[A ws3 / 18 oldalról, p. 28 - 27 május - 3 június]

„Fiaim,… hallgass a fegyelemre és bölcsek lehessek.” Példabeszédek 8: 32-33

Ezen a héten a WT tanulmánya folytatja a múlt heti fegyelem témáját. Jól indul. Finoman emlékeztetünk rá, hogy “Jehova szívében érdekli a legfontosabb érdekeinket ” (par. 2) és akkor arra kérjük, hogy olvassuk el a Zsidók 12: 5–11-et, a múlt hét cikkéből hiányzik a szentírás szövege. De vegye észre, hogy nem élnek lehetőséggel annak bemutatására, hogy Jehova miért fáradna fegyelmezni minket. A Zsidók 12: 5-11 teljes szakasza, valamint a Példabeszédek 8: 32-33 témájának szövege „fiaként” vagy „Isten gyermekeiként” szólít meg bennünket. Ez az elem, amely ellentmond a Tanúk „Isten barátai” teológiájának, áttekinthető.[I] A hangsúly inkább arra koncentrál, hogy a fegyelmezettség milyen jót jelent nekünk.

Ezután kiemelik a cikkben tárgyalt négy területet, amelyek: „(1) önfegyelem, (2) szülői fegyelem, (3) fegyelem a keresztény gyülekezeten belül és (4) valami, ami rosszabb, mint a fegyelem átmeneti fájdalma.” (2. bekezdés)

Önfegyelem

Erre az 3-7 bekezdések vonatkoznak, és minden rendben van, amíg az 7 bekezdés nem kezdődik, amikor azt mondja:Az önfegyelem segít nekünk a szellemi célok elérésében. Vegyük egy családtag példáját, aki úgy érezte, hogy buzgalma kissé csökken.

Semmi baj van itt, amit mondhat. Az előző bekezdés az önfegyelem használatáról szólt, hogy jobban megismerjék Isten szavát, így az olvasó arra gondolhat, hogy a testvér buzgalma mennyire vágyakozik Isten szavának tanulmányozására. De nem. Bővültsége csökkentette a szervezet „spirituális célokkal” kapcsolatos nézetét. A javasolt gyógymód; Vajon határozottabb erőfeszítéseket kellett volna tenni Isten szavának tanulmányozására és rejtett kincsek megtalálására? (Példabeszédek 2: 1-6). Nem, "célul tűzte ki, hogy rendszeresen úttörő legyen, és erről a témáról cikkeket olvasott folyóiratainkban ”. (7. bekezdés) Tehát a lelkesedés hiányának gyógyítása a Szervezet által kitűzött mesterséges cél, és mesterséges spirituális táplálékot (magazinok) használva erősíti meg magát. Az ima utólag gondolkodik. Római 10: Az 2-4 eszébe jut: “Mert tanúságomat teszem nekik, hogy buzgalommal rendelkeznek Isten iránt; de nem a pontos ismeretek szerint; mert nem ismeri Isten igazságát, hanem meg akarja erősíteni őket saját, nem tettek alá magukat Isten igazságának. Mert Krisztus a törvény vége, hogy mindenki, aki hitet gyakorol, igaza legyen. "

Szülői fegyelem

Erre az 8-13 bekezdések vonatkoznak. Ez a szakasz szintén jól indul, amíg eljutunk az 12 és az 13 bekezdésekhez. Itt tárgyalja a disszpendált családtagokat. Azt mondja "Vegyük például egy olyan anya példáját, amelynek disztribúciós lánya elhagyta otthonát. Az anya beismeri: "Kiskapukat kerestem kiadványainkban, hogy időt tölthessek a lányommal és az unokámmal." Számos megvitatandó kérdés van itt, eltekintve annak a fontos kérdésnek, hogy a Szervezet által alkalmazott szétválási megállapodás szentírás-pontosságú-e.

