[Spanyolul fordította Vivi]

A dél-amerikai Felix. (A megtorlás elkerülése érdekében a neveket megváltoztatják.)

A családom és a szervezet

Az úgynevezett „igazság” -ként nőttem fel, mióta szüleim hozzávetőleg 4 éves koromban, az 1980-as évek végén kezdtek el Jehova Tanúinál tanulni. Abban az időben 6 fős család voltunk, mivel négy 4, 8, 6 és 4 éves testvér voltunk (végül 2 testvér lettünk, bár egy meghalt két hónapos élettel), és egyértelműen emlékszem, hogy egy Királyság-terem, amely körülbelül 8 háztömbnyire volt a házamtól. És mivel szerény gazdasági helyzetben voltunk, amikor részt vettünk az üléseken, mindannyian együtt sétáltunk. Emlékszem, hogy nagyon veszélyes környéken és forgalmas sugárúton kellett átmenni, hogy eljussunk a találkozóinkra. Soha nem mulasztottunk el egy találkozót, a szakadó esőzésen való járást vagy a nyáron fojtogató 20 Celsius fokos hőséget. Erre jól emlékszem. A hőség izzadásától átitatva érkeztünk a találkozóra, de mindig jelen voltunk a találkozókon.

Anyám előrehaladták és gyorsan megkeresztelkedtek, és hamarosan rendszeres úttörőként kezdték el szolgálni, amikor követelményük volt, hogy havonta legalább 90 órás, vagy évi 1,000 óra tevékenységet teljesítsenek, ami azt jelenti, hogy anyám sok időt töltött prédikál otthonról. Tehát számos alkalommal elhagyta a 3 testvéremet és engem egyedül zárt helyiségben, ahol 2 szoba, előszoba és fürdőszoba volt sok órát, mert el kellett mennie, hogy teljesítse Jehova iránti elkötelezettségét.

Most úgy gondolom, hogy rossz volt, ha anyám 4 kiskorúat egyedül hagyott bezárva, sok veszélynek kitéve, és nem tudott kimenni segítséget kérni. Én is értem. De ezt az indoktrinált embert vezeti a szervezet „az időink sürgőssége miatt”.

Anyámról elmondhatom, hogy sok éven át minden tekintetben nagyon aktív rendszeres úttörő volt: kommentált, prédikált és vezetett bibliatanulmányokat. A családom az 1980-as évek tipikus családja volt, amikor a gyermekek oktatását és képzését az anya végezte; és az enyémnek mindig nagyon erős jelleme volt, hogy megvédje a tisztességesnek tűnő dolgokat, és lelkesen követte, amit a Biblia tanít. És ez sokszor sokszor arra késztette, hogy behívják a Királyság-terem B-szobájába, hogy az idősebbek megdorgálják.

Bár szerények voltunk, anyám mindig segített, amikor a gyülekezet bármely tagjának bármiféle támogatásra volt szüksége, és ez volt az oka annak is, hogy a B szobába hívták, mert nem tartotta be a vezetői rendet, és nem várta meg, hogy az idősebbek átvegyék az irányítást. . Emlékszem egyszer, hogy egy testvér súlyos helyzetet élt át, anyám pedig egy idős ház közelében prédikált, és eszébe jutott, hogy elmegy az idős házához, hogy tudassa vele a helyzetet. Úgy emlékszem, hogy körülbelül 2 óra volt, amikor a nő bekopogott a házának ajtajába, és az idősebb feleség felesége válaszolt. Amikor anyám azt kérte, hogy a feleség engedje meg, hogy beszéljen a férjével egy másik testvér súlyos helyzete miatt, az idősebb feleség felesége így válaszolt: „Gyere vissza későbbi nővérem, mert a férjem ilyenkor alszik, és nem akar senkit hogy megzavarja. - Nem hiszem, hogy az igazi pásztorok, akiknek gondoskodniuk kell a nyájról, nem mutatnának ilyen kevés érdeklődést juhaik iránt, az biztos.

