Ողորմություն ազգերին

[Այս հոդվածը ներդրել է Ալեքս Ռովերը]

Կարո՞ղ են Սոդոմի և Գոմորայի ավերված քաղաքների որոշ բնակիչներ ապրել դրախտային երկրում:
Հետևյալն այն համն է, թե ինչպես «Դիտարան» -ը պատասխանեց այդ հարցին.
1879 - Այո (wt 1879 06 p.8)
1955 - Ոչ (wt 1955 04 p.200)
1965 - Այո (wt 1965 08 p.479)
1967 - Ոչ (wt 1967 07 p.409)
1974 - Այո (արթուն 1974 10 p.20)
1988 - Ոչ (հայտնության գագաթնակետը p.273)
1988 - Գուցե (Insight Volume 2, p.984)
1988 - Ոչ (wt 1988 05 p.30-31)
1989 - Ոչ (Live Forever- ի 1989 հրատարակություն, p.179)
2014 - Գուցե (wol.jw.org ինդեքսներ Insight Volume 2 - ընթացիկ լույս)
Գուցե նկատում եք, որ 76 ապշեցուցիչ տարիների ընթացքում պատասխանն ի սկզբանե «Այո» էր: Ի դեպ, «Դիտարան» -ը նույն ժամանակահատվածում սովորեցնում էր, որ բոլոր հավատարիմ քրիստոնյաները երկնային հույս ունեն: Վարդապետական ​​պայքարը, որին ականատես ենք լինում անցյալ դարի վերջին մասում, իրականում ակնհայտորեն կապված է այն բանի հետ, որ Եհովայի վկաները հրաժարվեն ճշմարտությունից ՝ մեր հույսի վերաբերյալ:
Ի վերջո, եթե բոլոր լավ քրիստոնյաները արժանի են ապրել երկրի վրա, այդ չար սոդոմացիների համար տեղ չի մնում: Ի՞նչ արժանիք ունեն նրանք ողորմություն ստանալու համար, եթե մենք այդքան ջանք թափենք, որ սուրբ և ընդունելի լինենք Աստծու համար:
Մենք նույնիսկ չենք կարող ողորմություն ցուցաբերել նրանց, ովքեր ձախողվել են ընկերակցությանը, քանի որ որպես Եհովայի վկա, մենք նրանց մասին արդեն մտածում ենք որպես մեռած: Եվ մեր հարևանները, ովքեր մերժում են «Դիտարանի» ամսագրերը, հավանաբար մահացած են, բացառությամբ այն փոքր հնարավորության, որ Հիսուսը տեսնում է ինչ-որ բան իրենց սրտում, որը մենք բաց թողեցինք մեր կուրության մեջ:
Բայց վերականգնել մեր հասկացողությունը այն ճշմարտությանը, որ բոլոր քրիստոնյաները երկնային հույս ունեն, և աշխարհի նկատմամբ մեր տեսակետը փոխվում է.

Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր մեկ և միակ Որդուն, որ ով հավատում է նրան, չի կորչի, այլ կունենա հավերժական կյանք: - John 3: 16

Եկեք նորից ուսումնասիրենք Գրությունները, որպեսզի կարողանանք շտկել մեր մտածողությունը և սովորել սիրեք մեր թշնամիներին քանի որ մենք համարում ենք Ազգերին ողորմածության թեման:

Գտնելով արժանին

Երբ Հիսուս ուղարկեց իր տասներկուսին, նա զույգացրեց նրանց և հանձնարարեց քարոզել, որ «երկնքի թագավորությունը մոտ է»: Նախազգուշացնելով նրանց, որ չեն մտնի սամարական քաղաքներ և հեթանոսական շրջաններ, նա նրանց ուժ տվեց բուժել հիվանդներին, մեռելները մեծացնել և դևեր հանել: Այսպիսով, հրեաները ոչ միայն կլսեին իրենց խոսքերը, այլ կտեսնեին ֆիզիկական ապացույցներ, որ նրանք իսկապես Եհովա Աստծու մարգարեներ էին:
Այսօր մեր նախարարությունը զուրկ է նման զարմանալի տերություններից: Պատկերացրեք, եթե մենք կարողանայինք դռնեդուռ գնալ և բուժել քաղցկեղը և սրտի հիվանդությունը, կամ նույնիսկ մեռելներին հարություն առնել: Սակայն Հիսուսը տասներկուսին չի հրահանգել կատարել մասսայական հրաշագործություններ: փոխարենը նրանք պետք է ուսումնասիրեին, թե ով է արժանի.

