A մեկնաբանություն արվել է իմ տակ Վերջին գրառում մեր «Արյուն չկա» վարդապետության մասին: Դա ինձ ստիպեց հասկանալ, թե որքան հեշտ է ուրիշներին ակամայից վիրավորել ՝ հայտնվելով նրանց ցավը նվազագույնի հասցնելու համար: Իմ մտադրությունը այդպիսին չէր: Այնուամենայնիվ, դա ինձ ստիպեց ավելի խորը նայել իրերի, մասնավորապես `այս ֆորումին մասնակցելու իմ սեփական դրդապատճառների:
Նախևառաջ, եթե ես վիրավորել եմ որևէ մեկին ՝ աննկատելի դիտողությունների պատճառով, ես ներողություն եմ խնդրում:
Ինչ վերաբերում է վերը նշվածում բարձրացված խնդրին մեկնաբանություն և նրանց, ովքեր կարող են կիսել մեկնաբանողի տեսակետը, բացատրեմ, որ ես պարզապես արտահայտում էի իմ անձնական զգացողությունը ՝ կապված այն բանի հետ, թե ինչպես եմ ես տեսնում մահը ինձ համար: Դա մի բան չէ, որից վախենում եմ ՝ ինքս ինձ համար: Այնուամենայնիվ, ես ուրիշների մահը այդ կերպ չեմ տեսնում: Ես վախենում եմ կորցնել սիրելիներին: Եթե ​​ես կորցնեի իմ սիրելի կնոջը կամ մտերիմ ընկերոջս, ես կկործանվեի: Իմացությունը, որ նրանք դեռ կենդանի են Եհովայի աչքում և որ ապագայում կենդանի կլինեն բառիս բոլոր իմաստներով, կմեղմեր իմ տառապանքը, բայց միայն մի փոքր աստիճանի: Ես դեռ կկարոտեի նրանց. Ես դեռ կվշտանայի. և ես անկասկած տագնապի մեջ կլինեի: Ինչո՞ւ Քանի որ ես այլևս նրանց շուրջ չէի ունենա: Ես կկորցնեի դրանք: Նման կորուստ նրանք չեն ունենում: Չնայած ես կկարոտեի նրանց իմ կյանքի մնացած օրերը այս չար հին համակարգում, նրանք արդեն կենդանի կլինեին, և եթե ես հավատարիմ մեռնեի, նրանք արդեն կկիսվեին իմ ընկերության հետ:
Ինչպես Դավիթը ասաց իր խորհրդատուներին, տարակուսեց նրա երեխայի կորստի ակնհայտ անզգայության մասին. «Հիմա, երբ նա մահացավ, ինչու՞ եմ ես ծոմ պահում: Կարո՞ղ եմ նրան կրկին բերել: Ես գնում եմ նրա մոտ, բայց ինչ վերաբերում է նրան, նա չի վերադառնա ինձ մոտ »: (2 Samuel 12: 23)
Այն, որ ես շատ բան ունեմ սովորելու Հիսուսի և քրիստոնեության մասին, շատ ճիշտ է: Իսկ թե ինչն էր Հիսուսի մտքի առաջին պլանում, ես չեմ ենթադրի մեկնաբանել, բայց մեծ թշնամու ոչնչացումը ՝ մահը, այն հիմնական պատճառներից մեկն էր, թե ինչու նա ուղարկվեց մեզ մոտ:
Իսկ թե ինչ կարող է մեզանից յուրաքանչյուրը զգալ, կյանքի ամենակարևոր խնդիրն է, որը լինելու է խիստ սուբյեկտիվ: Ես գիտեմ նրանց մասին, ովքեր բռնության են ենթարկվել մանկության տարիներին և որոնք ավելի շատ զոհ են դարձել մի համակարգի, որն ավելի շատ շահագրգռված էր թաքցնել իր կեղտոտ լվացքը, քան պաշտպանել իր առավել խոցելի անդամներին: Նրանց համար երեխաների չարաշահումը ամենակարևոր խնդիրն է:
Այնուամենայնիվ, ծնողը, ով կորցրել է մի երեխա, որը կարող էր արյան փոխներարկումից խնայել, արդարացիորեն զգում է, որ ոչինչ չի կարող ավելի մեծ նշանակություն ունենալ:
Այն, որ յուրաքանչյուրը այլ տեսակետ ունի, ոչ մի դեպքում չպետք է համարվի որպես մյուսի նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունք:
Ես երբեք չեմ սարսափել այդ սարսափներից որևէ մեկի կողմից, այնպես որ հնարավորության սահմաններում փորձեմ, կարող եմ փորձել պատկերացնել միայն այն երեխայի ծնողը, ով կորցրել է երեխան, որը կարող էր խնայվել, եթե արյուն օգտագործվեր: կամ երեխայի հոգեվարքը, որը բռնություն է գործադրվել, այնուհետև անտեսվել է նրանց կողմից, ում վրա նա հույս է ունեցել պաշտպանել իրեն:
Յուրաքանչյուրի համար ամենակարևոր խնդիրը իրավացիորեն այն խնդիրն է, որն ամենաշատն է ազդել նրա վրա:
Այնքան սարսափելի բաներ կան, որոնք մեզ ամեն օր վիրավորում են: Ինչպե՞ս կարող է հաղթահարել մարդու ուղեղը: Մենք ծանրաբեռնված ենք, ուստի ստիպված ենք պաշտպանվել: Մենք արգելափակում ենք այն, ինչը ավելին է, քան կարող ենք գործ ունենալ ՝ վշտից, հուսահատությունից և հուսահատությունից չխելագարվելու համար: Միայն Աստված կարող է կարգավորել մարդկությանը տառապող բոլոր խնդիրները:
Ինձ համար այն, ինչն ինձ վրա ամենաշատն է ազդել, կլինի այն, ինչն ինձ առավելապես հետաքրքրում է: Սա ոչ մի դեպքում չպետք է ընդունվի որպես անհարգալից վերաբերմունք այն հարցերի նկատմամբ, որոնք մյուսները համարում են առավել կարևոր:
Ինձ համար «առանց արյան» վարդապետությունը շատ ավելի մեծ խնդրի կարևոր մասն է: Ես ոչ մի կերպ չեմ կարող իմանալ, թե քանի երեխա և մեծահասակ է մահացել ժամանակից շուտ այս վարդապետության պատճառով, բայց Աստծո խոսքին խառնվող տղամարդկանց կողմից ցանկացած մահ, որը խաբում է Հիսուսի փոքրերին, արհամարհելի է: Այն, ինչն ինձ ավելի մեծ աստիճանի հուզում է, ոչ միայն հազարավոր մարդիկ են, այլ միլիոնավոր կյանքեր, որոնք պոտենցիալ կորած են:
Հիսուսն ասաց. «Վա toյ ձեզ, դպիրներ և փարիսեցիներ, կեղծավորներ: քանի որ դուք շրջում եք ծովային և չոր հողեր, որպեսզի դնեք մեկ պրոցես, և երբ նա դառնա մեկը, նրան կդարձնեք Գեոննայի հպատակն ավելի քան երկու անգամ, քան ինքներդ »: 23` 15
Երկրպագության մեր ձևը հագեցած է փարիսեցիների նման կանոններով: «Առանց արյունի» վարդապետությունը հիանալի օրինակ է: Մենք ունենք լայնածավալ հոդվածներ, որոնք սահմանում են, թե որ տեսակի բժշկական ընթացակարգն է ընդունելի, և որը `ոչ. արյան որ մասն է թույլատրվում, որը ՝ ոչ: Մենք նաև դատական ​​համակարգ ենք պարտադրում մարդկանց, որոնք նրանց ստիպում են գործել հակառակ Քրիստոսի սիրուն: Մենք հեռացնում ենք երեխայի և երկնային Հոր միջև այն փոխհարաբերությունները, որոնք Հիսուսը իջավ, որպեսզի բացահայտի մեզ: Այս ամբողջ կեղծիքը մեր աշակերտներին ուսուցանվում է որպես Աստծուն հաճեցնելու պատշաճ ձև, ճիշտ ինչպես փարիսեցիներն արեցին իրենց աշակերտների հետ: Մենք, նրանց պե՞տք է, որ այդպիսի մարդիկ Գեհենայի համար երկու անգամ ավելի շատ առարկաներ ենք պատրաստում, քան ինքներս մեզ: Մենք չենք խոսում այն ​​մահվան մասին, որից այստեղ հարություն կա: Սա մեկընդմիշտ է: Ես սարսռում եմ ՝ մտածելով, թե ինչ կարող ենք անել համաշխարհային մասշտաբով:
Սա այն թեման է, որն ինձ ամենից շատ է հետաքրքրում, քանի որ գործ ունենք միլիոնավոր մարդկանց հավանական կորստի հետ: Փոքրիկներին սայթաքելու տույժը ջրաղացի քարն է պարանոցին և արագ նետել կապույտ խորը ծովը: (Մատթ. 18: 6)
Այնպես որ, երբ ես խոսում էի այն բաների մասին, որոնք ինձ ավելի շատ հետաքրքրում էին, ես ոչ մի կերպ չէի մանրացնում ուրիշների ողբերգությունն ու տառապանքները: Պարզապես ես տառապելու ներուժն ավելի մեծ մասշտաբով եմ տեսնում:
Ինչ կարող ենք անել? Այս ֆորումը սկսվեց որպես միջոց Աստվածաշնչի ավելի խորը ուսումնասիրություն կատարելու համար, բայց այն դարձել է մեկ այլ բան ՝ մի փոքրիկ ձայն հսկայական օվկիանոսում: Timesամանակ առ ժամանակ ես զգում էի, որ մենք գտնվում ենք զանգվածային օվկիանոսի ինքնաթիռի աղեղի մեջ, որը շարժվում է դեպի այսբերգ: Մենք նախազգուշացում ենք աղաղակում, բայց ոչ ոք չի լսում և չի էլ մտածում լսել:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    16
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x