[Այս հաղորդագրության ներդրումը կատարում է Ալեքս Ռովերը]

 
Կա մեկ Տիրոջ, մեկ հավատքի, մեկ մկրտության և մի հույս որին մենք կանչում ենք: (Եփ 4. 4-6) Խելամիտ կլիներ ասել, որ կան երկու լորդ, երկու մկրտություն կամ երկու հույս, քանի որ Քրիստոսը ասաց, որ արդար կլինեն մեկ հոտ մեկ հովվի հետ. (John 10: 16)
Քրիստոսը կիսեց միայն մեկ հաց հաց, որը նա կոտրեց և աղոթքից հետո տվեց իր առաքյալներին ասելով. «Սա է իմ մարմինը, որն է տվյալ քեզ". (Luke 22: 19; 1Co 10: 17) Կա ընդամենը մեկ հաց հաց, բայց դա Քրիստոսի նվերն է ձեզ համար:
Արժե՞ արդյոք այս նվերը ստանալ:
 

Երանի հեզերին

The Beatitudes (Mt 5` 1-11) նկարագրեք Քրիստոսի հեզ ոչխարներին, որոնք կկոչվեն Աստծո զավակներ, կտեսնեն Աստծուն, գոհ լինեն, ողորմություն դրսևորվեն, մխիթարվեն և կժառանգեն ինչպես երկինք, այնպես էլ երկիր:
Հեզաները հակված կլինեն ասել, որ անարժան են: Մովսեսը ինքն իրեն ասաց. «Ո՛վ իմ Տեր, ես պերճախոս մարդ չեմ, ոչ էլ անցյալում, ոչ էլ այն ժամանակ, երբ դու խոսեցիր քո ծառայի հետ, որովհետև ես խոսքի դանդաղ և լեզվով դանդաղ եմ» (Ելից 4: 10) Հովհաննես Մկրտիչն ասաց, որ արժանի չէ սանդալներ կրել նրան, ով կգա իր հետևից: (Mt 3- ը `11) Եվ մի հարյուրապետ ասաց. «Տեր, ես արժանի չեմ, որ դու մտնես իմ տանիքի տակ»: (Mt 8- ը `8)
Այն փաստը, որ դուք կասկածի տակ եք դնում ձեր արժանավորությունը, վկայում է ձեր հեզության մասին: Խոնարհությունը գալիս է պատվի առաջ: (Pr 18` 12; 29` 23)
 

Անբարեխիղճ մասնակցում

Գուցե դուք անդրադարձել եք 1 Corinthians 11- ի բառերը. 27:

«Ով հաց է ուտում կամ խմում է Տիրոջ բաժակը անարժան ձևով մեղավոր կլինեն Տիրոջ մարմնի և արյան համար »:

Հաշվի առնելով այն, որ անթույլատրելի ձևով մասնակցելով ՝ մեկը մեղավոր է դառնում Տիրոջ մարմնի և արյան համար: Հուդայում, Գրություններում ասվում է, որ նրա համար ավելի լավ կլիներ, եթե նա երբեք չծնվեր: (Mt 26- ը `24) Մենք չէինք ցանկանա մասնակցել Հուդայի ճակատագրին ՝ անբարեխիղճ մասնակցելով: Հետևաբար, հասկանալի է, որ Եհովայի վկաները օգտագործել են այս Գրությունը ՝ որպես կանխակալ մասնակիցների համար:
Հարկ է նշել, որ որոշ թարգմանություններ օգտագործում են «անարժանաբար» բառը: Սա կարող է շփոթեցնել ընթերցողին, քանի որ մենք բոլորս «մեղք ենք գործել և զիջել Աստծո փառքին», ուստի մեզանից ոչ ոք արժանի չէ: (Հռոմ. 3:23) Փոխարենը անարժան կերպով մասնակցելը, ինչպես նկարագրված է սուրբ գրքում, բացահայտում է արհամարհական արարք Քրիստոսի պարգևի հանդեպ:
Մենք կարող ենք մտածել նմանության մասին դատարանի արհամարհանքով: Վիքիպեդիան սա բնութագրում է որպես դատարանի և նրա սպաների նկատմամբ անհնազանդության կամ անհարգալից վերաբերմունքի հանցանք ՝ այն դատարանի հեղինակությանը, արդարությանը և արժանապատվությանը հակադրվող կամ չհիմնավորված պահվածքի ձևով:
Նա, ով նախանձախնդրորեն չի մասնակցում, «արհամարհում է Քրիստոսին» անհնազանդության պատճառով, բայց նա, ով անարժան կերպով է մասնակցում, արհամարհում է անհարգալից վերաբերմունքի պատճառով:
Պատկերազարդը կարող է օգնել մեզ ավելի լավ հասկանալ դա: Պատկերացրեք, որ ձեր տունը կրակի տակ է, և ձեր հարևանը փրկում է ձեզ: Այնուամենայնիվ, ձեզ փրկելու գործընթացում նա մահանում է: Ինչպե՞ս կմոտենաք նրա հուշահամալիրին: Նույն արժանապատվությունն է այն, ինչ Քրիստոսը պահանջում է մեզանից, երբ մոտենում է իր հուշահամալիրին:
Նաև պատկերացրեք, որ դրանից հետո սկսեցիք զբաղվել այնպիսի վարքագծով, որը վտանգի տակ է դնում ձեր կյանքը: Մի՞թե սա չի արհամարհի ձեր հարևանի կյանքը, քանի որ նա մահացավ, որպեսզի դուք ապրեք: Այսպիսով Պողոսը գրեց.