  • Ki volt a disztribúció? A lánya, miért volt szükség kiskapukra az unokájukkal való időtöltésre? Az unokája nem volt az, akit elutasítottak, miért kellene szenvednie? Az unokának lemondottként való kezelése ellentétes lenne a X. Numx: 24 5. Mózes Mozgalom elvével, amely kimondja, hogy az apákat nem szabad megbüntetni gyermekeik bûnei miatt, és gyermekeiket nem szabad halálra ölteni apjuk miatt.
  • Ha kiskapót szeretne, az anyának ellenőriznie kellett volna a hivatalos JW.org webhelyet a „Rólunk / Gyakran feltett kérdések / A Jehova Tanúi elkerülik a vallásuk volt tagjait?- Azt mondja Mi lenne egy olyan férfival, akit megszüntettek, de akinek felesége és gyermekei továbbra is Jehova Tanúi? Megváltoznak a vallásos kapcsolatok a családjával, ám a vérkapcsolatok továbbra is fennmaradnak. A házassági kapcsolat, a normál családi szeretet és a kapcsolatok folytatódnak. "
  • Ez azonban ütközik azzal, amit az Isten Szerelem könyve (lv p 207-208 para 3) mond egy otthon élő, családtagjaiból: "Mivel leváltása nem szakítja meg a családi kötelékeket, a szokásos családi tevékenységek és kapcsolatok folytatódhatnak ... Tehát a hűséges családtagok már nem vehetnek részt lelki közösségben." De a távol tartózkodó családtagok tekintetében ez sokkal szigorúbb: "Noha néhány ritka alkalomra szükség lehet korlátozott kapcsolattartásra a szükséges családi ügyek gondozása érdekében, minden kapcsolatot minimálisra kell korlátozni." Ennek a szigorúbb bánásmódnak azonban nem áll rendelkezésre szentírás-mentés. Ez azt is megmutatja, mennyire szelektív a szervezet abban, hogy mennyi „igazságot” ad közvetlenül a nyilvánosság elé. Aligha őszinte megközelítés.
  • A tény, hogy az anya hiányosságokat keresett a kiadványokban, vörös zászlókat vet fel.
    1. Miért nem ellenőrizte magát a Szentírások szerint, hogyan kell kezelni a lányát és az unokáját?
    2. Nagyon aggasztó, hogy a kiadványokat Isten szava helyett a végső tekintélynek tekintette, nagyon aggasztó, de ez a nézet nagyon gyakori a tanúk körében. Az „Ellenőrizze a kiadványokat” a mindig jelen lévő mantra; 'Ellenőrizze a Bibliát', nem annyira.
    3. Úgy tűnik, hogy azt a tényt sem vették figyelembe, hogy a kiadványokban előforduló „kiskapu” ellentétes lehetne Isten szavával. Szolgáljuk-e Istent és követjük-e szavát, vagy követjük-e az ember alkotta Szervezetet és annak kiadványait?
    4. Végül a szomorú tény, hogy az, amit a kiadványok mind a könyvekben, mind a videókban tanítanak, ellentétes azzal, amit Isten szava tanít ebben a kérdésben. (Lásd ennek a politikának a CLAM-ban való megbeszélését áttekintés december 25 2017és Szeptember 18 2017 és a Teokratikus hadviselés vagy egyszerű hazudás.)

A cikkből: ”De a férjem kedvesen segített látni, hogy a gyermekünk már kezünkből van és nem szabad beavatkoznunk."[II]

Soha nem szabad feladnunk gyermekeinket, ha ők szentírásból rossz irányba tettek, és továbbra is ott maradnak. Ez a következtetés nem szeretetteljes és ellentétes az emberi természettel, és emlékeznünk kell arra, hogy melyik képünkben jöttünk létre. Jehova soha nem adta fel bűnös emberiségünket. A férj által követett tanítás forrásának a szervezetnek kellett lennie, ami azt jelenti, hogy Jehova nem apjuk, mivel nem így viselkedik. Tehát amikor a cikk mellette szól „Ne feledje, hogy Jehova fegyelme páratlan bölcsességét és szeretetét tükrözi. Soha ne felejtsd el, hogy Fiát mindenkiért adta, beleértve a te gyermekedet is. Isten azt akarja, hogy senki ne pusztuljon el. (Olvasd el a 2 Péter 3: 9-et.) ”(13. bekezdés) ismét ellentmondásos üzeneteket ad. Hogyan veszi észre gyermeke, hogy nem engedelmeskednek Istennek és meg akarnak változni, ha szülőkként megtagadják, hogy bármi köze legyen hozzájuk, valamint az ártatlan unokáikhoz?

A gyülekezetben

„A gyülekezetet fiának gondozása alá helyezte, aki„ hű gazdaként ”kinevezte az időben történő lelki étel biztosítását. (Luke 12: 42) ” (par. 14)

A Szentírás világosan mutatja, hogy Jézus a keresztény gyülekezet feje, de nincs bizonyíték arra, hogy Jehova Tanúi Vezető Testületét rabszolgájának, hűségesnek vagy másként kinevezte volna. Csak önmegbeszélés áll rendelkezésünkre. Ennek bizonyítéka az úgynevezett „megfelelő időben történő étel” vizsgálatából származik, amelyet a Vezető Testület kiad. Emlékszel az utolsó alkalomra a Őrtorony cikk pusztán a szellem gyümölcsének megnyilvánulásával foglalkozott anélkül, hogy megpróbálta volna felhasználni saját céljaikra? A Bibliában csak nagyon kevés vers foglalkozik az öltözködéssel és az ápolással, ez azonban állandó téma. Nincsenek olyan írások, amelyek elítélnék a középiskola utáni oktatást, mégis ezt a dobot látszólag havonta ütik meg. Nincsenek olyan írások, amelyek hűségesek lennének az emberek irányító testületéhez vagy egy szervezethez, mégis aligha lehet felvenni egy Őrtorony anélkül, hogy emlékeztetnénk az ilyen hűség szükségességére.

