Mi a tövis a testben?

Éppen 2 korintusiakat olvastam, ahol Pál arról beszél, hogy egy tövissel húst szenvednek. Emlékszel arra a részre? Jehova tanújaként azt tanították nekem, hogy valószínűleg rossz látására utal. Soha nem tetszett ez az értelmezés. Csak túl simogatónak tűnt. Végül is rossz látása nem volt titok, akkor miért ne jönne ki és mondaná el?

Miért a titoktartás? Mindig van célja a Szentírásban leírtaknak.

Úgy tűnik számomra, hogy ha megpróbáljuk kitalálni, mi volt a „tövis a testben”, akkor hiányzik a pont átmeneti pontja, és megfosztjuk Pál üzenetét hatalmának nagy részéről.

Könnyen elképzelhető, hogy milyen tüske van a húsában, főleg, ha nem tudja kitépni. Ennek a metaforának az alkalmazásával és a saját tövise titokban tartásával Pál megengedi, hogy együtt érezzünk vele. Pálhoz hasonlóan mindannyian arra törekszünk, hogy megfeleljünk Isten gyermekeinek való hivatásunknak, és Pálhoz hasonlóan mindannyiunk akadályai akadályoznak minket. Miért engedi Urunk ilyen akadályokat?

Paul elmagyarázza:

„[…] Egy tüskem kapott a testben, a Sátán hírnövének, hogy kínozzon. Háromszor könyörgöttem az Úrnak, hogy vegye el tőlem. De azt mondta nekem: "Kegyelem elegendõ számodra, mert hatalmom gyengeségben tökéletesül." Ezért még örömmel büszkélkedhetek gyengeségeimben, hogy Krisztus hatalma rám nyugodjon. Ezért Krisztus kedvéért örülök a gyengeségeknek, sértéseknek, nehézségeknek, üldöztetéseknek, nehézségeknek. Mert amikor gyenge vagyok, akkor erős vagyok. ” (2Korinthus 12: 7-10 BSB)

A „gyengeség” szó itt a görög szóból származik aszténia; jelentése szó szerint „erő nélkül”; és különös jelentést hordoz magában, különösképpen egy olyan táplálékot, amely megfosztja Önt attól, hogy élvezze vagy teljesítse, bármit is szeretne csinálni.

Mindannyian annyira betegek voltunk, hogy a puszta gondolat, hogy csinálunk valamit, még olyat is, amit igazán szeretünk csinálni, túlságosan elsöprő. Ez a gyengeség, amiről Pál beszél.

Ne aggódjunk amiatt, hogy mi volt Pál tövise a testben. Ne győzzük le e tanács szándékát és erejét. Jobb, ha nem tudjuk. Így alkalmazhatjuk a saját életünkre is, amikor valami többször is sújt bennünket, mint egy tövis a húsunkban.

Például szenved-e valamilyen krónikus kísértés, például egy alkoholista, aki évek óta nem ivott egy italt, de minden nap küzdenie kell a megadás vágyával, és „csak egy italt kell fogyasztania”. A bűnnek függőségi jellege van. A Biblia azt mondja, hogy „csábít minket”.

Vagy a depresszió vagy más mentális vagy fizikai egészség kérdése?

Mi a helyzet az üldöztetés alatt álló szenvedéssel, például rágalmazó pletykákkal, sértésekkel és gyűlöletbeszédekkel. Sokan, akik elhagyják a Jehova Tanúi vallást, úgy érzik, megverték a félelmet, amit azért kapnak, mert csak azért beszélnek a szervezeten belüli igazságtalanságról, vagy mert mernek igazat mondani egykor megbízott barátoknak. Gyakran gyűlöletkeltő szavak és nyílt hazugságok kísérik a megijesztést.

Bármi legyen is a töved a testben, úgy tűnik, mintha egy „Sátán angyala” - nevezetesen, az ellenállástól származó hírnök - üldöz téged.

Látja-e most azt az értéket, ha nem ismeri Pál konkrét problémáját?

Ha egy Pál hitében és testtartásában egy testben lévő tövis a gyenge állapotba hozza, akkor te és én is tehetjük ezt.

Ha a Sátán valami angyala megfosztja az élet örömétől; ha azt kéri az Úrtól, hogy vágja ki a tüskét; akkor vigasztalhatja azt a tényt, hogy amit Pálnak mondott, azt mondja neked is:

"Kegyelem elegendő számodra, mert hatalommal tökéletesül a gyengeség."

Ennek nem lesz értelme egy nem keresztény ember számára. Valójában még sok keresztény sem fogja megkapni, mert azt tanítják nekik, hogy ha jók, akkor a mennybe kerülnek, vagy egyes vallások, például a Tanúk esetében a földön fognak élni. Úgy értem, ha a remény csak az, hogy örökké éljünk a mennyben vagy a földön, egy idilli paradicsomban tombolva, akkor miért kell szenvednünk? Mi nyerhető? Miért kell olyan alacsony szintre hozni minket, hogy csak az Úr ereje képes fenntartani minket? Ez valamiféle furcsa hatalom az Úrtól? Jézus azt mondja: „Csak azt akarom, hogy rájöjj, mennyire van szükséged rám, rendben? Nem szeretem, ha természetesnek vesznek.

Nem hiszem.

Ha egyszerűen csak az élet ajándékát kapjuk, akkor nincs szükség ilyen próbákra és tesztekre. Nem érdemeljük ki az élethez való jogot. Ez egy ajándék. Ha valakinek ajándékot adsz, nem adod át valamilyen teszten, mielőtt átadnád. Ha azonban valakit felkészít egy speciális feladatra; ha megpróbálja kiképezni őket, hogy képesek legyenek valamilyen tekintélyi pozíció betöltésére, akkor egy ilyen tesztnek van értelme.

