Szomorítja-e Isten Lelkét, ha elutasítjuk a földi paradicsom iránti mennyei reményünket?

Kíváncsi lehet a videó címére: Szomorítja-e Isten Lelkét, ha elutasítjuk a földi paradicsom iránti mennyei reményünket? Lehet, hogy ez egy kicsit durvának tűnik, vagy kissé ítélkezőnek. Ne feledje, hogy ez különösen a volt JW barátaimnak szól, akik bár továbbra is hisznek mennyei Atyánkban és fiában, Krisztus Jézusban, és akik elkezdték használni a jelképeket (ahogyan Jézus megparancsolta mindenkinek, aki hisz benne ) még mindig nem akar „a mennybe jutni”. Sokan kommentáltak a YouTube-csatornámon és privát e-mailekben is a preferenciájukról, és én szerettem volna foglalkozni ezzel a problémával. A megjegyzések tényleges minta abból, amit gyakran látok:

„Mélyen legbelül érzem, hogy birtokolni akarom a földet… ez messze túlmutat a paradicsom megértésének gyerekes módján.”

„Szeretem ezt a bolygót és Isten hihetetlen teremtményeit. Várom az új földet, amelyet Krisztus és királytársai/paptársai uralnak, és itt akarok maradni.”

"Bár szeretem azt hinni, hogy igaz vagyok, nincs kedvem a mennybe jutni."

„Mindig tudtunk várni és látni. Nem nagyon aggódom amiatt, hogy valójában mi fog történni, mivel azt ígérték, hogy jó lesz.”

Ezek a megjegyzések talán részben nemes érzelmek, mivel szeretnénk dicsérni Isten teremtésének szépségét és az Isten jóságába vetett bizalmat; bár természetesen ezek is a JW indoktrinációjának termékei, évtizedek óta tartó reliktumok, amelyekről azt mondják, hogy az emberek túlnyomó többsége számára az üdvösség „földi reménységgel” jár, ez a kifejezés még a Bibliában sem található meg. Nem azt mondom, hogy nincs földi remény. Azt kérdezem, van-e olyan hely a Szentírásban, ahol a keresztényeknek felkínálnak földi reményt az üdvösségre?

A más vallási felekezetekhez tartozó keresztények azt hiszik, hogy a mennybe jutunk, ha meghalunk, de vajon értik-e, hogy ez mit jelent? Valóban reménykednek ebben az üdvösségben? Nagyon sok emberrel beszélgettem évtizedes házról ajtóra prédikáltam Jehova Tanújaként, és bátran kijelenthetem, hogy azok az emberek, akikkel beszélgettem, és akik jó kereszténynek tartották magukat, azt hitték, hogy a jó emberek a mennybe jutnak. . De nagyjából ennyi. Tényleg fogalmuk sincs, hogy ez mit jelent – ​​talán egy felhőn ülve hárfán játszanak? Reményük annyira homályos volt, hogy a legtöbben nem is vágytak rá.

Régebben azon töprengtem, hogy más keresztény felekezetekhez tartozó emberek miért küzdenek olyan keményen azért, hogy életben maradjanak, amikor betegek voltak, még akkor is, ha halálos betegségben szenvedtek szörnyű fájdalmat, ahelyett, hogy elengedték volna, és elmennének a jutalmukért. Ha tényleg azt hitték, hogy jobb helyre mennek, miért küzdenek olyan keményen, hogy itt maradjanak? Nem ez volt a helyzet az apámmal, aki 1989-ben halt meg rákban. Meg volt győződve a reményéről, és alig várta. Természetesen abban reménykedett, hogy feltámad egy földi paradicsomba, ahogyan azt Jehova Tanúi tanítják. Félrevezették? Ha megértette volna a keresztényeknek felkínált valódi reményt, vajon elutasította volna azt, ahogy azt oly sok Tanú teszi? Nem tudom. De a férfit ismerve nem hiszem.

