A megmenthetetlenség megvédése

Az 1945-1961 közötti években számos új felfedezés és áttörés történt az orvostudományban. 1954-ben elvégezték az első sikeres veseátültetést. A transzfúzióval és szervátültetésekkel járó terápiák alkalmazásának potenciális előnyei a társadalom számára mélyrehatóak voltak. Mégis sajnos a Nem vér doktrína megakadályozta, hogy Jehova Tanúi részesüljenek az ilyen előrelépésekből. Sőt, a doktrína betartása valószínűleg hozzájárulhatott ismeretlen számú tag, köztük csecsemők és gyermekek idő előtti halálához.

Armageddon továbbra is késleltette

Clayton Woodworth 1951-ben halt meg, és a Szervezet vezetését meghagyva folytatta ezt a bizonytalan tanítást. A szokásos ütőkártya (Péld 4:18) eljátszása és „új fény” kitalálása ennek a tanításnak a helyett nem volt lehetőség. Minden súlyos orvosi szövődmény és haláleset, amely a hívek ragaszkodásához kapcsolódik ahhoz, amit a Szentírás helyes értelmezésének tekintenek, évről évre csak fokozódni fog. Ha a doktrínát elvetnék, hatalmas felelősségköltségekkel kinyithatnák az ajtót, ami a szervezetek kasszáját veszélyeztetné. A vezetés csapdába esett, és Armageddon (a börtöntől mentes kártyájuk) késett. Az egyetlen lehetőség az volt, hogy továbbra is megvédje a védhetetlent. Ezzel kapcsolatban Lederer professzor folytatja könyvének 188. oldalán:

„1961-ben az Őrtorony Bibliai és Traktatársaság kiadta Vér, orvostudomány és Isten törvénye vázolja a tanú vérrel és transzfúzióval kapcsolatos álláspontját. Ennek a röpiratnak a szerzője visszatért az eredeti forrásokhoz, hogy megerősítse állításait, miszerint a vér táplálékot jelent, forrásai között idézve Jean-Baptiste Denys francia orvos levelét, amely George Crile Vérzés és transzfúzió.  (A füzet nem említette, hogy a Denys-levél az 1660-as években jelent meg, és nem utalt arra, hogy Crile szövege 1909-ben megjelent volna.) [Félkövér betűkészlet hozzáadva]

A fenti idéző ​​dokumentumokat, amelyek szerint a vezetésnek 1961-ben (16 évvel a Vérmentes doktrína elfogadását követően) vissza kellett térnie az eredeti forrásokhoz, hogy megerősítse archaikus előfeltételeiket. Nyilvánvaló, hogy egy elismert folyóiratban végzett modern orvosi tanulmány sokkal jobban szolgálta volna az érdekeiket, de egyik sem volt; ezért vissza kellett térniük az elavult és hiteltelen megállapításokhoz, a hitelesség látszatának fenntartása érdekében az időpontokat kihagyva.
Ha ez a sajátos tanítás pusztán a szentírás akadémiai értelmezése lett volna - csak egy újabb anti-tipikus prófétai párhuzam -, akkor az elavult hivatkozások használatának kevés következménye lett volna. De itt van egy olyan tanításunk, amely életet vagy halált foglalhat magában (és volt is benne), amelyek mind elavult feltételeken nyugszanak. A tagságot meg kellett érdemelni a jelenlegi orvosi gondolkodással. Ennek ellenére mind jogi, mind pénzügyi szempontból nagy nehézségeket okozott volna a vezetésnek és a szervezetnek. Mégis, melyik értékesebb Jehova számára, az anyagi dolgok megőrzése vagy az emberi élet megőrzése? A csúszópályán történő csúszás néhány évvel később mélypontig folytatódott.
1967-ben sikeresen elvégezték az első szívátültetést. A veseátültetés ma már szokásos gyakorlat volt, de vérátömlesztést igényelt. A transzplantációs terápia ilyen előrelépéseivel felmerült a kérdés, hogy a szervátültetés (vagy szervadományozás) megengedett-e a keresztények számára. A következő „olvasói kérdések” adták meg a vezetés döntését:

„Isten megengedte az embereknek, hogy egyenek az állatok húsából, és az állatok életét eltartva fenntartsák emberi életüket, bár nem ettek vért. Ez magában foglalta az emberi test étkezését, az ember életének fenntartását egy másik, élő vagy halott emberi test vagy testrész segítségével? Nem! Ez kannibalizmus lenne, minden civilizált ember számára irtózó gyakorlat. ” (Őrtorony, 15. November, 1967. 31[Félkövér betűkészlet hozzáadva]

Ahhoz, hogy összhangban maradhassunk azzal az előfeltevéssel, hogy a vérátömlesztés vért "eszik", a szervátültetést úgy kellett tekinteni, mint a szervet. Ez bizarr? Ez maradt a szervezet hivatalos álláspontja az 1980-ig. Milyen tragikus gondolkodni azoknak a testvéreknek, akik szükségtelenül meghaltak az 1967-1980 között, mert képtelenek voltak elfogadni egy szervátültetést. Sőt, hányan voltak elutasítva, mert meg voltak győződve arról, hogy a vezetés elmélyült a szervátültetés és a kannibalizmus összehasonlításában?
A tudományos lehetőségek területén még távolról is van-e a feltevés?