Ehhez meg kell értenünk, hogy mit is jelent valójában Isten gyermeke lenni a keresztény környezetben. Csak ezután tudjuk felfogni Jézus szavainak valódi és csodálatos terjedelmét: „Kegyelmem elegendő számotokra, mert erőm gyengeségben tökéletesedik”, csak ezután tudhatjuk meg, mit jelent.

Pál azt mondja:

„Ezért még örömmel büszkélkedhetek gyengeségeimben, hogy Krisztus hatalma rám nyugodjon. Ezért Krisztus kedvéért örülök a gyengeségeknek, sértéseknek, nehézségeknek, üldöztetéseknek, nehézségeknek. Mert amikor gyenge vagyok, akkor erős vagyok. ”

Hogyan magyarázhatom meg ezt?

Mózeset arra rendeltették, hogy az egész Izrael nemzetet az ígért földre vezesse. 40 éves korában megszerezte a végzettségét és helyzetét. Legalábbis így gondolta. És mégis Isten nem támogatta őt. Nem volt kész. Még mindig hiányzott a munka legfontosabb tulajdonsága. Akkor még nem jött rá, de végül isteni státuszt kapott, a Bibliában rögzített legfélelmetesebb csodák elvégzésével, amelyek több millió ember felett uralkodtak.

Ha Jahve vagy Jehova egy ilyen emberbe fekteti be ezt az erőt, akkor biztosan meg kell bizonyosodnia arról, hogy ez a hatalom nem fogja megrontani. Mózeset le kellett hozni egy csapból, hogy használni lehessen a modern mondást. Forradalmi kísérlete kudarcot vallott, mielőtt még a földre nem került, és csomagolva küldték el farkát a lába között, és elindult a sivatagba, hogy megmentse a bőrét. Ott 40 éven át lakott, már nem egyiptomi herceg, hanem csak egy szerény pásztor.

Aztán, amikor 80 éves volt, annyira alázatos volt, hogy amikor végül megbízást kaptak a nemzet Megváltójának betöltésére, megtagadta, és úgy érezte, hogy nem felel meg a feladatnak. Nyomatékosan nyomást kellett vállalnia a szerep betöltésére. Azt mondták, hogy a legjobb uralkodó az, akit rúgni és sikítani kell a hatóság irodájába.

A keresztényeknek adott remény ma nem az égben, sem a földön jár. Igen, a föld végül bűntelen emberekkel tele lesz, akik ismét mind az Isten családjának részei, de ez nem a remény, amelyet a keresztényeknek jelenleg fenn kell tartaniuk.

Reményünket remekül fejezte ki Pál apostol a kolosszusoknak írt levelében. Felolvasás William Barclay újszövetségi fordításából:

„Ha akkor Krisztussal életre keltek, a szívét annak a mennyei szférának a nagy valóságára kell fordítania, ahol Krisztus Isten jobbján ül. Állandóan a mennyei valóságokkal kell foglalkoznia, nem pedig a földi apróságokkal. Mert meghaltál ennek a világnak, és most Krisztussal együtt beléptél Isten titkos életébe. Amikor Krisztus, aki az életed, újra eljön, hogy az egész világ lássa, akkor az egész világ meglátja, hogy te is osztozol az ő dicsőségében. ” (Kolossé 3: 1–4)

Mint Mózesnek, akit úgy választottak, hogy Isten népét az ígért földre vezesse, reméljük is, hogy megoszthatjuk Krisztus dicsőségét, amikor visszavezeti az emberiséget Isten családjába. És Mózeshez hasonlóan nagy hatalmat bízunk ránk annak a feladatnak a végrehajtására.

Jézus azt mondja nekünk:

„Az élet csatájának győztesének és annak az embernek, aki a végéig olyan életet él, amelyet megparancsoltam neki, hatalmat adok a nemzetek felett. Vasrúddal fogja összetörni őket; összetörnek, mint törött kerámiadarabok. Hatalma olyan lesz, mint a tekintély, amelyet Atyámtól kaptam. És adom neki a hajnalcsillagot. (Jelenések 2: 26–28 Az Újszövetség írta: William Barclay)

Most láthatjuk, miért van szüksége Jézusnak arra, hogy megtanuljuk a rá támaszkodást és megértsük, hogy erőnk nem belülről, emberi forrásból származik, hanem felülről származik. Tesztelni és finomítani kell minket, mint Mózes volt, hiszen az előttünk álló feladat olyan, amilyet még senki sem tapasztalt.

Nem kell attól tartanunk, hogy megfelelünk-e a feladatnak. Minden szükséges képességet, tudást vagy megkülönböztetést megkapunk abban az időben. Amit nem lehet nekünk megadni, azt szabad akaratunkból terítjük az asztalra: Az alázat tanult minősége; az Atyára hagyatkozás tesztelt tulajdonsága; az igazság és az embertársaink iránti szeretet gyakorlásának akarata a legnehezebb körülmények között is.

Ezeket a dolgokat kell választanunk, hogy magunkhoz vigyük az Úr szolgálatát, és ezeket a döntéseket nap mint nap meg kell tennünk, gyakran üldöztetés alatt, miközben el kell viselnünk a sértéseket és rágalmazásokat. Tövisek lesznek a testben a Sátántól, amelyek meggyengítenek minket, de Krisztus hatalma abban a legyengült állapotban hat, hogy erőssé tegyen minket.

Tehát, ha tövis van a testben, örüljön rajta.

Mondja, ahogy Paul mondta: „Krisztus kedvéért örülök a gyengeségeknek, sértéseknek és nehézségeknek, üldöztetéseknek, nehézségeknek. Mert amikor gyenge vagyok, akkor erős vagyok.