Anyám a szervezet hatalmas fanatikusává vált. Azokban a napokban a fizikai korrekcióval történő fegyelem szempontját a szervezet nem nézte rosszallónak, hanem természetesnek és bizonyos mértékben szükségesnek tartotta. Tehát nagyon gyakori volt, hogy anyám megvert minket. Ha valamelyik testvér azt mondta neki, hogy a teremben futottunk, vagy hogy a megbeszélés idején kívül voltunk a teremben, vagy hogy akaratlanul is meglöktünk valakit, vagy ha csak az egyik testvéremhez fordultunk, hogy mondjon valamit, vagy nevetnénk a találkozó alatt, ő megcsípné a fülünket, vagy hajszálat húzna nekünk, vagy a Királyság-terem fürdőszobájába vinnénk. Nem számított, hogy barátok, testvérek vagy bárki előtt állunk. Emlékszem, hogy amikor a „Bibliai történetek könyvét” tanulmányoztuk, anyám leültetett minket az asztal körül, kezét az asztalra téve, és az övre is maga mellé tett az asztalra. Ha rosszul válaszoltunk, vagy nevettünk, vagy nem figyeltünk, akkor az övvel a kezünkre vert. Őrület.

Nem mondhatom, hogy mindennek a hibája teljes egészében a szervezetre hárult, de időnként cikkek jelentek meg az Őrtoronyban, Ébredj! vagy a testvér beszélgetéseinek témái, amelyek ösztönözték a fegyelem „botjának” használatát, hogy aki nem fegyelmezi a fiát, az nem szereti stb. ... de a szervezet akkoriban ilyen dolgokra tanította a szülőket.

Az idősebbek sokszor visszaéltek tekintélyükkel. Emlékszem, hogy körülbelül 12 éves koromban anyám elküldött, hogy levágjam a hajam oly módon, hogy akkoriban „héjvágásnak” vagy „gombavágásnak” hívták. Nos, az első találkozón, amin részt vettünk, az idősebbek elvitték anyámat a B szobába, hogy elmondják neki, hogy ha nem változtatja meg a frizurámat, elveszíthetem azt a kiváltságot, hogy mikrofonkezelő legyek, mert divatos volt a hajam vágása, az idősebb szerint, és hogy nem kellett a világ részének lennünk, hogy megszerezzük a világ divatját. Bár anyám nem tartotta ésszerűnek, mert nem volt bizonyíték erre a kijelentésre, belefáradt, hogy újra és újra megrovást kapjon, ezért nagyon rövidre vágta a hajam. Ezzel sem értettem egyet, de 12 éves voltam. Mit tehetek mást, mint panaszkodni és mérges lenni? Mi volt a hibám, hogy az idősebbek megrovták anyámat?

Nos, a legmegalázóbb dolog az egészben az volt, hogy egy hét múlva ugyanaz az idősebb fia, aki velem egyidős volt, ugyanazzal a frizurával érkezett a terembe, amely miatt elveszíthettem kiváltságaimat. Nyilvánvaló, hogy a hajvágás már nem volt divat, mert használhatta a kívánatos vágást. Semmi sem történt vele vagy a mikrofonjogosultságával. Nyilvánvaló, hogy az idősebb visszaélt hatóságaival. Ez a fajta dolog sokszor előfordult. Úgy tűnik, hogy amit eddig elmondtam, triviális dolgok, de megmutatják, hogy az idősebbek milyen mértékben ellenőrzik a testvérek magánéletét és döntéseit.

Gyermekkorom és testvéreim köré épült az, amit a tanúk „szellemi tevékenységnek” neveznek, mint például találkozások és prédikálás. (Idővel, amint a barátaink egyenként idősebbek lettek, kiszorultak vagy elhatárolódtak.) Egész életünk a szervezet körül forog. Felnőttünk, hallván, hogy a vége a sarkon van; hogy már befordult a sarkon; hogy már elérte az ajtót; hogy az már kopogtatott az ajtón - a vég mindig eljött, akkor miért tanulnánk világi tanulmányokat, ha eljön a vég. Anyám ezt hitte.

Két idősebb testvérem csak általános iskolát végzett. Amikor a nővérem befejezte, rendszeres úttörővé vált. És a 13 éves bátyám elkezdte a család segítését. Amikor eljött az idő, hogy befejezzem az általános iskolát, anyám már nem volt olyan biztos abban, hogy ilyen sürgős időben élök, ezért én voltam az első, aki középiskolát tanultam. (Ugyanakkor két idősebb testvérem úgy döntött, hogy megkezdi a középiskolát, bár sokkal több erőfeszítést igényelt nekik, hogy elvégezzék.) Idővel anyám még 4 gyermekkel született, és más nevelést kaptak, anélkül, hogy át kellett volna menniük. oly sok büntetés, de a szervezet ugyanazon nyomásával. Sok dolgot el tudnék mondani, ami a gyülekezetben történt - igazságtalanságok és hatalmi visszaélések -, de csak egyet szeretnék mondani.