Okos analógia

Az 1968-ben az archaikus előfeltevést ismét igazságnak emelték. Okos új analógiát vezettek be (amelyet ma is használtak), hogy meggyőzzék az olvasót arról, hogy a transzfúzió (a testben) ugyanaz, mint a vér szájon át történő bevétele. Azt állítják, hogy tartózkodik az alkoholból azt jelentené, hogy nem emészti el sem intravénásan beadja. Ezért a vértől való tartózkodás azt jelenti, hogy nem adják be intravénásan a vénába. Az érvet a következőképpen terjesztették elő:

"De nem igaz, hogy amikor a beteg nem képes enni a száján keresztül, az orvosok gyakran ugyanazzal a módszerrel táplálják meg, amellyel vérátömlesztést alkalmaznak? Gondosan vizsgálja meg a szentírásokat, és vegye figyelembe, hogy mondják el nekünk 'tart ingyenes vértől 'és „tartózkodnak vérből. (15 cselekedetek: 20, 29) Mit jelent ez? Ha egy orvos azt mondaná, hogy tartózkodjon az alkoholtól, ez egyszerűen azt jelentené, hogy nem a szájon keresztül kell bevinnie, hanem azt közvetlenül az ereibe juttatja? Természetesen nem! Tehát a „vértől való tartózkodás” azt is jelenti, hogy egyáltalán nem vesszük be a testünkbe. (Az igazság, amely az örök élethez vezet, 1968 p. 167) [Boldface hozzáadva]

Az analógia logikusnak tűnik, és a mai napig sok rangidős és fájltag úgy gondolja, hogy az analógia megalapozott. De van? Vegye figyelembe Dr. Osamu Muramoto észrevételeit, amelyek szerint ez az érv tudományosan hibás: (Az orvosi etika lapja 1998 o. 227)

„Mint minden orvosi szakember tudja, ez az érv hamis. A szájon át bevett alkohol felszívódik alkohol formájában, és mint ilyen a vérben kering, mivel a szájon át fogyasztott vért emésztjük és vérként nem kerül a keringésbe. A közvetlenül a vénába jutott vér kering és vérként funkcionál, nem pedig táplálkozásként. Ezért a vérátömlesztés a sejt szervátültetés egyik formája. És mint korábban említettük, a szervátültetést a WTS engedélyezi. Ezek az inkonzisztenciák nyilvánvalóak az orvosok és más racionális emberek számára, de a JW-k számára nem, a kritikus érvek betartásának szigorú politikája miatt. " [Boldface hozzáadva]

Vizualizáljon egy afrikai gyermeket duzzadt hassal az alultápláltság súlyos esete miatt. Mit írnak fel ennek a betegségnek a kezelésére? Vérátömlesztés? Természetesen nem, mert a vér nem kínálna tápértéket. Az előírt tápanyagok, például elektrolitok, glükóz, fehérjék, lipidek, esszenciális vitaminok és nyomelemek gyógyító infúziója. Valójában egy ilyen beteg számára transzfúzió beadása káros, egyáltalán nem hasznos.

A vérben magas a nátrium- és a vas-tartalom. A szájban lenyelve a vér mérgező. Ha a véráramban transzfundált vérként használják, a szívbe, a tüdőbe, az artériákba, az erekbe és így tovább jut, nem mérgező. Az élethez elengedhetetlen. A szájban lenyelve a vér az emésztőrendszeren keresztül a májba jut, ahol lebomlik. A vér már nem funkcionál vérként. A transzfundált vér egyik életfenntartó tulajdonságával sem rendelkezik. A magas vasmennyiség (a hemoglobinban található) annyira mérgező az emberi testre, ha lenyeli, halálos kimenetelű lehet. Ha valaki megpróbálna túlélni a táplálékkal, amelyet a test táplálékhoz való vért fogyasztana, akkor először megmérgezné a vasmérgezést.

Az a nézet, miszerint a vérátömlesztés táplálék a test számára, ugyanúgy elavult, mint más tizenhetedik századi nézetek. Ezen a vonalon szeretnék megosztani egy cikket, amelyet a Smithsonian.com oldalon találtam (18. június 2013-án). A cikknek nagyon érdekes címe van: Miért tartották a paradicsomot Európában több mint 200 éve. Milyen szokatlan a cím is, a történet jól szemlélteti, hogy egy évszázados gondolat teljes mítosznak bizonyult:

„Érdekes, hogy az 1700-as évek végén az európaiak nagy százaléka félt a paradicsomtól. A gyümölcs beceneve a „méregalma” volt, mert azt gondolták, hogy az arisztokraták megbetegedtek és elhaltak, miután megették őket, de az igazság az volt, hogy a gazdag európaiak ónlemezeket használtak, amelyekben magas volt az ólomtartalom. Mivel a paradicsom magas savtartalmú, erre a bizonyos étkészletre helyezve a gyümölcs kimosná az ólmot a tányérról, ami sok halálhoz vezetne ólommérgezés miatt. Abban az időben senki sem hozta létre ezt a kapcsolatot a lemez és a méreg között; a paradicsomot tették ki bűnösnek.

