Fiatalok - „A saját üdvösséged tovább dolgozzon”

[A ws12 / 17 oldalról, p. 23 - február 19-25]

„Ahogy mindig is engedelmeskedtél,… félelemmel és remegéssel dolgozz tovább a saját üdvösségeddel.” Fülöp-szigetek 2: 12

Az 1 bekezdés megnyílik „Évente több ezer bibliai hallgató keresztelkedik. Sok fiatal ember - tizenévesek és tizenévesek. ” Amint azt a múlt heti cikkben tárgyaltuk, ez a probléma. Teljesen szentírás nélküli előzmény. Mit mond a Szentírás a fiatalokról? Az 1 Corinthians 13:11 -ben, amikor Pál a szeretet és a szellem ajándékainak megnyilvánulásáról beszélt, ezt mondta: „Amikor kisgyerek voltam, csecsemőként beszéltem, csecsemőként gondoltam, érvelni, mint egy kisbaba; de most, hogy férfi lettem, megszüntettem a csaj vonásait. ” (merész miénk). Hogyan magyarázhatja egy csecsemő vagy egy gyermek oly módon, hogy lehetővé tegye neki, hogy megértse a keresztelés lépését?

Az 1 Corinthians 13 alapján: önmagában az 11, azok "fiatalok" nem szabad megengedni, hogy megkeresztelkedjenek, és ami még fontosabb, a Szervezet, a gyülekezeti vének és a szülők ne bátorítsák a gyermekkeresztelést, ahogyan az elmúlt és e heti Őrtorony tanulmányi cikkek.

A gyermekkeresztség nyílt és finom nyomása és elismerése kényszeríti és ösztönzi sok fiatalot keresztelésre. Természetesen valójában azokról a szülőkről beszélünk, akiket Jehova Tanúi szülők nevelnek fel. Ez a nyomás nem létezett 30 évvel ezelőtt. Akkoriban szokatlan volt megkeresztelkedni, hacsak nem későn tizenéves vagy idősebb vagy. A közel csecsemő keresztelésének az irányító testület általi előmozdítása úgy tűnik, mint egy kétségbeesett kísérlet a csökkenő számok támogatására?

Sikeresen érvelhetünk azzal, hogy egyetlen fiatal sem tudja igazán megérteni Krisztus váltságdíjának természetét és az ember örökölt tökéletlenségeit. Kérdezzen meg néhány gyülekezetében lévő megkeresztelt fiatalt, hogy mit értenek ezekkel a témákkal kapcsolatban. Tehát hogyan válaszolhat igazából egy kisgyermek a keresztelési beszélgetés végén feltett első kérdésre? „Jézus Krisztus áldozata alapján megbánta-e bűneit, és az Úrnak szentelte magát az akaratának?”

A következő finom nyomás az 2. Bekezdésben szereplő javaslat, miszerint ha az ember nem keresztelkedik tanúvá, akkor az ember Jehovától függetlenül él. Bizonyára azt mutatjuk be, hogy Jehovával vagy anélkül élünk azzal, ahogyan az életünkben cselekszünk és hogyan kezelünk másokkal, nem pedig a „megkeresztelt kiadó” címkéjének megszerzésével. (Lásd Matthew 7: 20-23)

Hány fiatal, aki megkeresztelkedik, valóban megérti az üdvösséget, nem is beszélve rájött, hogy most felelõsek a saját üdvösségük kidolgozásáért? Az éretlenség és az érvelési képesség hiánya az 4. Bekezdésben következőkben kifejtettekből fakad. Egy tinédzser nővére idézésekor így szól:Néhány év alatt, amikor a szexuális vágy egyre erősebbé válik, alaposan meg kell győződnie arról, hogy Jehova törvényeinek betartása mindig a legjobb választás. ” A teljes meggyőzés ideje a keresztelés előtt, nem pedig utána. Igen, Jehova törvényei mindig a legjobb választás, de gyermekként vagy ifjúságként megkeresztelkedett nem változtatja meg az érzéseiket Jehova törvényei iránt, és nem fogja adni nekik az érvelés hatalmát, sem azt a meggyőződést, miszerint az a véleményük, hogy valóban helyes.

A cikk végül olyan dolgokra vonatkozik, amelyek segítenek nekik az érvelés hatalmában: Biblia. Ugyanakkor elrontja azt „Jehova azt akarja, hogy legyen a barátja”. Ez tovább növeli ezt a hibát, amikor az 8 bekezdés megnyílik a „A Jehova-val folytatott barátság kétirányú kommunikációt foglal magában - az önelégülést és a beszélgetést. ” (Ábrahám volt az egyetlen, akit „Isten barátjának” hívtak - lásd Ézsaiás 41: 8 és Jakab 2:23.)

Az NWT referencia kiadásában az „Isten barátja (i)” kifejezéseket keresve csak a fent említett két szentírást találja meg. Helyette keresse az „Isten fiai” és az „Isten gyermekei” kifejezéseket, és számos utalást talál, például Máté 5: 9; Róma 8:19; 9:26; Galata 3:26; 6,7; és mások.