Öcsém mindig viselkedésében és modorában nagyon lelki Jehova Tanúja volt. Ez fiatal korától kezdve részt vett a gyűléseken, tapasztalatok megosztásában, bemutatókban és interjúkban. Tehát 18 éves korában miniszteri szolga lett (rendkívüli dolog, mivel neked nagyon példaértékűnek kellett lenned egy gyülekezetben, amelyet 19 évesen neveztek meg), és továbbra is felelősséget vállalt a gyülekezetben, és azokat teljes mértékben teljesítette.

A bátyám a gyülekezet számviteli területének vezetéséért jött, és tudta, hogy ebben a részlegben nagyon óvatosnak kell lennie, mert minden hibának következményei és félreértelmezései lehetnek. Nos, az ő utasításai szerint kéthavonta egy másik idősebbnek kell áttekintenie a beszámolót; vagyis az idősebbeknek el kellett menniük és ellenőrizniük, hogy minden rendben van-e, és ha vannak dolgok javulásra, visszajelzést kaptak a felelős személynek írásban.

Eltelt az első két hónap, és egyetlen idős sem kérte a számlák ellenőrzését. Amikor elérte a 4 hónapot, senki sem jött átnézni a számlákat. Tehát, a bátyám megkérdezte egy idősebbet, hogy átnézik-e a számlákat, és az idősebb azt válaszolta: „Igen”. De telt az idő, és senki nem ellenőrizte a számlákat, egészen addig a napig, amíg be nem jelentették a körzeti felügyelő látogatásának megérkezését.

Egy nappal a látogatás előtt a bátyámat felkérték, hogy vizsgálja felül a beszámolót. A bátyám azt mondta nekik, hogy ez nem jelent problémát, és egy mappát adott nekik, amelyben mindent jelentett az elmúlt hat hónap számláival kapcsolatban. A látogatás első napján az áramkör-felügyelő felkérte, hogy beszéljen magával a testvéremmel, és elmondta neki, hogy az elvégzett munka nagyon jó, de amikor az idősebbek ajánlásokat tettek a javítandó dolgokról, ragaszkodnia kellett ehhez. alázatosan. A bátyám nem értette, hogy mit utal, ezért megkérdezte tőle, hogy milyen javaslatra utal. Az áramkör-felügyelő azt válaszolta, hogy a bátyám nem végezte el azokat a változtatásokat, amelyeket az idősebbek írásban javasoltak a három áttekintésben (az idősebbek nem csak hazudtak a beavatkozás időpontjában, hanem hamis ajánlásokat tettek tenni, hogy a testvérem nem tudott róla, mert nem megfelelő módon készültek, és megpróbálták hibáztatni a bátyámat bármilyen hiba miatt.

A bátyám elmagyarázta az áramkör-felügyelőnek, hogy az idősebbek felkérték őt, hogy látogatása előtti napon vizsgálja felül az elszámolást, és ha a felülvizsgálatokat akkor készítették volna el, amikor azokat kellett volna elvégezni, akkor megtette volna a javasolt változtatásokat, de ez nem volt az. az ügy. Az áramkör-felügyelő azt mondta neki, hogy ezt el akarja mondani az idősebbeknek, és megkérdezte a testvéremet, hogy van-e valamilyen problémája az idősebbekkel szemben állni az állítólagos felülvizsgálatokkal kapcsolatban. A bátyám azt válaszolta, hogy ezzel nincs gondja. Néhány nap múlva az utazó felügyelő azt mondta a bátyámnak, hogy beszélt az idősebbekkel, és beismerték, hogy nincs idejük áttekinteni a beszámolót, és hogy a testvérem azt mondta, hogy igaz. Tehát nem volt szükséges, hogy a bátyám szembesüljön az idősebbekkel.

Egy hónappal ezután a gyülekezetben átszervezésre került sor, és a bátyám hirtelen sok egyidejű privilégiummal, például számlákkal, prédikáció ütemezésével, a hangtechnika kezelésével és nagyon gyakran a platformon való beszéltől a mikrofon egyszerű kezelésére vált. Abban az időben mindannyian azon gondolkodtunk, mi történt.

Egy nap bátyámmal elmentünk enni néhány barát otthonába. Aztán elmondták neki, hogy beszélni kell vele, és mi nem tudtuk, miről van szó. De nagyon jól emlékszem erre a beszélgetésre.