Mindenesetre, mielőtt megvitatnánk, mit mond a Biblia a „mennyországról”, mint az igaz keresztények úti céljáról, először is fontos megkérdezni azokat, akik kételkednek a mennybe jutással kapcsolatban, honnan erednek valójában ezek a kételyek? A mennybe jutással kapcsolatos aggodalmaik az ismeretlentől való félelemhez kapcsolódnak? Mi lenne, ha megtanulnák, hogy a mennyei remény nem azt jelenti, hogy örökre hátrahagyják a földet és az emberiséget, és elmennek valami ismeretlen szellemvilágba? Ez megváltoztatná a nézőpontjukat? Vagy az az igazi probléma, hogy nem akarnak erőfeszítéseket tenni. Jézus azt mondja, hogy „kicsi a kapu és szűk az út, amely az életre visz, és csak kevesen találják meg”. (Máté 7:14 BSB)

Látod, Jehova Tanújaként nem kellett elég jónak lennem ahhoz, hogy kiérdemeljem az örök életet. Csak elég jónak kellett lennem ahhoz, hogy túléljem Armageddont. Akkor ezer évem lenne, hogy azon dolgozzak, mi kell ahhoz, hogy kiérdemeljem az örök életet. A másik birka reménysége amolyan „futott” díj, vigaszdíj a versenyen való részvételért. A Jehova Tanúi számára az üdvösség nagymértékben a munkákon alapul: vegyen részt minden összejövetelen, járjon el prédikálómunkában, támogassa a szervezetet, rendszeresen Figyelj, engedelmeskedj, és légy áldott. Tehát, ha bejelölöd az összes jelölőnégyzetet, és a Szervezeten belül maradsz, átvészeled az Armageddont, és akkor dolgozhatsz a személyiséged tökéletesítésén, hogy elérd az örök életet.

Miután az ilyen emberek a millennium végén elérik a tényleges emberi tökéletességet, majd átmennek az utolsó próbán, olyan helyzetbe kerülnek, hogy igaznak nyilvánítsák őket az örök emberi életre. (12/1, 10., 11., 17., 18. oldal.) (w85) 12/15 30. o. Emlékszel?)

El tudod képzelni, hogy „elérik”? Miután megszokta a búgó hangját az Őrtorony amely egy képet fest igazlelkű Jehova Tanúiról, akik békében élnek egy földi paradicsomban, talán sok volt JW még mindig szereti azt az elképzelést, hogy csak „Jehova barátai” legyenek – ez a fogalom gyakran szerepel az Őrtorony kiadványaiban, de nem egyszer a Bibliában (az egyetlen „ Jehova barátja”, akiről a Biblia beszél, a nem keresztény Ábrahám volt a Jakab 1:23-ban). Jehova Tanúi igaznak tartják magukat, és azt hiszik, hogy Armageddon után egy paradicsomi földet örökölnek, és ott a tökéletesség felé fognak dolgozni, és Krisztus ezeréves uralmának végén örök életet nyernek. Ez a „földi reménységük”. Mint tudjuk, Jehova Tanúi azt is hiszik, hogy a keresztényeknek csak egy kis csoportja, mindössze 144,000 5, akik Krisztus kora óta élnek, halhatatlan szellemlényként mennek a mennybe közvetlenül Armageddon előtt, és a mennyből fognak uralkodni. Valójában a Biblia nem ezt mondja. A Jelenések 10:XNUMX azt mondja, hogy ezek „a földön vagy a földön” fognak uralkodni, de az Újvilág fordítás ezt „a föld felett” adja, ami félrevezető fordítás. Ezt „mennyei reménységnek” értik. Valójában minden mennyországábrázolás, amelyet az Őrtorony Társulat kiadványaiban láthat, általában fehér köpenyes, szakállas férfiakat ábrázol (ezt azt illeti, fehérek), akik a felhők között lebegnek. Másrészt a Jehova Tanúi túlnyomó többsége számára nyújtott földi remény ábrázolása színes és vonzó, boldog családokat mutat be kertszerű tájakon, ahol a legjobb ételekből lakmároznak, gyönyörű otthonokat építenek, és békében élnek a családdal. állatvilág.

De vajon ez az egész zűrzavar azon a hamis értelmezésen alapul, hogy mi a mennyország a keresztény reménységgel kapcsolatban? A mennyország vagy a mennyország egy fizikai helyszínre vagy egy létállapotra utal?

Ha elhagyja a JW.org kolostor környezetét, sok feladatot kell megoldania. Meg kell takarítanod a házat, el kell távolítanod az elmédből az összes hamis képet, amelyet az Őrtorony képeiből és gondolataiból való évekig tartó táplálásból ültetett be.