Ամեն անգամ, երբ մտնում եք քաղաք կամ գյուղ, իմացեք, թե ով է այնտեղ արժանի, և մնացեք նրանց հետ, մինչև որ հեռանաք: Տուն մտնելիս բարևեք: Եվ եթե տունը արժանի է, թող ձեր խաղաղությունը բխի դրա վրա, բայց եթե դա արժանի չէ, թող ձեր խաղաղությունը վերադառնա ձեզ մոտ: - Matthew 10` 11-13

Տնային տնտեսության արժանիությունը կապված կլինի այն բանի հետ, թե նրանք «ողջունեցին նրանց» կամ «լսեցին հաղորդագրությունը»: Այս խոսքերի մասին զարմանալի է այն, որ Հիսուսը պարզապես պահանջում էր մարդու այցելուին դիմավորելու և հարգանք ցուցաբերելով ՝ լսելով հաղորդագրությունը:
Լիաժամկետ ծառայության իմ տարիներին ես պետք է ասեմ, որ մեծ հաշվով, մարդկանց մեծ մասը կոպիտ չէ, և եթե որոշ ժամանակ ունենա, նրանք զվարճանալու են խոսակցությանը: Իհարկե հազվադեպ է, որ ինչ-որ մեկը կհամաձայնի իմ ասելիքին, բայց ահա իմ և իմ առաջին դարի եղբայրների միջև կա հստակ տարբերություն. նրանց մայրը: Ենթադրենք, ես կարո՞ղ էի այսպիսի հրաշքներ գործել: Ես պատկերացնում եմ, որ այդ լավ մարդիկ հերթ կանգնած կլինեն ՝ ընդունելու իմ ուղերձը:
Մենք շտապում ենք դատել ուրիշներին պարզապես այն փաստով, որ նրանք չեն ընդունում այն ​​ամենը, ինչ մենք ասում ենք որպես ճշմարտություն, նույնիսկ առանց նրանց որպես ապացույց հրաշքներ առաջարկելու:
Հասկանալի է, որ մեզ անհրաժեշտ է ուղղում մեր մտածողության մեջ:

Սոդոմացիների ու Gomorrah

Այն, ինչ ասում է Հիսուսը Սոդոմի և Գոմորայի մասին, առավել բացահայտ է.

Եվ եթե որևէ մեկը չի ողջունի ձեզ կամ չի լսի ձեր հաղորդագրությունը, այդ տունը կամ այդ քաղաքը լքելիս թափեք փոշին ձեր ոտքերից: Iշմարտությունն եմ ասում ձեզ, դա ավելի կրելի կլինի Սոդոմի և Գոմորայի շրջանի համար, դատաստանի օրը, քան այդ քաղաքի համար: - Matthew 10` 14-15

Ուշադրություն դարձրեք դատաստանի պայմանով ամբողջ քաղաքի կամ շրջանի համար. «Եթե որևէ մեկը չի ողջունի ձեզ կամ չի լսի ձեր հաղորդագրությունը»: Սա համարժեք է ասելու. «Եթե ոչ մեկը չի ողջունի ձեզ կամ կլսի ձեր հաղորդագրությունը»: Կարո՞ղ ենք ասել, որ որևէ տվյալ քաղաքի կամ շրջանի մեր ծառայության ընթացքում մենք երբեք չենք գտել որևէ մեկին, ով ողջունում է մեզ կամ լսում է մեր հաղորդագրությունը:
Հիմա եկեք վերադառնանք ժամանակին և կիրառենք մեր Տիրոջ և Աբրահամի խոսակցությունը նախորդ հատվածում.

Ի՞նչ կլինի, եթե քաղաքում հիսուն աստվածահաճո մարդիկ լինեն: Դուք իսկապես կվերացնեք դա և տեղ չխնայեք հանուն հիսուն աստվածահաճո մարդկանց, ովքեր գտնվում են դրա մեջ: Քեզանից հեռու լինի այդպիսի բան անելը ՝ ամբարիշտների հետ աստվածահաճո՛ս սպանելը, վարվելով աստվածապաշտ և ամբարիշտների հետ: Քեզանից հեռու լինի: Մի՞թե ամբողջ երկրի դատավորը չի անի այն, ինչ ճիշտ է: Այսպիսով, Տերը պատասխանեց. «Եթե ես գտնեմ Սոդոմ քաղաքում հիսուն աստվածահաճո մարդիկ, ես կխնայի ամբողջ տեղը նրանց համար»: Ծննդոց 18: 24-26