Tehát mit tanít a Szentírás? „Isten fiai” vagy „Isten barátai” vagyunk?

„A Biblia személyes tanulmányozása az elsődleges módja annak, hogy meghallgassuk Jehovát”, Az 8 bekezdés folytatja. Ámen e kijelentéshez. Sajnos bár többségünk tanúskodhat arról, hogy a Biblia személyes tanulmányozásának ideje korlátozott lehet vagy egyáltalán nem létezik a gyülekezeti felelősség, az ülések előkészítése, az irodalom tanulmányozása, az úttörő stb. Miatt.

Amikor a cikk azt mondja:a tanulmányi útmutató Mit tanít a Biblia valóban? segíthet abban, hogy meggyőződj a hiedelmedről ”.  Vigyáznunk kell, hogy minden általunk használt tanulmányi eszköz hozzájáruljon a Biblia tanításaiba vetett hitünk felépítéséhez, és ne az emberek tanításán alapuló tanításokhoz.

A 10. és 11. bekezdések jól emlékeztetnek a személyes tanulmányozásra és az imádságra, de rontja őket a gyermekkeresztség újabb jóváhagyása: „Egy Abigail nevű tinédzser, akit 12 korban kereszteltek meg, azt mondja.

John 6: 44 idézetét követően a cikk ezt mondja:Úgy érzi, hogy ezek a szavak vonatkoznak rád? Egy ifjúság oka lehet: „Jehova felhívta a szüleimet, és csak követtem. ” De amikor Jehovának szentelte magát és megkeresztelkedett, megmutatta, hogy kiváltságos kapcsolatba került vele. Most valóban általa ismertél. A Biblia arról biztosít minket: „Ha valaki szereti Istent, ezt ő ismeri.” (1 Kor. 8: 3) ”

Megfigyelted, hogy nem foglalkoznak az ifjúság érvényes érvelésével? Nem kíséreljük meg igazolni vagy megmutatni, hogy Jehova gyermekeket húz. A fiatalok érvelése „Csak követtem” pontos. Követik szüleik vallását, csakúgy, mint a világ gyermekeinek nagy része. Egy kisebbség arra törekszik, hogy megfelelően értékelje azt a vallást, amelyben felneveltek.

Az az oka, hogy nem próbálják megmutatni, hogy Jehova gyermekeket vonz, azért van, mert az ötletnek egyszerűen nincs szentírási háttere. Az író ezután aláásja saját napirendjét és érvelését az 1 Corinthians 8: 3 idézésével. Igen, Isten ismeri mindazokat, akik szeretik. Ez nem ugyanaz, mint „Isten ismeri mindazokat, akik őt szentelik, vagy megmutatják, hogy megtérnek és megkeresztelkednek”. Isten szeretete nem ugyanaz, mint a társak, a szülők és a szervezetek nyomásának való megfelelés.

Az 14. Szakasz bemutatja azokat a kihívásokat, amelyekkel a fiatalok szembesülnek, amikor megosztják másokkal Istenbe és Jézusba vetett hitüket, annak megfogalmazása szerint. Azt mondja: "ahogyan megosztja hitet másokkal. Megteheti ezt a minisztériumban és az iskolában is. Néhányuknak nehéz prédikálni társaik számára az iskolában. ”

Azonnal két szükségtelen akadályt emelnek fel. Nem jobb beszélgetni társaikkal, különösen az iskolai barátokkal? Tanulmányozhatják és megbeszélhetik a hiedelmeiket, ahelyett, hogy prédikálnának, vagy az ajtóról a házra mennének, ahol zavarban lehetnek, amikor iskolatársaik otthonukat hívják. Küldött valaha Jézus gyerekeket a szüleivel prédikálni? Erről ismét nincs adat. Vannak olyan feljegyzések, hogy felnőttek (apostolok) küldtek prédikálni.

A 16. bekezdés ismételten beszámol a szervezet gyermekkeresztségének támogatásáról egy 18 éves nővér idézésével, megemlítve, hogy „Megkeresztelkedett, amikor 13 volt”. A bekezdés további része a kishúg azon véleményére összpontosít, hogy más fiatalok hogyan tudnak prédikálni. Még egyszer, semmi sem arról, hogyan fejleszthetik a szellem gyümölcseit, amelyek mind Isten, mind az ember számára kívánatossá teszik őket.

Végül elérkezünk az alcímhez: „Folytassa a saját üdvösségének kidolgozását”. Mindannyiunkért „A saját üdvösségünk kidolgozása komoly felelősség”. Ne engedjük el, hogy egy embercsoportnak feleljen meg, és vakon engedelmeskedjünk nekik, hanem inkább saját megváltásunkat hajtsuk végre Isten Igéjének saját tanulmányozásával, az általunk tanultak végrehajtásával.

Tadua

Tadua cikkei.