Tehát mit kell érteniük az üdvösségükről azoknak az ex JW-knek, akik a Biblia igazságát keresik, és Krisztusban találják meg szabadságukat? Még mindig bedőlnek-e a rejtett JW-üzenetnek, amely azoknak szól, akiknek egy földi remény? Tudod, ha még mindig bűnös állapotban leszel a JW doktrínája szerint, még a feltámadásod után, vagy miután túlélted Armageddont, akkor az Újvilágba való túlélés léce nincs túl magasra téve. Még az igazságtalanok is bejutnak az új világba a feltámadás által. Azt tanítják, hogy nem kell igazán jónak lenned ahhoz, hogy túllépj, csak elég jónak kell lenned ahhoz, hogy átlépd a mércét, mert még lesz ezer éved, hogy minden rendben legyen, hogy kijavítsd a hibáit. a tökéletlenségedet. És ami a legjobb az egészben, nem kell többé üldöztetést szenvedned Krisztusért, ahogyan mi tesszük ezen a világon. Ezt sokkal kellemesebb elképzelni, mint amit a Zsidók 10:32-34-ben olvashatunk arról, hogy az igaz keresztényeknek mit kellett elviselniük Jézus iránti szeretetük kimutatása során.

„Emlékezz rá, mennyire hűséges maradtál, bár ez szörnyű szenvedést jelentett. Néha nyilvános gúnynak voltál kitéve, és megverték, [vagy elkerülték!], néha pedig segítettél másokon, akik ugyanazoktól a dolgoktól szenvedtek. Együtt szenvedtél azokkal, akiket börtönbe zártak, és amikor minden tulajdonodat elvették tőled, örömmel fogadtad. Tudtad, hogy jobb dolgok várnak rád, amelyek örökké tartanak.” (Zsidók 10:32, 34 NLT)

Most kísértésbe eshetnénk, hogy azt mondjuk: „Igen, de mind a JW-k, mind néhány ex JW félreértették a mennyei reményt. Ha valóban megértenék, nem éreznék így.” De látod, nem ez a lényeg. Megváltásunk nem olyan egyszerű, mint ételt rendelni az éttermi étlapról: „Az örök életet egy paradicsomi földi mellérendeléssel, előételnek pedig egy kis állatkínzást vállalok. De tartsd meg a királyokat és a papokat. Megvan?

Ennek a videónak a végére látni fogod, hogy csak egy remény kínálkozik a keresztényeknek. Csak egy! Vidd el vagy hagyd itt. Ki a csuda vagyunk mi – bármelyikünk is –, hogy megtagadjuk a mindenható Isten kegyelmi ajándékát? Úgy értem, gondolj csak bele, a puszta epére – az igazi kék Jehova Tanúinak szemtelenségére, és még néhány ex JW-re is, akiket megtévesztett a földi feltámadás reménye, és akik most ténylegesen visszautasítják Isten ajándékát. Rájöttem, hogy bár ők megvetik a materializmust, a maguk módján, Jehova Tanúi nagyon materialisták. Csak arról van szó, hogy az ő materializmusuk elhalasztott materializmus. Elhalasztják a vágyott dolgok megszerzését, abban a reményben, hogy Armageddon után sokkal jobb dolgokat fognak elérni. Nem egy Tanúról hallottam, hogy vágyakozik valami gyönyörű otthon után, amelyet a prédikálómunka során meglátogattak, és ezt mondták: „Armageddon után ott fogok élni!”

Tudtam egy „felkent” vénről, aki szigorú előadást tartott a gyülekezetnek egy helyi szükségletek részében, hogy Armageddon után nem lesz „földfoglalás”, hanem a „hercegek” mindenkinek házat osztanak ki – „Tehát csak várj a sorodra!" Azzal persze nincs semmi baj, ha szép otthonra vágysz, de ha az üdvösségreményed az anyagi vágyakra összpontosul, akkor az üdvösség lényegét hiányolod, nem?

Amikor egy Jehova Tanúja azt mondja, mint egy nyűgös gyerek: „De én nem akarok a mennybe jutni. A paradicsomi földön akarok maradni” – nem mutatja-e az Isten jóságába vetett hit teljes hiányát? Hol van az a bizalom, amiben mennyei Atyánk soha nem adna nekünk olyasmit, aminek ne lennénk hihetetlenül boldogok? Hol van az a hit, hogy Ő sokkal jobban tud, mint mi valaha is tudtunk, csak ami boldoggá tenne legmerészebb álmainkon túl is?