"Եւ նա մահացավ բոլորի համար այնպես, որ նրանք, ովքեր ապրում են, այլևս չպետք է ապրի իրենց համար, այլ նրա համար, ով մահացավ նրանց համար և հարություն առավ »: (2Co 5: 15)

Քանի որ Քրիստոսը տվել է իր կյանքը ձեզ համար, ինչպես եք դիտում և վարվում ձեր կյանքի իր նվերի նկատմամբ, ցույց է տալիս `դուք արժանի կերպով կմասնակցեիք, թե ոչ:
 

Քննեք ինքներդ

Մասնակցելուց առաջ մեզ ասում են, որ զննում ենք ինքներս մեզ: (1Co 11- ը `28) Արամերեն Աստվածաշունչը պարզ անգլերենով այս ինքնաքննությունը նմանեցնում է մարդու հոգու որոնմանը: Սա նշանակում է, որ մենք չենք ընդունում անկեղծ որոշում:
Փաստորեն, նման քննությունը լուրջ արտացոլում է ունենում ձեր զգացմունքների և հավատալիքների վրա, այնպես որ, եթե դուք որոշում ընդունեք մասնակցելու, կմասնակցեք համոզմունքով և հասկացողությամբ: Մասնակցելը նշանակում է, որ մենք հասկանում ենք մեր մեղավոր վիճակը և փրկագնման անհրաժեշտությունը: Հետևաբար դա խոնարհություն է:
Եթե ​​ինքնաքննությունից հետո մենք խորապես գիտակցում ենք մեր մեղքերի համար ներելու անհրաժեշտությունը, և գտնում ենք, որ մեր սրտերը ճիշտ վիճակում են Քրիստոսի փրկագնի ուղղությամբ, ապա մենք չենք մասնակցում անարժան ձևի:
 

Պատրաստված է արժանի

Անդրադառնալով այն օրվան, երբ Տեր Հիսուսը երկնքից կբացահայտվի իր հզոր հրեշտակների հետ, երբ նա փառավորվի իր օծյալ հետևորդների մեջ, Պողոսը, Սիլվանուսը և Տիմոթեոսը աղոթում էին, որ մեր Աստված մեզ արժանի կլիներ նրա կոչմանը անպաշտպան բարության միջոցով: (2Th 1)
Սա ցույց է տալիս, որ մենք ինքնաբերաբար արժանի չենք, այլ միայն Աստծո և Քրիստոսի շնորհքի շնորհիվ: Մենք դառնում ենք արժանի, քանի որ շատ պտուղ ենք տալիս: Աստծո բոլոր երեխաները ունեն, որ ոգին գործի նրանց վրա ՝ զարգացնելով քրիստոնեական հատկություններ: Դա կարող է ժամանակ պահանջել, և մեր Երկնային Հայրը համբերատար է, բայց այդպիսի պտուղ բերելը շատ կարևոր է:
Իշտ է, որ մենք հետևենք մեր առաջին դարի եղբայրների օրինակին և աղոթենք ինքներս մեզ և միմյանց, որպեսզի Աստված օգնի մեզ, որ արժանի լինենք նրա կոչմանը: Որպես փոքր երեխաներ, մենք միանգամայն վստահ ենք մեր Հոր հանդեպ ունեցած սերը և, որ նա մեզ կտա ցանկացած և բոլոր այն օգնությունները, որոնք մեզ անհրաժեշտ են հաջողության հասնելու համար: Մենք զգում ենք նրա պաշտպանությունն ու առաջնորդությունը և հետևում ենք նրա ուղղությանը, որպեսզի այն լավ անցնի մեզ հետ: (Eph 6` 2-3)
 