Աբրահամն այնուհետև աղաչեց Տիրոջը, որ եթե միայն 10 մարդ գտնվի, քաղաքը կփրկվի, և դա համաձայնեցվեց: Վերջիվերջո, միայն մեկ ընտանիք կարող էր գտնել, և հրեշտակները այս ընտանիքը ապահովեցին, քանի որ Եհովան երբեք չար մարդկանց հետ չի սպանելու աստվածահաճոներին:
Ինչպե՞ս էր Ղովտը և նրա ընտանիքն արժանի Դրա հետ կապված մանրամասները կարող են զարմացնել մեզ: Likeիշտ այնպես, ինչպես երկու առաքյալները, որոնք գալիս էին մի տուն, երկու հրեշտակ եկան նրա տուն:
1. Ղովտը ողջունեց նրանց

"Ահա, տեր իմ, խնդրում եմ մի կողմ քաշեք ձեր ծառայի տունը: Անցկացրեք գիշերը և լվացեք ձեր ոտքերը: Դրանից հետո դուք կարող եք վաղ առավոտյան ձեր ճանապարհին լինել »: - Ծննդոց 19` 2a

2. Երկու այցելուները հրաշք են գործել

Այնուհետև նրանք հարվածեցին տան դռան մոտ գտնվող տղամարդիկ ՝ կրտսերից մինչև տարեցը ՝ կուրությամբ: Դրսում գտնվող տղամարդիկ դուրս էին գալիս և փորձում էին գտնել դուռը: - Ծննդոց 19. 11

3. Լոտը լսում էր նրանց հաղորդագրությունը

Համեմատեք Genննդոց 19: 12-14.

4. Դեռևս Ղովտը լիովին համոզված չէր, քանի որ նա երկմտեց

Երբ Ղովտը երկմտեց, տղամարդիկ բռնեցին նրա ձեռքը և նրա կնոջ և երկու դուստրերի ձեռքերը, քանի որ Տերը կարեկցում էր նրանց վրա: - Ծննդոց 19` 16a

Այսպիսով, երբ մենք վերլուծում ենք այստեղ տեղի ունեցածը, Ղովտը փրկվեց երկու բանի հիման վրա. Նա ողջունեց նրանց և լսեց նրանց հաղորդագրությունը: Չնայած լիովին համոզված չլինելով ՝ Տերը կարեկցանք ցուցաբերեց նրանց նկատմամբ և որոշեց փրկել նրանց ամեն դեպքում:
Եթե ​​Ղովտի նման ևս ինը մարդ լիներ, Եհովան նրանց անունից կխնայեր ամբողջ քաղաքը:
Ի՞նչ է սա սովորեցնում մեզ այն մասին, թե ինչպես ենք մենք այսօր դիտում քարոզչական գործը: Լույս տեսնելով միլիոնավոր մարդկանց, ովքեր ոչ մի հրաշքի ականատես չեն եղել, այնուամենայնիվ ողջունել են քրիստոնյաներին իրենց տուն և հարգալից լսել հաղորդագրությունը, մի՞թե մեր Ամենակարող Աստված կարո՞ղ էր կարեկցանք ցուցադրել:
Սոդոմի և Գոմորայի քաղաքներն ու հարակից քաղաքները ոչնչացվեցին ՝ որպես նրանց օրինակ, ովքեր տառապում են հավերժական կրակի պատժով [կամ ՝ ոչնչացում]: (Jude 1: 7)
Այս քաղաքների մասին Հիսուսը զարմանալի հայտնություն արեց.

Որովհետև եթե ձեր մեջ եղած հրաշքները կատարվեին Սոդոմում, այն կշարունակվեր մինչ օրս: - Matthew 11` 23b

Այստեղ Հիսուսը բացահայտում է, որ գոնե 9- ով ավելի շատ տղամարդիկ կզղջային, եթե Սոդոմը ականատես լիներ Հիսուսի նույն հրաշքներին, և այդ դեպքում ամբողջ քաղաքը չէր քանդվի:
Կափառնայում, Բեթսաիդա և Քորազին ավելի վատն էին Սոդոմից, Տյուրոսից և Սիդոնից, քանի որ այս հրեական քաղաքները ականատես էին Հիսուսի հրաշքներին և չէին ապաշխարում: (Մատթեոս 11: 20-23) Եվ Սոդոմում գտնվող այն անհատների համար, ովքեր ավերվել են, բայց կարող են ապաշխարել տարբեր հանգամանքներում, դատաստանի գալիք օրը մնում է: (Matthew 11: 24)
Տյուրոսի և Սիդոնի մասին Հիսուսն ասաց.