Mennyei Atyánk azt ígérte nekünk, hogy az ő gyermekei leszünk, Isten gyermekei, és örököljük az örök életet. És még ennél is több, hogy drága Fiával együtt dolgozzon, hogy királyként és papként uralkodjon a mennyek országában. Mi leszünk felelősek a bűnös emberiség visszaállításáért Isten családjába – Igen, lesz földi feltámadás, a hamisak feltámadása. A mi munkánk pedig több mint 1,000 évig fog tartani. Beszéljen a munkahely biztonságáról. Ezek után ki tudja, mit tartogat Atyánk.

Itt kellene leállítanunk ezt a vitát. Amit most tudunk, az minden, amit igazán tudnunk kell. Ezzel a hiten alapuló tudással megvan az, amire szükségünk van ahhoz, hogy a végsőkig hűséget tartsunk.

Atyánk azonban úgy döntött, hogy ennél többet nyilatkoztat ki nekünk, és ezt Fián keresztül tette meg. Amire szükség van, az az, hogy higgyünk Istenben, és higgyünk abban, hogy bármit is kínál nekünk, az hihetetlenül jó lesz nekünk. Nem szabad kételkednünk a jóságában. Mindazonáltal a korábbi vallásunkból az agyunkba ültetett gondolatok hátráltathatják megértésünket, és olyan aggályokat vethetnek fel, amelyek alááshatják az elénk állított kilátás miatti örömünket. Vizsgáljuk meg a Bibliában felkínált üdvösségremény különböző jellemzőit, és állítsuk szembe a Jehova Tanúi szervezete által kínált üdvösségreménnyel.

Azzal kell kezdenünk, hogy megtisztítjuk tányérunkat bizonyos tévhitektől, amelyek akadályozhatnak bennünket abban, hogy teljes mértékben megértsük az üdvösség jó hírét. Kezdjük a következő mondattal:mennyei remény”. Ez a kifejezés nem található meg a szentírásokban, bár több mint 300-szor fordul elő az Őrtorony Társulat kiadványaiban. A Zsidókhoz írt levél 3:1 „mennyei elhívásról” beszél, de ez a mennyei meghívásra vonatkozik, amely Krisztus által kapott. Hasonló szellemben a kifejezés “földi paradicsom” szintén nem található meg a Bibliában, bár 5-ször szerepel lábjegyzetekben az Új világ fordításában, és csaknem 2000-szer található meg a Társulat kiadványaiban.

Vajon számítana, hogy a kifejezések nem szerepelnek a Bibliában? Nos, nem ez az egyik kifogás, amelyet Jehova Tanúi szervezete emel a Szentháromság ellen? Hogy maga a szó soha nem található meg a Szentírásban. Nos, ha ugyanazt a logikát alkalmazzák azokra a szavakra, amelyeket gyakran használnak a nyájuknak ígért üdvösség leírására, „mennyei remény”, „földi paradicsom”, el kellene tekintenünk minden e kifejezéseken alapuló értelmezést, nem igaz?

Amikor megpróbálok érvelni az emberekkel a Szentháromságról, arra kérem őket, hogy hagyjanak fel minden előítélettel. Ha azt hiszik, hogy Jézus az Isten, aki bemegy, az meg fogja színezni, hogy megértsék bármelyik verset. Ugyanez mondható el Jehova Tanúiról az üdvösség reménységéről. Szóval, és ez nem lesz könnyű, bármit is gondoltál korábban, bármit is elképzeltél, amikor meghallotta a „mennyei remény” vagy a „földi paradicsom” kifejezést, tedd ki a fejedből. Megpróbálnád kérlek? Nyomd meg a törlés gombot a képen. Kezdjük üres lappal, hogy előítéleteink ne akadályozzák a bibliai ismeretek elsajátítását.