Az a kérdés, amelyet minden tanúnak fel kell tennie, a következő: Hajlandó vagyok-e meghozni egy élet- vagy halálos orvosi döntést magam vagy kedvesem számára, annak tudományos szempontból lehetetlen évszázados premisszán alapuló hite alapján?  

Az irányító testület megköveteli, hogy (akaratlan elszakadás fenyegetése alatt) tartsuk be a hivatalos vér nélküli doktrínát. Habár könnyen vitatható, hogy a doktrína fel lett aprítva, mivel Jehova Tanúi ma már a vér alkotórészeinek gyakorlatilag 99.9% -át elfogadják. Tisztességes kérdés, hogy az évek során hány élet idő előtt szakadt meg, mire a vér alkotóelemei (beleértve a hemoglobint is) lelkiismereti kérdéssé váltak?

Tort hamis bemutatás?

A Journal of Church and State (47. Kötet, 2005) című esszéjében, címe: Jehova tanúi, vérátömlesztés és a félrevezetés kínja, Kerry Louderback-Wood (ügyvéd, aki Jehova tanújaként nőtt fel, és akinek az anyja a vér megtagadása után halt meg) meggyőző esszét mutat be a félrevezetés témájában. Esszéje letölthető az internetről. Arra bátorítok mindenkit, hogy ezt személyes olvasmányaik során elengedhetetlen olvasmányként vegye figyelembe. Csak egy idézetet osztok meg az esszéből a WT röpirattal kapcsolatban Hogyan mentheti meg a vér az életét? (1990):

„Ez a szakasz tárgyalja a brosúra valódiságát az egyes világi írók Társaság többszörös téves idézeteinek elemzésével beleértve: (1) tudósokat és bibliai történészeket; (2) az orvosi közösség értékelése a vérben született betegség kockázatairól; és (3) az orvosok értékelése a vér minőségi alternatíváiról, ideértve a vérátömlesztés mellőzésével járó kockázatok mértékét is. " [Boldface hozzáadva]

Feltételezve azt az állítást, hogy a vezetés szándékosan tévesen idézte a világi írókat, megerősíti a bíróság, ez nagyon negatívnak és költségesnek bizonyulna a szervezet számára. Bizonyos szavak eltávolítása a környezetükből minden bizonnyal hamis benyomást hagyhat az író szándékával kapcsolatban. Ha a tagok félretájékoztatáson alapuló orvosi döntéseket hoznak és megsérülnek, felelősséggel tartoznak.

Összefoglalva, Van egy vallásos csoport, amelynek vallási doktrína egy élet vagy halál orvosi döntését vonja maga után, egy tudományos mítoszon alapulva. Ha az előfeltevés mítosz, akkor a tan nem lehet szentírás. A tagokat (és szeretteik életét) bármikor veszély fenyegeti, amikor mentőbe, kórházba vagy műtéti központba lépnek. Mindez azért, mert a doktrína építészei elutasították a modern orvostudományt, és úgy döntöttek, hogy az elmúlt évszázadok orvosainak véleményétől függenek.
Ennek ellenére egyesek azt kérdezhetik: A vértelen műtét sikere nem bizonyítja-e, hogy a tanítást Isten isteni támogatásával támogatja? Ironikus módon a Vér nélküli doktrínánk szelíd béléssel rendelkezik az orvosi szakma számára. Tagadhatatlan, hogy a vértelen műtét nagy előrelépései Jehova Tanúinak tulajdoníthatók. Valószínűleg egyesek úgy tekintenek rá, mint a sebészek és orvosi csoportjaik szerte a világon, ami folyamatos betegáramot biztosít.

rész 3 e sorozat azt vizsgálja, hogy az orvosi szakemberek miként tekinthetik isteni áldozatnak Jehova Tanújaikat. Ez nem mert biblikusnak tekintik a tant, és az sem, hogy a tanhoz való ragaszkodás Isten áldását hozza.
(Töltse le ezt a fájlt: Jehova tanúi - vér és oltások, egy tag által elkészített vizuális térkép megtekintéséhez Angliában. Dokumentálja a csúszós lejtőt, amellyel a JW vezetése az évek során megpróbálta megvédeni a Nincs vér doktrínát. Tartalmaz hivatkozásokat a doktrinális értelmezésekre mind a transzfúzió, mind a szervátültetés vonatkozásában.)

101
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x