Azt mondták: „Tudod, hogy nagyon szeretünk, ezért kénytelenek vagyunk ezt elmondani neked. Egy hónappal ezelőtt a feleségemmel a Királyság terem bejáratánál voltunk, és két idősebbet hallgattunk (ő mondta nekünk a neveket, véletlenül ők voltak azok a vének, akik a felülvizsgálati jelentésekben megjelentek a nem realizált beszámolókon), akik beszélgettek arról, hogy mit kezdtek veled. Nem tudjuk, miért, de azt mondták, hogy apránként el kellett kezdenie, hogy eltávolítsanak a gyülekezet privilégiumai alól, hogy elszakadtnak és egyedül érezzék magukat, és utána eltávolítsanak a miniszteri feladatokból. . Nem tudjuk, miért mondták ezt, de úgy tűnik számunkra, hogy senkivel nem így lehet bánni. Ha valamit rosszul tettél, akkor fel kellett hívniuk és meg kellett mondaniuk, miért veszik el a kiváltságaidat. Számunkra ez nem tűnik keresztény módon cselekedni ”.

Aztán a bátyám elmondta nekik a helyzetet, amely a számlákkal történt.

Személy szerint megértettem, hogy nem tetszett nekik, hogy a bátyám megvédte magát az idősebbek rossz viselkedése ellen. A hiba az övék volt, és ahelyett, hogy alázatosan felismerték volna a hibát, összeesküvtek azért, hogy kiküszöböljék azt a személyt, aki azt tette, amit tennie kellett volna. A vének követték az Úr Jézus példáját? Sajnos nem.

Azt javasoltam, hogy a bátyám beszéljen az áramkör-felügyelõvel, mivel tisztában volt a helyzettel, és hogy amikor eljött az idõ, a bátyám tudta, miért javasolták miniszteri szolgáltává válását. A bátyám beszélt a Felügyelővel, és elmesélte neki a beszélgetést, amellyel az idősebbek voltak, és a testvéreket, akik hallották. A Felügyelő azt mondta neki, hogy nem gondolja, hogy az idősebbek így viselkednek, hanem hogy figyelmezteti, hogy mi történik a gyülekezet következő látogatásakor. Felelõsen azt mondta, hogy elmondta a helyzet megfigyelõjének, a bátyám továbbra is eleget tett néhány feladatának, amelyet ők adtak neki.

Az idő előrehaladtával arra bízták, hogy kevesebb előadást tartson; ritkábban szólították fel, hogy tegyen észrevételeket az üléseken; és nagyobb nyomás nehezedett rá. Például kritizálták, mert az idősebbek nem látták őt szombatonként az igehirdetésben. (A bátyám velem dolgozott, de a héten sok délután ment ki prédikálni. De szombatonként lehetetlen volt kimenni prédikálni, mert ügyfeleink többsége szombaton volt otthon, és azt mondták, hogy csak minket alkalmazhatnak szombatonként.) Az idősebbek szombaton és vasárnap kimentek prédikálni a területre, de a héten szembetűnőek voltak távolmaradásuk miatt. Tehát, mivel nem látták testvéremet szombatonként az igehirdetésben, és annak ellenére, hogy havi jelentése mindig kétszámjegyű volt, és annak ellenére, hogy elmagyarázta nekik a helyzetet, ésszerűtlenek voltak.

Valójában két hónappal a felügyelő látogatása előtt a bátyám balesetet szenvedett focizás közben, a falnak ütötte a fejét és megrepesztette a koponyáját. Emellett agyvérzése átmeneti memóriavesztést, fotofóbiát és migrént okozott. Egy hónapig nem járt az üléseken,… egy hónapban, amelyben az idősebbek tisztában voltak a helyzettel (mert anyám gondoskodott arról, hogy egyenként elmondja az idősebbeknek, hogy mi történt), de egyikük sem állt meg látogassa meg, sem a kórházban, sem otthon. Nem hívták telefonon, nem írtak kártyát vagy biztató levelet. Soha nem érdekelték őt. Amikor ismét részt vehetett az üléseken, a fejfájás és a fotofóbia miatt el kellett hagynia az értekezleteket, mielőtt azok befejeződtek volna.