A keresztények figyelmeztetést kapnak, hogy „a mennyország valóságára nézzenek, ahol Krisztus a tisztelet helyén ül Isten jobbján” (Kol 3:1). Pál azt mondta a pogány keresztényeknek, hogy „a menny dolgaira gondoljanak, ne a földiekre. Mert meghaltál ennek az életnek, és az igazi életed Krisztussal együtt el van rejtve Istenben." (Kolossé 3:2,3 NLT) Pál a menny fizikai helyéről beszél? Van-e a mennynek fizikai helye, vagy anyagi fogalmakat erőltetünk az immateriális dolgokra? Figyeld meg, Paul nem azt mondja nekünk, hogy gondolkodjunk a dolgokon IN mennyország, de OF menny. Nem tudok elképzelni dolgokat egy olyan helyen, amelyet soha nem láttam és nem is láthatok. De tudok olyan dolgokra gondolni, amelyek egy helyről származnak, ha ezek a dolgok jelen vannak velem. Mik azok a dolgok a mennyből, amelyekről a keresztények tudnak? Gondolj erre.

Gondoljuk át, miről beszél Pál, amikor azt mondja a Kolossé 3:2,3-ból olvasott versekben, hogy meghaltunk „ennek az életnek”, és hogy valódi életünk Krisztusban van elrejtve. Mit ért azon, hogy meghaltunk ennek az életnek azáltal, hogy a mennyország valóságára fektettük tekintetünket? Arról beszél, hogy meghalunk igazságtalan életünkért, amelyet testi és önző hajlamaink megvalósítása jellemez. Több betekintést nyerhetünk „erről az életről”, mint a mi „valódi életünkről”, egy másik szentírásból, ezúttal az Efézus levélből.

„… irántunk való nagy szeretete miatt, Isten, aki gazdag irgalmasságban, életre keltett minket Krisztussal még amikor halottak voltunk vétkeinkben. Kegyelemből üdvözültél! És Isten feltámasztott minket Krisztussal, és leültetett minket vele együtt a mennyekben Krisztus Jézusban." (Efézus 2:4-6 BSB)

Tehát az, hogy „a mennyország valóságára nézünk”, igaztalan természetünk igazságossá vagy testi szemléletből szellemivé változtatásával kapcsolatos.

Az a tény, hogy az Efézus 6. 2. verse (amit most olvastunk) múlt időben van írva, nagyon beszédes. Ez azt jelenti, hogy azok, akik igazak, már metaforikusan a mennyei birodalmakban ülnek, bár testi testükben még mindig a földön élnek. Hogyan lehetséges ez? Ez akkor történik, amikor Krisztushoz tartozol. Más szóval megértjük, hogy amikor megkeresztelkedtünk, a régi életünket lényegében Krisztussal együtt temették el, hogy mi is feltámadhassunk vele egy új életre (Kol 2), mert bíztunk Isten erejében. . Pál másképpen fogalmaz a Galata levélben:

„Akik Krisztus Jézusé, megfeszítették a testet szenvedélyeivel és vágyaival együtt. Mivel a Lélek által élünk, járjunk a Lélek lépésében.” (Galata levél 5:24, 25 BSB)

„Így mondom, járj a Lélek szerint, és nem fogod kielégíteni a test kívánságait.” (Galata 5:16 BSB)

"Ön, azonban nem a test irányítja őket, hanem a Lélek, ha Isten Lelke él bennetek. És ha valakiben nincs Krisztus Lelke, az nem Krisztusé. De ha Krisztus benned van, a te tested halott a bűn miatt, de a lelked él az igazság miatt." (Róma 8:9,10 BSB)

Tehát itt láthatjuk az eszközöket, és kapcsolatot teremthetünk azzal, hogy miért lehet igaznak lenni. Ez a Szentlélek tevékenysége rajtunk, mert hiszünk Krisztusban. Minden kereszténynek felkínálták a jogot, hogy megkapja a szent szellemet, mert felajánlották nekik azt a jogot, hogy Krisztus saját felhatalmazása alapján Isten gyermekei legyenek. Erre tanít minket a János 1:12,13.

Bárki, aki igaz hitet vet Jézus Krisztusban (és nem az emberekben), megkapja a szent szellemet, és ez vezérli garanciaként, részletként, zálogként vagy jelként (ahogyan az Újvilág fordítás fogalmaz), hogy megkapja a az örök élet öröksége, amelyet Isten ígért nekik, mert hisznek Jézus Krisztusban, mint szabadítójukban, mint megváltójukban a bűntől és a haláltól. Sok szentírás van, amely ezt világossá teszi.

