnunk, hogy a kutyatartást Isten nem fogadja el, és kerülendő? Egy figyelmes olvasat azt mutatja, hogy a Bibliában a kutyára való szinte minden utalás nem szó szerinti, hanem rossz és erkölcstelen személyekre vonatkozik, nem pedig a négylábú teremtményekre,... Olvass tovább "
Becsülje meg a véleményt, Meleti. A Társaság nemzetközi vallásként világszerte szól a kiadókhoz. Időszerűnek találtam ezt a cikket, figyelembe véve a Közel-Keleten, Európában, Afrikában és az Egyesült Államokban előforduló nemzeti és faji megrázkódtatásokat Jó tanácsok. „A nemzet, amelyben Jézus élt, különféle régiókból - Júdeából, Galileából, Szamariából és másokból - származó emberekből állt. A bibliai beszámolók azt mutatják, hogy feszültségek voltak e különböző területeken élő emberek között. (János 4: 9.) Feszültségek voltak a farizeusok és a szadduceusok között (ApCsel 23: 6–9), az emberek és az adószedők között (Mt 9:11), valamint azok között, akik rabbinikus oktatásban részesültek.... Olvass tovább "
Amabasszadárok Krisztusért, nem pedig Krisztus helyettesítő követei. Hogyan lehet helyettesíteni Krisztust? Ellenőrizze a többi Biblia fordítást. Kicsit egy szemnyitó
Az NWT az egyetlen fordítás, amely azt mondja, hogy „helyettesít”. Ezt a szót az eredeti görög szöveg teljesen nem támogatja. Még zárójelet sem tesznek be. Csak saját választásuk és akaratuk szerint adják át ezt a szót, mert az a céljaikat szolgálja. Szemnyitó? Igen, és ebben egy gyalázatos.