Megérkezett a körzeti felügyelő látogatása, és az idősebbek bátyám miniszteri szolgaként történő eltávolítását kérték. Két idősebb (ugyanaz, aki összeesküvést folytatott ellene) és a Felügyelő találkozott, hogy elmondják neki, hogy többé nem lesz szolgálati szolga. A bátyám nem értette, miért. Csak annyit magyaráztak neki, hogy ez azért van, mert nincs „őszintesége”, mert szombatonként nem ment ki prédikálni, és mert gyakran nem vett részt az üléseken. Milyen példa volt arra, hogy felszállt az emelvényre, és szólt a testvéreknek, hogy menjenek ki prédikálni és vegyenek részt az értekezleteken, ha nem? Ők őszinte kifejezést kértek tőle, amikor sem nem voltak őszinték, sem nem tudtak őszinték lenni. Milyen őszinteséggel mondhatnák a platformról, hogy alázatosaknak kell lenniük, és fel kell ismerniük hibáikat, ha nem saját maguk tették meg? Hogyan beszélhettek a testvérek iránti szeretetről, ha nem mutatták meg? Hogyan ösztönözhetik a gyülekezetet arra, hogy legyen igazságos, ha nem így lenne? Hogyan mondhatnák el másoknak, hogy ésszerűnek kell lennünk, ha nem lennének? Viccnek hangzott.

Ismét elmagyarázta nekik, hogy ha szombaton nem látták őt az igehirdetésben, az azért volt, mert dolgozott, de a hét folyamán délután prédikált. És hogy nem tudott rendszeresen részt venni az üléseken a baleset miatt, amelyről ők maguk is tudtak. Minden ésszerű ember megérti a helyzetet. Emellett a körzeti felügyelő, aki jelen volt és velük együtt, tökéletesen tudta, hogy nem ez az igazi oka annak, hogy eltávolították. Bátyám meglepetésére a CO támogatta az idősebbeket és javasolta az eltávolítást. Másnap a CO arra kért, hogy menjen ki prédikálni a bátyámmal, és elmagyarázta, hogy tudja a valódi okot, amiért az idősebbek javasolják az eltávolítást, ami az előző látogatáskor történt, de hogy nem mehetett az idősebbek ellen. (Személy szerint azt hiszem, hogy nem tett semmit, mert nem akart. Megvan a tekintélye.) Azt mondta testvéremnek, hogy vegye ezt tapasztalatként, és hogy a jövőben, amikor öreg, emlékezni fog arra, amit az idősebbek tettek nevetni fog, és mint mindig mondani szokás, hogy „hagyja a dolgokat Jehova kezében”.

A bejelentés napján az összes testvér (az egész gyülekezet, az idősebbek kivételével), akik nagyon jól tudták, mennyire igazságtalan a helyzet, eljött a bátyámhoz, hogy elmondja neki, maradjon nyugodt, hogy tudják, mi történt valójában. A testvérek e szeretetcselekedete tiszta lelkiismerettel hagyta nyugodni benne, hogy csak azért történt, mert Jehova szemében helyesen tette.

Személy szerint felháborodtam, amikor erről tudomást szereztem - hogy az idősebbek, „szeretetteljes pásztorok, akik mindig a legjobbat akarják a nyájnak”, hogyan tehetik ezeket és büntetlenül maradhatnak? Hogyan tehetne az utazó felügyelő, akinek felelőssége, hogy az idősebbek helyesen cselekedjenek, és tudatában a helyzetnek, nem tehet semmit az igaz védelmében, Jehova igazságosságának érvényesülése érdekében, hogy megmutassa mindenkinek, hogy senki sem áll Isten felett igaz normák? Hogyan történhetett ez meg az „Isten népén” belül? A legrosszabb az egészben az volt, hogy amikor más emberek más gyülekezetekből megtudták, hogy a bátyám már nem ministráns szolga, és megkérdezték az idősebbeket, azt mondták egyeseknek, hogy azért, mert erőszakos videojátékokat játszott, mások szerint azért, mert a bátyám pornográfia rabja volt, és hogy bátyám elutasította a „segítséget, amelyet felajánlottak neki”. Aljas hazugságokat találták ki az idősebbek! Ha tudjuk, hogy az eltávolítást bizalmasan kell kezelni. Mi a helyzet azzal a szeretettel és a szervezet eljárásainak betartásával, amelyet a véneknek bizonyítaniuk kellett volna? Ez nagyban befolyásolta a szervezéssel kapcsolatos nézőpontomat.

6
0
Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x