„Most Isten az, aki megerősít minket és téged is Krisztusban. Felkent minket, ránk helyezte pecsétjét, és Szellemét szívünkbe helyezte zálogaként annak, ami eljövendő. (2 Korinthus 1:21,22 BSB)

"Ti mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusba vetett hit által." (Galata 3:26 BSB)

„Mert mindazok, akiket Isten Lelke vezérel, Isten fiai.” (Róma 8:14 BSB)

Nos, visszatérve a JW teológiájához és az Őrtorony Szervezet emberei által az „Isten barátainak” (a többi báránynak) tett ígérethez, azt látjuk, hogy egy megoldhatatlan probléma merül fel. Hogy lehet ezeket az „Isten barátait” igaznak nevezni, mivel nyíltan beismerik, hogy nem fogadják el, és nem is akarják megkapni a Szentlélek kenetét? Soha nem lehetnek igazak Isten Lelke nélkül, igaz?

„Egyedül a Lélek ad örök életet. Az emberi erőfeszítések semmit sem érnek el. És azok a szavak, amelyeket mondtam neked, lélek és élet.” (János 6:63, NLT)

„Ugyanakkor harmóniában vagy nem a testtel, hanem a szellemmel, ha Isten szelleme valóban benned lakik. De ha valaki nem rendelkezik Krisztus szellemével, akkor ez a személy nem tartozik hozzá. ”(Róma 8: 9)

Hogyan várhatja el bármelyikünk, hogy igaz keresztényként üdvözüljön, ha nem tartozunk Krisztushoz? Az a keresztény, aki nem tartozik Krisztushoz, fogalmilag ellentmondásos. A Római levél világosan megmutatja, hogy ha Isten szelleme nem lakik bennünk, ha nem vagyunk felkentek szent lélekkel, akkor bennünk nincs Krisztus szelleme, és nem tartozunk hozzá. Más szóval, nem vagyunk keresztények. Ugyan, maga a szó azt jelenti, hogy felkent, Christos görögül. Kikeres!

A Vezető Testület azt mondja Jehova Tanúinak, hogy vigyázzanak a hitehagyottakra, akik hamis tanításokkal csábítják el őket. Ezt projekciónak hívják. Ez azt jelenti, hogy a problémádat, a cselekedetedet vagy a bűnödet kivetíted másokra – azzal vádolsz másokat, hogy pont azt teszik, amit te gyakorolsz. Testvéreim, ne engedjétek magatokat elcsábítani az igazak földi feltámadásának hamis reményétől, mint Isten barátaitól, de nem gyermekeitől, ahogyan azt az Őrtorony vállalat kiadványaiban kiadják. Azok az emberek azt akarják, hogy engedelmeskedjetek nekik, és azt állítsák, hogy üdvösségetek az ő támogatásukon nyugszik. De állj meg egy pillanatra, és emlékezz Isten figyelmeztetésére:

„Ne bízz az emberi vezetőkben; egyetlen emberi lény sem menthet meg." (Zsoltárok 146:3)

Az emberek soha nem tehetnek igazzá.

Egyetlen reményünket az üdvösségre az Apostolok Cselekedeteinek könyve magyarázza:

„Senki másban nincs üdvösség, mert [Krisztus Jézuson kívül] nincs más név az ég alatt, amely által üdvözülhetnénk.” ApCsel 4:14

Ezen a ponton felteheti a kérdést: „Nos, pontosan mi a reménység, amelyet a keresztények elé tárnak?”

Elvisznek minket a mennybe a földtől távoli helyre, hogy soha többé ne térjünk vissza? Milyenek leszünk? Milyen testünk lesz?

Ezek olyan kérdések, amelyek megfelelő megválaszolásához egy másik videóra lesz szükség, ezért a válaszadást a következő előadásunkig elhalasztjuk. Egyelőre a lényeg, amit meg kell hagynunk, a következő: Még ha csak annyit tudtunk is a reményről, amit Jehova ígér nekünk, hogy örök életet fogunk örökölni, ez elég lesz. Az Istenbe vetett hitünk, a hitünk abban, hogy Ő szeret, és megadja nekünk mindazt, amire vágyunk, és még többet is, ez minden, amire most szükségünk van. Nem nekünk kell kételkednünk Isten ajándékainak minőségében és kívánatosságában. A szánkból csak a hatalmas hála szavai szabadulhatnak ki.

Még egyszer köszönöm mindenkinek, hogy meghallgattad, és továbbra is támogatod ezt a csatornát. Az Ön adományai folytatnak bennünket.