 Եթե ​​ձեր մեջ կատարված հրաշքներն արվել էին Տյուրոսում և Սիդոնում, դրանք վաղուց ապաշխարելու էին պարկերի և մոխիրի մեջ: - Matthew 11` 21b

Սա մեզ բերում է Հովնային: Երբ նա հայտարարեց Նինվեի բնակիչներին, որ Աստված կկործանի նրանց նրանց չարության համար, ամբողջ քաղաքը ապաշխարեց պարկով և մոխիրով: (Jonah 3: 5-7)

Երբ Աստված տեսավ, թե ինչ են անում, ինչպես են նրանք շրջվել իրենց չար ճանապարհից, Աստված հրաժարվեց այն աղետից, որ նա ասել էր, որ կանի նրանց, և նա դա չարեց: - Jonah 3- ը `10

Երբ Հիսուսն իրեն դրսևորի մեծ նշաններով դրախտում, երկրի բոլոր ցեղերը կվիրավորվեն ողբի մեջ: (Matthew 24: 22) Սա հիշեցնում է eremերեմիա 6 սցենարի սցենարը. 26:

Ո՛վ իմ ժողովրդի դուստր,
հագնել պարկուճը և գլորվել մոխիրի մեջ.
ողբում մի միակ որդու համար,
Ողբ ամենից դառը:

Մենք գիտենք, որ երբ Հիսուսը վերադառնա, դատավճիռ կհետևի: Բայց երբ նա գտնում է մարդկանց խորը սուգի մեջ և ծեծում է ողբով, պարկով և մոխիրով, նա, անկասկած, շատ ողորմություն կցուցաբերի շատերին:

Ողորմությունն անարժան է

Աստված պարտավոր չէ ներել: Դա արվում է միայն անարժան շնորհով, և նրա ներումը երբեք չպետք է ընդունվի որպես տրված: Համեմատիր Եզրասի խոսքերը.

Ես շատ ամաչում եմ և խայտառակվում եմ, Աստված իմ, որ իմ դեմքը բարձրացնեմ քեզ վրա, որովհետև մեր մեղքերը ավելի բարձր են, քան մեր գլուխները, և մեր մեղքը հասել է դեպի երկինք: [..] 

Այն, ինչ պատահեց մեզ հետ, մեր չար գործի և մեր մեծ մեղքի արդյունք է, և այնուամենայնիվ, մեր Աստված, դուք մեզ ավելի քիչ պատժեցիք, քան մեր արժանի մեղքերը և մեզ նման մնացորդ տվեցիք: [..]

Եհովա, Իսրայելի Աստված, դու արդար ես: Մեզ մնում է այս օրը որպես մնացորդ: Այստեղ մենք ձեր մեղքի առաջ ենք, չնայած դրա պատճառով մեզանից ոչ մեկը չի կարող կանգնել ձեր ներկայության մեջ: - Եզրաս 9: 6,13,15

Քրիստոսի եղբորը կամ քրոջը ողջունելուց և նրանց հաղորդագրությունը լսելուց ավելին պետք է լինի երկնքի արքայության ժառանգորդ դառնալը. Մարդ պետք է վերցնի նրանց տանջանքի ցցը և ամբողջովին հետևի Քրիստոսին: Ինչպես ասում է Եզրան, «Աստծու ներկայության» առջև կանգնելու համար մենք պետք է մաքրվենք մեր մեղքից: Սա կարող է գալ միայն Քրիստոսի միջոցով:
Նրանք, ովքեր հավատացին, կծառայեն Աստծո խորանին մինչև գահը և Գառը, և արտոնություն կունենան հարություն առած ապաշխարվածներին և երկրի բոլոր ցեղերին արդարության ուղղություն տալու համար, ինչպես փայլում են այնքան պայծառ, որքան երկինքը լուսավորող աստղերը ՝ իրենց սպիտակներով: սպիտակեղենի հագուստ
Երանելի են դուք ովքեր հրաշքներ չեն տեսել, բայց հավատացել են: Loveույց տվեք սեր և ողորմություն ազգերի մարդկանց այսօր, քանի որ մեր Հայրը ողորմություն է ցուցաբերել մեզ, երբ նա որդեգրել է մեզ որպես իր զավակներ: Եկեք հեռու մնանք մեր հին անհատականությունից և մտածելակերպից և հագնվենք Քրիստոսի մտքին, երբ սովորում ենք սիրել ամբողջ աշխարհը:

Մի՛ դատեք, որ ձեզ չդատվեն: Որովհետև քո դատած դատավճիռը քեզ դատելու է, և քո գործած չափով դա չափվելու է քեզ համար: - Matthew 7: 1

Եղեք բարի եղեք միմյանց հանդեպ, սիրալիր եղեք, ներելով միմյանց, ինչպես Քրիստոսով Աստված ներեց ձեզ: - Ephesians 4: 32

arover2014