Մի կորած ոչխար

Ի՞նչը ստիպեց մի փոքրիկ ոչխարներին արժանի լինել Հովիվի ամբողջ ուշադրությանը: Ոչխարները կորել էին: Այսպիսով, Հիսուս Քրիստոսը ասաց, որ մեծ ուրախություն կգտնվի մի ոչխարների համար, որոնք գտնվել և վերադարձան հոտ: Եթե ​​անարժան ու կորած ես զգում, ի՞նչն է քեզ արժանի դարձնում Քրիստոսի բոլոր ոչխարներին այդպիսի սեր և խնամք ստանալու համար:

«Երբ նա գտնում է, ուրախությամբ դրեց ուսերին և գնում տուն: Այնուհետև նա զանգում է իր ընկերներին և հարևաններին և ասում. «Ուրախացեք ինձ հետ: Ես գտա իմ կորած ոչխարները »: Ես ասում եմ ձեզ, որ նույն կերպ երկնքում ավելի շատ ուրախություն կլինի մի մեղավորի համար, ով ապաշխարում է, քան ավելի քան իննսունինը արդար անձինք, ովքեր կարիք չունեն ապաշխարել »: (Ղուկաս 15. 5-7 NIV)

Կորած որդու կորած մետաղադրամի և առակի զուգահեռ առակը փոխանցում է նույն ճշմարտությունը: Մենք մեզ արժանի չենք համարում: Կորած որդին ասաց.

«Հա՛յր, ես մեղք գործեցի երկնքի և քո դեմ: Ես այլևս արժանի չեմ ձեր որդուն կոչվելու համար »(Ղուկաս 15. 21 NIV)

Այնուամենայնիվ, Ղուկասի 15 գլուխի բոլոր երեք առակները մեզ սովորեցնում են, որ նույնիսկ եթե մենք արժանի չենք մեր սեփական չափանիշներին, մեր Երկնային Հայրը դեռ սիրում է մեզ: Պողոս առաքյալը դա այնքան լավ հասկացավ, քանի որ նա կրում էր իր մարդասպան անցյալի բեռը, երբ նա հետապնդում էր Աստծո ոչխարներին և կարիք ուներ այդ ներողամտությունն ու սերը ոչ պակաս, քան մենք: Ուշադրություն դարձրեք նրա գեղեցիկ եզրակացությանը.

«Որովհետև ես համոզված եմ, որ ո՛չ մահը, ո՛չ կյանքը, ո՛չ հրեշտակները, ո՛չ իշխանությունները, ո՛չ ուժերը, ո՛չ էլ ներկա բաները և ոչ էլ գալիք բաները,

Ոչ բարձրությունը, ոչ խորությունը, ոչ էլ որևէ այլ արարած չեն կարողանա մեզ առանձնացնել Աստծո սիրուց, որը մեր Տիրոջ Քրիստոս Հիսուսում է »: (Rom 8: 38-39 KJV)

 

Ուխտը իր արյան մեջ

Նույն կերպ, ինչպես հացով, Հիսուսը վերցրեց բաժակը ՝ ասելով.Այս բաժակը իմ արյան մեջ ուխտն է; արա դա, ինչքան հաճախ խմես դա, ի հիշատակ ինձ »: (1Co 11: 25 NIV) բաժակը խմելը Քրիստոսի հիշատակին է:
Իսրայելի հետ առաջին ուխտը ուխտ էր մի ժողովրդի համար Մովսիսական օրենքի միջոցով: Նոր ուխտով Իսրայելի հետ Աստծո խոստումները անվավեր չեն դարձել: Հիսուս Քրիստոսը նաև ձիթենու ծառի արմատն է: Հրեաները որպես ճյուղեր կոտրվեցին Քրիստոսի հանդեպ անհավատության պատճառով, չնայած որ բնական հրեաները բնական ճյուղեր են: Lyավոք, շատ հրեաներ չեն կապվում Իսրայելի արմատից, բայց Քրիստոսին ընդունելու հրավերը նրանց համար մնում է բաց: Մեզանից նրանք, ովքեր հեթանոսներ են, բնական ճյուղեր չեն, բայց մեզ պատվաստել են:

«Եվ դուք, չնայած որ ձիթապտղի վայրի կոտորակ եք, միմյանց մեջ հյուսվել եք և այժմ մասնակցում եք ձիթայուղի կերակրող կերակրատեսակին […], և դուք հավատարիմ եք» (Հռոմ 11: 17-24)

Ձիթապտղը ներկայացնում է Աստծո Իսրայելը նոր ուխտի ներքո: Նոր ազգ չի նշանակում, որ հին ազգը ամբողջովին որակազրկված է, այնպես, ինչպես նոր երկիրը չի նշանակում, որ հին երկիրը կկործանվի, և նոր ստեղծումը չի նշանակում, որ մեր ներկայ մարմինները ինչ-որ կերպ գոլորշիանում են: Նմանապես, նոր ուխտ չի նշանակում, որ հին ուխտի համաձայն Իսրայելին տրված խոստումները չեղյալ են հայտարարվել, բայց դա նշանակում է ավելի լավ կամ նոր ուխտ:
Երեմիայի մարգարեի համաձայն, մեր Հայրը խոստացավ գալիք նոր ուխտի, որը նա կկատարեր Իսրայելի տան և Հուդայի տան հետ.

«Ես իմ օրենքը կդնեմ դրանց մեջ, և դրանք կգրեմ նրանց սրտերի վրա: Եվ ես կլինեմ նրանց Աստվածը, և նրանք պիտի լինեն իմ ժողովուրդը »(Jer 31: 32-33)

Արդյո՞ք Եհովան մեր հայրն է ՝ ձեր Տերը, և դուք մաս եք դարձել՞ ԻՐ ՄԱՐԴՈՒ:
 

Ամենասուրբ գիշեր

Nisan 14- ի վրա (կամ, ինչպես հաճախ ենք բաժակը խմում և հաց ուտում), մենք հիշում ենք Քրիստոսի սերը մարդկության հանդեպ, և Քրիստոսի սերը անձամբ մեր հանդեպ: (Luke 15: 24Մենք աղոթում ենք, որ դուք գայթակղված լինեք «Փնտրեք Տիրոջը, մինչ նա ինքն իրեն մատչելի կդարձնի. զանգիր նրան, մինչ նա գտնվում է մոտակայքում »:Isaiah 55` 3, 6; Luke 4` 19; Եսայիա 61` 2; 2Co 6` 2)
Թույլ մի տվեք, որ մարդուց վախենան ձեզ թալանեն ձեր ուրախությունից: (1 John 2` 23; Mat 10` 33)

«Որովհետև ո՞վ է ձեզ վնասելու, եթե նվիրված եք լավին: Փաստորեն, եթե պատահում եք, որ տառապում եք ճիշտը գործելու համար, դուք օրհնված եք: Բայց մի վախեցեք դրանցից կամ մի ցնցվեք: Բայց ձեր սրտերում առանձնացրեք Քրիստոսին որպես Տիրոջ և միշտ պատրաստ եղեք պատասխան տալ յուրաքանչյուրին, ով հարցնում է ձեր ունեցած հույսի մասին: Այնուամենայնիվ, արեք դա քաղաքավարությամբ և հարգանքով ՝ պահպանելով լավ խիղճը, որպեսզի նրանք, ովքեր Քրիստոսի հանդեպ ձեր բարի գործը զրպարտում են, կարող են ամոթի զգալ, երբ ձեզ մեղադրեն: Որովհետև ավելի լավ է տառապել բարիք գործելիս, եթե Աստված դա կամենա, քան չարիք գործելը »: (1Pe 3: 13-17)

Չնայած մենք ինքներս մեզանում արժանի չենք, բայց թույլ ենք տալիս, որ Աստծո սերը մեզ արժանի դարձնի: Առանձնացնելով որպես իր սուրբ ունեցվածքը այս չար աշխարհում, մենք թողնում ենք, որ մեր սերը մեր Հոր և մեր հարևանների հանդեպ փայլի որպես լույս, որը հնարավոր չէ մարել: Եկեք շատ պտուղներ բերենք և համարձակորեն հայտարարենք այդ մասին ՄԵՐ ՄԱՐԴԻ ՔՐԻՍՏՈՍ ՀԻՍՈՒՍԸ ՄԱՀՎԵԼ Է, ԱՊՐԵԼՈՒ ԵՆ.


Եթե ​​այլ բան չի նշվում, բոլոր գնանշումները NET թարգմանությունից են:
 

50
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x