Az egyik módja az idősek hitének, valamint a példaképeiknek utánozása. Egy másik módszer, ha figyelembe vesszük a Szentírás tanácsát. (Olvassa el a Zsidók 13-át: 7,17) ” (par. 15)

Mindig jó kihasználni a jó példákat, és ezeket a jó tulajdonságokat a gyakorlatban alkalmazni. A Zsidók 13: 7 azonban azt mondja: „Emlékezzetek azokra, akik vezető szerepet vállalnak közöttetek” ... miért? Mert „ahogy elgondolkodtok azon, hogyan alakul a viselkedésük, utánozzák a hitüket”. Ha egy expedíció vezetője (vezetői) vezetne Önt és csoportját krokodillal fertőzött folyón, vakon kövesse őket, mert ők vezetők és tudnák a legjobban? Vagy megnézné, majd látta, hogy melyikek okosan cselekedtek, és kövesse azt az utat, amelyet az okosok megtettek? Ez csak a józan ész, de ezt megerősítettük a Szentírásból.

Mi a helyzet a Hebrews 13: 17-kel? Az NWT azt mondja: „Engedelmeskedj azok számára, akik vezetõ szerepet vállalnak köztetek, és engedelmeskedjél”. A „Legyen engedelmes” fordított szó azonban a „meggyőzni arról, hogy mi megbízható”. Ezenkívül az „alázatos” fordítás jelentése hordozza a jelentését „Így” ami az, hogy utat adjon. Tehát ez a vers újra hangsúlyozza az 7 verset, és úgy lehet értelmezni, hogy „meggyőzni arról, hogy mi megbízható azok számára, akik vezető szerepet vállalnak köztük, és inkább haladnak, mint ellenállnak”. Látja-e a hatalmat, hogy fegyelmezze és büntesse ezeket a verseket? Természetesen nem. A héber keresztényeket felnőttekként kezelték, saját gondolkodású gondolkodásúakkal, és arra buzdították őket, hogy élvezzék a vezetõk jó példáját (elölről). Nem utasították nekik, hogy engedelmeskedjenek az akaratnak és a szeszélynek, valamint a tökéletlen keresztények többi fegyelmének és büntetésének.

„Például, ha észreveszik, hogy hiányoznak a találkozók vagy hogy lelkesedés mutatkozik, kétségtelenül gyorsan segítségünkre jönnek. Meghallgatnak bennünket, majd meleg bátorítással és a Szentírás megfelelő tanácsával megpróbálnak felépíteni minket. ” (par. 15)

Melyik bolygón van ez az író? (Elnézést a trükkért, de néha csak felszólításra kerül.) Hány látogató érte ezt a webhelyet, ahogyan ezt elmondták? Valószínűleg nagyon kevesen. Az általunk kapott és elolvasott tapasztalatok alapján a vének és a kiadók egyaránt figyelmen kívül hagyják, sőt el is kerülik a legtöbbet, gyakran még mindig némi gyakorisággal látogatva az üléseket. Ami a vénekre hallgat, és meleg biztatással próbál bennünket felépíteni, valószínűbb, hogy két vagy három vén a hátsó szobában szeretne látni egy erős tanácsot, és ha bármilyen kifogást emel, akkor a leszerelés veszélye nagyot jelent.

Mi rosszabb, mint a fegyelem bármely fájdalma?

Két példát hozunk fel, mindkettő a héber szentírásokból származik. Káin, aki elutasította Isten tanácsát, és gonosz Sedékiás király, aki elutasította Jehova prófétájának, Jeremiás figyelmeztetéseit. Igen, mindketten szenvedtek Isten tanácsának elutasításából, de ma nincsenek próféták közöttünk, sem közvetlenül Jehova, sem az egyik angyala nem kap tanácsot. Az utolsó vers (és mondat) a Példabeszédek 4:13, ahol az ÚSZ azt mondja: „tartsd meg a fegyelmet, ne engedd el”. Itt egy Héber Interlinear azt mondja: „Fogja meg gyorsan az utasítást, ne engedje el az utasítást, tartsa [kövesse] az utasítást, mert ő az életed. (Úgy tűnik, hogy fordításunk itt kissé elfogult rendereléssel küzd.)

Igen, valóban, meg kellene őriznünk Istennek az ő szavában szereplő utasítását, de nem kötelesek meghallgatnunk azokat, akik tévesen feltételezték, hogy jogosultak a szentírás által nem támogatott büntetés és fegyelem kiadására. Mint a galatiaiak 6: 4-5 azt mondja: „De hagyja, hogy mindenki igazolja, mi a saját munkája, és akkor lesz oka a kiűzésnek önmagában, és nem a másikval összehasonlítva. Mindegyik hordozza a saját teherét. ”

__________________________________________

[I] Lásd a májusi 21-26 WT véleményét a Hebrews 12-ről: 5-11

[II] Alapján w91 4 / 15 p21 para 8 után imitálja Isten irgalmát : mondja "A volt barátok és rokonok abban reménykedhetnek, hogy a leszereltek visszatérnek; az 1Korinthus 5:11 -ben foglalt parancs tiszteletben tartása mellett azonban nem áll kapcsolatban a kiutasított emberrel. A kinevezett pásztorokra bízzák, hogy kezdeményezzék, hátha egy ilyen érdekli a visszatérést. ” A szentírások nem támogatják azt a követelményt, hogy a pásztoroknak / véneknek kell hagyniuk.

Tadua

Tadua cikkei.
    12
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x